那些让你有所顿悟的文字
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1.生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。——海明威《老人与海》
2.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
——杨绛
3. 每做一件事，我们首先想到的就是别人会怎样看，人生中几乎有一半的麻烦与困扰，就是来自于我们对行动结果的焦虑上。
——叔本华
4. 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆 掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——鲁迅《无声的中国》
5. 生活本就是一餐一饭，一生专心做好一件事。
——是枝裕和
6. 在我年轻的时候，曾以为金钱是世界上最重要的东西。现在我老了，才知道，的确如此。 ——王尔德
7. 我年纪还轻，阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。“每逢你想要批评任何人的时候，” 他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”——《了不起的盖茨比》
8. 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分，就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。 你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 ——龙应台《目送》
9. 人在的时候，总以为有机会，其实人生就是减法，见一面就少一面。
——北岛
10. 我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。
——加缪《鼠疫》
11. 世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
——罗曼·罗兰《巨人三传》
12. 不想太过悲惨的话，最保险的方法就是不要期望能很开心。
——叔本华
13.三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事；而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
——张爱玲《十八春》
14. 爱是没有界限的。如果我能拥抱一切，那拥抱得笨拙又有什么关系。
——阿尔贝·加缪
15. 慢慢来，比较快。
——宗宁《格局的逆袭》
16.我越来越相信，创造美好的代价是:努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是欢乐。
——梵高
17. 很长一段时间以后我才明白，痛苦是一回事，而痛苦所带来的心灰意冷又是另一回事。————石康《晃晃悠悠》
18. 生活中就有这样的事：你接连数月每 天都碰到一个人，于是你同他的关系便十 分亲密起来，你当时甚至会想没有了这个人还不知怎么生活呢。 随后两人分离了，但一切仍按先前的格局进行着。你原先以为一刻也离不开的伙伴，此时却可有可无，曰复一曰，久而 久之，你甚至连想都不想他了。 ——毛姆《人生的枷锁》
19.你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。——当年明月 《明朝那些事》
20..对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。
——玛格丽特米切尔《飘》
| 唯美散文诗/整理 |
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1.生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。——海明威《老人与海》
2.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
——杨绛
3. 每做一件事，我们首先想到的就是别人会怎样看，人生中几乎有一半的麻烦与困扰，就是来自于我们对行动结果的焦虑上。
——叔本华
4. 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆 掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——鲁迅《无声的中国》
5. 生活本就是一餐一饭，一生专心做好一件事。
——是枝裕和
6. 在我年轻的时候，曾以为金钱是世界上最重要的东西。现在我老了，才知道，的确如此。 ——王尔德
7. 我年纪还轻，阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。“每逢你想要批评任何人的时候，” 他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”——《了不起的盖茨比》
8. 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分，就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。 你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 ——龙应台《目送》
9. 人在的时候，总以为有机会，其实人生就是减法，见一面就少一面。
——北岛
10. 我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。
——加缪《鼠疫》
11. 世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
——罗曼·罗兰《巨人三传》
12. 不想太过悲惨的话，最保险的方法就是不要期望能很开心。
——叔本华
13.三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事；而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
——张爱玲《十八春》
14. 爱是没有界限的。如果我能拥抱一切，那拥抱得笨拙又有什么关系。
——阿尔贝·加缪
15. 慢慢来，比较快。
——宗宁《格局的逆袭》
16.我越来越相信，创造美好的代价是:努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是欢乐。
——梵高
17. 很长一段时间以后我才明白，痛苦是一回事，而痛苦所带来的心灰意冷又是另一回事。————石康《晃晃悠悠》
18. 生活中就有这样的事：你接连数月每 天都碰到一个人，于是你同他的关系便十 分亲密起来，你当时甚至会想没有了这个人还不知怎么生活呢。 随后两人分离了，但一切仍按先前的格局进行着。你原先以为一刻也离不开的伙伴，此时却可有可无，曰复一曰，久而 久之，你甚至连想都不想他了。 ——毛姆《人生的枷锁》
19.你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。——当年明月 《明朝那些事》
20..对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。
——玛格丽特米切尔《飘》
| 唯美散文诗/整理 |
#苏大强# 梵高的一生，充满了坎坷与艰辛，但他的艺术之路，却因一位特殊的知音而得以延续。那就是他的亲弟弟提奥，不仅是梵高生活上的资助者，更是他艺术道路上的坚定支持者。提奥拥有敏锐的艺术鉴赏力，始终坚信哥哥的作品是一流的杰作。在梵高初涉画坛时，正是提奥托人买下了他的风景画，这份鼓励与支持，对梵高来说无疑是巨大的动力。
试想，如果没有提奥的慧眼识珠，梵高或许会在艺术的道路上迷失方向，甚至可能陷入抑郁症的泥潭。但正因为有了提奥的陪伴与支持，梵高得以坚持自己的梦想，最终成为了世界级的艺术大师。这份兄弟间的深厚情谊，不仅成就了梵高的艺术人生，也让我们看到了亲情与艺术的完美结合。#遇见艺术##带着微博看展览# https://t.cn/A6JQXAvz
试想，如果没有提奥的慧眼识珠，梵高或许会在艺术的道路上迷失方向，甚至可能陷入抑郁症的泥潭。但正因为有了提奥的陪伴与支持，梵高得以坚持自己的梦想，最终成为了世界级的艺术大师。这份兄弟间的深厚情谊，不仅成就了梵高的艺术人生，也让我们看到了亲情与艺术的完美结合。#遇见艺术##带着微博看展览# https://t.cn/A6JQXAvz
《当美拯救我们：星期二的哲学课》
作者：[法] 夏尔·佩潘，图书分类：散文
为何美会吸引我们，使我们着迷？
美是幸福的保证吗？
美在宗教、工作、爱情中如何体现？
美可以指引我们的人生吗？
我们需要培养自身的美，以使自己更主动，更敏锐，更有决断力吗？
翻开这本书，或许能找寻到这些问题的答案。
每时每刻，美都在帮助我们、唤醒我们、拯救我们，它以乐观的方式抚慰我们，有时也以积极的方式令我们不安；每时每刻，美让我们的生命更加充实，更加开放，更加完满；每时每刻，美将我们的创伤治愈，它带给我们的一句问候、一声抚慰、一片天空，使我们在病痛中得到慰藉，在现实中得到慰藉，也带给我们面对尖锐批评、面对自身缺点的勇气。
美？更确切的说，应该叫作审美情感。这种特别的愉悦感，既不能简单的将其归为感官的，也不能完全归为精神的，它带来的满足不带任何利害，它是无价的，在你感叹“这真美”的时候，它突然降临抚慰了你，你不得不承认它是特别的。人之所以为人，是因为我们会被寓意深刻的事物吸引，我们会思考诸如宗教、真理、生命意义之类的问题。然而，美吸引我们的原因却是表面的，没错，就是表面的。梵高的《夜晚露天咖啡座》，不过是白色画布上涂了点橘黄和深蓝，描绘了些简单的形状，但为何这种表面的东西却有强大的力量深深触动我们？
书中接触到两个新名词，一个是“生命的星期天”，另一个是“利比多”。
黑格尔在《美学》中提到画作中蕴含着弗拉芒精神的内涵，荷兰人经历过艰难的岁月，因地理位置导致本国政治缺陷，使他们长期饱受强国的奴役，他们一面要对统治者俯首贴耳，一面又要在恶劣的自然气候下辛苦劳作。然而黑格尔指出，如此艰辛的历史并未让荷兰人变得认命或充满抱怨，反而让他们懂得了简单快乐的意义，让他们尽管面临着历史的磨难与生活的困苦，却找到并分享了一种惬意、舒适与满足，黑格尔将之称为“生命的星期天”：即便一周都很辛苦，但我们还有星期天可以用来喝酒、跳舞，不管怎么样还是可以相聚。
在第三章“升华力比多”中提到力比多，它是什么？力比多是弗洛伊德理论中的一个重要概述，用以专门表述本能。它是英文libido的中文译音，力比多的基本定义：表示一种性力、性原欲，即性本能的一种内在的、原发的动力或力量。这里的“性”并非单指生殖意义上的狭义概念，而是泛指一切身体器官的快感。
书并不厚，但是我花了很长的时间把它读了两遍。在日常生活，去创造遇见美的机会吧，选择那些你最中意的，让不同形式的美在你面前绽放光华。去听歌吧，不论是中文歌、英文歌，还是意大利歌剧、美国朋克摇滚，还是巴赫的组曲；仰起头去山间漫步吧，或是在城市里穿行，去看看漂亮的建筑或是历史遗迹，去过博物馆逛逛吧。它们都带给我们片刻的停歇，让我们暂时逃离日常的生活，能够与自己、与自己的直觉重新建立联系并言归于好。这是我最大的收获。
#读书#
作者：[法] 夏尔·佩潘，图书分类：散文
为何美会吸引我们，使我们着迷？
美是幸福的保证吗？
美在宗教、工作、爱情中如何体现？
美可以指引我们的人生吗？
我们需要培养自身的美，以使自己更主动，更敏锐，更有决断力吗？
翻开这本书，或许能找寻到这些问题的答案。
每时每刻，美都在帮助我们、唤醒我们、拯救我们，它以乐观的方式抚慰我们，有时也以积极的方式令我们不安；每时每刻，美让我们的生命更加充实，更加开放，更加完满；每时每刻，美将我们的创伤治愈，它带给我们的一句问候、一声抚慰、一片天空，使我们在病痛中得到慰藉，在现实中得到慰藉，也带给我们面对尖锐批评、面对自身缺点的勇气。
美？更确切的说，应该叫作审美情感。这种特别的愉悦感，既不能简单的将其归为感官的，也不能完全归为精神的，它带来的满足不带任何利害，它是无价的，在你感叹“这真美”的时候，它突然降临抚慰了你，你不得不承认它是特别的。人之所以为人，是因为我们会被寓意深刻的事物吸引，我们会思考诸如宗教、真理、生命意义之类的问题。然而，美吸引我们的原因却是表面的，没错，就是表面的。梵高的《夜晚露天咖啡座》，不过是白色画布上涂了点橘黄和深蓝，描绘了些简单的形状，但为何这种表面的东西却有强大的力量深深触动我们？
书中接触到两个新名词，一个是“生命的星期天”，另一个是“利比多”。
黑格尔在《美学》中提到画作中蕴含着弗拉芒精神的内涵，荷兰人经历过艰难的岁月，因地理位置导致本国政治缺陷，使他们长期饱受强国的奴役，他们一面要对统治者俯首贴耳，一面又要在恶劣的自然气候下辛苦劳作。然而黑格尔指出，如此艰辛的历史并未让荷兰人变得认命或充满抱怨，反而让他们懂得了简单快乐的意义，让他们尽管面临着历史的磨难与生活的困苦，却找到并分享了一种惬意、舒适与满足，黑格尔将之称为“生命的星期天”：即便一周都很辛苦，但我们还有星期天可以用来喝酒、跳舞，不管怎么样还是可以相聚。
在第三章“升华力比多”中提到力比多，它是什么？力比多是弗洛伊德理论中的一个重要概述，用以专门表述本能。它是英文libido的中文译音，力比多的基本定义：表示一种性力、性原欲，即性本能的一种内在的、原发的动力或力量。这里的“性”并非单指生殖意义上的狭义概念，而是泛指一切身体器官的快感。
书并不厚，但是我花了很长的时间把它读了两遍。在日常生活，去创造遇见美的机会吧，选择那些你最中意的，让不同形式的美在你面前绽放光华。去听歌吧，不论是中文歌、英文歌，还是意大利歌剧、美国朋克摇滚，还是巴赫的组曲；仰起头去山间漫步吧，或是在城市里穿行，去看看漂亮的建筑或是历史遗迹，去过博物馆逛逛吧。它们都带给我们片刻的停歇，让我们暂时逃离日常的生活，能够与自己、与自己的直觉重新建立联系并言归于好。这是我最大的收获。
#读书#
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