曾经我也被骗 被伤害
经历过一些错的人
不信这个世界还有真心
不要期待 能有个男人来拯救你
而是去爱自己
打磨自己的能力 强大自己的内核
当你能拯救自己 完整自己的时候
遇到那个真诚的人时
才不会一味索取对方填补自己的失衡
而是 互相付出 互相滋养的平衡
不要对爱失望
信爱者 才得爱。
也永远不要停止去爱自己
每个自强自立自爱的女孩
终将收获幸福
经历过一些错的人
不信这个世界还有真心
不要期待 能有个男人来拯救你
而是去爱自己
打磨自己的能力 强大自己的内核
当你能拯救自己 完整自己的时候
遇到那个真诚的人时
才不会一味索取对方填补自己的失衡
而是 互相付出 互相滋养的平衡
不要对爱失望
信爱者 才得爱。
也永远不要停止去爱自己
每个自强自立自爱的女孩
终将收获幸福
#每天推荐一本书##遇见好书#
对朋友的信任要有个度,适可而止。与钱有关的主动权,一定要掌握在自己手里。
永远要保持30%的神秘感,对别人绝对的坦诚,是对自己绝对的伤害。和一般人交谈,只说30%,和熟人交谈,只说50%,和家人交谈,只说70%。
----【书朋捡话】
阅读需要每天坚持,这是一个慢慢积累的过程,要相信坚持和积累的力量。
【每天推荐一本书】第1843天
今天又是美好的一天。
你好,我是刘书朋。
今天,我推荐的这本书是:
《单纯的真心》
作者:
[韩]赵海珍
赵海珍,韩国小说家。1976 年出生于首尔。2004 年获《文艺中央》新人文学奖,从此正式亮相韩国文坛。随后相继斩获申东晔文学奖、文学村年轻作家奖、李孝石文学奖、白信爱文学奖、大山文学奖等各大文学奖。赵海珍擅长在琐碎的日常中发现新事物,以独到的视角审视生活。其代表作有小说集《天使之城》《周四见》《光之护卫》,长篇小说《无限美梦》《无人见过的森林》《穿越夏天》《单纯的真心》等。
本书内容的简单介绍:
自从多年前被送养到法国,娜娜与故乡韩国唯一的联系,是模糊的记忆:一种饺子状的食物,木头建成的家中弥漫着的薄荷香气,被父母遗弃在铁路上孤独无助的自己,以及把她带回家照顾的陌生火车司机。
在一封来自韩国的信件邀约下,娜娜回到故国,成为一部寻亲纪录片的主角,去寻找一个答案——那个素昧平生,却在短暂的时间里成为她父亲的人,那个温柔地称呼她“munjoo”的人,为她取这个名字的真正含义。因为名字是她的起源,是她曾在这世上存在过的证据。
在韩国住所楼下的一家老式餐厅,她迎来人生中第二次重要的相遇,与默默关心、照顾她的独居老人“福禧”成为忘年之交。在福禧从这世上消逝之前,娜娜帮她回溯她的名字,以及她残存的记忆。
在这个世界上,一切都被遗忘得太快。有人记住一个名字,就是对消逝世界的一种敬意。
书评是从不同角度了解一本书的重要方式,
一起看书评:
①
读的过程中有一种温柔的、母性的力量包裹着我,在这种力量里,感知到了生命的奇妙和伟大。做一名作家,就是要对每个个体的命运产生真正的好奇吧。
②
人从黑暗走向黑暗,孤独是本质。但成为过程中的见证者,别人成为自己生命的见证者,是证据形成了孤独的瓦解。
③
温暖而又灵气的一本书。我们或许依旧会有敏感、自卑和猜疑的时刻,也会因为害怕与憎恶想要逃走和远离。但最终还是因为这些真心的温度,又回到了这里,带着勇气与希望,继续生活。
④
细腻软烂的真心,像一杯温水,是走得踉跄无法避免洒出些许,也是有人轻轻拍打像久远的拥抱让水面微漾。
⑤
不知道为什么在读的时候脑子里一直循环着「我纯真的你 我生命中的唯一」这句话/确实,无论是成为某个人生命里的证人,还是见证谁是谁生命中唯一的宇宙,我们需要的都是渗透般的真心。与无法再次相见的人的最后一面,理解这样质感的伤悲,是我的功课。
以上是朋朋整理的书评,
仅供参考。
每本书都有祂专属的信徒,
通过上面有限的信息,如果你已经对这本书好奇、感兴趣了,
去读一读,看一看吧。
看过后可以来这里留下你自己的书评。
最后是这本书其他的一些重要信息:
【ISBN号】978-7-213-10817-4
【中图法分类号】I312.645
【主题词】长篇小说-韩国-现代
今天的推荐就到这儿,明天见
。。关注朋朋,遇见好书。。
。。公众号:pengdiary 微Q同号:2802031363。。
对朋友的信任要有个度,适可而止。与钱有关的主动权,一定要掌握在自己手里。
永远要保持30%的神秘感,对别人绝对的坦诚,是对自己绝对的伤害。和一般人交谈,只说30%,和熟人交谈,只说50%,和家人交谈,只说70%。
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今天又是美好的一天。
你好,我是刘书朋。
今天,我推荐的这本书是:
《单纯的真心》
作者:
[韩]赵海珍
赵海珍,韩国小说家。1976 年出生于首尔。2004 年获《文艺中央》新人文学奖,从此正式亮相韩国文坛。随后相继斩获申东晔文学奖、文学村年轻作家奖、李孝石文学奖、白信爱文学奖、大山文学奖等各大文学奖。赵海珍擅长在琐碎的日常中发现新事物,以独到的视角审视生活。其代表作有小说集《天使之城》《周四见》《光之护卫》,长篇小说《无限美梦》《无人见过的森林》《穿越夏天》《单纯的真心》等。
本书内容的简单介绍:
自从多年前被送养到法国,娜娜与故乡韩国唯一的联系,是模糊的记忆:一种饺子状的食物,木头建成的家中弥漫着的薄荷香气,被父母遗弃在铁路上孤独无助的自己,以及把她带回家照顾的陌生火车司机。
在一封来自韩国的信件邀约下,娜娜回到故国,成为一部寻亲纪录片的主角,去寻找一个答案——那个素昧平生,却在短暂的时间里成为她父亲的人,那个温柔地称呼她“munjoo”的人,为她取这个名字的真正含义。因为名字是她的起源,是她曾在这世上存在过的证据。
在韩国住所楼下的一家老式餐厅,她迎来人生中第二次重要的相遇,与默默关心、照顾她的独居老人“福禧”成为忘年之交。在福禧从这世上消逝之前,娜娜帮她回溯她的名字,以及她残存的记忆。
在这个世界上,一切都被遗忘得太快。有人记住一个名字,就是对消逝世界的一种敬意。
书评是从不同角度了解一本书的重要方式,
一起看书评:
①
读的过程中有一种温柔的、母性的力量包裹着我,在这种力量里,感知到了生命的奇妙和伟大。做一名作家,就是要对每个个体的命运产生真正的好奇吧。
②
人从黑暗走向黑暗,孤独是本质。但成为过程中的见证者,别人成为自己生命的见证者,是证据形成了孤独的瓦解。
③
温暖而又灵气的一本书。我们或许依旧会有敏感、自卑和猜疑的时刻,也会因为害怕与憎恶想要逃走和远离。但最终还是因为这些真心的温度,又回到了这里,带着勇气与希望,继续生活。
④
细腻软烂的真心,像一杯温水,是走得踉跄无法避免洒出些许,也是有人轻轻拍打像久远的拥抱让水面微漾。
⑤
不知道为什么在读的时候脑子里一直循环着「我纯真的你 我生命中的唯一」这句话/确实,无论是成为某个人生命里的证人,还是见证谁是谁生命中唯一的宇宙,我们需要的都是渗透般的真心。与无法再次相见的人的最后一面,理解这样质感的伤悲,是我的功课。
以上是朋朋整理的书评,
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最后是这本书其他的一些重要信息:
【ISBN号】978-7-213-10817-4
【中图法分类号】I312.645
【主题词】长篇小说-韩国-现代
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《荀子·仲尼》
仲尼之门,五尺之竖子,言羞称乎五伯。是何也?曰:然!彼诚可羞称也。齐 桓五伯之盛者也,前事则杀兄而争国;内行则姑姊妹之不嫁者七人,闺门之内,般 乐奢汏,以齐之分奉之而不足;外事则诈邾袭莒,并国三十五。--其事行也若是 其险污淫汏也。彼固曷足称乎大君子之门哉!
若是而不亡,乃霸,何也?曰:于乎!夫齐桓公有天下之大节焉,夫孰能亡之? 倓然见管仲之能足以托国也,是天下之大知也。安忘其怒,出忘其雠,遂立为仲父, 是天下之大决也。立以为仲父,而贵戚莫之敢妒也;与之高国之位,而本朝之臣莫 之敢恶也;与之书社三百,而富人莫之敢距也;贵贱长少,秩秩焉,莫不从桓公而 贵敬之,是天下之大节也。诸侯有一节如是,则莫之能亡也;桓公兼此数节者而尽 有之,夫又何可亡也!其霸也,宜哉!非幸也,数也。
然而仲尼之门,五尺之竖子,言羞称五伯,是何也?曰:然!彼非本政教也, 非致隆高也,非綦文理也,非服人之心也。乡方略,审劳佚,畜积修斗,而能颠倒 其敌者也。诈心以胜矣。彼以让饰争,依乎仁而蹈利者也,小人之杰也,彼固曷足 称乎大君子之门哉!
彼王者则不然:致贤而能以救不肖,致强而能以宽弱,战必能殆之而羞与之斗, 委然成文,以示之天下,而暴国安自化矣。有灾缪者,然后诛之。故圣王之诛也綦 省矣。文王诛四,武王诛二,周公卒业,至于成王,则安以无诛矣。故道岂不行矣 哉!文王载百里地,而天下一;桀纣舍之,厚于有天下之埶,而不得以匹夫老。故 善用之,则百里之国足以独立矣;不善用之,则楚六千里而为雠人役。故人主不务 得道,而广有其埶,是其所以危也。
持宠处位,终身不厌之术:主尊贵之,则恭敬而僔;主信爱之,则谨慎而嗛; 主专任之,则拘守而详:主安近之,则慎比而不邪;主疏远之,则全一而不倍;主 损绌之,则恐惧而不怨。贵而不为夸,信而不处谦,任重而不敢专。财利至,则善 而不及也,必将尽辞让之义,然后受。福事至则和而理,祸事至则静而理。富则广 施,贫则用节。可贵可贱也,可富可贫也,可杀而不可使为奸也:是持宠处位终身 不厌之术也。虽在贫穷徒处之埶,亦取象于是矣。夫是之谓吉人。诗云:“媚兹一 人,应侯顺德,永言孝思,昭哉嗣服。”此之谓也。
求善处大重,理任大事,擅宠于万乘之国,必无后患之术,莫若好同之,援贤 博施,除怨而无妨害人。能耐任之,则慎行此道也;能而不耐任,且恐失宠,则莫 若早同之,推贤让能,而安随其后。如是,有宠则必荣,失宠则必无罪。是事君者 之宝,而必无后患之术也。故知者之举事也,满则虑嗛,平则虑险,安则虑危,曲 重其豫,犹恐及其祸,是以百举而不陷也。孔子曰:“巧而好度,必节;勇而好同, 必胜;知而好谦,必贤。”此之谓也。愚者反是:处重擅权,则好专事而妒贤能, 抑有功而挤有罪,志骄盈而轻旧怨,以吝啬而不行施,道乎上为重,招权于下以妨 害人。虽欲无危,得乎哉!是以位尊则必危,任重则必废,擅宠则必辱,可立而待 也,可炊而竟也。是何也?则堕之者众,而持之者寡矣。天下之行术,以事君则必 通,以为仁则必圣,立隆而勿贰也。然后恭敬以先之,忠信以统之,慎谨以行之, 端悫以守之,顿穷则从之疾力以申重之。君虽不知,无怨疾之心;功虽甚大,无伐 德之色;省求多功,爱敬不倦;如是则常无不顺矣。以事君则必通,以为仁则必圣, 夫之谓天下之行术。
少事长,贱事贵,不肖事贤,是天下之通义也。有人也,埶不在人上,而羞为 人下,是奸人之心也。志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之, 是犹伏而咶天,救经而引其足也。说必不行矣,俞务而俞远。故君子时诎则诎,时 伸则伸也。
仲尼之门,五尺之竖子,言羞称乎五伯。是何也?曰:然!彼诚可羞称也。齐 桓五伯之盛者也,前事则杀兄而争国;内行则姑姊妹之不嫁者七人,闺门之内,般 乐奢汏,以齐之分奉之而不足;外事则诈邾袭莒,并国三十五。--其事行也若是 其险污淫汏也。彼固曷足称乎大君子之门哉!
若是而不亡,乃霸,何也?曰:于乎!夫齐桓公有天下之大节焉,夫孰能亡之? 倓然见管仲之能足以托国也,是天下之大知也。安忘其怒,出忘其雠,遂立为仲父, 是天下之大决也。立以为仲父,而贵戚莫之敢妒也;与之高国之位,而本朝之臣莫 之敢恶也;与之书社三百,而富人莫之敢距也;贵贱长少,秩秩焉,莫不从桓公而 贵敬之,是天下之大节也。诸侯有一节如是,则莫之能亡也;桓公兼此数节者而尽 有之,夫又何可亡也!其霸也,宜哉!非幸也,数也。
然而仲尼之门,五尺之竖子,言羞称五伯,是何也?曰:然!彼非本政教也, 非致隆高也,非綦文理也,非服人之心也。乡方略,审劳佚,畜积修斗,而能颠倒 其敌者也。诈心以胜矣。彼以让饰争,依乎仁而蹈利者也,小人之杰也,彼固曷足 称乎大君子之门哉!
彼王者则不然:致贤而能以救不肖,致强而能以宽弱,战必能殆之而羞与之斗, 委然成文,以示之天下,而暴国安自化矣。有灾缪者,然后诛之。故圣王之诛也綦 省矣。文王诛四,武王诛二,周公卒业,至于成王,则安以无诛矣。故道岂不行矣 哉!文王载百里地,而天下一;桀纣舍之,厚于有天下之埶,而不得以匹夫老。故 善用之,则百里之国足以独立矣;不善用之,则楚六千里而为雠人役。故人主不务 得道,而广有其埶,是其所以危也。
持宠处位,终身不厌之术:主尊贵之,则恭敬而僔;主信爱之,则谨慎而嗛; 主专任之,则拘守而详:主安近之,则慎比而不邪;主疏远之,则全一而不倍;主 损绌之,则恐惧而不怨。贵而不为夸,信而不处谦,任重而不敢专。财利至,则善 而不及也,必将尽辞让之义,然后受。福事至则和而理,祸事至则静而理。富则广 施,贫则用节。可贵可贱也,可富可贫也,可杀而不可使为奸也:是持宠处位终身 不厌之术也。虽在贫穷徒处之埶,亦取象于是矣。夫是之谓吉人。诗云:“媚兹一 人,应侯顺德,永言孝思,昭哉嗣服。”此之谓也。
求善处大重,理任大事,擅宠于万乘之国,必无后患之术,莫若好同之,援贤 博施,除怨而无妨害人。能耐任之,则慎行此道也;能而不耐任,且恐失宠,则莫 若早同之,推贤让能,而安随其后。如是,有宠则必荣,失宠则必无罪。是事君者 之宝,而必无后患之术也。故知者之举事也,满则虑嗛,平则虑险,安则虑危,曲 重其豫,犹恐及其祸,是以百举而不陷也。孔子曰:“巧而好度,必节;勇而好同, 必胜;知而好谦,必贤。”此之谓也。愚者反是:处重擅权,则好专事而妒贤能, 抑有功而挤有罪,志骄盈而轻旧怨,以吝啬而不行施,道乎上为重,招权于下以妨 害人。虽欲无危,得乎哉!是以位尊则必危,任重则必废,擅宠则必辱,可立而待 也,可炊而竟也。是何也?则堕之者众,而持之者寡矣。天下之行术,以事君则必 通,以为仁则必圣,立隆而勿贰也。然后恭敬以先之,忠信以统之,慎谨以行之, 端悫以守之,顿穷则从之疾力以申重之。君虽不知,无怨疾之心;功虽甚大,无伐 德之色;省求多功,爱敬不倦;如是则常无不顺矣。以事君则必通,以为仁则必圣, 夫之谓天下之行术。
少事长,贱事贵,不肖事贤,是天下之通义也。有人也,埶不在人上,而羞为 人下,是奸人之心也。志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之, 是犹伏而咶天,救经而引其足也。说必不行矣,俞务而俞远。故君子时诎则诎,时 伸则伸也。
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