【屠尔佳哈】周朝八百年～周公的鲁国
鲁国就是现在的山东，孔孟之乡。
【史记原文】鲁周公世家
周公旦者，周武王弟也。自文王在时，旦为子孝，笃仁，异於群子。
及武王即位，旦常辅翼武王，用事居多。
武王九年，东伐至盟津，周公辅行。十一年，伐纣，至牧野，周公佐武王，作牧誓。破殷，入商宫。
已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹武王，衅社，告纣之罪于天，及殷民。
释箕子之囚。封纣子武庚禄父，使管叔、蔡叔傅之，以续殷祀。遍封功臣同姓戚者。
封周公旦於少昊之虚曲阜，是为鲁公。
周公不就封，留佐武王。
……
【鲁定公】
定公立，赵简子问史墨曰：“季氏亡乎？”
史墨对曰：“不亡。季友有大功於鲁，受鄪为上卿，至于文子、武子，世增其业。鲁文公卒，东门遂杀適立庶，鲁君於是失国政。政在季氏，於今四君矣。民不知君，何以得国！是以为君慎器与名，不可以假人。”
定公五年，季平子卒。
【阳虎做乱】
阳虎私怒，囚季桓子，与盟，乃舍之。
七年，齐伐我，取郓，以为鲁阳虎邑以从政。
八年，阳虎欲尽杀三桓適，而更立其所善庶子以代之；载季桓子将杀之，桓子诈而得脱。
三桓共攻阳虎，阳虎居阳关。
九年，鲁伐阳虎，阳虎奔齐，已而奔晋赵氏。
【孔子相鲁】
十年，定公与齐景公会於夹谷，孔子行相事。齐欲袭鲁君，孔子以礼历阶，诛齐淫乐，齐侯惧，乃止，归鲁侵地而谢过。
十二年，使仲由毁三桓城，收其甲兵。
孟氏不肯堕城，伐之，不克而止。
【孔子去鲁】
季桓子受齐女乐，孔子去。
十五年，定公卒，子将立，是为哀公。
哀公五年，齐景公卒。
六年，齐田乞弑其君孺子。
七年，吴王夫差彊，伐齐，至缯，徵百牢於鲁。季康子使子贡说吴王及太宰嚭，以礼诎之。
吴王曰：“我文身，不足责礼。”乃止。
八年，吴为邹伐鲁，至城下，盟而去。齐伐我，取三邑。十年，伐齐南边。十一年，齐伐鲁。季氏用厓有有功，思孔子，孔子自卫归鲁。
十四年，齐田常弑其君简公於袪州。孔子请伐之，哀公不听。
十五年，使子服景伯、子贡为介，適齐，齐归我侵地。田常初相，欲亲诸侯。
【孔子卒】十六年，孔子卒。
二十二年，越王句践灭吴王夫差。
二十七年春，季康子卒。夏，哀公患三桓，将欲因诸侯以劫之，三桓亦患公作难，故君臣多间。公游于陵阪，遇孟武伯於街，曰：“请问余及死乎？”对曰：“不知也。”公欲以越伐三桓。八月，哀公如陉氏。三桓攻公，公奔于卫，去如邹，遂如越。国人迎哀公复归，卒于有山氏。子宁立，是为悼公。
悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑於三桓之家。
十三年，三晋灭智伯，分其地有之。
三十七年，悼公卒，子嘉立，是为元公。元公二十一年卒，子显立，是为穆公。穆公三十三年卒，子奋立，是为共公。共公二十二年卒，子屯立，是为康公。康公九年卒，子匽立，是为景公。景公二十九年卒，子叔立，是为平公。是时六国皆称王。
平公十二年，秦惠王卒。二十年，平公卒，子贾立，是为文公。文公年，楚怀王死于秦。二十三年，文公卒，子雠立，是为顷公。
顷公二年，秦拔楚之郢，楚顷王东徙于陈。十九年，楚伐我，取徐州。二十四年，楚考烈王伐灭鲁。顷公亡，迁於下邑，为家人，鲁绝祀。顷公卒于柯。
鲁起周公至顷公，凡三十四世。
太史公曰：
余闻孔子称曰“甚矣鲁道之衰也！洙泗之间龂龂如也”。观庆父及叔牙闵公之际，何其乱也？
隐桓之事；襄仲杀適立庶；三家北面为臣，亲攻昭公，昭公以奔。至其揖让之礼则从矣，而行事何其戾也？
武王既没，成王幼孤。
周公摄政，负扆据图。
及还臣列，北面歔如。
元子封鲁，少昊之墟。
夹辅王室，系职不渝。
降及孝王，穆仲致誉。
隐能让国，春秋之初。
丘明执简，襃贬备书。
【屠尔佳哈】孔子与鲁国
司马迁有关孔子写了很多，就像我一样，关注研究的越多，下笔一写就多！我关注《论语》和孔子在十年以上，而司马迁，关注了一辈子！我只能分段说明了……
【孔子五十而相鲁】
其後定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。
由中都宰为司空，由司空为大司寇。定公十年春，及齐平。
夏，齐大夫黎鉏言於景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐。”乃使使告鲁为好会，会於夹谷。
鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事，曰：“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。”
【鲁定公与齐景公的夹谷之会】
定公曰：“诺。”具左右司马。会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。
献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。”景公曰：“诺。”於是旍旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。
孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为於此！请命有司！”有司卻之，不去，则左右视晏子与景公。
景公心怍，麾而去之。有顷，齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐。”景公曰：“诺。”
优倡侏儒为戏而前。
孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处。
景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪於鲁君，为之柰何？”
有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。”於是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。
【屠尔佳哈】
就这一件事，鲁定公就该敬重孔子一辈子，可惜！他后来觉得美女比孔子重要！但孔子走的也太挑剔了！鲁定公就是三天没上朝，没把祭肉分给大家，他就走了！要是昏君齐景公，他早走了！就这样谁敢用啊，那得一点毛病没有……
这件事就是孔子两次要求齐国“讲礼”！一次他觉得奏的乐不雅，要求改曲子，同时，齐景公还让侏儒表演，在两个国君的聚会，那不是低级趣味吗！这是有司礼乐之官失职，该问罪！
而齐景公因为这些事情，觉得自己很没面子，太丢人！就把侵占鲁国的三座城池归还鲁国！
【孔子的弟子】
定公十三年夏，孔子言於定公曰：“臣无藏甲，大夫毋百雉之城。”
使仲由为季氏宰，将堕三都。
於是叔孙氏先堕郈。
季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫，登武子之台。费人攻之，弗克，入及公侧。
孔子命申句须、乐颀下伐之，费人北。国人追之，败诸姑蔑。二子奔齐，遂堕费。将堕成，公敛处父谓孟孙曰：“堕成，齐人必至于北门。且成，孟氏之保鄣，无成是无孟氏也。我将弗堕。”十二月，公围成，弗克。
定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。
门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”
孔子曰：“有是言也。不曰“乐其以贵下人”乎？”於是诛鲁大夫乱政者少正卯。
与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别於涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
【齐国乱鲁定公】
齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！”於是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐，文马三十驷，遗鲁君。
陈女乐文马於鲁城南高门外，季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠於政事。
子路曰：“夫子可以行矣。”
孔子曰：“鲁今且郊，如致膰乎大夫，则吾犹可以止。”
桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎於大夫。孔子遂行，宿乎屯。而师己送，曰：“夫子则非罪。”
孔子曰：“吾歌可夫？”
歌曰：“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁！”
师己反，桓子曰：“孔子亦何言？”师己以实告。
桓子喟然叹曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”
【孔子去鲁】
孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。
鲁哀公问政，对曰：“政在选臣。”
季康子问政，曰：“举直错诸枉，则枉者直。”
康子患盗，孔子曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。
【屠尔佳哈】【孔子与齐景公】
孔子適齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。
景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！”他日又复问政於孔子，孔子曰：“政在节财。”
景公说，将欲以尼谿田封孔子。
晏婴进曰：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。”
後景公敬见孔子，不问其礼。异日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，吾不能。”以季孟之间待之。
齐大夫欲害孔子，孔子闻之。
景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。
【屠尔佳哈】
我觉得这个事情就是齐景公和晏婴的自作多情罢了……
孔子跑到齐国，就是为了避祸，因为孔子的原则就是“乱邦不入……”，所以他不会死于非命！
就齐景公那个昏君，孔子能辅佐他？他做梦呢吧！齐庄公就是他爹！有其父必有其子！
孔子当官，如果不能影响君王做个好人，造福老百姓，他就会离开……所以，君主给的赏赐他视若浮云！君子忧道不忧贫……
不过，人家齐景公那么说的就是下了逐客令，孔子也是有尊严的！不过，那时候，鲁国已经安静了……孔子该走了！
【齐庄王与崔杼之妻通奸被崔杼杀】
六年，初，棠公妻好，棠公死，崔杼取之。
庄公通之，数如崔氏，以崔杼之冠赐人。
待者曰：“不可。”崔杼怒，因其伐晋，欲与晋合谋袭齐而不得间。
庄公尝笞宦者贾举，贾举复侍，为崔杼间公以报怨。
五月，莒子朝齐，齐以甲戌飨之。
崔杼称病不视事。
乙亥，公问崔杼病，遂从崔杼妻。
崔杼妻入室，与崔杼自闭户不出，公拥柱而歌。
宦者贾举遮公从官而入，闭门，崔杼之徒持兵从中起。
公登台而请解，不许；请盟，不许；请自杀於庙，不许。
皆曰：“君之臣杼疾病，不能听命。近於公宫。陪臣争趣有淫者，不知二命。”
公逾墙，射中公股，公反坠，遂弑之。
晏婴立崔杼门外，曰：“君为社稷死则死之，为社稷亡则亡之。若为己死己亡，非其私暱，谁敢任之！”门开而入，枕公尸而哭，三踊而出。
人谓崔杼：“必杀之。”
崔杼曰：“民之望也，舍之得民。”
【晏婴相齐景公】
丁丑，崔杼立庄公异母弟杵臼，是为景公。
三十二年，彗星见。景公坐柏寝，叹曰：“堂堂！谁有此乎？”
群臣皆泣，晏子笑，公怒。
晏子曰：“臣笑群臣谀甚。”
景公曰：“彗星出东北，当齐分野，寡人以为忧。”
晏子曰：“君高台深池，赋敛如弗得，刑罚恐弗胜，孛星将出，彗星何惧乎？”
公曰：“可禳否？”
晏子曰：“使神可祝而来，亦可禳而去也。百姓苦怨以万数，而君令一人禳之，安能胜众口乎？”
【昏君齐景公】
是时景公好治宫室，聚狗马，奢侈，厚赋重刑，故晏子以此谏之。
四十二年，吴王阖闾伐楚，入郢。
四十七年，鲁阳虎攻其君，不胜，奔齐，请齐伐鲁。
鲍子谏景公，乃囚阳虎。阳虎得亡，奔晋。
四十八年，与鲁定公好会夹谷。
犁鉏曰：“孔丘知礼而怯，请令莱人为乐，因执鲁君，可得志。”
【齐景公与孔子】
景公害孔丘相鲁，惧其霸，故从犁鉏之计。
方会，进莱乐，孔子历阶上，使有司执莱人斩之，以礼让景公。
景公惭，乃归鲁侵地以谢，而罢去。
【屠尔佳哈】
这个故事，真假难辨，是说想害孔子的齐景公，在被孔子以礼相待后，感到很惭愧，就把侵略的鲁国土地都归还了……齐桓公也还过，是因为，当时，有刺客曹沫威胁他，他不得不答应，后来后悔不想给，管仲劝他，你既然当众答应了，就不能失信于诸侯！齐桓公才还！
这鲁国真是弱啊！老是被别人侵略！就是因为是周公之后吧！才能出孔孟，而鲁国就没有弑父弑兄弟上位的！哪个国家都有！
人善被人欺，马善被人骑！
鲁国就是现在的山东，孔孟之乡。
【史记原文】鲁周公世家
周公旦者，周武王弟也。自文王在时，旦为子孝，笃仁，异於群子。
及武王即位，旦常辅翼武王，用事居多。
武王九年，东伐至盟津，周公辅行。十一年，伐纣，至牧野，周公佐武王，作牧誓。破殷，入商宫。
已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹武王，衅社，告纣之罪于天，及殷民。
释箕子之囚。封纣子武庚禄父，使管叔、蔡叔傅之，以续殷祀。遍封功臣同姓戚者。
封周公旦於少昊之虚曲阜，是为鲁公。
周公不就封，留佐武王。
……
【鲁定公】
定公立，赵简子问史墨曰：“季氏亡乎？”
史墨对曰：“不亡。季友有大功於鲁，受鄪为上卿，至于文子、武子，世增其业。鲁文公卒，东门遂杀適立庶，鲁君於是失国政。政在季氏，於今四君矣。民不知君，何以得国！是以为君慎器与名，不可以假人。”
定公五年，季平子卒。
【阳虎做乱】
阳虎私怒，囚季桓子，与盟，乃舍之。
七年，齐伐我，取郓，以为鲁阳虎邑以从政。
八年，阳虎欲尽杀三桓適，而更立其所善庶子以代之；载季桓子将杀之，桓子诈而得脱。
三桓共攻阳虎，阳虎居阳关。
九年，鲁伐阳虎，阳虎奔齐，已而奔晋赵氏。
【孔子相鲁】
十年，定公与齐景公会於夹谷，孔子行相事。齐欲袭鲁君，孔子以礼历阶，诛齐淫乐，齐侯惧，乃止，归鲁侵地而谢过。
十二年，使仲由毁三桓城，收其甲兵。
孟氏不肯堕城，伐之，不克而止。
【孔子去鲁】
季桓子受齐女乐，孔子去。
十五年，定公卒，子将立，是为哀公。
哀公五年，齐景公卒。
六年，齐田乞弑其君孺子。
七年，吴王夫差彊，伐齐，至缯，徵百牢於鲁。季康子使子贡说吴王及太宰嚭，以礼诎之。
吴王曰：“我文身，不足责礼。”乃止。
八年，吴为邹伐鲁，至城下，盟而去。齐伐我，取三邑。十年，伐齐南边。十一年，齐伐鲁。季氏用厓有有功，思孔子，孔子自卫归鲁。
十四年，齐田常弑其君简公於袪州。孔子请伐之，哀公不听。
十五年，使子服景伯、子贡为介，適齐，齐归我侵地。田常初相，欲亲诸侯。
【孔子卒】十六年，孔子卒。
二十二年，越王句践灭吴王夫差。
二十七年春，季康子卒。夏，哀公患三桓，将欲因诸侯以劫之，三桓亦患公作难，故君臣多间。公游于陵阪，遇孟武伯於街，曰：“请问余及死乎？”对曰：“不知也。”公欲以越伐三桓。八月，哀公如陉氏。三桓攻公，公奔于卫，去如邹，遂如越。国人迎哀公复归，卒于有山氏。子宁立，是为悼公。
悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑於三桓之家。
十三年，三晋灭智伯，分其地有之。
三十七年，悼公卒，子嘉立，是为元公。元公二十一年卒，子显立，是为穆公。穆公三十三年卒，子奋立，是为共公。共公二十二年卒，子屯立，是为康公。康公九年卒，子匽立，是为景公。景公二十九年卒，子叔立，是为平公。是时六国皆称王。
平公十二年，秦惠王卒。二十年，平公卒，子贾立，是为文公。文公年，楚怀王死于秦。二十三年，文公卒，子雠立，是为顷公。
顷公二年，秦拔楚之郢，楚顷王东徙于陈。十九年，楚伐我，取徐州。二十四年，楚考烈王伐灭鲁。顷公亡，迁於下邑，为家人，鲁绝祀。顷公卒于柯。
鲁起周公至顷公，凡三十四世。
太史公曰：
余闻孔子称曰“甚矣鲁道之衰也！洙泗之间龂龂如也”。观庆父及叔牙闵公之际，何其乱也？
隐桓之事；襄仲杀適立庶；三家北面为臣，亲攻昭公，昭公以奔。至其揖让之礼则从矣，而行事何其戾也？
武王既没，成王幼孤。
周公摄政，负扆据图。
及还臣列，北面歔如。
元子封鲁，少昊之墟。
夹辅王室，系职不渝。
降及孝王，穆仲致誉。
隐能让国，春秋之初。
丘明执简，襃贬备书。
【屠尔佳哈】孔子与鲁国
司马迁有关孔子写了很多，就像我一样，关注研究的越多，下笔一写就多！我关注《论语》和孔子在十年以上，而司马迁，关注了一辈子！我只能分段说明了……
【孔子五十而相鲁】
其後定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。
由中都宰为司空，由司空为大司寇。定公十年春，及齐平。
夏，齐大夫黎鉏言於景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐。”乃使使告鲁为好会，会於夹谷。
鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事，曰：“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。”
【鲁定公与齐景公的夹谷之会】
定公曰：“诺。”具左右司马。会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。
献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。”景公曰：“诺。”於是旍旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。
孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为於此！请命有司！”有司卻之，不去，则左右视晏子与景公。
景公心怍，麾而去之。有顷，齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐。”景公曰：“诺。”
优倡侏儒为戏而前。
孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处。
景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪於鲁君，为之柰何？”
有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。”於是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。
【屠尔佳哈】
就这一件事，鲁定公就该敬重孔子一辈子，可惜！他后来觉得美女比孔子重要！但孔子走的也太挑剔了！鲁定公就是三天没上朝，没把祭肉分给大家，他就走了！要是昏君齐景公，他早走了！就这样谁敢用啊，那得一点毛病没有……
这件事就是孔子两次要求齐国“讲礼”！一次他觉得奏的乐不雅，要求改曲子，同时，齐景公还让侏儒表演，在两个国君的聚会，那不是低级趣味吗！这是有司礼乐之官失职，该问罪！
而齐景公因为这些事情，觉得自己很没面子，太丢人！就把侵占鲁国的三座城池归还鲁国！
【孔子的弟子】
定公十三年夏，孔子言於定公曰：“臣无藏甲，大夫毋百雉之城。”
使仲由为季氏宰，将堕三都。
於是叔孙氏先堕郈。
季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫，登武子之台。费人攻之，弗克，入及公侧。
孔子命申句须、乐颀下伐之，费人北。国人追之，败诸姑蔑。二子奔齐，遂堕费。将堕成，公敛处父谓孟孙曰：“堕成，齐人必至于北门。且成，孟氏之保鄣，无成是无孟氏也。我将弗堕。”十二月，公围成，弗克。
定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。
门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”
孔子曰：“有是言也。不曰“乐其以贵下人”乎？”於是诛鲁大夫乱政者少正卯。
与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别於涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
【齐国乱鲁定公】
齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！”於是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐，文马三十驷，遗鲁君。
陈女乐文马於鲁城南高门外，季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠於政事。
子路曰：“夫子可以行矣。”
孔子曰：“鲁今且郊，如致膰乎大夫，则吾犹可以止。”
桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎於大夫。孔子遂行，宿乎屯。而师己送，曰：“夫子则非罪。”
孔子曰：“吾歌可夫？”
歌曰：“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁！”
师己反，桓子曰：“孔子亦何言？”师己以实告。
桓子喟然叹曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”
【孔子去鲁】
孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。
鲁哀公问政，对曰：“政在选臣。”
季康子问政，曰：“举直错诸枉，则枉者直。”
康子患盗，孔子曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。
【屠尔佳哈】【孔子与齐景公】
孔子適齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。
景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！”他日又复问政於孔子，孔子曰：“政在节财。”
景公说，将欲以尼谿田封孔子。
晏婴进曰：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。”
後景公敬见孔子，不问其礼。异日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，吾不能。”以季孟之间待之。
齐大夫欲害孔子，孔子闻之。
景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。
【屠尔佳哈】
我觉得这个事情就是齐景公和晏婴的自作多情罢了……
孔子跑到齐国，就是为了避祸，因为孔子的原则就是“乱邦不入……”，所以他不会死于非命！
就齐景公那个昏君，孔子能辅佐他？他做梦呢吧！齐庄公就是他爹！有其父必有其子！
孔子当官，如果不能影响君王做个好人，造福老百姓，他就会离开……所以，君主给的赏赐他视若浮云！君子忧道不忧贫……
不过，人家齐景公那么说的就是下了逐客令，孔子也是有尊严的！不过，那时候，鲁国已经安静了……孔子该走了！
【齐庄王与崔杼之妻通奸被崔杼杀】
六年，初，棠公妻好，棠公死，崔杼取之。
庄公通之，数如崔氏，以崔杼之冠赐人。
待者曰：“不可。”崔杼怒，因其伐晋，欲与晋合谋袭齐而不得间。
庄公尝笞宦者贾举，贾举复侍，为崔杼间公以报怨。
五月，莒子朝齐，齐以甲戌飨之。
崔杼称病不视事。
乙亥，公问崔杼病，遂从崔杼妻。
崔杼妻入室，与崔杼自闭户不出，公拥柱而歌。
宦者贾举遮公从官而入，闭门，崔杼之徒持兵从中起。
公登台而请解，不许；请盟，不许；请自杀於庙，不许。
皆曰：“君之臣杼疾病，不能听命。近於公宫。陪臣争趣有淫者，不知二命。”
公逾墙，射中公股，公反坠，遂弑之。
晏婴立崔杼门外，曰：“君为社稷死则死之，为社稷亡则亡之。若为己死己亡，非其私暱，谁敢任之！”门开而入，枕公尸而哭，三踊而出。
人谓崔杼：“必杀之。”
崔杼曰：“民之望也，舍之得民。”
【晏婴相齐景公】
丁丑，崔杼立庄公异母弟杵臼，是为景公。
三十二年，彗星见。景公坐柏寝，叹曰：“堂堂！谁有此乎？”
群臣皆泣，晏子笑，公怒。
晏子曰：“臣笑群臣谀甚。”
景公曰：“彗星出东北，当齐分野，寡人以为忧。”
晏子曰：“君高台深池，赋敛如弗得，刑罚恐弗胜，孛星将出，彗星何惧乎？”
公曰：“可禳否？”
晏子曰：“使神可祝而来，亦可禳而去也。百姓苦怨以万数，而君令一人禳之，安能胜众口乎？”
【昏君齐景公】
是时景公好治宫室，聚狗马，奢侈，厚赋重刑，故晏子以此谏之。
四十二年，吴王阖闾伐楚，入郢。
四十七年，鲁阳虎攻其君，不胜，奔齐，请齐伐鲁。
鲍子谏景公，乃囚阳虎。阳虎得亡，奔晋。
四十八年，与鲁定公好会夹谷。
犁鉏曰：“孔丘知礼而怯，请令莱人为乐，因执鲁君，可得志。”
【齐景公与孔子】
景公害孔丘相鲁，惧其霸，故从犁鉏之计。
方会，进莱乐，孔子历阶上，使有司执莱人斩之，以礼让景公。
景公惭，乃归鲁侵地以谢，而罢去。
【屠尔佳哈】
这个故事，真假难辨，是说想害孔子的齐景公，在被孔子以礼相待后，感到很惭愧，就把侵略的鲁国土地都归还了……齐桓公也还过，是因为，当时，有刺客曹沫威胁他，他不得不答应，后来后悔不想给，管仲劝他，你既然当众答应了，就不能失信于诸侯！齐桓公才还！
这鲁国真是弱啊！老是被别人侵略！就是因为是周公之后吧！才能出孔孟，而鲁国就没有弑父弑兄弟上位的！哪个国家都有！
人善被人欺，马善被人骑！
《俞樾书信集》，汪少华整理
上海人民出版社2020年1月第1版第1次印刷
此书为责编张钰翰先生所赠。从该书《前言》中了解到，本书乃是汇集了能够查到的俞樾所写各种手札，其中有《春在堂全书》中的《春在堂尺牍》六卷、《宾萌外集》卷二以及其他的相应出版物，还有一些拍卖公司图录中所显示的俞樾手札。汪少华先生将这些手札全部进行点校，而后以姓氏拼音为序进行排列，这样的排列方式，最便于使用。
该书分为上、下两册书，合计近两千页之多，可见整理者所下工夫之大。我比较关注藏书家手札，本书中这类手札不在少数，有些手札能让我了解到以前未曾留意的故事。比如其中的丁日昌手札四通，俞樾在第二通手札中首先称：
昨在吴平斋观察处见陈稽亭先生《明纪》一书，共六十卷，起自洪武，讫于福王、唐王、桂王，仿温公《通鉴》之例，首尾完全，详略有法，颇擅史才。尊议欲刻《明史》，补毕氏《通鉴》所未及，使学者不必读二十四史而数千年事犂然大备。此意甚盛，但《明史》与《通鉴》体非一律。若刻陈氏此书，则与《通鉴》体例相同，合成全璧，洵可于二十四史外别张一帜。且向来并无刻本，为海内外所未见之书。若及此时付之梨枣，会见不胫而走，传播艺林，未始非吾局之光也。
俞樾说他在吴云那里看到了关于南明史的一部手稿《明纪》，此稿有六十卷之多，其夸赞该稿之佳，并说《明纪》的撰写体例乃是按照司马光的《资治通鉴》，正因如此，他想将该书予以刊刻。而后俞樾在信中又描绘了该稿的情形。
俞樾在手札中谈到“吾局”应该是指江苏书局，因为该书局在同治十年刊刻了陈鹤所撰《明纪》六十卷。然按照惯常的说法，陈鹤该书乃是仿李焘的《资治通鉴长编》，亦有人称该书是仿荀悦的《汉纪》，但无论访谁，该书的价值自不待言。此亦可见俞樾在主持书局时，于底本选择上独具慧眼。
俞樾为了书局之事很是上心，他在给丁日昌的第三通手札中仍然谈论的是出版问题：
王兰泉先生《金石萃编》版见在上海道署，去年杜小舫观察曾印一部见赠，止缺一百七十八叶页。此书虽不免有错误处，要是国朝言金石者一大宗，若不及今收拾，必至零落无存。阁下何不移置书局中，觅初印善本，将所缺叶翻刻补全，计其费不及二百千，而局中又得成一巨观矣，亦苏局之光也，阁下其有意乎？
由此札可知，俞樾对王昶的《金石萃编》十分看重，此札还透露一个信息，那就是《金石萃编》的版片存在上海道署，俞樾想将此拿到江苏书局再刷版，但他发现版片有缺，同时他希望丁日昌能够帮助将版片由上海道署转到江苏书局中。在我以往读到的资料中，少有人提及《金石萃编》版片再刷之事。对于借版片之事，俞樾在给魏锡曾的信中也有提及：
《金石萃编补正》写定几卷？书名及体例想已有定见矣。王氏原版见在沪上，仆言之吴中当事，拟补刻完全，移置书局，未知果否。
本书中收录了俞樾写给晚清四大藏书家陆心源的手札五通。俞樾在第一通手札中谈到了他在杭州没有买到合适的房子，于是转租潘世恩的故宅居住，同时又谈到：
筱泉中丞纠合宁、苏、鄂三书局刻廿四史，属弟与江南诸公商量，顷已定议，浙局分刻新、旧《唐书》及《宋史》，数年之后全史造成，亦一大观也。
俞樾谈到李瀚章主持了金陵、江苏、湖北三家官书局共同合刻《二十四史》之事，而浙江官书局也参与其中，对于浙江书局分任校刊之事，俞樾向陆心源提出，想借十万卷楼所藏的《旧唐书》《新唐书》及《宋史》：“局中诸友以刻史必得书籍校雠，开单请借。想尊处藏书极多，兹将书目钞览，如能借付数种，精校唐、宋三史，嘉惠士林，阁下之赐也。”
而俞樾为公事操心时，也会带上一些私事，他在这通手札中称：
拙著《诸子平议》在吴市开雕，已成十七卷，尚有十八卷未刻。然每卷刻资止须洋蚨八枚，若得洋泉一百五十，即可尽刻之，未知阁下能助我一臂之力否？
俞樾完成了《诸子平议》一书，从该信得知，此书刊刻于苏州，当时书已刊刻完一半，但因为刻资不够，希望得到陆心源的资助。俞樾在第二通手札中又写道：“拙著《诸子平议》年内总可毕工，允助剞劂，何感如之！”可见陆心源接曲园手书后，慷慨地予以了资助，对于要求对方资助出版费用的事情，俞樾在给藏书家唐翰题信中也有提及：
曾作《奏定文庙祀典记》一篇，久思一刻，因无刻手，且亦无刻赀。前见尊处刻《夏承碑》，刻手极佳。阁下风雅好事，为冠盖中不可多得之人，当亦不吝刻赀，（计共五百九十五字，）倘蒙饬付手民，刻一木本，俾得拓印，分赠知好。
可见当年的俞樾为了出版之事，也求过不少人，其中原因，想来也因为他所写之书数量太大了，曾国藩就曾说过：“李少荃拼命做官，俞荫甫拼命著书。”本书中还有许多有意思的细节，有兴趣的人大可一读。
上海人民出版社2020年1月第1版第1次印刷
此书为责编张钰翰先生所赠。从该书《前言》中了解到，本书乃是汇集了能够查到的俞樾所写各种手札，其中有《春在堂全书》中的《春在堂尺牍》六卷、《宾萌外集》卷二以及其他的相应出版物，还有一些拍卖公司图录中所显示的俞樾手札。汪少华先生将这些手札全部进行点校，而后以姓氏拼音为序进行排列，这样的排列方式，最便于使用。
该书分为上、下两册书，合计近两千页之多，可见整理者所下工夫之大。我比较关注藏书家手札，本书中这类手札不在少数，有些手札能让我了解到以前未曾留意的故事。比如其中的丁日昌手札四通，俞樾在第二通手札中首先称：
昨在吴平斋观察处见陈稽亭先生《明纪》一书，共六十卷，起自洪武，讫于福王、唐王、桂王，仿温公《通鉴》之例，首尾完全，详略有法，颇擅史才。尊议欲刻《明史》，补毕氏《通鉴》所未及，使学者不必读二十四史而数千年事犂然大备。此意甚盛，但《明史》与《通鉴》体非一律。若刻陈氏此书，则与《通鉴》体例相同，合成全璧，洵可于二十四史外别张一帜。且向来并无刻本，为海内外所未见之书。若及此时付之梨枣，会见不胫而走，传播艺林，未始非吾局之光也。
俞樾说他在吴云那里看到了关于南明史的一部手稿《明纪》，此稿有六十卷之多，其夸赞该稿之佳，并说《明纪》的撰写体例乃是按照司马光的《资治通鉴》，正因如此，他想将该书予以刊刻。而后俞樾在信中又描绘了该稿的情形。
俞樾在手札中谈到“吾局”应该是指江苏书局，因为该书局在同治十年刊刻了陈鹤所撰《明纪》六十卷。然按照惯常的说法，陈鹤该书乃是仿李焘的《资治通鉴长编》，亦有人称该书是仿荀悦的《汉纪》，但无论访谁，该书的价值自不待言。此亦可见俞樾在主持书局时，于底本选择上独具慧眼。
俞樾为了书局之事很是上心，他在给丁日昌的第三通手札中仍然谈论的是出版问题：
王兰泉先生《金石萃编》版见在上海道署，去年杜小舫观察曾印一部见赠，止缺一百七十八叶页。此书虽不免有错误处，要是国朝言金石者一大宗，若不及今收拾，必至零落无存。阁下何不移置书局中，觅初印善本，将所缺叶翻刻补全，计其费不及二百千，而局中又得成一巨观矣，亦苏局之光也，阁下其有意乎？
由此札可知，俞樾对王昶的《金石萃编》十分看重，此札还透露一个信息，那就是《金石萃编》的版片存在上海道署，俞樾想将此拿到江苏书局再刷版，但他发现版片有缺，同时他希望丁日昌能够帮助将版片由上海道署转到江苏书局中。在我以往读到的资料中，少有人提及《金石萃编》版片再刷之事。对于借版片之事，俞樾在给魏锡曾的信中也有提及：
《金石萃编补正》写定几卷？书名及体例想已有定见矣。王氏原版见在沪上，仆言之吴中当事，拟补刻完全，移置书局，未知果否。
本书中收录了俞樾写给晚清四大藏书家陆心源的手札五通。俞樾在第一通手札中谈到了他在杭州没有买到合适的房子，于是转租潘世恩的故宅居住，同时又谈到：
筱泉中丞纠合宁、苏、鄂三书局刻廿四史，属弟与江南诸公商量，顷已定议，浙局分刻新、旧《唐书》及《宋史》，数年之后全史造成，亦一大观也。
俞樾谈到李瀚章主持了金陵、江苏、湖北三家官书局共同合刻《二十四史》之事，而浙江官书局也参与其中，对于浙江书局分任校刊之事，俞樾向陆心源提出，想借十万卷楼所藏的《旧唐书》《新唐书》及《宋史》：“局中诸友以刻史必得书籍校雠，开单请借。想尊处藏书极多，兹将书目钞览，如能借付数种，精校唐、宋三史，嘉惠士林，阁下之赐也。”
而俞樾为公事操心时，也会带上一些私事，他在这通手札中称：
拙著《诸子平议》在吴市开雕，已成十七卷，尚有十八卷未刻。然每卷刻资止须洋蚨八枚，若得洋泉一百五十，即可尽刻之，未知阁下能助我一臂之力否？
俞樾完成了《诸子平议》一书，从该信得知，此书刊刻于苏州，当时书已刊刻完一半，但因为刻资不够，希望得到陆心源的资助。俞樾在第二通手札中又写道：“拙著《诸子平议》年内总可毕工，允助剞劂，何感如之！”可见陆心源接曲园手书后，慷慨地予以了资助，对于要求对方资助出版费用的事情，俞樾在给藏书家唐翰题信中也有提及：
曾作《奏定文庙祀典记》一篇，久思一刻，因无刻手，且亦无刻赀。前见尊处刻《夏承碑》，刻手极佳。阁下风雅好事，为冠盖中不可多得之人，当亦不吝刻赀，（计共五百九十五字，）倘蒙饬付手民，刻一木本，俾得拓印，分赠知好。
可见当年的俞樾为了出版之事，也求过不少人，其中原因，想来也因为他所写之书数量太大了，曾国藩就曾说过：“李少荃拼命做官，俞荫甫拼命著书。”本书中还有许多有意思的细节，有兴趣的人大可一读。
《孙子兵法》核心50条，不战而屈人之兵，“以暴制暴”并非上策
关注
1、天下武功，唯快不破。
1、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
3、兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
4、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
5、故兵贵胜，不贵久。
6、兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
7、杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
8、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
9、是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
10、知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。11、善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。必以全争于天下，故兵不钝而利可全，此谋攻之法也。
12、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。
13、知彼知已，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。
14、昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。
15、不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。
16、是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
17、一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。
18、凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也。三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以瑕投卵者，虚实是也。
19、战势不过奇正，奇正之变，6不可胜穷也。
20、善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。

21、善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。
22、出其所不趋，趋其所不意。
23、善战者，致人而不致于人。
24、善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。
25、凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
26、能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。
27、善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。
28、知战之地，知战之日，则可千里而会战。
29、策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。
30、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。
31、兵无常势，水无常形。
32、迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。
33、兵以诈立，以利动，以分和为变者也。
34、其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。
35、善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。
36、以治待乱，以静待哗，此治心者也。
37、以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。
38、无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。
39、涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。
40、兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。

41、是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。
42、投之亡地然后存，陷之死地然后生。
43、夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险隘远近，上将之道也。
44、视卒如婴儿，故可以与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。
45、知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。
46、古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。
47、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
48、将军之事，静以幽，正以治。
49、能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使民不得虑。
50、践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。
关注
1、天下武功，唯快不破。
1、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
3、兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
4、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
5、故兵贵胜，不贵久。
6、兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
7、杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
8、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
9、是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
10、知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。11、善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。必以全争于天下，故兵不钝而利可全，此谋攻之法也。
12、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。
13、知彼知已，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。
14、昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。
15、不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。
16、是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
17、一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。
18、凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也。三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以瑕投卵者，虚实是也。
19、战势不过奇正，奇正之变，6不可胜穷也。
20、善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。

21、善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。
22、出其所不趋，趋其所不意。
23、善战者，致人而不致于人。
24、善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。
25、凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
26、能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。
27、善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。
28、知战之地，知战之日，则可千里而会战。
29、策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。
30、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。
31、兵无常势，水无常形。
32、迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。
33、兵以诈立，以利动，以分和为变者也。
34、其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。
35、善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。
36、以治待乱，以静待哗，此治心者也。
37、以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。
38、无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。
39、涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。
40、兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。

41、是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。
42、投之亡地然后存，陷之死地然后生。
43、夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险隘远近，上将之道也。
44、视卒如婴儿，故可以与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。
45、知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。
46、古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。
47、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
48、将军之事，静以幽，正以治。
49、能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使民不得虑。
50、践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。
✋热门推荐