因着 想小侄子/小外甥的名字，耐着性子粗略翻了一遍诗经、道德经、唐诗宋词三百首(我太懒不想打书名号，最喜欢的是出自《道德经》的"袭明""无隅" ，诗经里面反而不太好找 出处好寓意也好的词。
给男孩起名，其实我个人很喜欢"景行行止"里面的"景行" 、"河清海晏"中的"清晏" 、"修齐治平"中的"修齐"，看起来读起来写起来都觉得舒服。
我最喜欢的字是"清"，特别想把这个字放进名字里，觉着"清一"就甚好，但又恐被戏弄叫"清一色"[doge]。

嗯 也不可惜
等我哪天 会搞也有能力搞脆皮鸭文学了
就把我喜欢的名字全部拿去做主角

读《道德经》最喜欢第八章—上善若水。古人喜欢用水写愁，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁……”而我喜欢它的“有无相生”，看似无形，但是放在什么容器里，它就是什么形状，或许这就是所谓的“大道无形”。可以是一滴泪水，滴入手心，也可以是大江东去，惊涛拍岸...“居善地，心善渊，与善仁”，愿人心如水，无尤、不争。

《道德经》中有云：“自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。”
【注释】

选自《老子》二十四章。

自见：表现自己。

明：显露。

自是：自以为是。

彰：明。

自伐：夸耀自己。

自矜：自夸。

【赏析】

老子以朴素的辩证思维，谈得与失之间的关系。他说

“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。”

意思是：自我表现者不能显露自己，自以为是者未必明白事理，自我吹嘘者没有功劳，自我夸耀者不能被别人认同。

老子认为，喜欢自我表现的人，希望出头露面，结果并不能显露自己。一贯自以为是的人，未必真正正确。喜欢自吹自擂的人，别人未必认为你有功劳。喜欢自我夸耀的人，未必能出人头地，得到大家拥戴。

老子还说过：“不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。”(《老子》二十二章)重点讲争与不争的关系。本句重点讲得失关系。两句内容相同，重点不同。