趁着还没看白夜,cp脑嗑一嗑互动
有巨S3相关剧情,所以#剧透预警#
利在文把针剂托付给他之后第一句问的就是“实现梦想以后你打算怎么办”,可以看出来他们平时不聊这个,对彼此的这方面打算也毫不知情,利在这时候突然问出来显得有点突兀,有点僭越,但却是希望曙光出现后一点藏不住的私心。
而且虽然我觉得这个不了解是双向的,但其实对两人来说不太一样。利给我的感觉是他对人类啊求知啊墙外的世界啊等宏大理想其实兴致缺缺,只想保护好周围的人,可以说他没有“梦想”,甚至可以说文的梦想就是他的愿望……而文是,从后面的角色性格来说,合理怀疑他根本没想过自己能活到梦想实现后的可能,朝闻道夕死可矣。
他俩的愿望相碰撞,利才会说出“打断腿我也要让你留下来”,而文才会说出腿断了我也会去,才会第一次承认他有重视胜过自己生命甚至胜过人类前程的东西。这里利气昏了,失态了,文又何尝不是失态了,以至于(应该是)第一次对着别人承认自己是个自私的人,承认他最厌恶的自己的罪过……对他来说应该很难吧,要剖给亲近的人看自己最自私的部分,当别人注视着全人类的幸福时,只有他注视着自己的愿望……
但利注视的也只是他自己的愿望啊!他也只是想要你活下来[失望]可能因此文才敢于在他面前失态
他们俩其实都没有意识到对方有多么想要实现愿望。出发前夜EMA在台阶上讲到火焰之水、砂之雪原和冰之大地,还有大海,这时突然转给小巷里默默坐着的利一个镜头,我心都碎了,你们太会了(。)就感觉是笼中鸟在想象从未见过的天空,他尝试去了解,想保护的人不顾一切也要得到的原来是这样的东西。哪怕最终一切会无法挽回,至少知道是为了什么去死……好温柔啊,好悲伤……
有巨S3相关剧情,所以#剧透预警#
利在文把针剂托付给他之后第一句问的就是“实现梦想以后你打算怎么办”,可以看出来他们平时不聊这个,对彼此的这方面打算也毫不知情,利在这时候突然问出来显得有点突兀,有点僭越,但却是希望曙光出现后一点藏不住的私心。
而且虽然我觉得这个不了解是双向的,但其实对两人来说不太一样。利给我的感觉是他对人类啊求知啊墙外的世界啊等宏大理想其实兴致缺缺,只想保护好周围的人,可以说他没有“梦想”,甚至可以说文的梦想就是他的愿望……而文是,从后面的角色性格来说,合理怀疑他根本没想过自己能活到梦想实现后的可能,朝闻道夕死可矣。
他俩的愿望相碰撞,利才会说出“打断腿我也要让你留下来”,而文才会说出腿断了我也会去,才会第一次承认他有重视胜过自己生命甚至胜过人类前程的东西。这里利气昏了,失态了,文又何尝不是失态了,以至于(应该是)第一次对着别人承认自己是个自私的人,承认他最厌恶的自己的罪过……对他来说应该很难吧,要剖给亲近的人看自己最自私的部分,当别人注视着全人类的幸福时,只有他注视着自己的愿望……
但利注视的也只是他自己的愿望啊!他也只是想要你活下来[失望]可能因此文才敢于在他面前失态
他们俩其实都没有意识到对方有多么想要实现愿望。出发前夜EMA在台阶上讲到火焰之水、砂之雪原和冰之大地,还有大海,这时突然转给小巷里默默坐着的利一个镜头,我心都碎了,你们太会了(。)就感觉是笼中鸟在想象从未见过的天空,他尝试去了解,想保护的人不顾一切也要得到的原来是这样的东西。哪怕最终一切会无法挽回,至少知道是为了什么去死……好温柔啊,好悲伤……
【9.】达摩祖师《悟性论》
欲观佛者,未见佛,而先见心。即知已见鱼者,忘于水;已见佛者,忘于心。若不忘于心,尚为心所惑;若不忘于水,尚被水所迷。
众生与菩提,亦如冰之与水;为三毒所烧,即名众生;为三解脱所净,即名菩提。为三冬所冻,即名为冰;为三夏所消,即名为水。若舍却冰,即无别水;若弃却众生,则无别菩提。
明知冰性即是水性,水性即是冰性。众生性者,即菩提性也。
众生与菩提同一性,亦如乌头与附子共根耳;但时节不同,迷异境故,有众生菩提二名矣。是以蛇化为龙,不改其鳞;凡变为圣,不改其面。
但知心者智内,照身者戒外。真众生度佛,佛度众生,是名平等。
众生度佛者,烦恼生悟解。佛度众生者,悟解灭烦恼。是知非无烦恼,非无悟解;是知非烦恼无以生悟解,非悟解无以灭烦恼。
若迷时佛度众生,若悟时众生度佛。何以故?佛不自成,皆由众生度故。
诸佛以无明为父,贪爱为母,无明贪爱皆是众生别名也。众生与无明,亦如左掌与右掌,更无别也。
迷时在此岸,悟时在彼岸。若知心空不见相,则离迷悟;既离迷悟,亦无彼岸。
如来不在此岸,亦不在彼岸,不在中流。中流者,小乘人也;此岸者,凡夫也。彼岸菩提也。
欲观佛者,未见佛,而先见心。即知已见鱼者,忘于水;已见佛者,忘于心。若不忘于心,尚为心所惑;若不忘于水,尚被水所迷。
众生与菩提,亦如冰之与水;为三毒所烧,即名众生;为三解脱所净,即名菩提。为三冬所冻,即名为冰;为三夏所消,即名为水。若舍却冰,即无别水;若弃却众生,则无别菩提。
明知冰性即是水性,水性即是冰性。众生性者,即菩提性也。
众生与菩提同一性,亦如乌头与附子共根耳;但时节不同,迷异境故,有众生菩提二名矣。是以蛇化为龙,不改其鳞;凡变为圣,不改其面。
但知心者智内,照身者戒外。真众生度佛,佛度众生,是名平等。
众生度佛者,烦恼生悟解。佛度众生者,悟解灭烦恼。是知非无烦恼,非无悟解;是知非烦恼无以生悟解,非悟解无以灭烦恼。
若迷时佛度众生,若悟时众生度佛。何以故?佛不自成,皆由众生度故。
诸佛以无明为父,贪爱为母,无明贪爱皆是众生别名也。众生与无明,亦如左掌与右掌,更无别也。
迷时在此岸,悟时在彼岸。若知心空不见相,则离迷悟;既离迷悟,亦无彼岸。
如来不在此岸,亦不在彼岸,不在中流。中流者,小乘人也;此岸者,凡夫也。彼岸菩提也。
妻入院当日,正值冷空气来临,大幅度降温了。风寒雨冷中,广辉来电问候,恰似一道春风,温润拂面。第二天,小阿哥广华来电嘘寒问暖,极尽兄长关怀,仿佛冬日暖阳,舒心温和。今日妻术后,广辉又问短长,言语体贴,宛如融冰之水,和煦顺畅。谢谢两位发小兄弟,情深意长,矢志不忘。
昨天下午,契若金兰的建华老弟带着栋镱世侄来病房探望,我和妻感激于怀,感恩于心,从入院到治疗方案,从手术安排到术后注意事项,建华全程关怀,精心对待,对待我们如同兄弟家人,此番浓情厚意,我将镌刻在心。
瑞石大哥、金祥大哥父女、景旭大哥一家、阿吉夫妇、阿东夫妇、严洁、吴菊文、黎梅、厉君、吴燕萍、陈洁、海通、程钢、同学及师兄弟姐妹们的亲切致意和热情问候,让我觉得在严寒的冬天温暖如春。
冬至节即将来临,天气越来越冷,家人的爱好比熊熊的炉火,倍感温情和力量,谢谢亲家和亲家母,谢谢佳哥、弟弟弟媳和妹妹,谢谢爱静和正卫,谢谢儿子儿媳,谢谢宝贝孙子,青禾给爷爷奶奶带来欢乐和信念。诸多兄弟姐妹雪中送炭,给我们送来了温暖和爱意,在此一并感谢!
报告大家,托诸位的福,吾妻手术顺利,谢谢,谢谢!
昨天下午,契若金兰的建华老弟带着栋镱世侄来病房探望,我和妻感激于怀,感恩于心,从入院到治疗方案,从手术安排到术后注意事项,建华全程关怀,精心对待,对待我们如同兄弟家人,此番浓情厚意,我将镌刻在心。
瑞石大哥、金祥大哥父女、景旭大哥一家、阿吉夫妇、阿东夫妇、严洁、吴菊文、黎梅、厉君、吴燕萍、陈洁、海通、程钢、同学及师兄弟姐妹们的亲切致意和热情问候,让我觉得在严寒的冬天温暖如春。
冬至节即将来临,天气越来越冷,家人的爱好比熊熊的炉火,倍感温情和力量,谢谢亲家和亲家母,谢谢佳哥、弟弟弟媳和妹妹,谢谢爱静和正卫,谢谢儿子儿媳,谢谢宝贝孙子,青禾给爷爷奶奶带来欢乐和信念。诸多兄弟姐妹雪中送炭,给我们送来了温暖和爱意,在此一并感谢!
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