#佛陀正法[超话]#
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见
（摘自南无羌佛原法音开示）

今天我为大家讲什么呢？就开示至关重大的成就解脱关键佛法吧。这一次我必须要提醒大家，今天我对大家讲的法确确实实是不能忽视的重要。重要在哪里呢？这是关联到你们学佛修行是否能受用，能福慧增长成就解脱，或者堕入三恶道的大事问题。
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月落乌啼、江枫渔火、夜半钟声和客船都停留在古老的时代里了。姑苏城外寒山寺还在，至于对愁眠的思绪，哪个时代不曾有？

文人通常感性、率真又深重、忧愁。独自走在路上的人最清净，因为只有自己与天地，所以才有一份诗心。若这些风景只是风景、风物只是风物，历史该多无趣，又何来的文以化人？幸好有文，幸好有诗，幸好有这些对愁眠的人，幸好有传颂和传承……

生活的不安与艰难让更多人转而关注心灵的平静，以求获得慰藉，那些动荡的古老年代，更是如此。

唐朝天宝年间，一个深秋的夜晚，张继乘船来到了苏州城外的枫桥。面对江南水乡幽美又凄凉的夜色，张继便想到自己虽然远离了战乱的北方，但仍是心怀旅愁的异乡人。怀着这样的愁绪，他提笔写下了《枫桥夜泊》这首传诵至今的七言绝句：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

我的愁在哪里呢？翻来翻去，还是放在心里，不拿出来了。那些深重的忧愁，越来越承受不起，放下了一个又一个，如今格外轻松。

钟声响清夜，同梦不同尘。

①广钦老和尚有一句话，我觉得讲得非常地得体，说：真修行人不会去管别人演哪一出戏，别人演哪一出戏你管不着，重点在哪里呢？重点在我们自己有没有妄想心，我觉得这一句话一百分，你千万不要去管别人演什么戏，别人演什么戏跟我们的生死无关，那我们好好地自己降伏自我。
———慧律法师《楞伽经》
②把身心看得破、放得下，生活愈简单愈好，不要奢侈，不要豪华，不要贪求享受。知道此身必坏、此身必死，把我们这个小我，牺牲奉献成大我；把这个小我的执着心，放开来像宇宙，你尽管舍，佛不亏待你，释迦牟尼佛的用心就是这样子。你尽管舍，身心世界尽管舍，世尊从不亏待一个可施舍的人。
———慧律法师《楞严经开示》 https://t.cn/R2Wx6rh