有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子，到处寻找，都不知道佛陀的去处。后来天眼第一的阿那律，以天眼观察，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大概要三个月的时间才回来。
阿那律把这个消息告诉大家，大家都非常的思念，每个弟子对佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了，佛陀重临人间，当佛陀还没有到达僧团的时候，知道的弟子都争先恐后出去迎接，那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣，他听到传报佛陀下降人间的消息，随即站起来想放下手中的衣服前去迎接，正在这时，他心中一动，又再回到自己原来的位置，心中想道：“我现在去奉迎佛陀的圣驾，是为了什么呢？佛陀的真身，不是在眼耳鼻舌身意上可见，我现在去迎接佛陀，把佛陀的法身当做地水火风四大的和合，这是没有真实的认识诸法空性，不认识诸法的空性，就见不到佛陀的法身，因为佛陀的法身，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作，要想见到佛陀，则一定先要了解五蕴四大是无常的，明白所有的一切是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没有人；没有作，也没有所作。一切法是空寂的，法性是无处不遍的，佛陀的法身是无处不在的，我皈依奉行佛陀的教法，我已体证到诸法的空理，不应该为事相所迷”。
须菩提有了这样的认识，就没有再去迎接佛陀，他很安然的坐下来继续缝补衣服。
佛陀的归来，僧团中到处充满了喜气洋洋，大家都想先去拜接佛陀，那时，在比丘尼中有一位神通第一的莲华色，第一个抢先迎接到佛陀，她对佛陀一边顶礼一边说道：
“佛陀！弟子莲华色第一个先来迎接佛陀的圣驾，请佛陀接受弟子的拜见！”
佛陀微笑着，慈和的说：“莲华色！你不能说是第一位来迎接我的人！”莲华色非常惊奇，看看左右，大迦叶等长老才从身后赶来。莲华色以怀疑的口吻问道：
“佛陀！弟子敢问，在莲华色以前，是谁已迎接到佛陀呢？”
佛陀笑着，看看很多弟子都赶上来，像是回答莲华色，又像是告诉大家道：
“你们很好，很远的赶来迎接我，但是第一个迎接我的是须菩提，须菩提这时在耆阇崛山的石窟中观察诸法的空性，他才是真正迎接见到我的人。见法的人，才能第一个见到佛陀，第一个迎接佛陀”。
莲华色比丘尼和诸弟子，经佛陀这么一说，才知道在佛陀的教法中，是对宇宙人生真理的体会，大家都惭愧的觉得还不及须菩提尊者。
经过佛陀特别的赞叹，须菩提的美名盛德，在僧团中更是受人尊敬了。
阿那律把这个消息告诉大家，大家都非常的思念，每个弟子对佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了，佛陀重临人间，当佛陀还没有到达僧团的时候，知道的弟子都争先恐后出去迎接，那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣，他听到传报佛陀下降人间的消息，随即站起来想放下手中的衣服前去迎接，正在这时，他心中一动，又再回到自己原来的位置，心中想道：“我现在去奉迎佛陀的圣驾，是为了什么呢？佛陀的真身，不是在眼耳鼻舌身意上可见，我现在去迎接佛陀，把佛陀的法身当做地水火风四大的和合，这是没有真实的认识诸法空性，不认识诸法的空性，就见不到佛陀的法身，因为佛陀的法身，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作，要想见到佛陀，则一定先要了解五蕴四大是无常的，明白所有的一切是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没有人；没有作，也没有所作。一切法是空寂的，法性是无处不遍的，佛陀的法身是无处不在的，我皈依奉行佛陀的教法，我已体证到诸法的空理，不应该为事相所迷”。
须菩提有了这样的认识，就没有再去迎接佛陀，他很安然的坐下来继续缝补衣服。
佛陀的归来，僧团中到处充满了喜气洋洋，大家都想先去拜接佛陀，那时，在比丘尼中有一位神通第一的莲华色，第一个抢先迎接到佛陀，她对佛陀一边顶礼一边说道：
“佛陀！弟子莲华色第一个先来迎接佛陀的圣驾，请佛陀接受弟子的拜见！”
佛陀微笑着，慈和的说：“莲华色！你不能说是第一位来迎接我的人！”莲华色非常惊奇，看看左右，大迦叶等长老才从身后赶来。莲华色以怀疑的口吻问道：
“佛陀！弟子敢问，在莲华色以前，是谁已迎接到佛陀呢？”
佛陀笑着，看看很多弟子都赶上来，像是回答莲华色，又像是告诉大家道：
“你们很好，很远的赶来迎接我，但是第一个迎接我的是须菩提，须菩提这时在耆阇崛山的石窟中观察诸法的空性，他才是真正迎接见到我的人。见法的人，才能第一个见到佛陀，第一个迎接佛陀”。
莲华色比丘尼和诸弟子，经佛陀这么一说，才知道在佛陀的教法中，是对宇宙人生真理的体会，大家都惭愧的觉得还不及须菩提尊者。
经过佛陀特别的赞叹，须菩提的美名盛德，在僧团中更是受人尊敬了。
一位肝囊肿患者，因为付不起手术费而独自哭泣，用2味中药治好她后，她却哭着说：为什么还会有人选择做手术？
行医这些年，看着来来去去的患者，我总会想起来一句话：麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人，生活只欺穷苦人，佛门只渡有钱人。
前段时间碰到一位患者，一边哭一边打电话，说：我不治了，都做了2次手术了，也不管用，孩子们还小，以后用钱的地方多着呢，没必要把钱都浪费在我身上。
听到她的话，我心里很不是滋味，想起来以前一位脂肪瘤患者的母亲。
她母亲一直有头疼的毛病，因为看病贵和舍不得花钱，每次犯病只能用止疼药来缓解。时间久了身体就出现了抗药性，吃一片不管用，那就吃两片，后来因为服药不当出现器官衰竭，离开了。
当时那位患者说起来这个事，差点哭断了气，说早知道就带母亲去看中医了，说不定还能多活几年。
我越想越不是滋味，于是，等她挂断电话后，就去打招呼。
她还以为我是骗子，摆摆手，说：你赶紧离我远点，我好得很，不买产品。
我说：我真是个中医，这是我的资格证，我的医馆也不远，你要方便的话可以让我给你瞧瞧。
她说：现在的医生有这么好心？在医院你们可是狂得很，只知道收钱开单子，问个啥东西都爱答不理，在外面反而有点儿医德了？
我苦笑一声，说：你说这个情况，也是我离开医院的原因，而我之所以想帮你，是无意间听到你的电话，不想你们的家庭被疾病拖垮。
她打消疑心后，才说：行，那你就给我看看吧。
详细询问后，了解到患者现在肝内有多个囊肿，平时还有腰酸、乏力等不适症状，而且面色也很差。
辩证后，开出方子：通草、丝瓜络。
结果呢？
用药半个月后，患者感觉身体轻松了不少，腹部没那么胀了，腰酸、乏力也有所缓解。用药一个月后，再来复诊时，患者整个人的气色都好了不少。于是调整药量让他继续用，两个月后，诸症皆消，去医院检查，肝囊肿也没有了。
讲讲我的治疗思路吧：
肝囊肿在中医看来，就是一堆“痰湿”，痰湿是人体水液的一种表现形式，它的代谢虽由胃、脾、肺、肾、肠、膀胱等脏腑共同协作而完成，但人体水液的升降出入，周身环流，却必须以三焦为通道才能实现。
三焦是什么？
用明代医学张景岳的话说，就是“脏腑之外，躯壳之内，包罗诸脏”的这么一个大腔。在这个腔里头，元气周流不息，津液输布不停，所有脏腑的气机升降无时无刻不在进行。
这个三焦就好比一个舞台，脏腑在上头扮演着不同的角色，你来我往，十分和谐。
如果三焦不通了，就像是舞台上突然竖起了好多帷幕，让各个脏腑之间失去了联系和交流，那问题就出来了。
什么问题呢？
就是脏腑之间的协作消失了，气机运转停滞了，津液输布中止了，元气也无法周流了。这样一来，就像是机器不转上了绣，身体里就有垃圾出现了，垃圾的表现形式，聚集成“痰湿”，出现在肝部，就变成肝囊肿，出现在肾，那就是肾囊肿......
再来讲讲这张方子：
1、通草善于利水通淋，上可以通乳，通鼻窍，下可以利小便，通淋，药性平和，可升可降，就像人体运行水湿管道的通行者，就如同人身的膜油，能通达三焦网油，所以上中下它都能通行。
2、丝瓜络可以通络活血，行气化痰。这两味药同用，善于通行三焦水道，通草管径大些，丝瓜络络脉就细小些，它们两个大小合并，对于各类三焦管道水湿不利的，皆可通导之。
有些不差钱的患者说：只要能治好病，药贵点就贵点，总比没用好。
话是不假，但毕竟不是每个人都能轻松支付昂贵的医疗费，而我的存在不光是治病看诊，还有一个，就是尽力帮助那些走投无路的患者，为他们带去一丝曙光！
【沛珊说健康】中医里特别注重“气”这一个概念，指生命活动的动力，如脏腑之气。万事万物都是由气聚合而成，“https://t.cn/A6H6QjSo
行医这些年，看着来来去去的患者，我总会想起来一句话：麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人，生活只欺穷苦人，佛门只渡有钱人。
前段时间碰到一位患者，一边哭一边打电话，说：我不治了，都做了2次手术了，也不管用，孩子们还小，以后用钱的地方多着呢，没必要把钱都浪费在我身上。
听到她的话，我心里很不是滋味，想起来以前一位脂肪瘤患者的母亲。
她母亲一直有头疼的毛病，因为看病贵和舍不得花钱，每次犯病只能用止疼药来缓解。时间久了身体就出现了抗药性，吃一片不管用，那就吃两片，后来因为服药不当出现器官衰竭，离开了。
当时那位患者说起来这个事，差点哭断了气，说早知道就带母亲去看中医了，说不定还能多活几年。
我越想越不是滋味，于是，等她挂断电话后，就去打招呼。
她还以为我是骗子，摆摆手，说：你赶紧离我远点，我好得很，不买产品。
我说：我真是个中医，这是我的资格证，我的医馆也不远，你要方便的话可以让我给你瞧瞧。
她说：现在的医生有这么好心？在医院你们可是狂得很，只知道收钱开单子，问个啥东西都爱答不理，在外面反而有点儿医德了？
我苦笑一声，说：你说这个情况，也是我离开医院的原因，而我之所以想帮你，是无意间听到你的电话，不想你们的家庭被疾病拖垮。
她打消疑心后，才说：行，那你就给我看看吧。
详细询问后，了解到患者现在肝内有多个囊肿，平时还有腰酸、乏力等不适症状，而且面色也很差。
辩证后，开出方子：通草、丝瓜络。
结果呢？
用药半个月后，患者感觉身体轻松了不少，腹部没那么胀了，腰酸、乏力也有所缓解。用药一个月后，再来复诊时，患者整个人的气色都好了不少。于是调整药量让他继续用，两个月后，诸症皆消，去医院检查，肝囊肿也没有了。
讲讲我的治疗思路吧：
肝囊肿在中医看来，就是一堆“痰湿”，痰湿是人体水液的一种表现形式，它的代谢虽由胃、脾、肺、肾、肠、膀胱等脏腑共同协作而完成，但人体水液的升降出入，周身环流，却必须以三焦为通道才能实现。
三焦是什么？
用明代医学张景岳的话说，就是“脏腑之外，躯壳之内，包罗诸脏”的这么一个大腔。在这个腔里头，元气周流不息，津液输布不停，所有脏腑的气机升降无时无刻不在进行。
这个三焦就好比一个舞台，脏腑在上头扮演着不同的角色，你来我往，十分和谐。
如果三焦不通了，就像是舞台上突然竖起了好多帷幕，让各个脏腑之间失去了联系和交流，那问题就出来了。
什么问题呢？
就是脏腑之间的协作消失了，气机运转停滞了，津液输布中止了，元气也无法周流了。这样一来，就像是机器不转上了绣，身体里就有垃圾出现了，垃圾的表现形式，聚集成“痰湿”，出现在肝部，就变成肝囊肿，出现在肾，那就是肾囊肿......
再来讲讲这张方子：
1、通草善于利水通淋，上可以通乳，通鼻窍，下可以利小便，通淋，药性平和，可升可降，就像人体运行水湿管道的通行者，就如同人身的膜油，能通达三焦网油，所以上中下它都能通行。
2、丝瓜络可以通络活血，行气化痰。这两味药同用，善于通行三焦水道，通草管径大些，丝瓜络络脉就细小些，它们两个大小合并，对于各类三焦管道水湿不利的，皆可通导之。
有些不差钱的患者说：只要能治好病，药贵点就贵点，总比没用好。
话是不假，但毕竟不是每个人都能轻松支付昂贵的医疗费，而我的存在不光是治病看诊，还有一个，就是尽力帮助那些走投无路的患者，为他们带去一丝曙光！
【沛珊说健康】中医里特别注重“气”这一个概念，指生命活动的动力，如脏腑之气。万事万物都是由气聚合而成，“https://t.cn/A6H6QjSo
#恬•慢慢读#
2024年第①⑤本
——《在森崎书店的日子》
主人公失恋后来到森崎书店的日子，这是一个关于成长与爱的故事，能很快读完的一本书。
跟着作者的描述，书店街真是个很不错的地方，想必也是爱书者的天堂，如果真有这么个地方，希望它们能一直开下去。
摘录书中的一些片段：
●我想亲眼观察这个纷繁的世界，从而发现自己多种多样的可能性。我希望体验的不是其他任何人的人生，而是自己独有的人生。
●人生嘛，有时候试着停下来也是很重要的，就当是人生这场漫长旅途中的短暂休息。这里是码头，你这条船只是暂时在这里下锚停泊，等休息好了，再次扬帆出发就是了。
●“不管去过什么地方，读过多少本书，也还是会怀疑自己，是不是依然一无所知、一无所获？人生就是如此，迷茫和困惑无时不在，与生活相始终。山头火不是有一首俳句吗？’行行复行行，此身犹在青山中。’说的就是这回了。”
●不管身在何处，和谁在一起，只要能忠实于自己的内心，那个地方就是自己的容身之处。
●这里是个温暖平和的地方，但我不能一直贪恋这份安逸。这样我将永远无法成长，我的内心将始终软弱。我必须走出去，重新开始自己的人生。
●我已经享受了一个悠长的人生假期，也该去寻找自己的容身之处了。否则，我的人生将会以一事无成而终。
●像这样把思想化为有形的东西留下来，真是很了不起。
不只作家，艺术家也同样了不起。正因如此，我们才能从前人留下的遗产中受益良多。
●以前我过着往返于单位和家之间的生活，没有什么爱好，也没有强烈迷恋的事物。我对这样的生活说不上不满，但总觉得少了点什么。如今想来，我一直都有这种感觉，却又不知如何排遣。
但现在不一样了，不是说已经一切称心、十全十美，我还不至于蠢到这么想，只是我发现我已经很少去琢磨到底少点儿什么了。
●有想去的地方，有想见的人，也有地方欢迎真实自然的我。
没有比这更棒的事了。
●人生短暂，你不必理会这种人，只需要在你自己的故事里，选择真心选择你的人，认为你无可替代的人就好了。
●在日常生活中不要只看到光亮，也要看到黑暗，其中潜藏着美感。
●失去挚爱的人的失落感，到现在依然在不同的场合、以不同的形式，一次次感受到。
●人会忘记各种各样的事，借由遗忘生存下去。但人的思念却如退潮后在沙滩上留下的痕迹般，永远都存在。
自此桃子舅妈逝世，舅舅和贵子的生活里再无此人，唯有深深的思念。其实在看书的过程中，我最喜欢的就是桃子舅妈，她身上的豁达与淡然，坚强与勇气都深深地打动我。
#开卷有益#
2024年第①⑤本
——《在森崎书店的日子》
主人公失恋后来到森崎书店的日子，这是一个关于成长与爱的故事，能很快读完的一本书。
跟着作者的描述，书店街真是个很不错的地方，想必也是爱书者的天堂，如果真有这么个地方，希望它们能一直开下去。
摘录书中的一些片段：
●我想亲眼观察这个纷繁的世界，从而发现自己多种多样的可能性。我希望体验的不是其他任何人的人生，而是自己独有的人生。
●人生嘛，有时候试着停下来也是很重要的，就当是人生这场漫长旅途中的短暂休息。这里是码头，你这条船只是暂时在这里下锚停泊，等休息好了，再次扬帆出发就是了。
●“不管去过什么地方，读过多少本书，也还是会怀疑自己，是不是依然一无所知、一无所获？人生就是如此，迷茫和困惑无时不在，与生活相始终。山头火不是有一首俳句吗？’行行复行行，此身犹在青山中。’说的就是这回了。”
●不管身在何处，和谁在一起，只要能忠实于自己的内心，那个地方就是自己的容身之处。
●这里是个温暖平和的地方，但我不能一直贪恋这份安逸。这样我将永远无法成长，我的内心将始终软弱。我必须走出去，重新开始自己的人生。
●我已经享受了一个悠长的人生假期，也该去寻找自己的容身之处了。否则，我的人生将会以一事无成而终。
●像这样把思想化为有形的东西留下来，真是很了不起。
不只作家，艺术家也同样了不起。正因如此，我们才能从前人留下的遗产中受益良多。
●以前我过着往返于单位和家之间的生活，没有什么爱好，也没有强烈迷恋的事物。我对这样的生活说不上不满，但总觉得少了点什么。如今想来，我一直都有这种感觉，却又不知如何排遣。
但现在不一样了，不是说已经一切称心、十全十美，我还不至于蠢到这么想，只是我发现我已经很少去琢磨到底少点儿什么了。
●有想去的地方，有想见的人，也有地方欢迎真实自然的我。
没有比这更棒的事了。
●人生短暂，你不必理会这种人，只需要在你自己的故事里，选择真心选择你的人，认为你无可替代的人就好了。
●在日常生活中不要只看到光亮，也要看到黑暗，其中潜藏着美感。
●失去挚爱的人的失落感，到现在依然在不同的场合、以不同的形式，一次次感受到。
●人会忘记各种各样的事，借由遗忘生存下去。但人的思念却如退潮后在沙滩上留下的痕迹般，永远都存在。
自此桃子舅妈逝世，舅舅和贵子的生活里再无此人，唯有深深的思念。其实在看书的过程中，我最喜欢的就是桃子舅妈，她身上的豁达与淡然，坚强与勇气都深深地打动我。
#开卷有益#
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