正趣微课堂本科班 唯识宗《八识规矩颂》贯解（12）
四、《八识规矩颂》贯解
【第七识颂
带质有覆通情本，随缘执我量为非，
八大遍行别境慧，贪痴我见慢相随。
恒审思量我相随，有情日夜镇昏迷，
四惑八大相应起，六转呼为染净依。
极喜初心平等性，无功用行我恒摧，
如来现起他受用，十地菩萨所被机】
今天的课程进入到了第七识颂，我们依然按照前面的范式，在讲颂文之前，先将其所出现的名相先作一个解释，再对颂文进行一气呵成的贯解。
何为“带质”？其实就是前面我们讲过的三境之一“带质境”，如果进一步细论，他还分为“似带质”与“真带质”两种。比如误以为树影是什么动物，或者常说的杯弓蛇影都属于“似带质”；而第七识他深深执定第八识的见分为我而相续不断，就像是把别人的见解同化，认为这是自己的思想，从来不去怀疑，也丝毫不曾反思，因为他的相分（能对的境）是以第八识的见分（所起的见）为本质，所以称为“真带质”。
何为“有覆”？“覆”有覆盖、染污之意，我们先说第八识，他既不善也不恶，同时又没什么执着，所以称其为“无覆无记”。而第七识的执着同样没有善恶的色彩，也属于无记，但是他谬执第八识的见分，有了迷情覆盖真相，因此称为“有覆无记”。有覆无记是以烦恼为本，能障蔽身心，妨碍无漏智慧的生起。就如同有色玻璃，虽然能看见事物，但并非真正意义上的透明。
第一句颂文“带质有覆通情本”的意思就是：第七识所缘的境属于带质境，而且是真带质。虽然属于无记，但是为有覆无记。这样一来，只要是属于有覆，又缘带质境而执为自我的，皆通于迷而不觉的第七识，故称“通情本”。
再来看第二句颂文 “随缘执我量为非”，第七识执着第八识的见分为我，有三点特殊的意义：第一是“恒转”，第七识的我见在时间上恒常生起，如转动的水车一样相续不断；第二是“内执”，第七识执我，属于但执自己的“内我”不舍，并不执着什么外在的“我”，类似我们说的主观能动的这股恒常劲儿；第三是“一境”，第七识极为专一忠诚，他只执第八识见分为境，任运相续从来没有任何改变。
可见，第七识本来就是依第八识为根本依而生，第八识对他而言就像根一样，但他又反过头来随缘执第八识见分为自我，因为见到的不是真实之相，所以在三量上属于“非量”，故说“随缘执我量为非”。
今天的课程能有所解悟，就会明白为什么祖师们的言下大悟，仅在一念之间而已！
——宏海法师#佛教[超话]##诸佛菩萨##慈悲有情##法喜充满##修行##佛教智慧##佛学文化[超话]##佛经[超话]##大乘佛教[超话]##宏海法师#
四、《八识规矩颂》贯解
【第七识颂
带质有覆通情本，随缘执我量为非，
八大遍行别境慧，贪痴我见慢相随。
恒审思量我相随，有情日夜镇昏迷，
四惑八大相应起，六转呼为染净依。
极喜初心平等性，无功用行我恒摧，
如来现起他受用，十地菩萨所被机】
今天的课程进入到了第七识颂，我们依然按照前面的范式，在讲颂文之前，先将其所出现的名相先作一个解释，再对颂文进行一气呵成的贯解。
何为“带质”？其实就是前面我们讲过的三境之一“带质境”，如果进一步细论，他还分为“似带质”与“真带质”两种。比如误以为树影是什么动物，或者常说的杯弓蛇影都属于“似带质”；而第七识他深深执定第八识的见分为我而相续不断，就像是把别人的见解同化，认为这是自己的思想，从来不去怀疑，也丝毫不曾反思，因为他的相分（能对的境）是以第八识的见分（所起的见）为本质，所以称为“真带质”。
何为“有覆”？“覆”有覆盖、染污之意，我们先说第八识，他既不善也不恶，同时又没什么执着，所以称其为“无覆无记”。而第七识的执着同样没有善恶的色彩，也属于无记，但是他谬执第八识的见分，有了迷情覆盖真相，因此称为“有覆无记”。有覆无记是以烦恼为本，能障蔽身心，妨碍无漏智慧的生起。就如同有色玻璃，虽然能看见事物，但并非真正意义上的透明。
第一句颂文“带质有覆通情本”的意思就是：第七识所缘的境属于带质境，而且是真带质。虽然属于无记，但是为有覆无记。这样一来，只要是属于有覆，又缘带质境而执为自我的，皆通于迷而不觉的第七识，故称“通情本”。
再来看第二句颂文 “随缘执我量为非”，第七识执着第八识的见分为我，有三点特殊的意义：第一是“恒转”，第七识的我见在时间上恒常生起，如转动的水车一样相续不断；第二是“内执”，第七识执我，属于但执自己的“内我”不舍，并不执着什么外在的“我”，类似我们说的主观能动的这股恒常劲儿；第三是“一境”，第七识极为专一忠诚，他只执第八识见分为境，任运相续从来没有任何改变。
可见，第七识本来就是依第八识为根本依而生，第八识对他而言就像根一样，但他又反过头来随缘执第八识见分为自我，因为见到的不是真实之相，所以在三量上属于“非量”，故说“随缘执我量为非”。
今天的课程能有所解悟，就会明白为什么祖师们的言下大悟，仅在一念之间而已！
——宏海法师#佛教[超话]##诸佛菩萨##慈悲有情##法喜充满##修行##佛教智慧##佛学文化[超话]##佛经[超话]##大乘佛教[超话]##宏海法师#
他们说 是你替我们挡了灾
你是幸运的 遇到了我们，500多天给你养的肥肥胖胖的，让埋你的好心人都觉得你是怀孕了，粮食吃的是最好的，给你最自由的空间活动，跟我们在一块的时候你应该也是最开心的。我们也是幸运的 遇到了你，让我们放下手机，去享受生活，热爱生活。最难受的莫过于你妈妈了，我不在她身边的时候是你一直在陪伴她，陪她从学校到毕业进入社会，她说她有工作了，终于可以自己给你买吃的买玩具了。我时常在想，生命的意义是什么，生活的本质是什么，可能就是这么多个瞬间碎片才能拼成丰富有趣的一生。
可能以后会时常想起你，也可能会遗忘了，都没关系，我们都会活出自己想要的样子。是苦是乐是喜是悲是生是死，都是最好的安排……
写给YY 一只聪明贪玩粘人勇敢的母猫
2023.1.2-2024.5.20
你是幸运的 遇到了我们，500多天给你养的肥肥胖胖的，让埋你的好心人都觉得你是怀孕了，粮食吃的是最好的，给你最自由的空间活动，跟我们在一块的时候你应该也是最开心的。我们也是幸运的 遇到了你，让我们放下手机，去享受生活，热爱生活。最难受的莫过于你妈妈了，我不在她身边的时候是你一直在陪伴她，陪她从学校到毕业进入社会，她说她有工作了，终于可以自己给你买吃的买玩具了。我时常在想，生命的意义是什么，生活的本质是什么，可能就是这么多个瞬间碎片才能拼成丰富有趣的一生。
可能以后会时常想起你，也可能会遗忘了，都没关系，我们都会活出自己想要的样子。是苦是乐是喜是悲是生是死，都是最好的安排……
写给YY 一只聪明贪玩粘人勇敢的母猫
2023.1.2-2024.5.20
喜之郎 果冻 两袋 19[害羞] [烟花]
有些遇见，失去了就永远失去。暑假，在于拿得起，也在于放得下。暑假无常，站得高，才能看得远，想得开，才能看到本质。懂得，无需言语表达，只需心里确认。有些风情，不一定要理解，而有些温情，也未必温暖。在人海中相遇，就是某种缘分。心灵的懂得，胜过所有语言，
有些遇见，失去了就永远失去。暑假，在于拿得起，也在于放得下。暑假无常，站得高，才能看得远，想得开，才能看到本质。懂得，无需言语表达，只需心里确认。有些风情，不一定要理解，而有些温情，也未必温暖。在人海中相遇，就是某种缘分。心灵的懂得，胜过所有语言，
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