李嘉诚先生2017年在汕头大学的经典演讲《愿力人生》
每年参加汕大的毕业典礼,我内心总是充满喜悦,在湖堤散步,在真理钟下听同学们朗读志愿,历历在目,声声入耳,处处感到急不及待要朝理想出发的活力。
特别是今天,看到你们兴奋的脸,如果会室内的正能量可以灌入瓶中,一定可让我精力再延长90年,感谢大家与我分享这快乐时刻。
我明年90岁啦,一生志在千里,也知似水流年,我年轻过,历尽困难试炼,我深刻知道成长之路是非常不容易的:在高增长机遇巨浪中,愚人见石,智者见泉。
因循的并发症是不思不想和无感无知,在人工智能世代中肯定过不了关;驾浪者的基本功,时时刻刻要灵敏、快知快名,要有独立思考悟力、能运用想象,把现实、数据、信息合组成新。
愚人只知道『为』(to do ),智者有愿力,把『为』(to do )变『成为』(to be)。
『愿力一族』是如何修炼?如何处世?如何存在?
愚人常常抱怨,变得墨守成规是被逼出来的,被制度营役、被繁文缛节捆绑、被不可承受的期望压至透不过气;他们渴望『赢在起跑线上』,希望有个富爸加上天赋的优越组合,认为『人能弘道』、改变尘世复杂和无可奈何的扭曲太负重,『道能弘人』肯定更舒服。
这样的心态,他们已『输在起跑线上』。传统中国智慧告诫我们命与运是互动交织的,拥有一切,也可以一无所有。懂得『善择』才是打造自己命运的保证。
而命运大赢家的梦幻DNA组合,是科学心智与艺术心灵的觉醒,才可把潜能修炼为出众的人生,性格基础是意志力,自律的坚持和创意潜力相形相塑,才可达致拥有挪移心外喧哗的处世心力。
自律是铁杵成针的意志功夫。每个希望成为大舞蹈家的人,每天面镜,并非顾影自怜,而是不怕疲惫、不怕痛苦,一而再、再而三。修正追求举重若轻的完美,技巧内化自我之中,走到台前,『身与物化,意到图成』。
我今天为什么选择舞蹈幻灯为背景?诗人叶慈的提问,一矢中的,『怎样才能从舞蹈之中辨别真正的舞者?』舞蹈家个性魅力触动观众,凝住一瞬永恒,艺术映照人生,启迪感召每一个人逾越艰难超越局限,追求更高的水平,开拓无限的可能。
最后,我想和大家分享,去年我和一位多年的汕头大学服务的老师的对话,当我感谢他多年孜孜不倦培育学生时,老师引用王阳明一语:『千圣皆过影,良知乃吾师』。良知是成就尊严和有存在意义的明灯。
各位同学,道力之限,要靠愿力突破,我知道,你们一定会怀着谦恭、感恩的心,以信心和想象力追求一个开放、进步的世界,建立一个关怀的社会,成为真正的舞者。
每年参加汕大的毕业典礼,我内心总是充满喜悦,在湖堤散步,在真理钟下听同学们朗读志愿,历历在目,声声入耳,处处感到急不及待要朝理想出发的活力。
特别是今天,看到你们兴奋的脸,如果会室内的正能量可以灌入瓶中,一定可让我精力再延长90年,感谢大家与我分享这快乐时刻。
我明年90岁啦,一生志在千里,也知似水流年,我年轻过,历尽困难试炼,我深刻知道成长之路是非常不容易的:在高增长机遇巨浪中,愚人见石,智者见泉。
因循的并发症是不思不想和无感无知,在人工智能世代中肯定过不了关;驾浪者的基本功,时时刻刻要灵敏、快知快名,要有独立思考悟力、能运用想象,把现实、数据、信息合组成新。
愚人只知道『为』(to do ),智者有愿力,把『为』(to do )变『成为』(to be)。
『愿力一族』是如何修炼?如何处世?如何存在?
愚人常常抱怨,变得墨守成规是被逼出来的,被制度营役、被繁文缛节捆绑、被不可承受的期望压至透不过气;他们渴望『赢在起跑线上』,希望有个富爸加上天赋的优越组合,认为『人能弘道』、改变尘世复杂和无可奈何的扭曲太负重,『道能弘人』肯定更舒服。
这样的心态,他们已『输在起跑线上』。传统中国智慧告诫我们命与运是互动交织的,拥有一切,也可以一无所有。懂得『善择』才是打造自己命运的保证。
而命运大赢家的梦幻DNA组合,是科学心智与艺术心灵的觉醒,才可把潜能修炼为出众的人生,性格基础是意志力,自律的坚持和创意潜力相形相塑,才可达致拥有挪移心外喧哗的处世心力。
自律是铁杵成针的意志功夫。每个希望成为大舞蹈家的人,每天面镜,并非顾影自怜,而是不怕疲惫、不怕痛苦,一而再、再而三。修正追求举重若轻的完美,技巧内化自我之中,走到台前,『身与物化,意到图成』。
我今天为什么选择舞蹈幻灯为背景?诗人叶慈的提问,一矢中的,『怎样才能从舞蹈之中辨别真正的舞者?』舞蹈家个性魅力触动观众,凝住一瞬永恒,艺术映照人生,启迪感召每一个人逾越艰难超越局限,追求更高的水平,开拓无限的可能。
最后,我想和大家分享,去年我和一位多年的汕头大学服务的老师的对话,当我感谢他多年孜孜不倦培育学生时,老师引用王阳明一语:『千圣皆过影,良知乃吾师』。良知是成就尊严和有存在意义的明灯。
各位同学,道力之限,要靠愿力突破,我知道,你们一定会怀着谦恭、感恩的心,以信心和想象力追求一个开放、进步的世界,建立一个关怀的社会,成为真正的舞者。
#腹有诗书气自华# 《悉达多》(Siddhartha——Eine indische Dichtung)
德国作家赫尔曼·黑塞创作的中篇小说,1922年在德国出版。
《悉达多》的副标题为“一首印度的诗”,以印度社会和宗教为背景,写了主人公悉达多一生的思考与追寻,从高贵的婆罗门之子到沙门,遇到顿悟的乔达摩,在聆听并深入思考其教义后仍未加入;后堕入尘世,沉迷犬马声色;晚年终于真正觉悟。在《悉达多》中,黑塞尝试着以佛陀时代的印度作为背景,展开了他对世界、对人生的追问。小说的主人公悉达多尽管是与佛陀同时代的修行者,但黑塞所要展示给读者的却是第一次世界大战前后欧洲特别是德国的时代精神。
人类的最大悲剧不在于贫穷和苦难,而在于我们无法选择自己的命运。——《悉达多》
无论你走到哪里,最重要的不是目的地,而是你的心态和态度。——《悉达多》
德国作家赫尔曼·黑塞创作的中篇小说,1922年在德国出版。
《悉达多》的副标题为“一首印度的诗”,以印度社会和宗教为背景,写了主人公悉达多一生的思考与追寻,从高贵的婆罗门之子到沙门,遇到顿悟的乔达摩,在聆听并深入思考其教义后仍未加入;后堕入尘世,沉迷犬马声色;晚年终于真正觉悟。在《悉达多》中,黑塞尝试着以佛陀时代的印度作为背景,展开了他对世界、对人生的追问。小说的主人公悉达多尽管是与佛陀同时代的修行者,但黑塞所要展示给读者的却是第一次世界大战前后欧洲特别是德国的时代精神。
人类的最大悲剧不在于贫穷和苦难,而在于我们无法选择自己的命运。——《悉达多》
无论你走到哪里,最重要的不是目的地,而是你的心态和态度。——《悉达多》
看见书里说的一句话,引发了我的感受:如果说人生中有些事是不可避免的,即使结果不是我们想要的,但仍能坦然面对,这种人生态度是很重要的——
偶然刷到在上海临终关怀院一个患者阿姨,即使被家人送到这里得知自己将不久离开尘世,但她的神态和表情就像书中说的话一样,做到了坦然和无惧。她说作为一名曾经的放射科医生,她非常清楚自己的病情,也非常理解无力照顾她的老伴和女儿们的无赖,身处这样的情况,来这里是最好的选择,只希望女儿能好好照顾她的孩子,给她老伴安排好养老院,此生足矣~这份淡定和坦然是她目前唯一能做到的,不再给身边人增加负担的最好选择~
近段时间,身边的亲人不断离去、生病,脑袋里除了有珍惜当下的感受,也在思考怎么做才能让人生充实而丰满,未来尽量不抱憾此生。有人说要找到自己真正喜欢的事,投入而热爱,此生就不会感到空虚和愤懑;又有人说改变不了身边的一切,你就改变自己的心情,让自己学会对自己放手,向外看看,这个世界如此美好;也有人说,不要想这么多,关心关爱好自己,做好自己的事,让自己快乐才无憾~
我想放下不该想的,清楚自己最该做的,不在乎不该在乎的事和人,找到自己最热爱的事,这是我需要改变的~争取此生无憾,坦然面对一切~
偶然刷到在上海临终关怀院一个患者阿姨,即使被家人送到这里得知自己将不久离开尘世,但她的神态和表情就像书中说的话一样,做到了坦然和无惧。她说作为一名曾经的放射科医生,她非常清楚自己的病情,也非常理解无力照顾她的老伴和女儿们的无赖,身处这样的情况,来这里是最好的选择,只希望女儿能好好照顾她的孩子,给她老伴安排好养老院,此生足矣~这份淡定和坦然是她目前唯一能做到的,不再给身边人增加负担的最好选择~
近段时间,身边的亲人不断离去、生病,脑袋里除了有珍惜当下的感受,也在思考怎么做才能让人生充实而丰满,未来尽量不抱憾此生。有人说要找到自己真正喜欢的事,投入而热爱,此生就不会感到空虚和愤懑;又有人说改变不了身边的一切,你就改变自己的心情,让自己学会对自己放手,向外看看,这个世界如此美好;也有人说,不要想这么多,关心关爱好自己,做好自己的事,让自己快乐才无憾~
我想放下不该想的,清楚自己最该做的,不在乎不该在乎的事和人,找到自己最热爱的事,这是我需要改变的~争取此生无憾,坦然面对一切~
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