背负诅咒的庚子年终于恋恋不舍的离开，辛丑伊始，步伐却不甚轻快。

对于属马的人来说，牛年，害太岁。于是，早早起来，行奔火神庙祈福。疫情关系，庙内钟磬叠响，庙外大门紧闭。思虑再三，又奔东岳庙，那里即是道观，也是博物馆，想必是会开门的。

东岳庙山门虽开，然大殿紧闭。殿外只有两个正一派的道士对着手机称赞武当派的弹腿……有人隔着殿门朝拜，道士便放下手机，为信中敲起小小的磬来，以示信众所求，可上达天听。

记得曾经遇到过的一位终南山大和尚对我说起过，宫观寺庙，不过是给众生一个寄托。

想来如此，三清道祖，大日如来，从不在莲花高台之上，更不是一道吱嘎作响的殿门关得住的。他们在文字中，在人心里。他们是“天行健，君子以自强不息”，是“天生吾徒有俊才，千金散尽还复来，”说到底，信仰不过是心头的一盏灯，它亮着，不论初一还是十五。

我心即圣台，何需跪泥胎。

庚子艰辛，踉跄走过，辛丑未知，信步由之，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”

于是，出门而去，冬风渐暖。

2021.2.3 立春 https://t.cn/RDUmpFL

翻备忘录老是翻到一些奇奇怪怪的东西，高三简直就是被前面两个大文豪带偏成了，天天写些有的没的
看样子很小的时候，我最喜欢的是李白，其实也没有多喜欢，就是觉得在那个辉煌的时代，他很了不起。直到后来认识了更多那个时代的人，才觉得那个时代真好，后世怎么夸他都好。
后来有段时间特别喜欢刘禹锡和白居易，觉得这么乐天知命的人真的好棒。
“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
“种桃道士何处归，前度刘郎今又来。”
这种一贬又一作，虽然好笑，但是这种狂是真的狂到了我的心眼里。
后来读三国志，又敬佩曹操，觉得那才是真正的英雄，诸君北向，我自西向，那种无所不可的气概一度让我感慨，三国演义实在是丑化曹操太多。
但是其实读苏东坡传更早一点，可惜当时只觉得林先生写的文字太枯燥无味，竟对苏子无感，直到后来在余秋雨老师的文章里才真正了解到东坡先生。
后来读李白的诗，就多了几分失意的感觉。
“天生吾徒有俊才，千金散尽还复来。”
“古来圣贤皆死尽，唯有饮者留其名。”
没有了高考的压力，再看三国志，又觉得陈寿到底又说了几分真假？
没有比较与拉踩，只是我更喜欢那个更具有烟火气息的人。反正都是活在我的想象里，我喜欢的苏子和其他人不一样也无所谓。毕竟都是干饭人，谁能不喜欢东坡肉呢？

【丁启阵：“天生我材必有用”不是李白诗句】李白名下的“天生我材必有用，千金散尽还复来”两句诗，堪称脍炙人口的千古名句，家喻户晓。但是，很遗憾。其中的“天生我材必有用”一句，很可能是后人修改的，并非李白原作。李白的原作，应该是“天生吾徒有俊才”。[委屈][钱]#美国史# https://t.cn/RJy6AiJ