公务员行测每日一练答案来啦![牛大发][牛大发]
1、【答案】D。中公解析:《老子》,又名《道德经》,传为老子所作的道家经典,将宇宙万物演变规律概括为“道”,以朴素辩证法的观点,提出一切事物均具有正反两面,并能由对立而转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”等等,对中国哲学发展具有深刻影响。所以,D项不是《论语》的观点,而是《老子》的观点。
2、【答案】D。中公解析:选项A中稻香村主要经营的是糕点之类的食品,女儿红是糯米酒的一种;选项B中小绍兴是一家餐厅连锁企业的名字,王老吉是一种凉茶饮料;选项C中瑞蚨祥主要经营服装服饰,老凤祥是一家老牌首饰店;选项D的片仔癀和福胶都是中药企业经营的产品。故本题答案选D。
3、【答案】C。中公解析:A选项中“交通”古代含义是指交错相通,B选项“烈士”古代含义是指志向远大的英雄,D选项“行李”古代含义是指出行的人,这里指“行吏”,外交使节。故本题的答案为C。
1、【答案】D。中公解析:《老子》,又名《道德经》,传为老子所作的道家经典,将宇宙万物演变规律概括为“道”,以朴素辩证法的观点,提出一切事物均具有正反两面,并能由对立而转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”等等,对中国哲学发展具有深刻影响。所以,D项不是《论语》的观点,而是《老子》的观点。
2、【答案】D。中公解析:选项A中稻香村主要经营的是糕点之类的食品,女儿红是糯米酒的一种;选项B中小绍兴是一家餐厅连锁企业的名字,王老吉是一种凉茶饮料;选项C中瑞蚨祥主要经营服装服饰,老凤祥是一家老牌首饰店;选项D的片仔癀和福胶都是中药企业经营的产品。故本题答案选D。
3、【答案】C。中公解析:A选项中“交通”古代含义是指交错相通,B选项“烈士”古代含义是指志向远大的英雄,D选项“行李”古代含义是指出行的人,这里指“行吏”,外交使节。故本题的答案为C。
尊重生命的那一处“留白”• 在繁华中找寻清静之乐
人生就像一场战争,让我们感觉嘈杂和痛苦的是激烈交火时的烽火狼烟,而最美好的时候,则是停战时的片刻享受。
世间最美好的地方不是繁忙,而是在繁忙之后的片刻清闲,就像一幅画中留白的部分,留白并不多余,因为它也是画面的一个部分。
但是人只懂得追求那些繁忙之中的拥有,只懂得欣赏那些色彩上的浓烈,却不知在清闲和留白处,才是人生最惬意的地方。
《菜根谭》之中有一句话,叫做:
人知名位为乐,不知无名无位之乐为最真;人知饥寒为忧,不知不饥不寒之忧为更甚。
人们只知道有了名声地位之后是一种快乐,却不知那种没有名声地位的快乐才是真正的快乐;人们只知道吃不饱穿不暖令人忧愁,却不知没有饥寒之苦的人精神上空虚忧愁更为痛苦。
这个世界上没有完全实质存在的“无”,只是换一种形态的“有”。
就像一个人没有得到名利富贵一样,从世俗的标准来看是一种失去,但这仅限于从世俗的标准来衡量,如果从生命本质的角度去看,清闲何尝不为人生的实质性快乐呢?
世间万事有福有祸,如《道德经》之中说“祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏”,那些拥有名声富贵的忙碌背后,就要承担繁忙之中被牵累的痛苦。
那么我们从世俗标准之中去看“无”时,又怎么能称得上完全的“无”呢?
《庄子》之中有一句话,叫做:名者,实之宾也,吾将为宾乎?
意思就是说:名为宾,是次要的,实才是主要的,名利看起来是实的,其实只是虚的。
因为包括生命的本体都是一种虚无状态,更何况是自己生命过程中的片刻拥有呢,而无名无位看起来一无所有,是一种失去,但实则也是另一种状态的拥有。
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人生就像一场战争,让我们感觉嘈杂和痛苦的是激烈交火时的烽火狼烟,而最美好的时候,则是停战时的片刻享受。
世间最美好的地方不是繁忙,而是在繁忙之后的片刻清闲,就像一幅画中留白的部分,留白并不多余,因为它也是画面的一个部分。
但是人只懂得追求那些繁忙之中的拥有,只懂得欣赏那些色彩上的浓烈,却不知在清闲和留白处,才是人生最惬意的地方。
《菜根谭》之中有一句话,叫做:
人知名位为乐,不知无名无位之乐为最真;人知饥寒为忧,不知不饥不寒之忧为更甚。
人们只知道有了名声地位之后是一种快乐,却不知那种没有名声地位的快乐才是真正的快乐;人们只知道吃不饱穿不暖令人忧愁,却不知没有饥寒之苦的人精神上空虚忧愁更为痛苦。
这个世界上没有完全实质存在的“无”,只是换一种形态的“有”。
就像一个人没有得到名利富贵一样,从世俗的标准来看是一种失去,但这仅限于从世俗的标准来衡量,如果从生命本质的角度去看,清闲何尝不为人生的实质性快乐呢?
世间万事有福有祸,如《道德经》之中说“祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏”,那些拥有名声富贵的忙碌背后,就要承担繁忙之中被牵累的痛苦。
那么我们从世俗标准之中去看“无”时,又怎么能称得上完全的“无”呢?
《庄子》之中有一句话,叫做:名者,实之宾也,吾将为宾乎?
意思就是说:名为宾,是次要的,实才是主要的,名利看起来是实的,其实只是虚的。
因为包括生命的本体都是一种虚无状态,更何况是自己生命过程中的片刻拥有呢,而无名无位看起来一无所有,是一种失去,但实则也是另一种状态的拥有。
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农历天干地支纪年法里,一甲子有六十个
地母经说:太岁庚子年,人民多暴弃
庚子年是道光的鸦片战争是光绪的八国联军是1960年的大饥荒
今年又是庚子年,是我经历的庚子年
是调剂,是居家,是争吵指责的失望,是情绪崩溃时的放纵和自我麻痹,是走出舒适圈的孤独和陌生,是错误的自己和错误的感情
也是庚子年,传统向近代迈进,是被剥落的腐朽
是升学,是忙碌,是懂得包容理解,是尝试控制情绪,是更加独立,是看透了虚伪和阴暗的自我原谅和重修于好
祸兮福之所倚,我欣然接受这一年好的坏的在我身上发生,接受所有的失去与收获,要说再见了庚子年
唯愿辛丑年里我爱的人们万事胜意,平安喜乐❤️
地母经说:太岁庚子年,人民多暴弃
庚子年是道光的鸦片战争是光绪的八国联军是1960年的大饥荒
今年又是庚子年,是我经历的庚子年
是调剂,是居家,是争吵指责的失望,是情绪崩溃时的放纵和自我麻痹,是走出舒适圈的孤独和陌生,是错误的自己和错误的感情
也是庚子年,传统向近代迈进,是被剥落的腐朽
是升学,是忙碌,是懂得包容理解,是尝试控制情绪,是更加独立,是看透了虚伪和阴暗的自我原谅和重修于好
祸兮福之所倚,我欣然接受这一年好的坏的在我身上发生,接受所有的失去与收获,要说再见了庚子年
唯愿辛丑年里我爱的人们万事胜意,平安喜乐❤️
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