今天一上午 我都被泡在酸酸涩涩又温温柔柔的情绪里 起因是一大早 爷爷的表妹 我的八姑婆和她的伴侣一起来家里探亲 看望我们一家人
多年不见了 据说上一次来 是老祖祖去世那年 那年我大概五岁 亲戚来人很多 已然是不记得了 这次来想来看看爷爷父亲的照片 她唤之为大姑爷 爷爷父亲的照片不多 因为去世的早 留下的影像只剩一张了 翻了好半天才从一堆照片里找到 八姑婆摩挲着老照片 看了一会儿才说 小时候家族里重男轻女 她们这一辈的女孩子一共有十个 都不让读书 只有四个男孩在念书 她要强 就要读书 几个好心的叔伯兄弟就想办法凑钱给她读了 她说来感谢爷爷的父亲 因为爷爷的父亲给她付过三个学期的学费 一个学期三块钱 那个年代三块钱是个顶大的数目 她一直念着 她的大姑爷给她交了三个学期学费哩 她自己家里的小孩都听过她说起这事 八姑婆说着说着眼圈就红了 悄悄抹着眼泪 因为这些她才得以能坚持读到了初中毕业 成为了一个有文化的人 人生才有了改变 她走出了农村 为自己挣来了好人生 遇到了现在这位很疼她爱他的伴侣 八姑婆的丈夫现在是副县级退休 温温和和的一个老先生 水温温的以后才递给妻子喝 熟知她爱吃什么不爱吃什么 退了休还当了当地门球协会 钓鱼协会的主席 组织一干老年人的各种活动 退休生活很是丰富
八姑婆还说起当年wg的时候 生活不容易 一直以来大姑爷都有时不时扶持一下她家里 但那会大姑爷因为成分问题 给八姑婆寄钱去都小心翼翼的 生怕自己的成分问题牵连到她的家庭 辗转几次才到了她手里 都不敢明说 她说那会年轻 没根基 也不敢走近了 后来大姑爷去世的太早 自己心里懊悔得很 一辈子的遗憾 这些遗憾情怯 我想我能够懂得的 她还懊恼的说起 怎么办呀 她自己父母的坟找不到在哪了 去年疫情没能够去 今年去的时候 草长的太高太高了 淹没在一片草丛里 她年纪大了腿脚不利索走不进去 在茫茫草海里 不知道父母去哪了 就算知道了 她年迈的双腿也无法跪拜了 这些事我实在是没有任何能插得嘴上的地方 连安慰都不知道如何开口 爷爷叹着气 说算了算了 活着的人过得好才重要 没事的没事的 你看你儿孙都出息 这就是顶好的事情了
爷爷问八姑婆还记得四姑婆不 四姑婆是爷爷的亲妹妹 他最小的妹妹 八姑婆说记得 这是最苦的一个妹妹了 四姑婆的故事我略略听说过 这次又丰厚了一些她的故事 我合该把四姑婆的故事记牢固一些的 四姑婆的丈夫年轻的时候参军过gmd 她嫁过去后也因为丈夫的成分问题一起被发配去了新疆劳改 后来丈夫在那去世了 自己回不来 好不容易熬到了wg结束 总算是平反被带到了武汉 她捡了一个小女孩相依为命 过的贫苦 有一年日子实在是快过不下去了 她才想着给爷爷也就是自己的哥哥写了封信求助 那会信息不发达 爷爷一直不知道这个妹妹在哪处 有了这份信 爷爷才赶紧买了船票坐到了武汉去看她 爷爷说 他记得太清楚了 他这个最小的妹妹住在破破烂烂的草屋子里 一片瓦都没有 家里唯一一口锅 还是一口只有一半锅片的烂锅 煮的不知道什么脏兮兮的野菜稀饭 他当时眼泪就扑簌簌的往下掉 让妹妹等着他 他马上回去想办法 然后爷爷回到家 把家里存下的粮票布票全部都拿出来 又凑了着钱 到处寻人找人 想方设法的把四姑婆的户口迁回了老家来 给安顿到老祖祖分配下来的筒子楼里 至此四姑婆的日子才好过了 我出生以后 四姑婆就来带我 四姑婆对我好得不得了 几乎可以算得上很宠溺了 我每天幼儿园上下学都是她接送我 那会儿我爷爷奶奶都在上班 不得空 一直都是四姑婆照顾我 都上幼儿园了吃饭还要喂我 我爷爷就一直念叨 这样不行不行的 吃饭还是要自己吃的 不然去幼儿园都不会自己吃饭了 后来才慢慢教我 我小时候老生病发烧 经常去医院打针 我打针在里面哭 我爷爷和四姑婆就偷偷在外面抹眼泪 我小时候脾气大 我奶奶凶我 四姑婆就拦着也哭 说别说她了可别说她了 我奶奶总说是四姑婆给我惯的臭脾气 到了幼儿园大班的某一天 我记得很清楚 那天 每天都来接我的四姑婆 第一次没有来 是奶奶来的 我心里慌慌的 脾气一倔上来就要坐着等 怎么说都不听 在幼儿园长凳上坐了好久 才被我奶奶那句 四姑婆回去看自己姑娘了 过两天她就回来了 你回家等 然后我才回的家 后来我才知道这是骗我的 四姑婆的女儿长大了回到了武汉 修了新房子接四姑婆回去住了 再也没有回来带我了 没告诉我是四姑婆怕见了我就走不了了 她舍不得 自己偷偷的走了 再见都没敢说 我读了一年级后奶奶才带我坐船去了武汉 我才又一次见到了四姑婆和她的家人 她女儿很有出息 修了五层楼的大房子 装修的好漂亮 孙女孙儿也有了 一家人其乐融融的 我去了还给我煮红皮鸡蛋吃 后来四姑婆也回到过老家一次 都已经是我初中的时候了
他们翻着老照片 一边看一边说 这是谁这又是谁 谁去世了谁还在 谁家又有摩擦矛盾了 多年不联系了 都记着呢 又翻出了族谱细细的看 念念叨叨的 这些事啊 飘在小小客厅里 我在沙发角落里坐着慢慢地接收着 心里是满溢的 说不上来的滋味 岁月像条大河 他们的河太深 我又太浅 能探知到情绪 能触摸到一点故事的边界 看到脉络 却无法趟过这一条条大河 这些汹涌 又岂是一两句话就说得清的呢 都是实实在在一年年一月月一天天一秒秒渡过来的 那些贫苦的年月 那些纯粹的感情 人与人的连结 家与家的连结 我们这代人好像感同身受的时候很少了
年年过年走亲串友的时候我就像个信息收集站一样的 什么都听 什么都叹 我想我是很喜欢的这些事的 都是很鲜活的人呐 这些故事也值得记下来 这都是如今日子好过了才有机会说出来的事 想想也是幸福的 会越来越幸福的吧 我相信的
多年不见了 据说上一次来 是老祖祖去世那年 那年我大概五岁 亲戚来人很多 已然是不记得了 这次来想来看看爷爷父亲的照片 她唤之为大姑爷 爷爷父亲的照片不多 因为去世的早 留下的影像只剩一张了 翻了好半天才从一堆照片里找到 八姑婆摩挲着老照片 看了一会儿才说 小时候家族里重男轻女 她们这一辈的女孩子一共有十个 都不让读书 只有四个男孩在念书 她要强 就要读书 几个好心的叔伯兄弟就想办法凑钱给她读了 她说来感谢爷爷的父亲 因为爷爷的父亲给她付过三个学期的学费 一个学期三块钱 那个年代三块钱是个顶大的数目 她一直念着 她的大姑爷给她交了三个学期学费哩 她自己家里的小孩都听过她说起这事 八姑婆说着说着眼圈就红了 悄悄抹着眼泪 因为这些她才得以能坚持读到了初中毕业 成为了一个有文化的人 人生才有了改变 她走出了农村 为自己挣来了好人生 遇到了现在这位很疼她爱他的伴侣 八姑婆的丈夫现在是副县级退休 温温和和的一个老先生 水温温的以后才递给妻子喝 熟知她爱吃什么不爱吃什么 退了休还当了当地门球协会 钓鱼协会的主席 组织一干老年人的各种活动 退休生活很是丰富
八姑婆还说起当年wg的时候 生活不容易 一直以来大姑爷都有时不时扶持一下她家里 但那会大姑爷因为成分问题 给八姑婆寄钱去都小心翼翼的 生怕自己的成分问题牵连到她的家庭 辗转几次才到了她手里 都不敢明说 她说那会年轻 没根基 也不敢走近了 后来大姑爷去世的太早 自己心里懊悔得很 一辈子的遗憾 这些遗憾情怯 我想我能够懂得的 她还懊恼的说起 怎么办呀 她自己父母的坟找不到在哪了 去年疫情没能够去 今年去的时候 草长的太高太高了 淹没在一片草丛里 她年纪大了腿脚不利索走不进去 在茫茫草海里 不知道父母去哪了 就算知道了 她年迈的双腿也无法跪拜了 这些事我实在是没有任何能插得嘴上的地方 连安慰都不知道如何开口 爷爷叹着气 说算了算了 活着的人过得好才重要 没事的没事的 你看你儿孙都出息 这就是顶好的事情了
爷爷问八姑婆还记得四姑婆不 四姑婆是爷爷的亲妹妹 他最小的妹妹 八姑婆说记得 这是最苦的一个妹妹了 四姑婆的故事我略略听说过 这次又丰厚了一些她的故事 我合该把四姑婆的故事记牢固一些的 四姑婆的丈夫年轻的时候参军过gmd 她嫁过去后也因为丈夫的成分问题一起被发配去了新疆劳改 后来丈夫在那去世了 自己回不来 好不容易熬到了wg结束 总算是平反被带到了武汉 她捡了一个小女孩相依为命 过的贫苦 有一年日子实在是快过不下去了 她才想着给爷爷也就是自己的哥哥写了封信求助 那会信息不发达 爷爷一直不知道这个妹妹在哪处 有了这份信 爷爷才赶紧买了船票坐到了武汉去看她 爷爷说 他记得太清楚了 他这个最小的妹妹住在破破烂烂的草屋子里 一片瓦都没有 家里唯一一口锅 还是一口只有一半锅片的烂锅 煮的不知道什么脏兮兮的野菜稀饭 他当时眼泪就扑簌簌的往下掉 让妹妹等着他 他马上回去想办法 然后爷爷回到家 把家里存下的粮票布票全部都拿出来 又凑了着钱 到处寻人找人 想方设法的把四姑婆的户口迁回了老家来 给安顿到老祖祖分配下来的筒子楼里 至此四姑婆的日子才好过了 我出生以后 四姑婆就来带我 四姑婆对我好得不得了 几乎可以算得上很宠溺了 我每天幼儿园上下学都是她接送我 那会儿我爷爷奶奶都在上班 不得空 一直都是四姑婆照顾我 都上幼儿园了吃饭还要喂我 我爷爷就一直念叨 这样不行不行的 吃饭还是要自己吃的 不然去幼儿园都不会自己吃饭了 后来才慢慢教我 我小时候老生病发烧 经常去医院打针 我打针在里面哭 我爷爷和四姑婆就偷偷在外面抹眼泪 我小时候脾气大 我奶奶凶我 四姑婆就拦着也哭 说别说她了可别说她了 我奶奶总说是四姑婆给我惯的臭脾气 到了幼儿园大班的某一天 我记得很清楚 那天 每天都来接我的四姑婆 第一次没有来 是奶奶来的 我心里慌慌的 脾气一倔上来就要坐着等 怎么说都不听 在幼儿园长凳上坐了好久 才被我奶奶那句 四姑婆回去看自己姑娘了 过两天她就回来了 你回家等 然后我才回的家 后来我才知道这是骗我的 四姑婆的女儿长大了回到了武汉 修了新房子接四姑婆回去住了 再也没有回来带我了 没告诉我是四姑婆怕见了我就走不了了 她舍不得 自己偷偷的走了 再见都没敢说 我读了一年级后奶奶才带我坐船去了武汉 我才又一次见到了四姑婆和她的家人 她女儿很有出息 修了五层楼的大房子 装修的好漂亮 孙女孙儿也有了 一家人其乐融融的 我去了还给我煮红皮鸡蛋吃 后来四姑婆也回到过老家一次 都已经是我初中的时候了
他们翻着老照片 一边看一边说 这是谁这又是谁 谁去世了谁还在 谁家又有摩擦矛盾了 多年不联系了 都记着呢 又翻出了族谱细细的看 念念叨叨的 这些事啊 飘在小小客厅里 我在沙发角落里坐着慢慢地接收着 心里是满溢的 说不上来的滋味 岁月像条大河 他们的河太深 我又太浅 能探知到情绪 能触摸到一点故事的边界 看到脉络 却无法趟过这一条条大河 这些汹涌 又岂是一两句话就说得清的呢 都是实实在在一年年一月月一天天一秒秒渡过来的 那些贫苦的年月 那些纯粹的感情 人与人的连结 家与家的连结 我们这代人好像感同身受的时候很少了
年年过年走亲串友的时候我就像个信息收集站一样的 什么都听 什么都叹 我想我是很喜欢的这些事的 都是很鲜活的人呐 这些故事也值得记下来 这都是如今日子好过了才有机会说出来的事 想想也是幸福的 会越来越幸福的吧 我相信的
查理芒格：
人到中年，艰难得入不敷出时，遵循两个原则，便能翻身
人到中年，往往是上有老、下有小，挣得没有花得多，日子过得捉襟见肘。
如果你觉得自己过得很惨，已经到了走投无路的地步，不妨看看股神巴菲特的“幕后智囊”——查理·芒格的中年。
那时的芒格，一点也不比你好过，却最终顺利翻身，成了金融大鳄，全球富豪。
6岁时，查理·芒格遇到了经济大萧条，父母没了收入，他不得不利用业余时间，到镇上打工贴补家用。连续12小时的高强度工作，只有2美元报酬，还要交2美分当社保金。
后来，芒格上了大学。刚到大二，就发生了珍珠港事件，他又不得不退学入伍。在军队的时候，他遇到了第一任妻子，并有了一个儿子。
退伍后，总该能过正常人的生活了吧？结果芒格又遭遇了“离婚与丧子”的双重打击。为了给儿子治疗白血病，他几乎花掉了所有积蓄。
3年后，芒格遇到了第二任妻子，他带着2个孩子，对方带着2个孩子，他们又生了4个孩子，组成了新的家庭。对于一个刚入行没多久的小律师来说，要同时抚养8个孩子，经济压力可想而知。
芒格的二婚婚礼
这样的经历，如果放在你我身上，恐怕早就绝望了。但芒格却没有被苦难和不幸击倒，正如他的儿子小查尔斯所说：“父亲总是能够义无反顾地摆脱这些悲剧的困扰。”
可芒格到底是怎么做到的呢？
为了找到答案，心眼儿又重读了一遍《穷查理宝典》，仔仔细细地遵循芒格的发展路径，发现了他的2个逆袭秘诀。只要遵循这两个原则行动，哪怕你现在过得很惨，将来也能有机会翻身过上好日子。
原则一：做好手头事
尽管芒格的日子过得艰难，但他一直遵循着父辈教导的“专注做好手头事”，这才帮助自己走出绝路，顺利翻身。
一名律师的眼前事，就是要全力以赴地服务好律所客户。
在芒格还是初级合伙人的时候，曾接了一个案子，客户没说好哪天，就过来讨论计划。
于是，芒格提前加班熬夜，认真研究案情，分析出三种可能的解决方案，并针对每一种方案，给出专业的解决意见。
结果，转天客户就来了。
对方提的果然是芒格前一晚想到的，其中一种方案。这时，资深合伙人就让芒格回去准备方案，让客户明天再过来讨论。芒格却站起来说：“我现在就可以把方案拿出来。”
这让客户非常震惊，也赢得了他的信任。
从那以后，这个客户就指定芒格做他们的委托律师了。
正因为芒格极其认真努力地对待工作，赢得了越来越多客户的信任，有一些人就开始和他在更多的领域进行合作。
而这就为芒格以后赚取更多财富的投资生涯，打开了一扇窗。
做好手头事，听起来很普通，但真正能做到的人，非常少。
很多身处低谷的人会觉得：我现在赚不到钱，都是因为做了这个工作，或者入错了行当。
于是就想着跳槽换工作，或者干脆辞职自己干。
结果却很可能是，越换越糟，最后连老本都赔光了。
芒格的亲身经历则说明，只要你能认真、专注地对待当下的工作，就一定能找到转机。
所以怎么才算做好手头事呢？
方法就是不要太精明。
别天天想着，我付出了多少，得到了多少。
越算计，你心里越不平衡，就会出现懈怠、抵触的情绪，然后就更做不好本职工作，得到的自然就会越少。
一旦进入这个负向循环，再想出来，就非常困难了。
反而，如果你能暂时忽略“钱”上的得失，将注意力放在“把工作做到位”，就相当于启动了一个开关，让自己从负向循环直接切换到正向。
你不仅能从“超预期的工作”中收获“更值钱”的技能，更有可能获得领导、客户的信任，从而顺利走出困境！
原则二：节约支出
光认真做事，坐等好运来，是不够的。
芒格的第二个秘籍，就是要省下所有“不必要开支”，然后将省下的钱，用于投资未来。
有一次，芒格的客户布斯，委托他处理爷爷的遗嘱问题。
在遗产中，有一块加州理工大学街对面的空地。布斯的爸爸觉得没什么用，就准备出手卖了。
而芒格则认定这块空地未来很可能会升值。
20世纪60年代，大量人口正涌入洛杉矶。而加州理工大学恰恰处于洛杉矶郊区的一个枢纽城市，所以芒格判定这块空地未来的价值，他就建议布斯说：“你应当从你爸手里把这块土地给买下，然后自己重建公寓，搞房地产开发。”
可布斯却说：“我没搞过房地产开发，完全不了解，如果你真的觉得这个主意很好，为什么不投钱和我一起做呢？”
芒格听了，笑着说：“我要是连自己的建议都不能实行，岂不是自取其辱？”
就这样，他俩各出资一半，共投入10万美元开始开发楼盘。
结果，不出芒格所料，这个房地产开发大获全胜，他们投入了10万元，最后收回了50万美元。
随后，芒格乘胜追击，紧接着开发了第二栋、第三栋楼……短短的三年时间，芒格就赚到了140万美元，赢得了自己人生的第一桶金。
你可能会说，芒格运气太好了，正赶上地产开发的黄金期。实际上，芒格之所以能抓住这次机会，赢得人生翻盘，最主要的，还是他能拿出最开始的那5万美金的积蓄。
如果没有初始启动资金，即使他判断再准确，地产风口再疯狂，也不会与他有半分钱关系。
可我已经入不敷出了，怎么可能存得下钱呢？
这里心眼儿再给你个存钱的方法。
首先，你需要“感知”钱。
很多朋友只知道自己缺钱，但却不清楚自己到底缺多少钱。
所以，第一步你要先梳理下自己的收入、支出，并将其分为“固定”与“随机”两部分。
固定开支像房租、水电、通勤费、餐饮等等。而随机开支则是一些心血来潮的消费，比如说，发了工资就吃顿大餐犒劳下自己。
第二步，就要尽量去掉随机的部分。
要走出困境，肯定需要有“投资未来”的资金。
如果放任自己随意消费，这部分钱就很难存在，也就自然翻不了身。
所以，在还没有等来机遇时，你一定要克制住自己花钱的欲望，把省下来的钱投资未来。
但，这不是说让你去买股票、搞理财。最适合普通人的投资，其实是风险最小的存款，国债之类的。但是，千万别忘了留一部分资金用于投资自己。
如果不是长期坚持读书，阅读各类资料，芒格也不会有投资地产的眼光与魄力。
性价比最高的投资，就是投资自己。
毕竟，能帮你走出低谷的，只有你自己！
03 写在最后
人到中年，总有各种说不出的苦难与艰辛。
牛人、普通人都一样，无一例外。
只不过，牛人能利用自己的智慧与行动力，顺利走出来。
而大部分人则在社会的毒打下，屈服认输了。
如果你正在经历着中年危机，不妨尝试下今天的两个方法，做好当下之事，然后尽力省钱投资未来，说不定，下一个逆风起飞的，就是你！
如果你对芒格的思维还意犹未尽，心眼儿推荐你也读一读这本《穷查理宝典》，亲自领略这位96岁老人的智慧。
书中不仅记录了芒格的成长经历，更是将他对生活、学识、认知、思维、决策、财富方面的智慧以及最新的公开演讲和媒体访谈，都一一收录。
每一次读这本书，我都会得到新的启发，深深地被这位老人的智慧所折服。
可以说，我们在生活中遇到的挫折迷茫、财富问题，都能在书中找到答案，而且还有拿来就能用的操作指导！
就这么一本超厚的正版大书，价格也不贵，却能换来连巴菲特都点赞的智慧精华，非常值了。
人到中年，艰难得入不敷出时，遵循两个原则，便能翻身
人到中年，往往是上有老、下有小，挣得没有花得多，日子过得捉襟见肘。
如果你觉得自己过得很惨，已经到了走投无路的地步，不妨看看股神巴菲特的“幕后智囊”——查理·芒格的中年。
那时的芒格，一点也不比你好过，却最终顺利翻身，成了金融大鳄，全球富豪。
6岁时，查理·芒格遇到了经济大萧条，父母没了收入，他不得不利用业余时间，到镇上打工贴补家用。连续12小时的高强度工作，只有2美元报酬，还要交2美分当社保金。
后来，芒格上了大学。刚到大二，就发生了珍珠港事件，他又不得不退学入伍。在军队的时候，他遇到了第一任妻子，并有了一个儿子。
退伍后，总该能过正常人的生活了吧？结果芒格又遭遇了“离婚与丧子”的双重打击。为了给儿子治疗白血病，他几乎花掉了所有积蓄。
3年后，芒格遇到了第二任妻子，他带着2个孩子，对方带着2个孩子，他们又生了4个孩子，组成了新的家庭。对于一个刚入行没多久的小律师来说，要同时抚养8个孩子，经济压力可想而知。
芒格的二婚婚礼
这样的经历，如果放在你我身上，恐怕早就绝望了。但芒格却没有被苦难和不幸击倒，正如他的儿子小查尔斯所说：“父亲总是能够义无反顾地摆脱这些悲剧的困扰。”
可芒格到底是怎么做到的呢？
为了找到答案，心眼儿又重读了一遍《穷查理宝典》，仔仔细细地遵循芒格的发展路径，发现了他的2个逆袭秘诀。只要遵循这两个原则行动，哪怕你现在过得很惨，将来也能有机会翻身过上好日子。
原则一：做好手头事
尽管芒格的日子过得艰难，但他一直遵循着父辈教导的“专注做好手头事”，这才帮助自己走出绝路，顺利翻身。
一名律师的眼前事，就是要全力以赴地服务好律所客户。
在芒格还是初级合伙人的时候，曾接了一个案子，客户没说好哪天，就过来讨论计划。
于是，芒格提前加班熬夜，认真研究案情，分析出三种可能的解决方案，并针对每一种方案，给出专业的解决意见。
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对方提的果然是芒格前一晚想到的，其中一种方案。这时，资深合伙人就让芒格回去准备方案，让客户明天再过来讨论。芒格却站起来说：“我现在就可以把方案拿出来。”
这让客户非常震惊，也赢得了他的信任。
从那以后，这个客户就指定芒格做他们的委托律师了。
正因为芒格极其认真努力地对待工作，赢得了越来越多客户的信任，有一些人就开始和他在更多的领域进行合作。
而这就为芒格以后赚取更多财富的投资生涯，打开了一扇窗。
做好手头事，听起来很普通，但真正能做到的人，非常少。
很多身处低谷的人会觉得：我现在赚不到钱，都是因为做了这个工作，或者入错了行当。
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芒格的亲身经历则说明，只要你能认真、专注地对待当下的工作，就一定能找到转机。
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别天天想着，我付出了多少，得到了多少。
越算计，你心里越不平衡，就会出现懈怠、抵触的情绪，然后就更做不好本职工作，得到的自然就会越少。
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光认真做事，坐等好运来，是不够的。
芒格的第二个秘籍，就是要省下所有“不必要开支”，然后将省下的钱，用于投资未来。
有一次，芒格的客户布斯，委托他处理爷爷的遗嘱问题。
在遗产中，有一块加州理工大学街对面的空地。布斯的爸爸觉得没什么用，就准备出手卖了。
而芒格则认定这块空地未来很可能会升值。
20世纪60年代，大量人口正涌入洛杉矶。而加州理工大学恰恰处于洛杉矶郊区的一个枢纽城市，所以芒格判定这块空地未来的价值，他就建议布斯说：“你应当从你爸手里把这块土地给买下，然后自己重建公寓，搞房地产开发。”
可布斯却说：“我没搞过房地产开发，完全不了解，如果你真的觉得这个主意很好，为什么不投钱和我一起做呢？”
芒格听了，笑着说：“我要是连自己的建议都不能实行，岂不是自取其辱？”
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结果，不出芒格所料，这个房地产开发大获全胜，他们投入了10万元，最后收回了50万美元。
随后，芒格乘胜追击，紧接着开发了第二栋、第三栋楼……短短的三年时间，芒格就赚到了140万美元，赢得了自己人生的第一桶金。
你可能会说，芒格运气太好了，正赶上地产开发的黄金期。实际上，芒格之所以能抓住这次机会，赢得人生翻盘，最主要的，还是他能拿出最开始的那5万美金的积蓄。
如果没有初始启动资金，即使他判断再准确，地产风口再疯狂，也不会与他有半分钱关系。
可我已经入不敷出了，怎么可能存得下钱呢？
这里心眼儿再给你个存钱的方法。
首先，你需要“感知”钱。
很多朋友只知道自己缺钱，但却不清楚自己到底缺多少钱。
所以，第一步你要先梳理下自己的收入、支出，并将其分为“固定”与“随机”两部分。
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第二步，就要尽量去掉随机的部分。
要走出困境，肯定需要有“投资未来”的资金。
如果放任自己随意消费，这部分钱就很难存在，也就自然翻不了身。
所以，在还没有等来机遇时，你一定要克制住自己花钱的欲望，把省下来的钱投资未来。
但，这不是说让你去买股票、搞理财。最适合普通人的投资，其实是风险最小的存款，国债之类的。但是，千万别忘了留一部分资金用于投资自己。
如果不是长期坚持读书，阅读各类资料，芒格也不会有投资地产的眼光与魄力。
性价比最高的投资，就是投资自己。
毕竟，能帮你走出低谷的，只有你自己！
03 写在最后
人到中年，总有各种说不出的苦难与艰辛。
牛人、普通人都一样，无一例外。
只不过，牛人能利用自己的智慧与行动力，顺利走出来。
而大部分人则在社会的毒打下，屈服认输了。
如果你正在经历着中年危机，不妨尝试下今天的两个方法，做好当下之事，然后尽力省钱投资未来，说不定，下一个逆风起飞的，就是你！
如果你对芒格的思维还意犹未尽，心眼儿推荐你也读一读这本《穷查理宝典》，亲自领略这位96岁老人的智慧。
书中不仅记录了芒格的成长经历，更是将他对生活、学识、认知、思维、决策、财富方面的智慧以及最新的公开演讲和媒体访谈，都一一收录。
每一次读这本书，我都会得到新的启发，深深地被这位老人的智慧所折服。
可以说，我们在生活中遇到的挫折迷茫、财富问题，都能在书中找到答案，而且还有拿来就能用的操作指导！
就这么一本超厚的正版大书，价格也不贵，却能换来连巴菲特都点赞的智慧精华，非常值了。
早安[给你小心心]
耶稣言行
第三卷 耶稣传布福音
第一编 耶稣传布福音之准备
第二章 耶穌逐渐接近世人
第三节 耶稣怒逐圣殿内之商贾
赘言：
据若望圣史的福音书上所记载，耶稣在耶路撒冷京城，怒逐圣殿院内的商人，是在耶稣发显头一个圣迹以后，不多几时而发生的。但玛窦、玛尔谷及路加三圣史所写的福音书上，却都记载这事是在耶稣受难的前几天。在昔日的一般解圣经者，以为这事耶稣共做有两次，较近的人，尚有以此说为然的。但是现在一般解圣经者，查考两次的情形全一样。便认为只有一次，并且多从若望圣史之说。因为若望圣史是在其他三位圣史以后写的圣经，其中所记述的，多条补充其他三位圣史的不足与遗漏。就以耶鲜上耶路撒冷京城来说：在若望福音上记载共有四次，而玛窦福音，玛尔谷福音，及路加福音上却只记载了耶稣最后的那一次上耶路撒冷京城。并且若望圣史对于写耶稣的事迹，是很注意时序的。其他三位圣史，先将耶稣在加利肋亚所做的事情记述完，便直接写耶穌上耶路撒冷京城受难的事迹。所以我们愿意记述耶稣怒逐殿内商人的事，只好依据若望圣史的记载，并参考着其他三位圣史的记载，而安插于此。
加纳的婚筵过了以后，耶稣与他的母亲，及他的弟兄，并他的门徒，都下行到葛法翁去。——在这里我们可以相信，耶稣此次离开纳匝肋，是将家具也搬到葛法翁去了；因为玛窦福音里有如此的记载：“耶稣……来到自己的本城葛法翁。”——我们的主耶稣所以离开了纳匝肋而迁居到葛法翁的原因，乃是因为纳匝助是个僻塞之乡，虽然是静寂清幽适宜于他的隐居生活，但他现在已到了传播福音的时候，因此迁居到这交通辐辏人烟稠密的葛法翁城来，为广传福音圣道，的确比纳匝肋适宜得多。
耶稣在那里住了不多几时，因为犹太人的巴斯卦瞻礼日近了，遵照犹太人的法律，于大瞻礼时，应当上耶路撒冷京城去祈祷献祭；所以耶稣同徒弟们，就离了葛法翁，顺着若尔当河岸，上耶路撒冷去。——耶稣从纳匝肋到葛法翁，为什么圣经上记载着是下行呢？乃是因为葛法翁比纳匝肋地方低下五百四十公尺的缘故，现在我们的主耶稣，又从葛法翁赴耶路撒冷京城，圣经上记载着的，是上行的意思，的确是因为耶路撒冷京城，位于巴勒斯坦全境中之最高地方，高出了海平线七百七十四公尺。
走了三日的悠长路程，耶稣同门徒们才到了耶路撒冷京城，他们进了城便到圣殿里去祈祷；读者们！愿意洞澈明白我们以下所叙述的，请不要以为那时的圣殿和现在的圣堂一样；请回想起来，我们已在本书的第一卷第二编第三章第一节，详细的叙述过了那时的圣殿；在那里有兑换银钱的商人，他们是在教外人院的回廊之下，有卖牛、羊、鸽子的商人，是在教外人院之内；我们也在本书前边叙述过了，犹太人照例的，每年捐钱于圣殿，必须用指定的一种钱，叫做“圣所之钱”。凡是钱有帝王，邪神、或异端像的罗马钱及希腊钱，献与天主是不相当的，所以不能使用，远方来的犹太人如果没有“圣所之钱”，必须要兑换的，这些兑换银钱的商人，能得到当赚的十分之一利息；牛、羊、鸽子都可做祭品，因为犹太人既有从远方来的，不便于亲自携带祭品，便在这里临时购买，来祭献天主。
原来这些商人，都是在圣殿之外经营，本没有什么不相当的；但大司祭见了，却偏要把圣殿院内的地方，也租借给他们，藉此好多得些租钱；这样一来，圣殿院内遂形成了一个贩卖牲畜兑换银钱的集市了。牛吼、羊啼、鸽啾、人喊，这些喧嚣杂乱的声音，很影响圣殿的清静，而使殿中祈祷的人们分心；并且很清洁整齐的院子，被许多的牛羊践踏，粪溺遍地，发出很大的臭气味来；那些商人们又多数是奸诡贪利的，哄骗外方来的犹太人；这不一而足的种种现象，实在是有亵读于圣殿。虽然有些热心朝拜圣殿的人，很关心圣殿的清静整肃，不忍目睹这种亵渎情形，却都是敢怒而不敢言，因为怕触犯了大司祭。
耶稣从前每次来耶路撒冷京城，到圣殿内参加瞻礼时，看见那圣殿的天井里喧器纷杂的景况，心中实在不忍得很，但是并没有发言，因为显露自己是救世者的时候，还没有到；今日耶稣来了，乃是初次显露救世者的权威。因此一见了这不堪入目的景况，的确是有亵渎于天主圣殿，便大发圣怒，用绳编成鞭子，把他们连牛带羊，都赶出圣殿的院子去；把兑换银钱之人的银钱，倾倒在地下，推翻他们的桌子；又对卖鸽子的说。“把这些东西拿去！不要将我父的殿，当做买卖的地方！——经上记载着：‘我的殿，必作祈祷的殿’。你们倒使它成为贼窝了！”耶稣的门徒见了他这样的做了，便想起经上记载的话来：“我为显你的圣殿，心中热情，如同火烧！将我销蚀！”
耶穌独自一人，只用一根绳子作的鞭子，竟赶走了这么多的商人；他们平素都是惟利是图，不甘居人下，而且易于触怒，善于争辩殴斗，为什么今日却如此的默然无语，不抵抗的走了呢？因为他们觉悟了，在圣殿的院子里经商，的确是有亵渎于圣殿；同时也知道如此行为，已惹起了很多热心的犹太人的愤怒。当耶稣逐出他们的时候，他们看见了耶稣的面上，带着极威严而凛肃的形色，自然的畏惧起来，所以他们都没有敢抗拒，身不由己的悄然而逃了。
司祭们当此光景，因为明知商人所行非理，便没有敢责问耶稣；但是掌管圣殿之权，是天主赋予他们的，耶稣既然替他们管理，他们便很愿意耶稣证明此权是从天主来的；所以他们就问耶稣说：“你能显什么圣迹，可以证明天主给了你做这样事的权柄呢？”耶稣回答说：“你们把这座圣殿拆毁了，我能在三日之内，再修起来。”——耶稣这话，乃是指他的肉身为殿而言。——然而司祭们没有明了这话的寓意，的确，他们也实在是不能明白！但他们可以问一问耶稣，这话含有什么寓意，假若诚恳的问，耶稣一定也能给他们解释的；但他们并不追问这隐含的寓意，一听了这便轻视耶稣，以为耶稣无异癫狂。讥笑着说道：“这座圣殿是四十六年才盖成的，你三天就能盖起来么？”——他们说这座圣殿是四十六年才盖成的，乃是指着由开始动工起，到主要的工程完竣为止，便需用了四十六年的功夫，至于内部及外部的精细装饰还发没有完，直到耶稣升天后三十余年，方始完全告竣。
当耶稣受难前被审判时，有做假见证的人，提起他从前说的话，告他说：“我们听见他说过，我拆毁这座人手所建造的殿，不出三天，就又重修一座不是人手所建造的。”我们看！这的确是妄证我们的主耶稣，因为耶稣是说：你们把这座圣殿拆毁了，而做假见证的人，却硬谬说耶稣是曾说过：我拆毁这座人手所建造的殿；当耶稣高悬在十字架上的时候，从那里来往经过的人，摇着头，讥笑耶稣说：“唉！你这拆毁天主圣殿，三日又建造起来的！可以救自己罢！你如果是天主的儿子，就该从十字架上下来！”
就是耶稣的门徒，听了耶稣说的：你们把这座圣殿拆毁了，我能在三日之内，再修起来，这几句话，当时也没有明白是有何寓意；不过他们却记在心里了，总未忘掉；所以耶稣从死中复活以后，他们就想起耶稣所说的话来，明白了话中的寓意，便信了圣经和耶稣所说的那几句话。
读者们！我们适才已看见了以上的叙述，商人在古教的圣殿的天井里经商，我们的主耶稣尚且不满意，而大发圣怒呢！乃用绳作的鞭子赶出他们去；若是现在我们为信徒的，在供着圣体的圣堂里，任意嬉笑谈话，发懒情，打盹，或者是左顾右盼，分心走意……这种种不尊敬懈息失礼的行为，我们的主耶稣能够喜欢我们么？那是绝对不中耶稣圣意的。并且，我们信徒的身体，也是天主的圣殿，自己也当持之以尊，守之以敬，万不可随意的犯罪，尤其是不可犯相反洁德的罪过；圣保禄宗徒曾经这样的说过：“你们不知道你们是天主的宫殿么？不知道天主圣神住在你们心里么？谁若是毁坏了天主的宫殿，天主必要毁坏他；因为天主的宫殿是圣的，这宫殿就是你们。”（格前三、16-17）
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耶稣言行
第三卷 耶稣传布福音
第一编 耶稣传布福音之准备
第二章 耶穌逐渐接近世人
第三节 耶稣怒逐圣殿内之商贾
赘言：
据若望圣史的福音书上所记载，耶稣在耶路撒冷京城，怒逐圣殿院内的商人，是在耶稣发显头一个圣迹以后，不多几时而发生的。但玛窦、玛尔谷及路加三圣史所写的福音书上，却都记载这事是在耶稣受难的前几天。在昔日的一般解圣经者，以为这事耶稣共做有两次，较近的人，尚有以此说为然的。但是现在一般解圣经者，查考两次的情形全一样。便认为只有一次，并且多从若望圣史之说。因为若望圣史是在其他三位圣史以后写的圣经，其中所记述的，多条补充其他三位圣史的不足与遗漏。就以耶鲜上耶路撒冷京城来说：在若望福音上记载共有四次，而玛窦福音，玛尔谷福音，及路加福音上却只记载了耶稣最后的那一次上耶路撒冷京城。并且若望圣史对于写耶稣的事迹，是很注意时序的。其他三位圣史，先将耶稣在加利肋亚所做的事情记述完，便直接写耶穌上耶路撒冷京城受难的事迹。所以我们愿意记述耶稣怒逐殿内商人的事，只好依据若望圣史的记载，并参考着其他三位圣史的记载，而安插于此。
加纳的婚筵过了以后，耶稣与他的母亲，及他的弟兄，并他的门徒，都下行到葛法翁去。——在这里我们可以相信，耶稣此次离开纳匝肋，是将家具也搬到葛法翁去了；因为玛窦福音里有如此的记载：“耶稣……来到自己的本城葛法翁。”——我们的主耶稣所以离开了纳匝肋而迁居到葛法翁的原因，乃是因为纳匝助是个僻塞之乡，虽然是静寂清幽适宜于他的隐居生活，但他现在已到了传播福音的时候，因此迁居到这交通辐辏人烟稠密的葛法翁城来，为广传福音圣道，的确比纳匝肋适宜得多。
耶稣在那里住了不多几时，因为犹太人的巴斯卦瞻礼日近了，遵照犹太人的法律，于大瞻礼时，应当上耶路撒冷京城去祈祷献祭；所以耶稣同徒弟们，就离了葛法翁，顺着若尔当河岸，上耶路撒冷去。——耶稣从纳匝肋到葛法翁，为什么圣经上记载着是下行呢？乃是因为葛法翁比纳匝肋地方低下五百四十公尺的缘故，现在我们的主耶稣，又从葛法翁赴耶路撒冷京城，圣经上记载着的，是上行的意思，的确是因为耶路撒冷京城，位于巴勒斯坦全境中之最高地方，高出了海平线七百七十四公尺。
走了三日的悠长路程，耶稣同门徒们才到了耶路撒冷京城，他们进了城便到圣殿里去祈祷；读者们！愿意洞澈明白我们以下所叙述的，请不要以为那时的圣殿和现在的圣堂一样；请回想起来，我们已在本书的第一卷第二编第三章第一节，详细的叙述过了那时的圣殿；在那里有兑换银钱的商人，他们是在教外人院的回廊之下，有卖牛、羊、鸽子的商人，是在教外人院之内；我们也在本书前边叙述过了，犹太人照例的，每年捐钱于圣殿，必须用指定的一种钱，叫做“圣所之钱”。凡是钱有帝王，邪神、或异端像的罗马钱及希腊钱，献与天主是不相当的，所以不能使用，远方来的犹太人如果没有“圣所之钱”，必须要兑换的，这些兑换银钱的商人，能得到当赚的十分之一利息；牛、羊、鸽子都可做祭品，因为犹太人既有从远方来的，不便于亲自携带祭品，便在这里临时购买，来祭献天主。
原来这些商人，都是在圣殿之外经营，本没有什么不相当的；但大司祭见了，却偏要把圣殿院内的地方，也租借给他们，藉此好多得些租钱；这样一来，圣殿院内遂形成了一个贩卖牲畜兑换银钱的集市了。牛吼、羊啼、鸽啾、人喊，这些喧嚣杂乱的声音，很影响圣殿的清静，而使殿中祈祷的人们分心；并且很清洁整齐的院子，被许多的牛羊践踏，粪溺遍地，发出很大的臭气味来；那些商人们又多数是奸诡贪利的，哄骗外方来的犹太人；这不一而足的种种现象，实在是有亵读于圣殿。虽然有些热心朝拜圣殿的人，很关心圣殿的清静整肃，不忍目睹这种亵渎情形，却都是敢怒而不敢言，因为怕触犯了大司祭。
耶稣从前每次来耶路撒冷京城，到圣殿内参加瞻礼时，看见那圣殿的天井里喧器纷杂的景况，心中实在不忍得很，但是并没有发言，因为显露自己是救世者的时候，还没有到；今日耶稣来了，乃是初次显露救世者的权威。因此一见了这不堪入目的景况，的确是有亵渎于天主圣殿，便大发圣怒，用绳编成鞭子，把他们连牛带羊，都赶出圣殿的院子去；把兑换银钱之人的银钱，倾倒在地下，推翻他们的桌子；又对卖鸽子的说。“把这些东西拿去！不要将我父的殿，当做买卖的地方！——经上记载着：‘我的殿，必作祈祷的殿’。你们倒使它成为贼窝了！”耶稣的门徒见了他这样的做了，便想起经上记载的话来：“我为显你的圣殿，心中热情，如同火烧！将我销蚀！”
耶穌独自一人，只用一根绳子作的鞭子，竟赶走了这么多的商人；他们平素都是惟利是图，不甘居人下，而且易于触怒，善于争辩殴斗，为什么今日却如此的默然无语，不抵抗的走了呢？因为他们觉悟了，在圣殿的院子里经商，的确是有亵渎于圣殿；同时也知道如此行为，已惹起了很多热心的犹太人的愤怒。当耶稣逐出他们的时候，他们看见了耶稣的面上，带着极威严而凛肃的形色，自然的畏惧起来，所以他们都没有敢抗拒，身不由己的悄然而逃了。
司祭们当此光景，因为明知商人所行非理，便没有敢责问耶稣；但是掌管圣殿之权，是天主赋予他们的，耶稣既然替他们管理，他们便很愿意耶稣证明此权是从天主来的；所以他们就问耶稣说：“你能显什么圣迹，可以证明天主给了你做这样事的权柄呢？”耶稣回答说：“你们把这座圣殿拆毁了，我能在三日之内，再修起来。”——耶稣这话，乃是指他的肉身为殿而言。——然而司祭们没有明了这话的寓意，的确，他们也实在是不能明白！但他们可以问一问耶稣，这话含有什么寓意，假若诚恳的问，耶稣一定也能给他们解释的；但他们并不追问这隐含的寓意，一听了这便轻视耶稣，以为耶稣无异癫狂。讥笑着说道：“这座圣殿是四十六年才盖成的，你三天就能盖起来么？”——他们说这座圣殿是四十六年才盖成的，乃是指着由开始动工起，到主要的工程完竣为止，便需用了四十六年的功夫，至于内部及外部的精细装饰还发没有完，直到耶稣升天后三十余年，方始完全告竣。
当耶稣受难前被审判时，有做假见证的人，提起他从前说的话，告他说：“我们听见他说过，我拆毁这座人手所建造的殿，不出三天，就又重修一座不是人手所建造的。”我们看！这的确是妄证我们的主耶稣，因为耶稣是说：你们把这座圣殿拆毁了，而做假见证的人，却硬谬说耶稣是曾说过：我拆毁这座人手所建造的殿；当耶稣高悬在十字架上的时候，从那里来往经过的人，摇着头，讥笑耶稣说：“唉！你这拆毁天主圣殿，三日又建造起来的！可以救自己罢！你如果是天主的儿子，就该从十字架上下来！”
就是耶稣的门徒，听了耶稣说的：你们把这座圣殿拆毁了，我能在三日之内，再修起来，这几句话，当时也没有明白是有何寓意；不过他们却记在心里了，总未忘掉；所以耶稣从死中复活以后，他们就想起耶稣所说的话来，明白了话中的寓意，便信了圣经和耶稣所说的那几句话。
读者们！我们适才已看见了以上的叙述，商人在古教的圣殿的天井里经商，我们的主耶稣尚且不满意，而大发圣怒呢！乃用绳作的鞭子赶出他们去；若是现在我们为信徒的，在供着圣体的圣堂里，任意嬉笑谈话，发懒情，打盹，或者是左顾右盼，分心走意……这种种不尊敬懈息失礼的行为，我们的主耶稣能够喜欢我们么？那是绝对不中耶稣圣意的。并且，我们信徒的身体，也是天主的圣殿，自己也当持之以尊，守之以敬，万不可随意的犯罪，尤其是不可犯相反洁德的罪过；圣保禄宗徒曾经这样的说过：“你们不知道你们是天主的宫殿么？不知道天主圣神住在你们心里么？谁若是毁坏了天主的宫殿，天主必要毁坏他；因为天主的宫殿是圣的，这宫殿就是你们。”（格前三、16-17）
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