【#转发赠书#】#2021书单# 【7本中国史入门书单】
中国历史源远流长，博大精深，很多人对这方面都有非常不平凡的见识。也有很多人对这方面充满好奇。那我们究竟该怎么从一个入门级的历史爱好者，变成一个精通历史的半个历史学家呢？今天推荐的书单给你答案。
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《简明中国历史读本》作者: 中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》编写组
《国史概要》作者: 樊树志
《中国历代政治得失》作者: 钱穆
《中国思想通史》作者: 侯外庐 / 赵纪彬 / 杜国庠
《中国艺术与文化》作者: [美] 杜朴 / [美] 文以诚
《中国经济史》作者: 钱穆 讲授 / 叶龙 记录整理 / 林毅夫 序
《中国历史通论》作者: 王家范
中国历史源远流长，博大精深，很多人对这方面都有非常不平凡的见识。也有很多人对这方面充满好奇。那我们究竟该怎么从一个入门级的历史爱好者，变成一个精通历史的半个历史学家呢？今天推荐的书单给你答案。
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《简明中国历史读本》作者: 中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》编写组
《国史概要》作者: 樊树志
《中国历代政治得失》作者: 钱穆
《中国思想通史》作者: 侯外庐 / 赵纪彬 / 杜国庠
《中国艺术与文化》作者: [美] 杜朴 / [美] 文以诚
《中国经济史》作者: 钱穆 讲授 / 叶龙 记录整理 / 林毅夫 序
《中国历史通论》作者: 王家范
曾经成绩只有18分的历史学渣终于在10多年后猛然觉悟，狂补历史知识，可以说摆脱应试教育后，历史也可以成为我的兴趣爱好。[并不简单][并不简单][并不简单]
前几天“战国七雄”在我的梦里拼杀了一整夜，昨天梦里我又背诵了整晚的顺口溜：夏商与西周，东周分两段；春秋和战国，一统秦两汉；三分魏蜀吴，二晋前后延；南北朝并立，隋唐五代传…
前几天“战国七雄”在我的梦里拼杀了一整夜，昨天梦里我又背诵了整晚的顺口溜：夏商与西周，东周分两段；春秋和战国，一统秦两汉；三分魏蜀吴，二晋前后延；南北朝并立，隋唐五代传…
【每天一部历史片：《阿克巴大帝》】
这部电影原本名称叫做《珠妲和阿克巴》，观众一看名字就知道是个爱情故事，爱情故事的冲突和背景又和宗教紧密联系在一起。没有爱情和宗教的历史，印度人觉得没意思。或者说，历史只不过是个底色，人们津津乐道的是一个穆斯林帝王与印度教姑娘的跨越宗教界限的动人爱情。
印度男尊女卑，而男女对称的名字，则一向是女在前男在后，中间不用连词，而构成一个复合词，比如“罗摩和悉多”Sitarama，“黑天神和罗陀”Radhakrishna，这是梵语遗留的语言特点。因此，虽然阿克巴大帝是印度人公认的印度最贤国君之一，珠妲只是他的妻子，但是对称时还是要女在前男在后（但没有成为复合词），称为Jodha Akbar。
“一电影名字值得扯这么多吗？”
“知识点啊，老铁！”
商业片里，爱情要想美妙，男女主颜值必高。这里的珠妲扮演者是印度大美女艾西瓦娅·雷，男主是帅气逼人的赫里尼克·罗山。这俩人凑在一起，就算一起嗑瓜子聊天，印度人都会搬着小板凳，留着口水看一天。然而这部电影并不如此肤浅，虽然一如既往继承了印度人天马行空的脑洞，但是历史的基本框架还是没有被完全忽视。
阿克巴与我国的康熙有很多相似之处；他同样是莫卧儿王朝的第三代君主，从1556年到1605年，做了50年皇帝；13岁继承王位，有一位名叫白拉姆汗的权臣摄政，17岁他放逐了白拉姆汗，开始亲政；他执政的50年中，也是一路南征北战，扩展了莫卧儿王朝的疆域；他也喜欢西方科学，还亲自参与冶金研究，设计火炮，此外，还喜欢音乐、美术。
珠妲在历史的记录并不清晰，这个名字最早是出自英国军官詹姆斯·托德，他是2个世纪前的一位野生历史爱好者。后来又历史学家猜测，这个珠妲实际上应该指的是阿克巴的儿子贾汉吉尔的妻子。也正是由于类似的种种有伤风雅的历史错置，这部电影在上映初期受到了印度北方邦、哈里亚纳邦等地的禁播。根据情节，这里说的应该是贾汉吉尔的母亲马里阿姆·乌尔·泽马妮（Mariam ul Zamani），这名字其实也不是真名，而是阿克巴大帝在她生了贾汉·吉尔后赐的名字，意思是“当代麦尔彦”（麦尔彦对应基督教中的圣母玛利亚）。
历史上的男女主介绍完了，来看看电影里两人怎么爱来爱去的。女主是拉其普特王族的公主，人美还能打，有个小哥哥青梅竹马。拉其普特人能征善战，德里苏丹国时期也一直保持独立，是印度教文化的捍卫者。阿克巴大帝要统一印度半岛，也要来啃这个硬骨头。作为一个贤明温和的皇帝，他自然是采用怀柔政策，就是把人家公主娶回家。一是珠妲有喜欢的小哥哥，二是她信奉印度教，阿克巴信奉伊斯兰教，这让她决心服毒自尽，因此她带着毒药来到了阿克巴这里。
这里埋了两处戏剧矛盾，当然有立就要有破。你不是不爱男主吗，来了不就慢慢爱上了。你不是想死吗？你都爱上男主了还死什么。不是宗教信仰不同吗？人家让女主不但不用改变宗教信仰，男主还专门在宫中设了印度教的神像和神龛，让女主敬拜自己的神。
男主作为穆斯林皇帝能这么任性吗？对，搞定了老婆，但是却触动了穆斯林的利益。他的奶妈吗哈姆·安咖就处处为难新媳妇。她发现了女主想死的时候写给自己哥哥苏佳马的信，女主当时没寄出，她就偷偷寄了出去，把苏佳马骗来和女主相会，然后趁机告诉阿克巴女主和别人私通。男主自然勃然大怒，把珠妲逐出了宫殿。但是人家是明君，早晚弄清了真相，自己跑去找女主道歉，顺便和自己老婆比了一回击剑。回到宫廷之后，阿克巴大帝就宣布实行彻底的宗教宽容政策，人民有宗教信仰自由，从此全体人民过上了幸福的生活。
这部电影传达的价值观就是——爱与宽容成就幸福生活。《阿育王》《小萝莉的猴神大叔》等等优秀的印度电影虽然内容各异，然而所要表现的主题如出一辙。印度社会长期的宗教冲突给人民带来了无尽的伤痛，与此对应，爱与宽容的话语就成为了印度价值表达的主流之一。表达有多么梦幻，现实就有多么残酷，电影的强烈的理想主义色彩实际上反映出印度民众对于理想世界的热切期盼。
最后，说一些印度电影中的歌舞。我们很多观众都不太能接受印度电影中的歌舞，而对于印度观众而言，如果一部印度电影中没有歌舞，那也几乎是不能接受的。很多印度人看电影就是为了看歌舞。这部影片中有5首歌，算上重复出现的时长，总共大概40分钟。我们觉得这个时长有点夸张了，但印度人还觉得少了呢。这5首曲子可以说首首经典，起到衔接电影情节，渲染感情氛围，升华电影主题等等重要作用。并且这些音乐分别体现了印度教、伊斯兰教和苏菲派的音乐特点及宗教意涵。
今天你视这些歌舞为沙雕，以后有一天沙雕会让你热泪盈眶。
这部电影原本名称叫做《珠妲和阿克巴》，观众一看名字就知道是个爱情故事，爱情故事的冲突和背景又和宗教紧密联系在一起。没有爱情和宗教的历史，印度人觉得没意思。或者说，历史只不过是个底色，人们津津乐道的是一个穆斯林帝王与印度教姑娘的跨越宗教界限的动人爱情。
印度男尊女卑，而男女对称的名字，则一向是女在前男在后，中间不用连词，而构成一个复合词，比如“罗摩和悉多”Sitarama，“黑天神和罗陀”Radhakrishna，这是梵语遗留的语言特点。因此，虽然阿克巴大帝是印度人公认的印度最贤国君之一，珠妲只是他的妻子，但是对称时还是要女在前男在后（但没有成为复合词），称为Jodha Akbar。
“一电影名字值得扯这么多吗？”
“知识点啊，老铁！”
商业片里，爱情要想美妙，男女主颜值必高。这里的珠妲扮演者是印度大美女艾西瓦娅·雷，男主是帅气逼人的赫里尼克·罗山。这俩人凑在一起，就算一起嗑瓜子聊天，印度人都会搬着小板凳，留着口水看一天。然而这部电影并不如此肤浅，虽然一如既往继承了印度人天马行空的脑洞，但是历史的基本框架还是没有被完全忽视。
阿克巴与我国的康熙有很多相似之处；他同样是莫卧儿王朝的第三代君主，从1556年到1605年，做了50年皇帝；13岁继承王位，有一位名叫白拉姆汗的权臣摄政，17岁他放逐了白拉姆汗，开始亲政；他执政的50年中，也是一路南征北战，扩展了莫卧儿王朝的疆域；他也喜欢西方科学，还亲自参与冶金研究，设计火炮，此外，还喜欢音乐、美术。
珠妲在历史的记录并不清晰，这个名字最早是出自英国军官詹姆斯·托德，他是2个世纪前的一位野生历史爱好者。后来又历史学家猜测，这个珠妲实际上应该指的是阿克巴的儿子贾汉吉尔的妻子。也正是由于类似的种种有伤风雅的历史错置，这部电影在上映初期受到了印度北方邦、哈里亚纳邦等地的禁播。根据情节，这里说的应该是贾汉吉尔的母亲马里阿姆·乌尔·泽马妮（Mariam ul Zamani），这名字其实也不是真名，而是阿克巴大帝在她生了贾汉·吉尔后赐的名字，意思是“当代麦尔彦”（麦尔彦对应基督教中的圣母玛利亚）。
历史上的男女主介绍完了，来看看电影里两人怎么爱来爱去的。女主是拉其普特王族的公主，人美还能打，有个小哥哥青梅竹马。拉其普特人能征善战，德里苏丹国时期也一直保持独立，是印度教文化的捍卫者。阿克巴大帝要统一印度半岛，也要来啃这个硬骨头。作为一个贤明温和的皇帝，他自然是采用怀柔政策，就是把人家公主娶回家。一是珠妲有喜欢的小哥哥，二是她信奉印度教，阿克巴信奉伊斯兰教，这让她决心服毒自尽，因此她带着毒药来到了阿克巴这里。
这里埋了两处戏剧矛盾，当然有立就要有破。你不是不爱男主吗，来了不就慢慢爱上了。你不是想死吗？你都爱上男主了还死什么。不是宗教信仰不同吗？人家让女主不但不用改变宗教信仰，男主还专门在宫中设了印度教的神像和神龛，让女主敬拜自己的神。
男主作为穆斯林皇帝能这么任性吗？对，搞定了老婆，但是却触动了穆斯林的利益。他的奶妈吗哈姆·安咖就处处为难新媳妇。她发现了女主想死的时候写给自己哥哥苏佳马的信，女主当时没寄出，她就偷偷寄了出去，把苏佳马骗来和女主相会，然后趁机告诉阿克巴女主和别人私通。男主自然勃然大怒，把珠妲逐出了宫殿。但是人家是明君，早晚弄清了真相，自己跑去找女主道歉，顺便和自己老婆比了一回击剑。回到宫廷之后，阿克巴大帝就宣布实行彻底的宗教宽容政策，人民有宗教信仰自由，从此全体人民过上了幸福的生活。
这部电影传达的价值观就是——爱与宽容成就幸福生活。《阿育王》《小萝莉的猴神大叔》等等优秀的印度电影虽然内容各异，然而所要表现的主题如出一辙。印度社会长期的宗教冲突给人民带来了无尽的伤痛，与此对应，爱与宽容的话语就成为了印度价值表达的主流之一。表达有多么梦幻，现实就有多么残酷，电影的强烈的理想主义色彩实际上反映出印度民众对于理想世界的热切期盼。
最后，说一些印度电影中的歌舞。我们很多观众都不太能接受印度电影中的歌舞，而对于印度观众而言，如果一部印度电影中没有歌舞，那也几乎是不能接受的。很多印度人看电影就是为了看歌舞。这部影片中有5首歌，算上重复出现的时长，总共大概40分钟。我们觉得这个时长有点夸张了，但印度人还觉得少了呢。这5首曲子可以说首首经典，起到衔接电影情节，渲染感情氛围，升华电影主题等等重要作用。并且这些音乐分别体现了印度教、伊斯兰教和苏菲派的音乐特点及宗教意涵。
今天你视这些歌舞为沙雕，以后有一天沙雕会让你热泪盈眶。
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