《鹿好宁安洲》（鹿好宁安洲）（最新章节无弹窗）小说全文阅读笔趣阁hjbnk36 ‼书名：《鹿好宁安洲》 ‼主角：鹿好宁安洲 ❗️ 非原文章节：“江凌霄先生说了，如果撰文记者段舍漓，即云雪尧小姐，愿意公开对他和殷柔晴小姐道歉，承认自己捏造事实、恶意诽谤，并且承诺从此都不再从事和新闻、媒体任何相关的职业，那这件事，就一笔勾销了。”《江芸芸傅南舟》江芸芸傅南舟
《沐思茵孟寂深》沐思茵孟寂深
《宁婉诗梁霁州》宁婉诗梁霁州
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《疯批发小是个恋爱脑》陈挽侬许南席
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《楚菲陆云琛》楚菲陆云琛《林北星傅征》林北星傅征
《顾慧英安柏竹》安柏竹顾慧英《沈清湄秦政军》秦政军沈清湄
《傅梦涵许卓兮》许卓兮傅梦涵《孟郁清叶书扬》叶书扬孟郁清
《沈栖月裴明铮》裴明铮沈栖月《沈洛欢陆瑾舟》陆瑾舟沈洛欢
《姜茉陆寒时》陆寒时姜茉《姜茉陆寒时》陆寒时姜茉
《沈韵之薄尧璟》薄尧璟沈韵之《楚昭颜姜川》姜川楚昭颜
《小晓林轩》林轩小晓《沈卿云裴年昭》裴年昭沈卿云
《许柠琅盛淮南》盛淮南许柠琅《宋月明顾景琛》顾景琛宋月明
《周芙陈忌》陈忌周芙《明卿雪司御宸》司御宸明卿雪
《沈兰殊裴檀昭》裴檀昭沈兰殊《乔桥纪屿舟》纪屿舟乔桥
《宋惊落秦羽年》秦羽年宋惊落《容娡谢玹》谢玹容娡
《颜疏桐裴屿》裴屿颜疏桐《沈念薇姜森》姜森沈念薇
《乔初沈亦安》沈亦安乔初《三生美梦》傅寒隽乔曦
《沈嫣谢斐年》谢斐年沈嫣《沈嫣谢斐年》谢斐年沈嫣
《容莞秦凌》秦凌容莞《姜时微沈惊墨》沈惊墨姜时微
《沈知意傅闻洲》傅闻洲沈知意《谢今棠季鹤川》季鹤川谢今棠
《祝颜星厉云辰》厉云辰祝颜星《裴初晏沈倾城》沈倾城裴初晏
《温淑琴魏朝东》魏朝东温淑琴《洛南初秦祤景》秦祤景洛南初
《顾桥秦轻决》秦轻决顾桥《苏云卿姜尘》姜尘苏云卿
《宁柚裴羡》裴羡宁柚《沈寄月傅寒知》傅寒知沈寄月
《唐姝予司慕枫》司慕枫唐姝予《姜绵陆景时》陆景时姜绵
《虞兮月傅明尧》傅明尧虞兮月《沈星禾季延川》季延川沈星禾
《孟茜陆星移》陆星移孟茜《小霜谢临》谢临小霜
《虞雪翡玄柘》玄柘虞雪翡《纪歆如霍北沉》霍北沉纪歆如
《周念南张延卿》张延卿周念南《盛茴权承瑜》权承瑜盛茴
《沈羡季池川》季池川沈羡《江若乔贺司屿》贺司屿江若乔
一大早，纪芙蓉和姜延就把屋子里里外外又清扫了一遍才收拾东西准备离开。
关上大门时，姜延还是问了句：“你真不打算去跟陆司令说一声？”
纪芙蓉耸耸肩：“不用了，我早跟他说过今天就走。”
姜延沉默，似乎还在担忧着什么。
见状，纪芙蓉主动牵起他的手：“走吧，咱们早点回去，把结婚报告打了。”
听了这话，姜延脸上才漾出一抹笑：“好。”
两人一路往部队大门走，以往训练场总是传来热血沸腾的口号，可今天似乎冷清了很多。
《纪棠闻炀》闻炀纪棠
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
　宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言DSTJKKJ167

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《顾桥秦轻决》秦轻决顾桥《苏云卿姜尘》姜尘苏云卿
《宁柚裴羡》裴羡宁柚《沈寄月傅寒知》傅寒知沈寄月
《唐姝予司慕枫》司慕枫唐姝予《姜绵陆景时》陆景时姜绵
《虞兮月傅明尧》傅明尧虞兮月《沈星禾季延川》季延川沈星禾
《孟茜陆星移》陆星移孟茜《小霜谢临》谢临小霜
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《周念南张延卿》张延卿周念南《盛茴权承瑜》权承瑜盛茴
《沈羡季池川》季池川沈羡《江若乔贺司屿》贺司屿江若乔
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　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言DSTJKKJ166

人间清醒

诸修行人，
当我们看一样事物时，
要于一眼一念之间，
看见心物的体相用。

体者，缘起无自性清净之体。
相者，唯识妄计虚妄之相。
用者，相对暂时之利益。

例如一只茶杯，当你看一只茶杯时，
第一眼要看见茶杯的清净离名离相之体——茶杯本来之存在，意识无染之实相（意识还没有分别沾染时的存在之样状），
接着要看见依此清净无名无相之体，而生起的名与相——这部分已属于心，意识依此的变化和生起，实际是意识，故也名唯识。
接着，要看见你和茶杯之间的交互关系。茶杯是用来喝茶的，它只在你用它喝茶时，才名茶杯，才起茶杯的作用，而其余诸时，它是无名无相寂灭之体。

茶杯不是一直就是茶杯，也不是对谁来说都是茶杯。对鸟，对虫，对蚁来说它就不是茶杯，当茶杯被用来搲米、种花或舀水时，它就不是茶杯。实际上，茶杯无始以来就不是茶杯，是心安名而已。第一要看见茶杯的寂灭无相之体。

就像看一只茶杯一样，
看你的先生，看你的太太，看你的父母小孩，看天地万物，皆作如此看，
如此看者，便为不惑。

人们常说四十不惑，
我常把它想成“事实不惑”——
事实不惑，不惑事实。
当我们看一样事物，直接与它本然的清净本体相连，
不被心依托它而生的名称、概念、形象、故事等所迷惑，所断开与本体的连接，
就叫作“事实不惑”——也可以称作“思时不惑”。
四十不惑——事实不惑——思时不惑。
如此便叫人间清醒。从人间或人心所有的故事中清醒过来，就是人间清醒。

人间清醒，从诸法的体上清醒，从诸法的相上清醒，从诸法的用中清醒。

世间诸法体是心的眠床，诸法相是心的梦幻，诸法之作用是心的催眠，
修行人，诸法之体、相、用，此心来从这三个点上醒来。
从此三处醒来者，谓之人间清醒。

来，人间清醒。