热推‼《温秀兰梁寓清》（最新全章节无弹窗）小说全文阅读笔趣阁5s}[oeo
‼书名：《温秀兰梁寓清》
‼主角：温秀兰梁寓清
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以下章节非原文：1985年6月，军服厂。
“八十年代，一个觉醒的年代，一个朝气蓬勃的年代，一个珍贵的年代……”
伴着喇叭里传出春风般的嗓音，午休的军服厂工人们陆陆续续往宿舍走去。
念完广播词，她合上笔记本，挎上包下班回家。
刚出广播站，便看见树下一抹军绿色的身影。
他一身挺拔军装，脸庞俊朗不失凌厉，眉眼温柔却犹带着军人的摄人气势，就算站在那儿什么也不做，也能让人感到安心可靠。
“政委在门口站了一个小时，可算等到媳妇下班啦！”
不知道谁打趣了句，她的思绪被拉回，心也随之泛起涟漪。
当亲眼看到他时，她才觉得自己真的重生到了四十年前。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

耽美好文‼《苏令婉傅玄珩》（全集完整版大结局）全文阅读笔趣阁0*@M9fKH
‼书名：《苏令婉傅玄珩》
‼主角：苏令婉傅玄珩
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以下章节非原文：1983年5月，谭阳镇。
她看着周围贴着的‘囍’字，眼底满是不可置信。
她竟然又一次回到了二十年前！
得到了第二次重生！
第一世，她从大字不识的孤女农妇，因一张爷爷去世前留的娃娃亲婚书嫁给部队大院里的他家做媳妇儿。
然而结婚第三个月，她就被丈夫丢下。
后来她终于鼓起勇气去深市找他，结果刚下火车就被汽车撞飞，临死都没能见到丈夫一面。
大概是上天见她也命苦，咽气后她竟然重生了。
第二世，她有了经验。
想着是他去了深市这个家才支离破碎的，她便竭力阻止他去城里，结果不言而喻，她又一次被抛下了。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

青铜盘中的圆雕鸟装饰
#考古# 二里头和郑州商城二里岗青铜器中都未发现以圆雕鸟为青铜器装饰，但在中商南方风格青铜器中，从广汉三星堆、湘江、赣江流域都有不少发现，樟树吴城遗址采集的鸟钮盖、新淦大洋洲器群中乌钮虎饰和鼎耳顶的鸟饰、株洲船形山出土盖具鸟钮的豕尊、广汉三星堆出土的两种鸟钮，另有若干出土地不明的传世品，以基美博物馆藏鸟钮瓿盖为代表，都具有典型的中商时代南方铸铜作坊大的风格和技术特征。南北对比，可以认为以鸟装饰青铜器是中商南方铸工的发明或特长。
但是，和其他青铜文明如古埃及相比，商周青铜鸟饰中，除鸮或者还有鸭类可辨识外，其余均不知原型，自然不能指认商人的“祖先”玄鸟。造成这一现象的原因可能很复杂，一方面可能会与不具象的艺术传统有关，也会与装饰太小，无法施展有关，就青铜器来说，还可能与泥范块范法工艺有关。泥范块范法工艺，尽管某些泥模的纹饰纤毫毕现，但雕塑人面、动物形象则均不讲究，不能如失蜡法具象，再经翻制泥范、范干燥过程的变形，失真可能很大，也就不做具象的努力。商周青铜器的抽象装饰，块范法可能是其中一个重要因素。
在对南方风格青铜器进行了较多、较深入的研究后，确定其绝大多数年代属于殷墟之前即中商阶段的产品，而那时的中原正是动乱不定、都城屡迁的阶段，不景气的格局可以想见。但何以殷墟早期武丁阶段铸铜工业呈现高度繁荣和鼎盛局面？笔者的看法是武丁征伐南方，毁弃了南方铸铜工场，将其铸工迁移到殷墟所致。
南方铸工将南方青铜艺术风格和工艺技术带到殷墟，造就了殷墟早期青铜器的繁荣昌盛和丰富多彩，妇好墓出土青铜器中，不仅有鸟造型的鸮尊（盖钮为圆雕鸟），也有以圆雕鸟装饰的提梁卣。三件沿饰伏卧鸟的盘（图2-4），以及传世的鸟钮器、鸮形卣、壶和觯也是这一时段的产品。明显的事实是，进入殷墟中期，青铜艺术的活力顿减，个别器物有装饰化的鸟钮外，圆雕鸟饰则销声匿迹，早、中期形成强烈的反差。对此，只能解释为南来的铸工甚至他们的学徒已经老去，而南北工匠的冲突中，南来工匠处于下风，再传之徒亦很少，南方风格遂不再传，也不再明显。如此构建，揭示了铸工改变青铜艺术风格的实例。
西周灭商，即毁弃了大邑商，将铸铜作坊和铸工迁移，……。迁移的铸工生产的青铜器当然与殷墟晚期的十分接近，造成了商周之际的器物难以分辨。只有个别工匠偶尔尝试将青铜盂的双耳移借到盘上，创造了具有双耳的盘。这批工匠或者包括他们的徒子、徒孙死去之后，新成长的重孙辈铸工，不恪守安阳晚期的形制，造就了西周中期的新风格：普遍装饰两只附耳。这是铸工营造新风格的又一实例。
西周早中期之间形成的青铜器风格，不仅造型和纹饰单调，铸造质量似乎也差强人意。铸工对这一格局的反动，或者说铸工创造性仅在极少数器物上。就装饰而言，扶风齐村四鸭方鼎鸭（图5）可转动，具有玩具性，可以认为铸工不是在铸造礼器、而是在制作玩具中实现了创造。虽然是颇为个别的叛逆行为，但在春秋时代宗法制度解体的过程中，叛逆精神滋长，不仅出现了子仲姜盘、晋公盘（图6）这类更好玩、技术难度更大的玩具，而且还向早期寻求借鉴，产生了一批复古器物，并集中体现在青铜盘上，破山口四鸟盘（图7）即是这样背景的产物。
晋和三晋、鲁南苏北、淮河-汉水流与、长江两岸等地青铜器，以圆雕鸟为钮，颇时兴一时。新郑李家楼大墓出土的一对莲鹤方壶，作为新兴时代的标志性器物，将圆雕鸟饰器推向了一个新的巅峰。
详见：苏荣誉：《论圆雕鸟饰沿的青铜盘——兼论青铜装饰因素的中断与续接的铸工因素》，《青铜器与金文》第十辑，上海古籍出版社，2023年。