关于双修；
人的七情六欲，名色食睡等，性是相对最容易蛊惑人心的，因为性直接涉及到阴阳的和合，以及人类社会家庭的组成乃至人类的延续，此外，性又和爱情直接牵连，爱情又和慈悲之大爱难以分辨，甚至有很多已形成固定思想主见的，他不会认可神通而可能相信房中术、性力派(比如奥修教)一类的教派。本文论述性在修行的几个主要的方面：房中术、清静与双修、爱情等。
房中术有之，详见于抱朴子、养性延命录等，这个是有正面的作用的，主要是把握火候行事，然后交而不泄，能起到采阴补阳的作用，另外就是关于行房的禁忌等，比如什么时候不宜行房，什么时候行房交接，生下的后代会是什么样的（庸人还是贤人，夭折还是会长寿）等。这都是有依据的，是正面的东西。直接定性为邪术也是不科学、有失妥当的。
但是房中术仅仅只能作为一种养生术，有些只是神交的人元丹法也是可以起到栽接命室的作用，但不可能直接靠这个成道，最终还是一定要清静了道，这个是非常肯定的。抱朴子说：“夫阴阳之术，高可以治小疾，次可以免虚耗而已。其理自有极，安能致神仙而却祸致福乎？人不可以阴阳不交，坐致疾患。若欲纵情恣欲，不能节宣，则伐年命。”而且火候很不好把握，要么无法交，要么把握不好就泄了。而且如果火候把握不好，之后强忍不泄，很容易导致精囊炎等憋精病症。而关键是如果你真懂炼精化气，得了真法，是没有必要这样去操作的，清修法本身是不需要阴阳丹法就可以究竟的，这是毫无疑问的。所以真正修道的，得了法的，是基本没有人修房中术、男女双修的。
而且涉及体交，并且有实际漏精的，是肯定和丹道原理相悖，也无法起到所谓的采阴补阳的作用的，只会伤精败炁。彭祖所说房中术采阴补阳，有个很重要的前提是不泄，对于漏精，他也说能自然清静无欲是最好的： “若念真正无可思而大佳，然而万一焉。有强郁闭之，难持易失，使人漏精尿浊，以致鬼交之病……”
因为很明显的是漏精会直接导致先天能量的损失。而且其行事过程，必然有凡心欲火，与丹道的于清静虚无中招摄先天一炁是完全不符的。
人在降生的时候，除了有肉身的变化（成长发育等），也有灵层面的变化，精卵结合的过程，就包含了一个人一生的先天能量，这个能量用完了，就死了。现代医学有一种疲劳死，就是工作劳累过度，睡一觉，就挂了，要是检查，查不出任何原因，但中医、道家修炼理论是可以解释的，一个人要是连续好几天完全不睡觉，也会直接死掉，因为完全没有睡眠来补充先天炁，直接消耗完了，就挂了。
精液本身已经是后天有形有相之物，就是一种损耗，也就是先天能量的损耗。人性发育成熟，阳关一破，从此便成残破败体，阳气不断外泄，最终无所泄，精气仅维持日常生活（老年），再之后就是死亡。这个就是人道的变化过程。
而修道则是逆着上述过程来，以中老年人为例，先是将残破之体培补精气神，抽油添命，再之后稳固元精不转换为精液，再之后进一步返还先天，至还虚得道，可以形象的打个比方，修道就是打回娘胎。所谓顺则成人，逆则成仙。
按照这个返还先天的路线，必然会经过阳关止闭这一关，那么很明显，修道的深入，究竟是有些人认为的，精力会越来越旺盛，而推理出性力也会越来越强，还是绝育？认为性力越来越旺盛的，他的依据不外乎，修道，人应该越来越强盛，精力越来越旺盛，以及修道不能让人类断后。
但是经过我前面的分析，元精不再转换为生殖之后天精液，精液都没有了，你拿什么去生育？
关于精力旺盛所以性力也会旺盛，是没有认识到精力旺盛的本质，真正的精力旺盛，是先天层面的，不是后天的。真正主宰一个人生命意识活动的也是先天的灵，不是后天的笨拙有形的肉身。
关于修道不能让人类断后，这个我之前在拙作公众号文章《论大制不割》里面有相对深一点的分析，此处不赘言。
或者可以这样认为，身心里面那些先后天转换结构（比如元精转换为精液）倒退回去，由复杂变得简单，元精不会再转换为精液，不会再顺着人的生理规律顺向演化。
所以说，修道的后期趋势是清静无欲，而且漏精是属于先天能量的损耗，是非常肯定的。
本身修道理应越来越自由，不可能一个人修道，后期反而会更加性欲旺盛，更加依赖异性。
关于爱情和慈悲大爱，前者本质上是有执着在里面的，占有欲，束缚，桎梏，而大道之慈悲心，是无执的，这两者有本质不同。
关于这个话题，我的其它文章《斩三尸——修道与减欲》斩三尸——修道与减欲、《性命直指》性命直指、《论大制不割》论大制不割（都在我的公众号里面）等都有相关谈及，有兴趣的可以都看一下。
顺则成人之道，五脏六腑、四肢百骸、经络气血等各呈其性，使先天元阳愈趋愈下，沦为后天，修道则逆过来，使全身神气打成一片，混作一团，令后天趋向先天元阳，即归根复命。故丹经多强调神气合一，守中抱一。
而如果是有漏精的体交，清者上升，浊者下降，女鼎产药之时，正是其性欲大炽之时，此时所产之气，全是后天欲火之气，淫秽之阴，何可入药？纯粹都是假水假火，假木假金，假假相交，与丹道的于大定虚无中招摄先天一炁，是完全不同的。
真正的南宗丹法，说“只要一口气在，一百二十岁亦可还丹”，而如果是涉及到体交的双修，年老体衰，还有能力行事？既然无法行事，又如何栽接？很显然是不符合的。所以南宗丹法是没有体交的。
最初的外丹为黄白之术，以阴阳二物置于炉鼎之中，火候烧炼而成丹，道士服之一丹升天。隋唐以后比拟外丹的内丹术兴起。而正统的内丹术都是以先天一炁为药物的，这个在我的公众号文章《从道家修炼看对于真理的追求》里面的道家修炼脉络部分有详细的论述。
而双修之法，以坤女为鼎，采战为火候，采取女鼎之药味，且一鼎之药有限，需多采多得，本身就实在有违人伦常理，淫妄之技。
清净丹法是对同类丹法的改造。天地为大鼎，人身为小鼎，天人一体。无论从理论还是实修，最终都应该是清静虚无。丹经虽言法侣财，然天地作伍，自身有宝，生身固有，请珍之。
清修可以直接成道，这个是非常肯定的。正常人不要修同类丹法，就清静大道。以己身真阳采取先天一炁，以虚空为侣即可。
房中术等可以起到养生作用，但很难操作，而且有违人伦常理，修道不一定要男女双修，清修本身就可以究竟。不明真相而修房中术易堕左道，凡是真心向道者，务必认清。
人的七情六欲，名色食睡等，性是相对最容易蛊惑人心的，因为性直接涉及到阴阳的和合，以及人类社会家庭的组成乃至人类的延续，此外，性又和爱情直接牵连，爱情又和慈悲之大爱难以分辨，甚至有很多已形成固定思想主见的，他不会认可神通而可能相信房中术、性力派(比如奥修教)一类的教派。本文论述性在修行的几个主要的方面：房中术、清静与双修、爱情等。
房中术有之，详见于抱朴子、养性延命录等，这个是有正面的作用的，主要是把握火候行事，然后交而不泄，能起到采阴补阳的作用，另外就是关于行房的禁忌等，比如什么时候不宜行房，什么时候行房交接，生下的后代会是什么样的（庸人还是贤人，夭折还是会长寿）等。这都是有依据的，是正面的东西。直接定性为邪术也是不科学、有失妥当的。
但是房中术仅仅只能作为一种养生术，有些只是神交的人元丹法也是可以起到栽接命室的作用，但不可能直接靠这个成道，最终还是一定要清静了道，这个是非常肯定的。抱朴子说：“夫阴阳之术，高可以治小疾，次可以免虚耗而已。其理自有极，安能致神仙而却祸致福乎？人不可以阴阳不交，坐致疾患。若欲纵情恣欲，不能节宣，则伐年命。”而且火候很不好把握，要么无法交，要么把握不好就泄了。而且如果火候把握不好，之后强忍不泄，很容易导致精囊炎等憋精病症。而关键是如果你真懂炼精化气，得了真法，是没有必要这样去操作的，清修法本身是不需要阴阳丹法就可以究竟的，这是毫无疑问的。所以真正修道的，得了法的，是基本没有人修房中术、男女双修的。
而且涉及体交，并且有实际漏精的，是肯定和丹道原理相悖，也无法起到所谓的采阴补阳的作用的，只会伤精败炁。彭祖所说房中术采阴补阳，有个很重要的前提是不泄，对于漏精，他也说能自然清静无欲是最好的： “若念真正无可思而大佳，然而万一焉。有强郁闭之，难持易失，使人漏精尿浊，以致鬼交之病……”
因为很明显的是漏精会直接导致先天能量的损失。而且其行事过程，必然有凡心欲火，与丹道的于清静虚无中招摄先天一炁是完全不符的。
人在降生的时候，除了有肉身的变化（成长发育等），也有灵层面的变化，精卵结合的过程，就包含了一个人一生的先天能量，这个能量用完了，就死了。现代医学有一种疲劳死，就是工作劳累过度，睡一觉，就挂了，要是检查，查不出任何原因，但中医、道家修炼理论是可以解释的，一个人要是连续好几天完全不睡觉，也会直接死掉，因为完全没有睡眠来补充先天炁，直接消耗完了，就挂了。
精液本身已经是后天有形有相之物，就是一种损耗，也就是先天能量的损耗。人性发育成熟，阳关一破，从此便成残破败体，阳气不断外泄，最终无所泄，精气仅维持日常生活（老年），再之后就是死亡。这个就是人道的变化过程。
而修道则是逆着上述过程来，以中老年人为例，先是将残破之体培补精气神，抽油添命，再之后稳固元精不转换为精液，再之后进一步返还先天，至还虚得道，可以形象的打个比方，修道就是打回娘胎。所谓顺则成人，逆则成仙。
按照这个返还先天的路线，必然会经过阳关止闭这一关，那么很明显，修道的深入，究竟是有些人认为的，精力会越来越旺盛，而推理出性力也会越来越强，还是绝育？认为性力越来越旺盛的，他的依据不外乎，修道，人应该越来越强盛，精力越来越旺盛，以及修道不能让人类断后。
但是经过我前面的分析，元精不再转换为生殖之后天精液，精液都没有了，你拿什么去生育？
关于精力旺盛所以性力也会旺盛，是没有认识到精力旺盛的本质，真正的精力旺盛，是先天层面的，不是后天的。真正主宰一个人生命意识活动的也是先天的灵，不是后天的笨拙有形的肉身。
关于修道不能让人类断后，这个我之前在拙作公众号文章《论大制不割》里面有相对深一点的分析，此处不赘言。
或者可以这样认为，身心里面那些先后天转换结构（比如元精转换为精液）倒退回去，由复杂变得简单，元精不会再转换为精液，不会再顺着人的生理规律顺向演化。
所以说，修道的后期趋势是清静无欲，而且漏精是属于先天能量的损耗，是非常肯定的。
本身修道理应越来越自由，不可能一个人修道，后期反而会更加性欲旺盛，更加依赖异性。
关于爱情和慈悲大爱，前者本质上是有执着在里面的，占有欲，束缚，桎梏，而大道之慈悲心，是无执的，这两者有本质不同。
关于这个话题，我的其它文章《斩三尸——修道与减欲》斩三尸——修道与减欲、《性命直指》性命直指、《论大制不割》论大制不割（都在我的公众号里面）等都有相关谈及，有兴趣的可以都看一下。
顺则成人之道，五脏六腑、四肢百骸、经络气血等各呈其性，使先天元阳愈趋愈下，沦为后天，修道则逆过来，使全身神气打成一片，混作一团，令后天趋向先天元阳，即归根复命。故丹经多强调神气合一，守中抱一。
而如果是有漏精的体交，清者上升，浊者下降，女鼎产药之时，正是其性欲大炽之时，此时所产之气，全是后天欲火之气，淫秽之阴，何可入药？纯粹都是假水假火，假木假金，假假相交，与丹道的于大定虚无中招摄先天一炁，是完全不同的。
真正的南宗丹法，说“只要一口气在，一百二十岁亦可还丹”，而如果是涉及到体交的双修，年老体衰，还有能力行事？既然无法行事，又如何栽接？很显然是不符合的。所以南宗丹法是没有体交的。
最初的外丹为黄白之术，以阴阳二物置于炉鼎之中，火候烧炼而成丹，道士服之一丹升天。隋唐以后比拟外丹的内丹术兴起。而正统的内丹术都是以先天一炁为药物的，这个在我的公众号文章《从道家修炼看对于真理的追求》里面的道家修炼脉络部分有详细的论述。
而双修之法，以坤女为鼎，采战为火候，采取女鼎之药味，且一鼎之药有限，需多采多得，本身就实在有违人伦常理，淫妄之技。
清净丹法是对同类丹法的改造。天地为大鼎，人身为小鼎，天人一体。无论从理论还是实修，最终都应该是清静虚无。丹经虽言法侣财，然天地作伍，自身有宝，生身固有，请珍之。
清修可以直接成道，这个是非常肯定的。正常人不要修同类丹法，就清静大道。以己身真阳采取先天一炁，以虚空为侣即可。
房中术等可以起到养生作用，但很难操作，而且有违人伦常理，修道不一定要男女双修，清修本身就可以究竟。不明真相而修房中术易堕左道，凡是真心向道者，务必认清。
【明确了！浙江3地连发通知，事关抵达是否需持核酸证明】抵达当地后要不要隔离？是否需要提供核酸阴性证明？浙江3地连发通知↓↓
1月20日，桐庐县新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作指挥部办决定自即日起暂停聚集性销售活动，现将有关事项通知如下:
一、暂停范围
以销售产品和服务为目的的健康讲座、养生保健、产品推介和会议促销等聚集性活动。
二、重点对象
直销企业、直销分支机构及直销门店；经营保健食品、保健用品、化妆品、养生保健服务等销售、服务商。
三、工作要求
各乡镇（街道）、各有关职能部门要及时广泛开展宣传，结合日常工作组织开展检查，要求主动配合疫情防控需要，停止聚集性销售活动，对情节严重的按照相关规定处理。
此外，结合近期国内疫情形势及我县实际，现就加强我县冬春季返（来）桐人员健康管理工作通知如下:
加强境外返（来）桐人员管理
1.对入境目的地为我县的人员，集中隔离期满后，严格实行“7+7”健康管理措施。无固定住所的实施集中隔离。
2.对目的地为省外或省内其他区县的入境人员，集中隔离期满后，给予24小时窗口期，在提供车票、机票等订单凭证并签署承诺书后，经集中隔离点工作人员核验通过“健康码”可转绿码，并在全程落实规范佩戴口罩等防护措施的前提下，允许其乘坐公共交通等方式自行达到目的地。
3.对省外口岸入境的返（来）桐人员，入境满28天以上的，经核验满28天后的核酸检测阴性报告，可结束核查不再跟踪；未满28天的，实行“7+7”健康管理措施，其中，满21天以上的，剩余天数实行日常健康监测措施，未满21天的，补足7天居家健康观察天数后再实行7天日常健康监测。
加强国内疫情中高风险地区返（来）桐人员管理
1.对国内疫情中高风险地区返（来）桐人员，一律核验近3天（含到桐当天）的核酸检测报告，对无法提供相关证明的，到达目的地后立即引导其到综合服务点接受核酸检测。
2.对近7天有河北省石家庄市、邢台市和黑龙江省绥化市旅居史的返（来）桐人员，一律实行“7+7”健康管理措施。7至14天内有上述城市旅居史的返（来）桐人员，到杭后立即开展一次核酸检测，并落实7天日常健康监测，期满后再进行一次核酸检测。
3.对近14天有中风险地区所在县（区）级地域旅居史的返（来）桐人员，一律进行7天的日常健康监测，期满后再进行一次核酸检测。
4.上述人员中在杭无固定住所的，一律在集中隔离点落实居家健康管理、日常健康监测措施。各地根据实际情况，适时增设集中隔离场所，用于无固定居所的国内重点人员进行健康观察和健康监测。
19日，台州市发布《关于进一步加强来台返台人员健康管理的通告
（第33号）》
为进一步加强冬春季疫情防控工作，巩固来之不易的防控成果，切实保障全市人民群众身体健康和生命安全，现就进一步加强来台返台人员健康管理通告如下：
一、境外人员严格执行“14+7+7”管理要求，在14天集中隔离期满返台的，需在24小时的窗口期内返台（超过窗口期后，健康码将赋黄码），并继续实行7天的集中隔离医学观察（或7天的居家健康观察）和7天日常健康监测，期间进行2次核酸检测。在外地完成“7+7”健康管理的来台返台人员，需提供期满后的核酸检测阴性证明；未完成的，抵台次日起继续完成。
二、对来自或途经国内高风险地区所在县（市、区）或当地政府宣布全域封闭管理地区的人员，一律实行14天集中隔离医学观察。
三、对来自或途经国内中风险地区所在县（市、区）的人员，一律实行14天居家健康观察。
四、各县（市、区）、台州湾新区应对其他外省来台返台人员核验抵台前7天内的核酸检测阴性证明(无核酸检测证明的，应第一时间组织其到当地核酸检测机构开展检测)，并一律实行7天的日常健康监测。
五、上述人员，无固定居所或不具备居家健康观察条件的，一律到目的地的集中隔离场所进行集中隔离医学观察。居家健康观察期间非就医等必要情况不外出，确需外出，需经所在村居（社区）、单位批准。日常健康监测期间要尽量控制活动范围，不得参加聚集性活动，不得进入人员密集场所。
绍兴上虞区也发布了《关于调整疫情重点地区来虞返虞人员健康管理措施的通告》：
1、对境外来虞返虞人员，实行“14+7+7”健康管理措施和3次核酸检测，即实施14天的集中隔离医学观察后，继续实施7天居家硬管控，期满后再实施7天日常健康监测。3次核酸检测时间分别是到虞后第1天、第7天和第15天。
2、对国内高风险地区所在城市来虞返虞人员，实行“7+7”健康管理措施和3次核酸检测，即实施7天居家硬管控和7天日常健康监测。3次核酸检测时间分别是到虞后第1天、第7天和第15天。
3、对国内中风险地区所在县（市、区）来虞返虞人员，实行14天日常健康监测和2次核酸检测。2次核酸检测时间分别是到虞第1天和第8天。
4、对来自非中高风险地区从事高风险职业的来虞返虞人员（进口物品相关从业人员、集中隔离场所工作人员、超市生鲜区理货员、垃圾处理人员、公共交通司乘人员、出租车或网约车司机、快递或外卖人员等），实施14天日常健康监测和2次核酸检测。2次核酸检测时间分别是到虞第1天和第8天。
5、对国内低风险地区来虞返虞人员。要求返乡14天内做好日常健康自我监测。
6、要严格落实居家硬管控和日常健康监测期间的管理措施。对在虞无固定居所的，7天居家硬管控在集中医学观察点（最忆城市酒店曹娥店）进行。
7、入境人员和国内高风险地区所在城市来虞返虞人员的共同生活者要做好健康管理。尽量减少外出，规范做好个人防护，家中不接待客人。健康管理期满后，其共同生活者须进行１次核酸检测。
8、各镇乡（街道）、各部门（单位）要加大对近期入境人员和有国内疫情中高风险地区旅居史人员的主动排查力度，争取第一时间掌握人员动态，及时落实健康管理措施，尽可能减少相关人员接触范围。
（来源：钱江晚报综合自新华视点、人民日报、台州发布、绍兴市上虞区新型冠状病毒肺炎疫情防控工作领导小组办公室、越牛新闻、钱江晚报·小时新闻记者 章然等）
1月20日，桐庐县新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作指挥部办决定自即日起暂停聚集性销售活动，现将有关事项通知如下:
一、暂停范围
以销售产品和服务为目的的健康讲座、养生保健、产品推介和会议促销等聚集性活动。
二、重点对象
直销企业、直销分支机构及直销门店；经营保健食品、保健用品、化妆品、养生保健服务等销售、服务商。
三、工作要求
各乡镇（街道）、各有关职能部门要及时广泛开展宣传，结合日常工作组织开展检查，要求主动配合疫情防控需要，停止聚集性销售活动，对情节严重的按照相关规定处理。
此外，结合近期国内疫情形势及我县实际，现就加强我县冬春季返（来）桐人员健康管理工作通知如下:
加强境外返（来）桐人员管理
1.对入境目的地为我县的人员，集中隔离期满后，严格实行“7+7”健康管理措施。无固定住所的实施集中隔离。
2.对目的地为省外或省内其他区县的入境人员，集中隔离期满后，给予24小时窗口期，在提供车票、机票等订单凭证并签署承诺书后，经集中隔离点工作人员核验通过“健康码”可转绿码，并在全程落实规范佩戴口罩等防护措施的前提下，允许其乘坐公共交通等方式自行达到目的地。
3.对省外口岸入境的返（来）桐人员，入境满28天以上的，经核验满28天后的核酸检测阴性报告，可结束核查不再跟踪；未满28天的，实行“7+7”健康管理措施，其中，满21天以上的，剩余天数实行日常健康监测措施，未满21天的，补足7天居家健康观察天数后再实行7天日常健康监测。
加强国内疫情中高风险地区返（来）桐人员管理
1.对国内疫情中高风险地区返（来）桐人员，一律核验近3天（含到桐当天）的核酸检测报告，对无法提供相关证明的，到达目的地后立即引导其到综合服务点接受核酸检测。
2.对近7天有河北省石家庄市、邢台市和黑龙江省绥化市旅居史的返（来）桐人员，一律实行“7+7”健康管理措施。7至14天内有上述城市旅居史的返（来）桐人员，到杭后立即开展一次核酸检测，并落实7天日常健康监测，期满后再进行一次核酸检测。
3.对近14天有中风险地区所在县（区）级地域旅居史的返（来）桐人员，一律进行7天的日常健康监测，期满后再进行一次核酸检测。
4.上述人员中在杭无固定住所的，一律在集中隔离点落实居家健康管理、日常健康监测措施。各地根据实际情况，适时增设集中隔离场所，用于无固定居所的国内重点人员进行健康观察和健康监测。
19日，台州市发布《关于进一步加强来台返台人员健康管理的通告
（第33号）》
为进一步加强冬春季疫情防控工作，巩固来之不易的防控成果，切实保障全市人民群众身体健康和生命安全，现就进一步加强来台返台人员健康管理通告如下：
一、境外人员严格执行“14+7+7”管理要求，在14天集中隔离期满返台的，需在24小时的窗口期内返台（超过窗口期后，健康码将赋黄码），并继续实行7天的集中隔离医学观察（或7天的居家健康观察）和7天日常健康监测，期间进行2次核酸检测。在外地完成“7+7”健康管理的来台返台人员，需提供期满后的核酸检测阴性证明；未完成的，抵台次日起继续完成。
二、对来自或途经国内高风险地区所在县（市、区）或当地政府宣布全域封闭管理地区的人员，一律实行14天集中隔离医学观察。
三、对来自或途经国内中风险地区所在县（市、区）的人员，一律实行14天居家健康观察。
四、各县（市、区）、台州湾新区应对其他外省来台返台人员核验抵台前7天内的核酸检测阴性证明(无核酸检测证明的，应第一时间组织其到当地核酸检测机构开展检测)，并一律实行7天的日常健康监测。
五、上述人员，无固定居所或不具备居家健康观察条件的，一律到目的地的集中隔离场所进行集中隔离医学观察。居家健康观察期间非就医等必要情况不外出，确需外出，需经所在村居（社区）、单位批准。日常健康监测期间要尽量控制活动范围，不得参加聚集性活动，不得进入人员密集场所。
绍兴上虞区也发布了《关于调整疫情重点地区来虞返虞人员健康管理措施的通告》：
1、对境外来虞返虞人员，实行“14+7+7”健康管理措施和3次核酸检测，即实施14天的集中隔离医学观察后，继续实施7天居家硬管控，期满后再实施7天日常健康监测。3次核酸检测时间分别是到虞后第1天、第7天和第15天。
2、对国内高风险地区所在城市来虞返虞人员，实行“7+7”健康管理措施和3次核酸检测，即实施7天居家硬管控和7天日常健康监测。3次核酸检测时间分别是到虞后第1天、第7天和第15天。
3、对国内中风险地区所在县（市、区）来虞返虞人员，实行14天日常健康监测和2次核酸检测。2次核酸检测时间分别是到虞第1天和第8天。
4、对来自非中高风险地区从事高风险职业的来虞返虞人员（进口物品相关从业人员、集中隔离场所工作人员、超市生鲜区理货员、垃圾处理人员、公共交通司乘人员、出租车或网约车司机、快递或外卖人员等），实施14天日常健康监测和2次核酸检测。2次核酸检测时间分别是到虞第1天和第8天。
5、对国内低风险地区来虞返虞人员。要求返乡14天内做好日常健康自我监测。
6、要严格落实居家硬管控和日常健康监测期间的管理措施。对在虞无固定居所的，7天居家硬管控在集中医学观察点（最忆城市酒店曹娥店）进行。
7、入境人员和国内高风险地区所在城市来虞返虞人员的共同生活者要做好健康管理。尽量减少外出，规范做好个人防护，家中不接待客人。健康管理期满后，其共同生活者须进行１次核酸检测。
8、各镇乡（街道）、各部门（单位）要加大对近期入境人员和有国内疫情中高风险地区旅居史人员的主动排查力度，争取第一时间掌握人员动态，及时落实健康管理措施，尽可能减少相关人员接触范围。
（来源：钱江晚报综合自新华视点、人民日报、台州发布、绍兴市上虞区新型冠状病毒肺炎疫情防控工作领导小组办公室、越牛新闻、钱江晚报·小时新闻记者 章然等）
【冬季养身食物排行榜，诚顺和名老中医宋跃进教授推荐对症食疗方】
恰值一年中最冷的日子——“数九寒天”的“三九”“四九”来临，原湖北省中医院主任医师、教授，我国著名的中医糖尿病专家、风湿骨病专家、痛风专家，现在武汉诚顺和中医门诊部坐诊的名老中医宋跃进教授推荐了以下严冬最佳食物排行榜，并附相应的食疗方，供广大市民养生之用。
健胃之最—山楂
火锅是很多人冬季大餐必不可少的选择，但这种饮食往往浓油多肉，属肥甘厚腻之品，吃多了不易消化，此时，山楂就派上用场了。
山楂是这个季节最具健胃消食功效的药食两用水果。明代药学著作《本草通玄》中记载山楂能“消油垢之积”；《本草纲目》说它“化饮食，消肉积”；《本草再新》记载山楂能“治脾虚湿热，消食磨积，利大小便”。现代研究表明，山楂中的枸橼酸能明显增加胃蛋白酶的活性，增强消化肉食等蛋白质的功能。需要提醒的是，山楂有活血化瘀、刺激子宫收缩的作用，因此孕妇不宜过多食用山楂，以免诱发流产。
推荐食疗方】健脾饼。用60克山楂肉、60克白术、30克神曲，共研成细末，制成如一元硬币大小的饼，隔水蒸熟、晒干后即可食用。每次吃1～2个小饼，亦食亦药。其中，白术甘温，有健脾益气的功效；神曲健脾和胃、消食化积。三种助消化的药合在一起，适用于肉食积滞、脾虚食积、小儿食积等各种饮食积滞引起的消化不良。▲
补脾之最——山药
饮食过度、饮食不节，加上精神紧张、压力大，导致很多人都存在不同程度的脾胃受损。在讲究进补的冬季，脾胃不好又怎能吸收？中华中医药学会亚健康分会常务委员张明指出，冬季进补必先调理好脾胃，否则进补也是徒劳，反倒加重脾胃负担。
中医认为山药味甘性平，补气而不壅滞上火，补阴而不助湿滋腻，为培补中气最平和之品，历来为众医家所赞誉，堪称补脾第一良药。《本草纲目》记载其“健脾胃、止泄痢”。《景岳全书》说山药能“健脾补虚，治诸虚百损，疗五劳七伤”。现代药理学揭示，山药含有淀粉酶、多酚氧化酶等物质，有助增强消化吸收功能，不论脾阳亏虚还是胃阴虚的人，皆可食用。
【推荐食疗方】山药虾皮糊。山药洗净，刮去外皮，剁碎成糜，放入碗中备用。锅置火上，加清水适量，中火煮沸，加入洗净的虾皮、黄酒、葱花、姜末，煨煮10分钟。然后拌入山药糜煨煮至沸，加精盐即成，早晚分食。可滋润血脉、固肾降压，尤其适于肝肾阴虚的高血压患者。虾皮含有丰富的钙，从中医角度来说，还具有补肾壮阳、理气开胃的功效，特别适合冬季食用。
补肾之最——板栗
在五脏中，肾主水，属阴脏，寒气通于肾气，而冬季为肾气主令，此时人体的气血开始收敛，精气需要养藏，所以冬季养生尤其强调养肾，此时食用栗子进补尤为适宜。有“药王”之称的唐代名医孙思邈在《千金方》中记载：“栗，肾之果也，肾病宜食之。”明代药学家李时珍在《本草纲目》中记载：“栗治肾虚，腰腿无力，能通肾益气。”
【推荐食疗方】板栗烧白菜。生板栗10枚左右，大白菜200克，白糖、湿淀粉、花生油适量。板栗煮至半熟，捞出，剥去外壳，对半切开；大白菜洗净，切长条块。锅内留少许底油烧热，下板栗略炸后，捞出沥油。下白菜翻炒，将熟时放入板栗，略烧后勾芡调味即成。白菜也是冬季的时令蔬菜，营养丰富，且具有润肠通便的功效。板栗虽长于补肾，但吃多了不易消化，搭配白菜食用则可弥补这个不足。▲
养肺之最——百合
中医认为，秋冬寒凉之气均易伤肺。百合味甘、微苦，有润肺之功，对肺燥咳嗽具有较好的食疗作用。《本草述》中记载“百合之功，在益气而兼之利气，养正而更能去邪”，因此，百合尤其适宜中老年朋友常食。
【推荐食疗方】百合雪梨汤。选用百合30克，雪梨1个，冰糖适量。将干百合用清水浸泡一夜，次日将百合连同清水一起倒入砂锅内，再加半碗清水，煮一个半小时，待百合熟烂，加入去皮去核的雪梨块，以及适量冰糖，再煮30分钟即成。雪梨熟吃具有滋阴润肺的功效，与百合一起食用效果倍增。▲
止咳之最——杏仁
燥邪犯肺或者温差较大时，人体容易感受寒凉邪气，诱发上呼吸道感染，出现咳嗽、咳喘等症状。药食两用的止咳佳品首推杏仁。它不但能止咳，还有助化痰。《本草求真》称杏仁“气味俱备，故凡肺经感受风寒，而见喘嗽咳逆、胸满便秘、烦热头痛，无不可以调治”。
【推荐食疗方】杏仁川贝炖瘦肉。选用苦杏仁10克、川贝5克、猪瘦肉350克、生姜3片。把猪瘦肉洗净切块，苦杏仁、川贝洗净，与生姜一同放入炖锅，炖煮1小时，调入精盐即成。川贝也有止咳化痰的作用，与杏仁合用不但具有润肺止咳的功效，而且在清热化痰方面更增一层。
安神之最——枣仁
《黄帝内经》记载：“冬三月，此谓闭藏。早卧晚起，必待日光。”南京市中西医结合医院食疗药膳门诊副主任中医师王东旭介绍，立冬之后养生要注意“闭藏”，尤其要睡好觉。临近年底，上班族往往工作压力较大，容易出现心烦失眠，影响身心健康，导致一冬容易生病。
酸枣仁，又名枣仁，其性平味甘，有宁心安神之效，是中医治失眠的经典要药。现代研究表明，酸枣仁有抑制中枢神经系统兴奋的作用，有助于提高睡眠质量。
【推荐食疗方】小米枣仁粥。将小米加水煮粥至将熟，加入酸枣仁，搅匀煮开即可。每日早晚各一次，加蜂蜜温服。小米本身具有和胃安眠、滋阴养血的功能，尤其适合冬季怕冷的虚寒体质者，其富含的B族维生素还具有防治消化不良及预防秋冬季节口角生疮的功效。▲
润燥之最——黑芝麻
进入冬季，全国大部分地区气候变得干燥，加上人们为了驱寒，多喜食辛辣食物，运动减少，补水不及时，多种因素共同导致肠燥，诱发便秘。黑芝麻富含油脂与食物纤维素，促进肠蠕动，具有润肠通便的作用。《中国药典》记载，黑芝麻能“益精血，润肠燥”，因此它不但润燥，还兼具补肾阴的功效。
【推荐食疗方】复合黑芝麻糊。与一般的黑芝麻糊不同，除了单纯的黑芝麻，这里还加入了大米和桑葚。制作方法是：桑葚40克、黑芝麻60克，洗净后一起放入榨汁机里打碎。大米洗净，加适量清水，煮成稀粥，然后加入磨好的黑芝麻碎，搅拌均匀，再稍煮片刻，最后加白糖调味。桑葚与黑芝麻都具有润肠祛燥、温补肝肾、乌发益精的功效，同食效果更好。
恰值一年中最冷的日子——“数九寒天”的“三九”“四九”来临，原湖北省中医院主任医师、教授，我国著名的中医糖尿病专家、风湿骨病专家、痛风专家，现在武汉诚顺和中医门诊部坐诊的名老中医宋跃进教授推荐了以下严冬最佳食物排行榜，并附相应的食疗方，供广大市民养生之用。
健胃之最—山楂
火锅是很多人冬季大餐必不可少的选择，但这种饮食往往浓油多肉，属肥甘厚腻之品，吃多了不易消化，此时，山楂就派上用场了。
山楂是这个季节最具健胃消食功效的药食两用水果。明代药学著作《本草通玄》中记载山楂能“消油垢之积”；《本草纲目》说它“化饮食，消肉积”；《本草再新》记载山楂能“治脾虚湿热，消食磨积，利大小便”。现代研究表明，山楂中的枸橼酸能明显增加胃蛋白酶的活性，增强消化肉食等蛋白质的功能。需要提醒的是，山楂有活血化瘀、刺激子宫收缩的作用，因此孕妇不宜过多食用山楂，以免诱发流产。
推荐食疗方】健脾饼。用60克山楂肉、60克白术、30克神曲，共研成细末，制成如一元硬币大小的饼，隔水蒸熟、晒干后即可食用。每次吃1～2个小饼，亦食亦药。其中，白术甘温，有健脾益气的功效；神曲健脾和胃、消食化积。三种助消化的药合在一起，适用于肉食积滞、脾虚食积、小儿食积等各种饮食积滞引起的消化不良。▲
补脾之最——山药
饮食过度、饮食不节，加上精神紧张、压力大，导致很多人都存在不同程度的脾胃受损。在讲究进补的冬季，脾胃不好又怎能吸收？中华中医药学会亚健康分会常务委员张明指出，冬季进补必先调理好脾胃，否则进补也是徒劳，反倒加重脾胃负担。
中医认为山药味甘性平，补气而不壅滞上火，补阴而不助湿滋腻，为培补中气最平和之品，历来为众医家所赞誉，堪称补脾第一良药。《本草纲目》记载其“健脾胃、止泄痢”。《景岳全书》说山药能“健脾补虚，治诸虚百损，疗五劳七伤”。现代药理学揭示，山药含有淀粉酶、多酚氧化酶等物质，有助增强消化吸收功能，不论脾阳亏虚还是胃阴虚的人，皆可食用。
【推荐食疗方】山药虾皮糊。山药洗净，刮去外皮，剁碎成糜，放入碗中备用。锅置火上，加清水适量，中火煮沸，加入洗净的虾皮、黄酒、葱花、姜末，煨煮10分钟。然后拌入山药糜煨煮至沸，加精盐即成，早晚分食。可滋润血脉、固肾降压，尤其适于肝肾阴虚的高血压患者。虾皮含有丰富的钙，从中医角度来说，还具有补肾壮阳、理气开胃的功效，特别适合冬季食用。
补肾之最——板栗
在五脏中，肾主水，属阴脏，寒气通于肾气，而冬季为肾气主令，此时人体的气血开始收敛，精气需要养藏，所以冬季养生尤其强调养肾，此时食用栗子进补尤为适宜。有“药王”之称的唐代名医孙思邈在《千金方》中记载：“栗，肾之果也，肾病宜食之。”明代药学家李时珍在《本草纲目》中记载：“栗治肾虚，腰腿无力，能通肾益气。”
【推荐食疗方】板栗烧白菜。生板栗10枚左右，大白菜200克，白糖、湿淀粉、花生油适量。板栗煮至半熟，捞出，剥去外壳，对半切开；大白菜洗净，切长条块。锅内留少许底油烧热，下板栗略炸后，捞出沥油。下白菜翻炒，将熟时放入板栗，略烧后勾芡调味即成。白菜也是冬季的时令蔬菜，营养丰富，且具有润肠通便的功效。板栗虽长于补肾，但吃多了不易消化，搭配白菜食用则可弥补这个不足。▲
养肺之最——百合
中医认为，秋冬寒凉之气均易伤肺。百合味甘、微苦，有润肺之功，对肺燥咳嗽具有较好的食疗作用。《本草述》中记载“百合之功，在益气而兼之利气，养正而更能去邪”，因此，百合尤其适宜中老年朋友常食。
【推荐食疗方】百合雪梨汤。选用百合30克，雪梨1个，冰糖适量。将干百合用清水浸泡一夜，次日将百合连同清水一起倒入砂锅内，再加半碗清水，煮一个半小时，待百合熟烂，加入去皮去核的雪梨块，以及适量冰糖，再煮30分钟即成。雪梨熟吃具有滋阴润肺的功效，与百合一起食用效果倍增。▲
止咳之最——杏仁
燥邪犯肺或者温差较大时，人体容易感受寒凉邪气，诱发上呼吸道感染，出现咳嗽、咳喘等症状。药食两用的止咳佳品首推杏仁。它不但能止咳，还有助化痰。《本草求真》称杏仁“气味俱备，故凡肺经感受风寒，而见喘嗽咳逆、胸满便秘、烦热头痛，无不可以调治”。
【推荐食疗方】杏仁川贝炖瘦肉。选用苦杏仁10克、川贝5克、猪瘦肉350克、生姜3片。把猪瘦肉洗净切块，苦杏仁、川贝洗净，与生姜一同放入炖锅，炖煮1小时，调入精盐即成。川贝也有止咳化痰的作用，与杏仁合用不但具有润肺止咳的功效，而且在清热化痰方面更增一层。
安神之最——枣仁
《黄帝内经》记载：“冬三月，此谓闭藏。早卧晚起，必待日光。”南京市中西医结合医院食疗药膳门诊副主任中医师王东旭介绍，立冬之后养生要注意“闭藏”，尤其要睡好觉。临近年底，上班族往往工作压力较大，容易出现心烦失眠，影响身心健康，导致一冬容易生病。
酸枣仁，又名枣仁，其性平味甘，有宁心安神之效，是中医治失眠的经典要药。现代研究表明，酸枣仁有抑制中枢神经系统兴奋的作用，有助于提高睡眠质量。
【推荐食疗方】小米枣仁粥。将小米加水煮粥至将熟，加入酸枣仁，搅匀煮开即可。每日早晚各一次，加蜂蜜温服。小米本身具有和胃安眠、滋阴养血的功能，尤其适合冬季怕冷的虚寒体质者，其富含的B族维生素还具有防治消化不良及预防秋冬季节口角生疮的功效。▲
润燥之最——黑芝麻
进入冬季，全国大部分地区气候变得干燥，加上人们为了驱寒，多喜食辛辣食物，运动减少，补水不及时，多种因素共同导致肠燥，诱发便秘。黑芝麻富含油脂与食物纤维素，促进肠蠕动，具有润肠通便的作用。《中国药典》记载，黑芝麻能“益精血，润肠燥”，因此它不但润燥，还兼具补肾阴的功效。
【推荐食疗方】复合黑芝麻糊。与一般的黑芝麻糊不同，除了单纯的黑芝麻，这里还加入了大米和桑葚。制作方法是：桑葚40克、黑芝麻60克，洗净后一起放入榨汁机里打碎。大米洗净，加适量清水，煮成稀粥，然后加入磨好的黑芝麻碎，搅拌均匀，再稍煮片刻，最后加白糖调味。桑葚与黑芝麻都具有润肠祛燥、温补肝肾、乌发益精的功效，同食效果更好。
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