《晴雅集》觉醒的不是祸蛇，而是世间的执念和贪欲。封印的不是神兽，而是式神的侍奉与甘愿。妖惑涌动的天都里我有过太多名字，它们老了死了不记得了，全都无需守护。百鬼千魅的天地间你有过无数轮回，它们是人是妖是轮明月，全部皆是修行。挂戴铃耳，通开符眼，原来名字是世上最短的咒语，永生是轮回最重的神罚。

世间人由于执念太强，烦恼过重，无明扰心，故难以看清事物的本来面目，在生活中很多人喜欢把暂时拥有的财富、地位、房子及种种贵重物品当作永久拥有的东西，一旦失去就会痛不欲生，陷入严重的负面情绪之中，有些还会因此走上绝望之路。
殊不知，世间的一切事物不过是因缘聚合的暂时存在，世人拥有的一切也仅仅时暂时拥有，除了业力之外，不可能有外在的事物可以被你永远拥有。不信，你可以去博物馆看一看，那些古人生前拥有的多少财富，死后即使陪葬到地下，也终免不了随世事无常的因缘法则而换了多少主人。那些拥有至高地位、权力的人，最终也不过是历史洪流中的沧海一粟，曾经的拥有早已随历史风烟散尽，只留下千古悲恨。
如果我们能从佛教信仰中，明白了缘起空观之理，学会在生活中随缘而安，于已拥有的不执不弃，于已失去的不贪不嗔，得之不喜，失之无悲，如六祖曾在《坛经》中开示弟子们说：“善知识，世界虚空，能含万物色像。日月星宿，山河大地、泉源溪涧、草木丛林、恶人善人、恶法善法、天堂地狱、一切大海、须弥诸山、总在空中；世人性空，亦复如是。”若能如是观之，一切有为之事物皆归缘起空性，又如《金刚经》言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”由此修之，则能远离世间得失，而令安住于无有生灭之清净法性，永超轮回，得登觉岸。

有些微妙的心思，你没法理解，也只能说无以心有灵犀。人最大的难过不是漠冷本身，而是不可互通的相融，其念异同各执。心生的距离不在远近，你用了心，Ta未必领情，不过遭遇的缘浅缘深，人世间太多的匆匆而过，非对错可以诠释。你或是别人的风景和经历，所谓执念或一厢情愿的深情，只是不自知。。。 https://t.cn/RghOMBP