#杭州史上最大“摇号潮”#：#10万人抢房 冻结资金千亿元#！
2月5日一大早，王女士紧盯着微信小程序“杭州国立公证处官方摇号查询”平台。当天早上8点，滨江“观品”率先摇号，拉开了杭州楼市史上最大开盘潮的摇号序幕。
9万“分母”
“观品”某置业顾问在380多人的微信群里，发出了现场摇号的照片。
8点26分左右，微信群里有人陆续报出了摇到的号码，在一片“凉凉”的叹息声和“哭脸”表情中，有摇中的购房者在群里发出了第一个红包，瞬间被抢光。也有摇中的购房者，开始着急着咨询如何付款和购买车位，并与群友商讨着该选择哪种户型。不少人默默退群，等待下一个目标。
对群里的绝大多数人而言，只是“陪跑”做了一回“分母”。
位于杭州奥体板块的“观品”第一次开盘，共有191套房源，均价47000元/平米，户型从169平米到233平米不等，首套购房户冻资240万、二套480万、全款800万。
杭州楼市的“房票”大致分三类，第一类是高层次人才“房票”，具有优先摇号资格，不同楼盘给人才的房源比例在5%—10%之间；第二类“房票”是无房户，多数项目的房源配给比例与人才类似；第三类是有房且具有购买资格的人群。
以“观品”为例，最终有1573人报名，整体的摇中概率为12.14%。其中，给人才的房源比例是10%，无房户20%，相对而言，人才的整体摇号概率为41.2%，无房户为15.92%，有房户为8.84%。
幸运的是，“观品”的摇中率高于10%，无需“锁定期”。根据1月27日出炉的杭州楼市新政，中签率低于10%的楼盘，不动产证满5年才可出售。按通常的项目建设周期，此类“热盘”将需锁定7—8年。
相比之下，“江河鸣翠”“御潮府”“嘉品”“观品”“君品”等同步开盘的多个热门楼盘，摇中率均低于10%，全体购房者在不动产证满5年后方可出售。其中，总价800多万起步，最高1700多万元的顶级楼盘“江河鸣翠”，有7634人报名，摇中概率仅5.65%。
“万人摇”重现杭州楼市。据消息，“紫璋台”“君品”的报名人数均已超过1万人。
这是杭州史上最大规模的开盘潮。1月27日杭州楼市新政出台后，各类“积压”的红盘集中领取预售证。从每平方万余元到近7万元不等的22个项目、计1万余套商品住宅几乎在同一时间集中开盘，摇号者只能选择其中一个报名。
据初步统计，本次报名摇号的人数约10万人，冻结资金在1000亿元以上。
对个体购房者而言，摇号中签与否关乎个人财富的增值，但10%的中签率早已注定了“少数赢家，多数陪跑”的结果。
套利追逐
购房群体趋之若鹜，除了刚需人群外，套利是最强劲最直接的吸引力。由于政府限价，多数楼盘开盘价与周边二手房价格存在明显的倒挂。而新楼盘的稀缺，又间接拉动了二手房价。由此循环形成的“利差幻影”成为购房人群的逐利动力。
“政府限价后，房企的利润是确定的，新房的套利空间明显。僧多粥少的局面类似饥饿营销，吸引更多人涌向新盘摇号，又间接拉动了二手房价。加上众多房产营销类自媒体的推波助澜，楼市怎么会不火？”杭州某房产业内人士对记者说。
“没想到这么火爆！出乎意料。”某上市房企高管对杭州楼市摇号的热度表示惊讶。该高管更关注的是地产圈大佬华夏幸福债务违约的消息，“现在房企发债都停了，开发商融资越来越难了，日子越来越难。”
开发商忧心忡忡，购房者则是另一番场景。由于套利空间诱人，有人“搜集”多张房票出动摇号，摇中后以代持方式拥有；不少亲朋之间拼资摇号，摇中后以出售套利为目的。尽管杭州楼市新政进一步抑制了投机客，但此类套利人群依旧存在。2月5日，在“观品”微信群里，就有摇号者说自己有3张“房票”，但都没摇中。
“杭州如此大规模的集中开盘可能绝无仅有了。这轮之后，9万多未摇中的人群会集中涌向好楼盘，短期内新开的楼盘摇中率会更低。大量‘红盘’消化后，部分投机人群也会逐步退出。”前述业内人士说。
一位参与摇号的投行人士笑称，目前的新房摇号类似锁价式定向增发，看似购房者有确切的浮盈，但长达7、8年的锁定期增大了财务成本和不确定风险。如果纯投资的话，远期看尚难预料。“过去几年里，参与上市公司定增被套甚至巨亏的不在少数。”
随着本轮摇号结果出炉，90%的购房者将从史上最大规模的摇房群中退出。在多个摇号群里，新楼盘的置业顾问，给这些失落的购房者送去新的希望：“亚运村(预计3—4月)等开盘，祝大家早日上车。”
几分钟后，王小姐出现在了绿城亚运村项目置业顾问的摇号群中。 https://t.cn/EvSFPbk https://t.cn/EvSFPbk https://t.cn/EvSFPbk
2月5日一大早，王女士紧盯着微信小程序“杭州国立公证处官方摇号查询”平台。当天早上8点，滨江“观品”率先摇号，拉开了杭州楼市史上最大开盘潮的摇号序幕。
9万“分母”
“观品”某置业顾问在380多人的微信群里，发出了现场摇号的照片。
8点26分左右，微信群里有人陆续报出了摇到的号码，在一片“凉凉”的叹息声和“哭脸”表情中，有摇中的购房者在群里发出了第一个红包，瞬间被抢光。也有摇中的购房者，开始着急着咨询如何付款和购买车位，并与群友商讨着该选择哪种户型。不少人默默退群，等待下一个目标。
对群里的绝大多数人而言，只是“陪跑”做了一回“分母”。
位于杭州奥体板块的“观品”第一次开盘，共有191套房源，均价47000元/平米，户型从169平米到233平米不等，首套购房户冻资240万、二套480万、全款800万。
杭州楼市的“房票”大致分三类，第一类是高层次人才“房票”，具有优先摇号资格，不同楼盘给人才的房源比例在5%—10%之间；第二类“房票”是无房户，多数项目的房源配给比例与人才类似；第三类是有房且具有购买资格的人群。
以“观品”为例，最终有1573人报名，整体的摇中概率为12.14%。其中，给人才的房源比例是10%，无房户20%，相对而言，人才的整体摇号概率为41.2%，无房户为15.92%，有房户为8.84%。
幸运的是，“观品”的摇中率高于10%，无需“锁定期”。根据1月27日出炉的杭州楼市新政，中签率低于10%的楼盘，不动产证满5年才可出售。按通常的项目建设周期，此类“热盘”将需锁定7—8年。
相比之下，“江河鸣翠”“御潮府”“嘉品”“观品”“君品”等同步开盘的多个热门楼盘，摇中率均低于10%，全体购房者在不动产证满5年后方可出售。其中，总价800多万起步，最高1700多万元的顶级楼盘“江河鸣翠”，有7634人报名，摇中概率仅5.65%。
“万人摇”重现杭州楼市。据消息，“紫璋台”“君品”的报名人数均已超过1万人。
这是杭州史上最大规模的开盘潮。1月27日杭州楼市新政出台后，各类“积压”的红盘集中领取预售证。从每平方万余元到近7万元不等的22个项目、计1万余套商品住宅几乎在同一时间集中开盘，摇号者只能选择其中一个报名。
据初步统计，本次报名摇号的人数约10万人，冻结资金在1000亿元以上。
对个体购房者而言，摇号中签与否关乎个人财富的增值，但10%的中签率早已注定了“少数赢家，多数陪跑”的结果。
套利追逐
购房群体趋之若鹜，除了刚需人群外，套利是最强劲最直接的吸引力。由于政府限价，多数楼盘开盘价与周边二手房价格存在明显的倒挂。而新楼盘的稀缺，又间接拉动了二手房价。由此循环形成的“利差幻影”成为购房人群的逐利动力。
“政府限价后，房企的利润是确定的，新房的套利空间明显。僧多粥少的局面类似饥饿营销，吸引更多人涌向新盘摇号，又间接拉动了二手房价。加上众多房产营销类自媒体的推波助澜，楼市怎么会不火？”杭州某房产业内人士对记者说。
“没想到这么火爆！出乎意料。”某上市房企高管对杭州楼市摇号的热度表示惊讶。该高管更关注的是地产圈大佬华夏幸福债务违约的消息，“现在房企发债都停了，开发商融资越来越难了，日子越来越难。”
开发商忧心忡忡，购房者则是另一番场景。由于套利空间诱人，有人“搜集”多张房票出动摇号，摇中后以代持方式拥有；不少亲朋之间拼资摇号，摇中后以出售套利为目的。尽管杭州楼市新政进一步抑制了投机客，但此类套利人群依旧存在。2月5日，在“观品”微信群里，就有摇号者说自己有3张“房票”，但都没摇中。
“杭州如此大规模的集中开盘可能绝无仅有了。这轮之后，9万多未摇中的人群会集中涌向好楼盘，短期内新开的楼盘摇中率会更低。大量‘红盘’消化后，部分投机人群也会逐步退出。”前述业内人士说。
一位参与摇号的投行人士笑称，目前的新房摇号类似锁价式定向增发，看似购房者有确切的浮盈，但长达7、8年的锁定期增大了财务成本和不确定风险。如果纯投资的话，远期看尚难预料。“过去几年里，参与上市公司定增被套甚至巨亏的不在少数。”
随着本轮摇号结果出炉，90%的购房者将从史上最大规模的摇房群中退出。在多个摇号群里，新楼盘的置业顾问，给这些失落的购房者送去新的希望：“亚运村(预计3—4月)等开盘，祝大家早日上车。”
几分钟后，王小姐出现在了绿城亚运村项目置业顾问的摇号群中。 https://t.cn/EvSFPbk https://t.cn/EvSFPbk https://t.cn/EvSFPbk
小故事！因果故事丨大龟救人
小时候，我家住在一条大河边，村里的人都是以捕鱼为生的渔家， 每家都有两三只小渔船，早出晚归。
有一年夏天，天气特别炎热，清早晴空万里无云，没想到了下午三点左右，忽然天气大变，乌云滚滚，电闪雷鸣，瞬间大雨如注，很多小渔船来不及靠岸，就被浪涛打翻了。
渔夫的家人们全到河边来设法抢救，在滂沱大雨中，惊叫声、哭嚎号不绝。有些渔夫被救回来了，有些下落不明，而年老的张爷爷的渔船也沉入河中也没有了消息。
张爷爷的老伴和几个儿女都哭喊着，认为老天没有开眼，这么个忠厚的老人也沉入河底。
正在大家感到悲痛的时候，有人发现江河边有一个黑点正渐漂渐近。大家的目光都集中在了那个远处黑点子上。
此时，雨停了，浪涛也小了，天边挂着一道彩虹，而河岸边的人越来越多，大家指指点点在看着河心漂浮着的那一团黑黑的不明物。
眼尖的张老爷的大女儿先发现那是一个人，她像疯了似的，冲下河边。这时，岸上的人们也看清楚了，那的确是一个人，一个漂浮在水面上的人！于是人们又起了一阵骚动，七嘴八舌地议论猜测着这漂过来的是谁，这一次出去捕鱼的，有五个人没有回来。
随着越来越近，张奶奶一家兴奋地发现，漂回来的赫然是张爷爷，这让张奶奶一面对天作揖，一面流泪不止。人们很快就发现不对劲了：
“奇怪呀！假如是人怎么漂在水面上？”
“是呀！好像底下有人托着一样，太奇怪了呀！”
不一会，那东西漂近了，大家一窝蜂似的奔了下去，想看个究竟是怎么回事，就连腿脚不方便的张奶奶也在女儿的搀扶下跟在人群走奔下去。
漂来的是张老爷爷，他是由一个大得和小圆桌差不多的大乌龟给背回来的，这可真是奇事！人群中顿时沸腾了。
大家七手八脚把张爷爷拖了上岸，那大龟却也不怕人，竟也慢慢爬到了岸上，向张爷爷点了三次头，又慢慢转身，爬入河水中去了。
几个年轻人用木板将张爷爷抬回家中，张爷爷这才慢慢地清醒了过来，奇怪的是，他一点也没有受伤。
这件事很快就轰动了，认识的和不识的人，都从远近涌到张爷爷家探问究竟，张爷爷劫后生还，自然也是高兴万分，设宴接待了这些来探望的乡民们。
张爷爷向人们讲起来那天翻船时候的奇遇：原来那天船翻之后，他掉入了河里，昏昏沉沉的，身体一直在下沉！下沉。正当他觉得这一次死定了的时候，身子不由自主地慢慢浮了起来，等漂出水面才知道是一只大乌龟将他浮载了起来。
后来，他细细一看，发现那只大乌龟的脚上绑着一根红丝线，当时被水冲得迷迷糊糊，没有细想，后来才想起，原来他和那只乌龟是有一段因缘的。
在张爷爷还小的时候，大约八九岁的样子，有一天，放学回家的路上，看到有几个小孩子在河边烧火。他于是好奇地走过去问他们烧火干什么？他们说要烧乌龟吃。他一看，果然傍边放着一只小乌龟，小乌龟的脚上还帮着一根红丝线。
张爷爷蹲下去看那只小乌龟，而小乌龟也睁着眼看他，奇怪的事情发生了，这小乌龟的眼睛里竟然流出了眼泪。张爷爷看小乌龟可怜，于是就下了决心，非要救出这只可怜的小乌龟不可。
于是，他就和那几个孩子们商量，请他们不要烧死那小乌龟，但孩子们无论如何也不肯答应。当时他心里一急，顾不上太多，一把抢过小乌龟就拼命地往河边跑，那群孩子自然不肯放过他，也在后面拼命追。就在孩子们快追上他时，他一伸手将小乌龟丢到河里去了。
那几个孩子非常生气，冲上来就对张爷爷拳打脚踢，头也被打破了，衣服也撕破了，跑回家来又挨了父母一顿骂，说我不该和野孩子们打架。
虽然当时他受了打骂，但一句也没有说有关于救小乌龟的事情。
如今事隔几十年，小乌龟也长大了，也救了他的命，可算是报恩了！
最后张爷爷说：“希望大家多做好事，将来一定有好报的。”
看后感言：
被放生的动物适时前往解救恩人危难的事例，古今皆有，实在很不可思议，如果从科学的角度去解释，很难解释得通，因为动物智商低且不说，要在恰当的时间，恰当的地点，碰到对的人，这本身就是概率极低的事情，但从因果的角度去看，看可证明因果报应真实不虚。举头三尺有神明，我们自己的所作所为，感召来我们的果报，感召到某些相对应的力量，这些力量，或者是来奖励你的，也或者是来惩罚你的。正如《地藏菩萨本愿经》上所说的：“世上有其数无量的鬼王，各有不同的任务及主管的范围……它们或者利益人，或者损害人，各不相同。但它们并非依照自己的喜好去赏罚人，而是完全依据世人的善恶业力去执行任务。”
由此可知，若无善因，又怎能得到善果？若不作恶，怎会遭受恶报？一切都是自己的造作使然。
#传统文化##因果教育##中国传统文化#
小时候，我家住在一条大河边，村里的人都是以捕鱼为生的渔家， 每家都有两三只小渔船，早出晚归。
有一年夏天，天气特别炎热，清早晴空万里无云，没想到了下午三点左右，忽然天气大变，乌云滚滚，电闪雷鸣，瞬间大雨如注，很多小渔船来不及靠岸，就被浪涛打翻了。
渔夫的家人们全到河边来设法抢救，在滂沱大雨中，惊叫声、哭嚎号不绝。有些渔夫被救回来了，有些下落不明，而年老的张爷爷的渔船也沉入河中也没有了消息。
张爷爷的老伴和几个儿女都哭喊着，认为老天没有开眼，这么个忠厚的老人也沉入河底。
正在大家感到悲痛的时候，有人发现江河边有一个黑点正渐漂渐近。大家的目光都集中在了那个远处黑点子上。
此时，雨停了，浪涛也小了，天边挂着一道彩虹，而河岸边的人越来越多，大家指指点点在看着河心漂浮着的那一团黑黑的不明物。
眼尖的张老爷的大女儿先发现那是一个人，她像疯了似的，冲下河边。这时，岸上的人们也看清楚了，那的确是一个人，一个漂浮在水面上的人！于是人们又起了一阵骚动，七嘴八舌地议论猜测着这漂过来的是谁，这一次出去捕鱼的，有五个人没有回来。
随着越来越近，张奶奶一家兴奋地发现，漂回来的赫然是张爷爷，这让张奶奶一面对天作揖，一面流泪不止。人们很快就发现不对劲了：
“奇怪呀！假如是人怎么漂在水面上？”
“是呀！好像底下有人托着一样，太奇怪了呀！”
不一会，那东西漂近了，大家一窝蜂似的奔了下去，想看个究竟是怎么回事，就连腿脚不方便的张奶奶也在女儿的搀扶下跟在人群走奔下去。
漂来的是张老爷爷，他是由一个大得和小圆桌差不多的大乌龟给背回来的，这可真是奇事！人群中顿时沸腾了。
大家七手八脚把张爷爷拖了上岸，那大龟却也不怕人，竟也慢慢爬到了岸上，向张爷爷点了三次头，又慢慢转身，爬入河水中去了。
几个年轻人用木板将张爷爷抬回家中，张爷爷这才慢慢地清醒了过来，奇怪的是，他一点也没有受伤。
这件事很快就轰动了，认识的和不识的人，都从远近涌到张爷爷家探问究竟，张爷爷劫后生还，自然也是高兴万分，设宴接待了这些来探望的乡民们。
张爷爷向人们讲起来那天翻船时候的奇遇：原来那天船翻之后，他掉入了河里，昏昏沉沉的，身体一直在下沉！下沉。正当他觉得这一次死定了的时候，身子不由自主地慢慢浮了起来，等漂出水面才知道是一只大乌龟将他浮载了起来。
后来，他细细一看，发现那只大乌龟的脚上绑着一根红丝线，当时被水冲得迷迷糊糊，没有细想，后来才想起，原来他和那只乌龟是有一段因缘的。
在张爷爷还小的时候，大约八九岁的样子，有一天，放学回家的路上，看到有几个小孩子在河边烧火。他于是好奇地走过去问他们烧火干什么？他们说要烧乌龟吃。他一看，果然傍边放着一只小乌龟，小乌龟的脚上还帮着一根红丝线。
张爷爷蹲下去看那只小乌龟，而小乌龟也睁着眼看他，奇怪的事情发生了，这小乌龟的眼睛里竟然流出了眼泪。张爷爷看小乌龟可怜，于是就下了决心，非要救出这只可怜的小乌龟不可。
于是，他就和那几个孩子们商量，请他们不要烧死那小乌龟，但孩子们无论如何也不肯答应。当时他心里一急，顾不上太多，一把抢过小乌龟就拼命地往河边跑，那群孩子自然不肯放过他，也在后面拼命追。就在孩子们快追上他时，他一伸手将小乌龟丢到河里去了。
那几个孩子非常生气，冲上来就对张爷爷拳打脚踢，头也被打破了，衣服也撕破了，跑回家来又挨了父母一顿骂，说我不该和野孩子们打架。
虽然当时他受了打骂，但一句也没有说有关于救小乌龟的事情。
如今事隔几十年，小乌龟也长大了，也救了他的命，可算是报恩了！
最后张爷爷说：“希望大家多做好事，将来一定有好报的。”
看后感言：
被放生的动物适时前往解救恩人危难的事例，古今皆有，实在很不可思议，如果从科学的角度去解释，很难解释得通，因为动物智商低且不说，要在恰当的时间，恰当的地点，碰到对的人，这本身就是概率极低的事情，但从因果的角度去看，看可证明因果报应真实不虚。举头三尺有神明，我们自己的所作所为，感召来我们的果报，感召到某些相对应的力量，这些力量，或者是来奖励你的，也或者是来惩罚你的。正如《地藏菩萨本愿经》上所说的：“世上有其数无量的鬼王，各有不同的任务及主管的范围……它们或者利益人，或者损害人，各不相同。但它们并非依照自己的喜好去赏罚人，而是完全依据世人的善恶业力去执行任务。”
由此可知，若无善因，又怎能得到善果？若不作恶，怎会遭受恶报？一切都是自己的造作使然。
#传统文化##因果教育##中国传统文化#
zǒng xù
总 叙
dì zǐ guīshèng rén xùn
弟 子 规 ， 圣 人 训 。
shǒu xiào tìcì jǐn xìn
首 孝 悌 ， 次 谨 信 。
fà nài zhòngér qīn rén
泛 爱 众 ， 而 亲 仁 。
yǒu yú lìzé xué wén
有 余 力 ， 则 学 文 。
rù zé xiào
入 则 孝
fù mǔ hūyìng wù huǎn
父 母 呼 ， 应 勿 缓 。
fù mǔ mìngxíng wù lǎn
父 母 命 ， 行 勿 懒 。
fù mǔ jiàoxū jìng tīng
父 母 教 ， 须 敬 听 。
fù mǔ zéxū shùn chéng
父 母 责 ， 须 顺 承 。
dōng zé wēnxià zé qìng
冬 则 温 ， 夏 则 凊 。
chén zé xǐnghūn zé dìng
晨 则 省 ， 昏 则 定 。
chū bì gàofǎn bì miàn
出 必 告 ， 反 必 面 。
jū yǒu chángyè wú biàn
居 有 常 ， 业 无 变 。
shì suī xiǎowù shàn wéi
事 虽 小 ， 勿 擅 为 。
gǒu shàn wéizǐ dào kuī
苟 擅 为 ， 子 道 亏 。
wù suī xiǎowù sī cáng
物 虽 小 ， 勿 私 藏 。
gǒu sī cángqīn xīn shāng
苟 私 藏 ， 亲 心 伤 。
qīn suǒ hàolì wèi jù
亲 所 好 ， 力 为 具 。
qīn suǒ wùjǐn wèi qù
亲 所 恶 ， 谨 为 去 。
shēn yǒu shāngyí qīn yōu
身 有 伤 ， 贻 亲 忧 。
dé yǒu shāngyí qīn xiū
德 有 伤 ， 贻 亲 羞 。
qīn ài wǒxiào hé nán
亲 爱 我 ， 孝 何 难 。
qīn zēng wǒxiào fāng xián
亲 憎 我 ， 孝 方 贤 。
qīn yǒu guòjiàn shǐ gēng
亲 有 过 ， 谏 使 更 。
yí wú sèróu wú shēng
怡 吾 色 ， 柔 吾 声 。
jiàn bú rùyuè fù jiàn
谏 不 入 ， 悦 复 谏 。
háo qì suítà wú yuàn
号 泣 随 ， 挞 无 怨 。
qīn yǒu jíyào xiān cháng
亲 有 疾 ， 药 先 尝 。
zhòu yè shìbù lí chuáng
昼 夜 侍 ， 不 离 床 。
sāng sān niáncháng bēi yè
丧 三 年 ， 常 悲 咽 。
jū chù biànjiǔ ròu jué
居 处 变 ， 酒 肉 绝 。
sāng jìn lǐjì jìn chéng
丧 尽 礼 ， 祭 尽 诚 。
shì sǐ zhěrú shì shēng
事 死 者 ， 如 事 生 。
chū zé tì
出 则 弟
xiōng dào yǒudì dào gōng
兄 道 友 ， 弟 道 恭 。
xiōng dì mùxiào zài zhōng
兄 弟 睦 ， 孝 在 中 。
cái wù qīngyuàn hé shēng
财 物 轻 ， 怨 何 生 。
yán yǔ rěnfèn zì mǐn
言 语 忍 ， 忿 自 泯 。
huò yǐn shíhuò zuò zǒu
或 饮 食 ， 或 坐 走 。
zhǎng zhě xiānyòu zhě hòu
长 者 先 ， 幼 者 后 。
zhǎng hū rénjí dài jiào
长 呼 人 ， 即 代 叫 。
rén bù zàijǐ jí dào
人 不 在 ， 已 即 到 。
chēng zūn zhǎngwù hū míng
称 尊 长 ， 勿 呼 名 。
duì zūn zhǎngwù xiàn néng
对 尊 长 ， 勿 见 能 。
lù yù zhǎngjí qū yī
路 遇 长 ， 疾 趋 揖 。
zhǎng wú yántuì gōng lì
长 无 言 ， 退 恭 立 。
qí xià mǎchéng xià jū
骑 下 马 ， 乘 下 车 。
guò yóu dàibǎi bù yú
过 犹 待 ， 百 步 余 。
zhǎng zhě lìyòu wù zuò
长 者 立 ， 幼 勿 坐 。
zhǎng zhě zuòmìng nǎi zuò
长 者 坐 ， 命 乃 坐 。
zūn zhǎng qiánshēng yào dī
尊 长 前 ， 声 要 低 。
dī bù wénquè fēi yí
低 不 闻 ， 却 非 宜 。
jìn bì qūtuì bì chí
进 必 趋 ， 退 必 迟 。
wèn qǐ duìshì wù yí
问 起 对 ， 视 勿 移 。
shì zhū fùrú shì fù
事 诸 父 ， 如 事 父 。
shì zhū xiōngrú shì xiōng
事 诸 兄 ， 如 事 兄 。
jǐn
谨
zhāo qǐ zǎoyè mián chí
朝 起 早 ， 夜 眠 迟 。
lǎo yì zhìxī cǐ shí
老 易 至 ， 惜 此 时 。
chén bì guànjiān shù kǒu
晨 必 盥 ， 兼 漱 口 。
biàn niào huízhé jìng shǒu
便 尿 回 ， 辄 净 手 。
guān bì zhèngniǔ bì jié
冠 必 正 ， 纽 必 结 。
wà yǔ lǚjù jǐn qiè
袜 与 履 ， 俱 紧 切 。
zhì guān fúyǒu dìng wèi
置 冠 服 ， 有 定 位 。
wù luàn dùnzhì wū huì
勿 乱 顿 ， 致 污 秽 。
yī guì jiébú guì huá
衣 贵 洁 ， 不 贵 华 。
shàng xún fènxià chèn jiā
上 循 分 ， 下 称 家 。
duì yǐn shíwù jiǎn zé
对 饮 食 ， 勿 拣 择 。
shí shì kěwù guò zé
食 适 可 ， 勿 过 则 。
nián fāng shàowù yǐn jiǔ
年 方 少 ， 勿 饮 酒 。
yǐn jiǔ zuìzuì wéi chǒu
饮 酒 醉 ， 最 为 丑 。
bù cōng rónglì duān zhèng
步 从 容 ， 立 端 正 。
yī shēn yuánbài gōng jìng
揖 深 圆 ， 拜 恭 敬 。
wù jiàn yùwù bǒ yǐ
勿 践 阈 ， 勿 跛 倚 。
wù jī jùwù yáo bì
勿 箕 踞 ， 勿 摇 髀 。
huǎn jiē liánwù yǒu shēng
缓 揭 帘 ， 勿 有 声 。
kuān zhuǎn wānwù chù léng
宽 转 弯 ， 勿 触 棱 。
zhí xū qìrú zhí yíng
执 虚 器 ， 如 执 盈 。
rù xū shìrú yǒu rén
入 虚 室 ， 如 有 人 。
shì wù mángmáng duō cuò
事 勿 忙 ， 忙 多 错 。
wù wèi nánwù qīng lüè
勿 畏 难 ， 勿 轻 略 。
dòu nào chǎngjué wù jìn
斗 闹 场 ， 绝 勿 近 。
xié pì shìjué wù wèn
邪 僻 事 ， 绝 勿 问 。
jiāng rù ménwèn shú cún
将 入 门 ， 问 孰 存 。
jiāng shàng tángshēng bì yáng
将 上 堂 ， 声 必 扬 。
rén wèn shuíduì yǐ míng
人 问 谁 ， 对 以 名 。
wú yǔ wǒbù fēn míng
吾 与 我 ， 不 分 明 。
yòng rén wùxū míng qiú
用 人 物 ， 须 明 求 。
tǎng bù wènjí wéi tōu
倘 不 问 ， 即 为 偷 。
jiè rén wùjí shí huán
借 人 物 ， 及 时 还 。
rén jiè wùyǒu wù qiān
人 借 物 ， 有 勿 悭 。
xìn
信
fán chū yánxìn wéi xiān
凡 出 言 ， 信 为 先 。
zhà yǔ wàngxī kě yān
诈 与 妄 ， 奚 可 焉 。
huà shuō duōbù rú shǎo
话 说 多 ， 不 如 少 。
wéi qí shìwù nìng qiǎo
惟 其 是 ， 勿 佞 巧 。
jiān qiǎo yǔhuì wū cí
奸 巧 语 ， 秽 污 词 。
shì jǐng qìqiè jiè zhī
市 井 气 ， 切 戒 之 。
jiàn wèi zhēnwù qīng yán
见 未 真 ， 勿 轻 言 。
zhī wèi dìwù qīng chuán
知 未 的 ， 勿 轻 传 。
shì fēi yíwù qīng nuò
事 非 宜 ， 勿 轻 诺 。
gǒu qīng nuòjìn tuì cuò
苟 轻 诺 ， 进 退 错 。
fán dào zìzhòng qiě shū
凡 道 字 ， 重 且 舒 。
wù jí jíwù mó hu
勿 急 疾 ， 勿 模 糊 。
bǐ shuō chángcǐ shuō duǎn
彼 说 长 ， 此 说 短 。
bù guān jǐmò xián guǎn
不 关 己 ， 莫 闲 管 。
jiàn rén shànjí sī qí
见 人 善 ， 即 思 齐 。
zòng qù yuǎnyǐ jiàn jī
纵 去 远 ， 以 渐 跻 。
jiàn rén èjí nèi xǐng
见 人 恶 ， 即 内 省 。
yǒu zé gǎiwú jiā jǐng
有 则 改 ， 无 加 警 。
wéi dé xuéwéi cái yì
唯 德 学 ， 唯 才 艺 。
bù rú réndāng zì lì
不 如 人 ， 当 自 砺 。
ruò yī fúruò yǐn shí
若 衣 服 ， 若 饮 食 。
bù rú rénwù shēng qī
不 如 人 ， 勿 生 戚 。
wén guò nùwén yù lè
闻 过 怒 ， 闻 誉 乐 。
sǔn yǒu láiyì yǒu què
损 友 来 ， 益 友 却 。
wén yù kǒngwén guò xīn
闻 誉 恐 ， 闻 过 欣 。
zhí liàng shìjiàn xiāng qīn
直 谅 士 ， 渐 相 亲 。
wú xīn fēimíng wéi cuò
无 心 非 ， 名 为 错 。
yǒu xīn fēimíng wéi è
有 心 非 ， 名 为 恶 。
guò néng gǎiguī yú wú
过 能 改 ， 归 于 无 。
tǎng yǎn shìzēng yì gū
倘 掩 饰 ， 增 一 辜 。
fàn ài zhòng
泛 爱 众
fán shì rénjiē xū ài
凡 是 人 ， 皆 须 爱 。
tiān tóng fùdì tóng zài
天 同 覆 ， 地 同 载 。
xìng gāo zhěmíng zì gāo
行 高 者 ， 名 自 高 。
rén suǒ zhòngfēi mào gāo
人 所 重 ， 非 貌 高 。
cái dà zhěwàng zì dà
才 大 者 ， 望 自 大 。
rén suǒ fúfēi yán dà
人 所 服 ， 非 言 大 。
yǐ yǒu néngwù zì sī
己 有 能 ， 勿 自 私 。
rén yǒu néngwù qīng zǐ
人 有 能 ， 勿 轻 訾 。
wù chǎn fùwù jiāo pín
勿 谄 富 ， 勿 骄 贫 。
wù yàn gùwù xǐ xīn
勿 厌 故 ， 勿 喜 新 。
rén bù xiánwù shì jiǎo
人 不 闲 ， 勿 事 搅 。
rén bù ānwù huà rǎo
人 不 安 ， 勿 话 扰 。
rén yǒu duǎnqiè mò jiē
人 有 短 ， 切 莫 揭 。
rén yǒu sīqiè mò shuō
人 有 私 ， 切 莫 说 。
dào rén shànjí shì shàn
道 人 善 ， 即 是 善 。
rén zhī zhīyù sī miǎn
人 知 之 ， 愈 思 勉 。
yáng rén èjì shì è
扬 人 恶 ， 即 是 恶 。
jí zhī shènhuò qiě zuò
疾 之 甚 ， 祸 且 作 。
shàn xiāng quàndé jiē jiàn
善 相 劝 ， 德 皆 建 。
guò bù guīdào liǎng kuī
过 不 规 ， 道 两 亏 。
fán qǔ yǔguì fēn xiǎo
凡 取 与 ， 贵 分 晓 。
yǔ yí duōqǔ yí shǎo
与 宜 多 ， 取 宜 少 。
jiāng jiā rénxiān wèn jǐ
将 加 人 ， 先 问 己 。
jǐ bú yùjí sù yǐ
己 不 欲 ， 即 速 已 。
ēn yù bàoyuàn yù wàng
恩 欲 报 ， 怨 欲 忘 。
bào yuàn duǎnbào ēn cháng
抱 怨 短 ， 报 恩 长 。
dài bì púshēn guì duān
待 婢 仆 ， 身 贵 端 。
suī guì duāncí ér kuān
虽 贵 端 ， 慈 而 宽 。
shì fú rénxīn bù rán
势 服 人 ， 心 不 然 。
lǐ fú rénfāng wú yán
理 服 人 ， 方 无 言 。
qīn rén
亲 仁
tóng shì rénlèi bù qí
同 是 人 ， 类 不 齐 。
liú sú zhòngrén zhě xī
流 俗 众 ， 仁 者 希 。
guǒ rén zhěrén duō wèi
果 仁 者 ， 人 多 畏 。
yán bú huìsè bú mèi
言 不 讳 ， 色 不 媚 。
néng qīn rénwú xiàn hǎo
能 亲 仁 ， 无 限 好 。
dé rì jìnguò rì shǎo
德 日 进 ， 过 日 少 。
bù qīn rénwú xiàn hài
不 亲 仁 ， 无 限 害 。
xiǎo rén jìnbǎi shì huài
小 人 进 ， 百 事 坏 。
yú lì xué wén
余 力 学 文
bú lì xíngdàn xué wén
不 力 行 ， 但 学 文 。
zhǎng fú huáchéng hé rén
长 浮 华 ， 成 何 人 。
dàn lì xíngbù xué wén
但 力 行 ， 不 学 文 。
rèn jǐ jiànmèi lǐ zhēn
任 己 见 ， 昧 理 真 。
dú shū fǎyǒu sān dào
读 书 法 ， 有 三 到 。
xīn yǎn kǒuxìn jiē yào
心 眼 口 ， 信 皆 要 。
fāng dú cǐwù mù bǐ
方 读 此 ， 勿 慕 彼 。
cǐ wèi zhōngbǐ wù qǐ
此 未 终 ， 彼 勿 起 。
kuān wéi xiànjǐn yòng gōng
宽 为 限 ， 紧 用 功 。
gōng fū dàozhì sè tōng
工 夫 到 ， 滞 塞 通 。
xīn yǒu yísuí zhá jì
心 有 疑 ， 随 札 记 。
jiù rén wènqiú què yì
就 人 问 ， 求 确 义 。
fáng shì qīngqiáng bì jìng
房 室 清 ， 墙 壁 净 。
jī àn jiébǐ yàn zhèng
几 案 洁 ， 笔 砚 正 。
mò mó piānxīn bù duān
墨 磨 偏 ， 心 不 端 。
zì bú jìngxīn xiān bìng
字 不 敬 ， 心 先 病 。
liè diǎn jíyǒu dìng chù
列 典 籍 ， 有 定 处 。
dú kàn bìhuán yuán chù
读 看 毕 ， 还 原 处 。
suī yǒu jíjuàn shù qí
虽 有 急 ， 卷 束 齐 。
yǒu quē huàijiù bǔ zhī
有 缺 坏 ， 就 补 之 。
fēi shèng shūbǐng wù shì
非 圣 书 ， 屏 勿 视 。
bì cōng mínghuài xīn zhì
敝 聪 明 ， 坏 心 志 。
wù zì bàowù zì qì
勿 自 暴 ， 勿 自 弃 。
shèng yǔ xiánkě xún zhì
圣 与 贤 ， 可 驯 致 。
总 叙
dì zǐ guīshèng rén xùn
弟 子 规 ， 圣 人 训 。
shǒu xiào tìcì jǐn xìn
首 孝 悌 ， 次 谨 信 。
fà nài zhòngér qīn rén
泛 爱 众 ， 而 亲 仁 。
yǒu yú lìzé xué wén
有 余 力 ， 则 学 文 。
rù zé xiào
入 则 孝
fù mǔ hūyìng wù huǎn
父 母 呼 ， 应 勿 缓 。
fù mǔ mìngxíng wù lǎn
父 母 命 ， 行 勿 懒 。
fù mǔ jiàoxū jìng tīng
父 母 教 ， 须 敬 听 。
fù mǔ zéxū shùn chéng
父 母 责 ， 须 顺 承 。
dōng zé wēnxià zé qìng
冬 则 温 ， 夏 则 凊 。
chén zé xǐnghūn zé dìng
晨 则 省 ， 昏 则 定 。
chū bì gàofǎn bì miàn
出 必 告 ， 反 必 面 。
jū yǒu chángyè wú biàn
居 有 常 ， 业 无 变 。
shì suī xiǎowù shàn wéi
事 虽 小 ， 勿 擅 为 。
gǒu shàn wéizǐ dào kuī
苟 擅 为 ， 子 道 亏 。
wù suī xiǎowù sī cáng
物 虽 小 ， 勿 私 藏 。
gǒu sī cángqīn xīn shāng
苟 私 藏 ， 亲 心 伤 。
qīn suǒ hàolì wèi jù
亲 所 好 ， 力 为 具 。
qīn suǒ wùjǐn wèi qù
亲 所 恶 ， 谨 为 去 。
shēn yǒu shāngyí qīn yōu
身 有 伤 ， 贻 亲 忧 。
dé yǒu shāngyí qīn xiū
德 有 伤 ， 贻 亲 羞 。
qīn ài wǒxiào hé nán
亲 爱 我 ， 孝 何 难 。
qīn zēng wǒxiào fāng xián
亲 憎 我 ， 孝 方 贤 。
qīn yǒu guòjiàn shǐ gēng
亲 有 过 ， 谏 使 更 。
yí wú sèróu wú shēng
怡 吾 色 ， 柔 吾 声 。
jiàn bú rùyuè fù jiàn
谏 不 入 ， 悦 复 谏 。
háo qì suítà wú yuàn
号 泣 随 ， 挞 无 怨 。
qīn yǒu jíyào xiān cháng
亲 有 疾 ， 药 先 尝 。
zhòu yè shìbù lí chuáng
昼 夜 侍 ， 不 离 床 。
sāng sān niáncháng bēi yè
丧 三 年 ， 常 悲 咽 。
jū chù biànjiǔ ròu jué
居 处 变 ， 酒 肉 绝 。
sāng jìn lǐjì jìn chéng
丧 尽 礼 ， 祭 尽 诚 。
shì sǐ zhěrú shì shēng
事 死 者 ， 如 事 生 。
chū zé tì
出 则 弟
xiōng dào yǒudì dào gōng
兄 道 友 ， 弟 道 恭 。
xiōng dì mùxiào zài zhōng
兄 弟 睦 ， 孝 在 中 。
cái wù qīngyuàn hé shēng
财 物 轻 ， 怨 何 生 。
yán yǔ rěnfèn zì mǐn
言 语 忍 ， 忿 自 泯 。
huò yǐn shíhuò zuò zǒu
或 饮 食 ， 或 坐 走 。
zhǎng zhě xiānyòu zhě hòu
长 者 先 ， 幼 者 后 。
zhǎng hū rénjí dài jiào
长 呼 人 ， 即 代 叫 。
rén bù zàijǐ jí dào
人 不 在 ， 已 即 到 。
chēng zūn zhǎngwù hū míng
称 尊 长 ， 勿 呼 名 。
duì zūn zhǎngwù xiàn néng
对 尊 长 ， 勿 见 能 。
lù yù zhǎngjí qū yī
路 遇 长 ， 疾 趋 揖 。
zhǎng wú yántuì gōng lì
长 无 言 ， 退 恭 立 。
qí xià mǎchéng xià jū
骑 下 马 ， 乘 下 车 。
guò yóu dàibǎi bù yú
过 犹 待 ， 百 步 余 。
zhǎng zhě lìyòu wù zuò
长 者 立 ， 幼 勿 坐 。
zhǎng zhě zuòmìng nǎi zuò
长 者 坐 ， 命 乃 坐 。
zūn zhǎng qiánshēng yào dī
尊 长 前 ， 声 要 低 。
dī bù wénquè fēi yí
低 不 闻 ， 却 非 宜 。
jìn bì qūtuì bì chí
进 必 趋 ， 退 必 迟 。
wèn qǐ duìshì wù yí
问 起 对 ， 视 勿 移 。
shì zhū fùrú shì fù
事 诸 父 ， 如 事 父 。
shì zhū xiōngrú shì xiōng
事 诸 兄 ， 如 事 兄 。
jǐn
谨
zhāo qǐ zǎoyè mián chí
朝 起 早 ， 夜 眠 迟 。
lǎo yì zhìxī cǐ shí
老 易 至 ， 惜 此 时 。
chén bì guànjiān shù kǒu
晨 必 盥 ， 兼 漱 口 。
biàn niào huízhé jìng shǒu
便 尿 回 ， 辄 净 手 。
guān bì zhèngniǔ bì jié
冠 必 正 ， 纽 必 结 。
wà yǔ lǚjù jǐn qiè
袜 与 履 ， 俱 紧 切 。
zhì guān fúyǒu dìng wèi
置 冠 服 ， 有 定 位 。
wù luàn dùnzhì wū huì
勿 乱 顿 ， 致 污 秽 。
yī guì jiébú guì huá
衣 贵 洁 ， 不 贵 华 。
shàng xún fènxià chèn jiā
上 循 分 ， 下 称 家 。
duì yǐn shíwù jiǎn zé
对 饮 食 ， 勿 拣 择 。
shí shì kěwù guò zé
食 适 可 ， 勿 过 则 。
nián fāng shàowù yǐn jiǔ
年 方 少 ， 勿 饮 酒 。
yǐn jiǔ zuìzuì wéi chǒu
饮 酒 醉 ， 最 为 丑 。
bù cōng rónglì duān zhèng
步 从 容 ， 立 端 正 。
yī shēn yuánbài gōng jìng
揖 深 圆 ， 拜 恭 敬 。
wù jiàn yùwù bǒ yǐ
勿 践 阈 ， 勿 跛 倚 。
wù jī jùwù yáo bì
勿 箕 踞 ， 勿 摇 髀 。
huǎn jiē liánwù yǒu shēng
缓 揭 帘 ， 勿 有 声 。
kuān zhuǎn wānwù chù léng
宽 转 弯 ， 勿 触 棱 。
zhí xū qìrú zhí yíng
执 虚 器 ， 如 执 盈 。
rù xū shìrú yǒu rén
入 虚 室 ， 如 有 人 。
shì wù mángmáng duō cuò
事 勿 忙 ， 忙 多 错 。
wù wèi nánwù qīng lüè
勿 畏 难 ， 勿 轻 略 。
dòu nào chǎngjué wù jìn
斗 闹 场 ， 绝 勿 近 。
xié pì shìjué wù wèn
邪 僻 事 ， 绝 勿 问 。
jiāng rù ménwèn shú cún
将 入 门 ， 问 孰 存 。
jiāng shàng tángshēng bì yáng
将 上 堂 ， 声 必 扬 。
rén wèn shuíduì yǐ míng
人 问 谁 ， 对 以 名 。
wú yǔ wǒbù fēn míng
吾 与 我 ， 不 分 明 。
yòng rén wùxū míng qiú
用 人 物 ， 须 明 求 。
tǎng bù wènjí wéi tōu
倘 不 问 ， 即 为 偷 。
jiè rén wùjí shí huán
借 人 物 ， 及 时 还 。
rén jiè wùyǒu wù qiān
人 借 物 ， 有 勿 悭 。
xìn
信
fán chū yánxìn wéi xiān
凡 出 言 ， 信 为 先 。
zhà yǔ wàngxī kě yān
诈 与 妄 ， 奚 可 焉 。
huà shuō duōbù rú shǎo
话 说 多 ， 不 如 少 。
wéi qí shìwù nìng qiǎo
惟 其 是 ， 勿 佞 巧 。
jiān qiǎo yǔhuì wū cí
奸 巧 语 ， 秽 污 词 。
shì jǐng qìqiè jiè zhī
市 井 气 ， 切 戒 之 。
jiàn wèi zhēnwù qīng yán
见 未 真 ， 勿 轻 言 。
zhī wèi dìwù qīng chuán
知 未 的 ， 勿 轻 传 。
shì fēi yíwù qīng nuò
事 非 宜 ， 勿 轻 诺 。
gǒu qīng nuòjìn tuì cuò
苟 轻 诺 ， 进 退 错 。
fán dào zìzhòng qiě shū
凡 道 字 ， 重 且 舒 。
wù jí jíwù mó hu
勿 急 疾 ， 勿 模 糊 。
bǐ shuō chángcǐ shuō duǎn
彼 说 长 ， 此 说 短 。
bù guān jǐmò xián guǎn
不 关 己 ， 莫 闲 管 。
jiàn rén shànjí sī qí
见 人 善 ， 即 思 齐 。
zòng qù yuǎnyǐ jiàn jī
纵 去 远 ， 以 渐 跻 。
jiàn rén èjí nèi xǐng
见 人 恶 ， 即 内 省 。
yǒu zé gǎiwú jiā jǐng
有 则 改 ， 无 加 警 。
wéi dé xuéwéi cái yì
唯 德 学 ， 唯 才 艺 。
bù rú réndāng zì lì
不 如 人 ， 当 自 砺 。
ruò yī fúruò yǐn shí
若 衣 服 ， 若 饮 食 。
bù rú rénwù shēng qī
不 如 人 ， 勿 生 戚 。
wén guò nùwén yù lè
闻 过 怒 ， 闻 誉 乐 。
sǔn yǒu láiyì yǒu què
损 友 来 ， 益 友 却 。
wén yù kǒngwén guò xīn
闻 誉 恐 ， 闻 过 欣 。
zhí liàng shìjiàn xiāng qīn
直 谅 士 ， 渐 相 亲 。
wú xīn fēimíng wéi cuò
无 心 非 ， 名 为 错 。
yǒu xīn fēimíng wéi è
有 心 非 ， 名 为 恶 。
guò néng gǎiguī yú wú
过 能 改 ， 归 于 无 。
tǎng yǎn shìzēng yì gū
倘 掩 饰 ， 增 一 辜 。
fàn ài zhòng
泛 爱 众
fán shì rénjiē xū ài
凡 是 人 ， 皆 须 爱 。
tiān tóng fùdì tóng zài
天 同 覆 ， 地 同 载 。
xìng gāo zhěmíng zì gāo
行 高 者 ， 名 自 高 。
rén suǒ zhòngfēi mào gāo
人 所 重 ， 非 貌 高 。
cái dà zhěwàng zì dà
才 大 者 ， 望 自 大 。
rén suǒ fúfēi yán dà
人 所 服 ， 非 言 大 。
yǐ yǒu néngwù zì sī
己 有 能 ， 勿 自 私 。
rén yǒu néngwù qīng zǐ
人 有 能 ， 勿 轻 訾 。
wù chǎn fùwù jiāo pín
勿 谄 富 ， 勿 骄 贫 。
wù yàn gùwù xǐ xīn
勿 厌 故 ， 勿 喜 新 。
rén bù xiánwù shì jiǎo
人 不 闲 ， 勿 事 搅 。
rén bù ānwù huà rǎo
人 不 安 ， 勿 话 扰 。
rén yǒu duǎnqiè mò jiē
人 有 短 ， 切 莫 揭 。
rén yǒu sīqiè mò shuō
人 有 私 ， 切 莫 说 。
dào rén shànjí shì shàn
道 人 善 ， 即 是 善 。
rén zhī zhīyù sī miǎn
人 知 之 ， 愈 思 勉 。
yáng rén èjì shì è
扬 人 恶 ， 即 是 恶 。
jí zhī shènhuò qiě zuò
疾 之 甚 ， 祸 且 作 。
shàn xiāng quàndé jiē jiàn
善 相 劝 ， 德 皆 建 。
guò bù guīdào liǎng kuī
过 不 规 ， 道 两 亏 。
fán qǔ yǔguì fēn xiǎo
凡 取 与 ， 贵 分 晓 。
yǔ yí duōqǔ yí shǎo
与 宜 多 ， 取 宜 少 。
jiāng jiā rénxiān wèn jǐ
将 加 人 ， 先 问 己 。
jǐ bú yùjí sù yǐ
己 不 欲 ， 即 速 已 。
ēn yù bàoyuàn yù wàng
恩 欲 报 ， 怨 欲 忘 。
bào yuàn duǎnbào ēn cháng
抱 怨 短 ， 报 恩 长 。
dài bì púshēn guì duān
待 婢 仆 ， 身 贵 端 。
suī guì duāncí ér kuān
虽 贵 端 ， 慈 而 宽 。
shì fú rénxīn bù rán
势 服 人 ， 心 不 然 。
lǐ fú rénfāng wú yán
理 服 人 ， 方 无 言 。
qīn rén
亲 仁
tóng shì rénlèi bù qí
同 是 人 ， 类 不 齐 。
liú sú zhòngrén zhě xī
流 俗 众 ， 仁 者 希 。
guǒ rén zhěrén duō wèi
果 仁 者 ， 人 多 畏 。
yán bú huìsè bú mèi
言 不 讳 ， 色 不 媚 。
néng qīn rénwú xiàn hǎo
能 亲 仁 ， 无 限 好 。
dé rì jìnguò rì shǎo
德 日 进 ， 过 日 少 。
bù qīn rénwú xiàn hài
不 亲 仁 ， 无 限 害 。
xiǎo rén jìnbǎi shì huài
小 人 进 ， 百 事 坏 。
yú lì xué wén
余 力 学 文
bú lì xíngdàn xué wén
不 力 行 ， 但 学 文 。
zhǎng fú huáchéng hé rén
长 浮 华 ， 成 何 人 。
dàn lì xíngbù xué wén
但 力 行 ， 不 学 文 。
rèn jǐ jiànmèi lǐ zhēn
任 己 见 ， 昧 理 真 。
dú shū fǎyǒu sān dào
读 书 法 ， 有 三 到 。
xīn yǎn kǒuxìn jiē yào
心 眼 口 ， 信 皆 要 。
fāng dú cǐwù mù bǐ
方 读 此 ， 勿 慕 彼 。
cǐ wèi zhōngbǐ wù qǐ
此 未 终 ， 彼 勿 起 。
kuān wéi xiànjǐn yòng gōng
宽 为 限 ， 紧 用 功 。
gōng fū dàozhì sè tōng
工 夫 到 ， 滞 塞 通 。
xīn yǒu yísuí zhá jì
心 有 疑 ， 随 札 记 。
jiù rén wènqiú què yì
就 人 问 ， 求 确 义 。
fáng shì qīngqiáng bì jìng
房 室 清 ， 墙 壁 净 。
jī àn jiébǐ yàn zhèng
几 案 洁 ， 笔 砚 正 。
mò mó piānxīn bù duān
墨 磨 偏 ， 心 不 端 。
zì bú jìngxīn xiān bìng
字 不 敬 ， 心 先 病 。
liè diǎn jíyǒu dìng chù
列 典 籍 ， 有 定 处 。
dú kàn bìhuán yuán chù
读 看 毕 ， 还 原 处 。
suī yǒu jíjuàn shù qí
虽 有 急 ， 卷 束 齐 。
yǒu quē huàijiù bǔ zhī
有 缺 坏 ， 就 补 之 。
fēi shèng shūbǐng wù shì
非 圣 书 ， 屏 勿 视 。
bì cōng mínghuài xīn zhì
敝 聪 明 ， 坏 心 志 。
wù zì bàowù zì qì
勿 自 暴 ， 勿 自 弃 。
shèng yǔ xiánkě xún zhì
圣 与 贤 ， 可 驯 致 。
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