#卮言随笔#
花了三四天工夫，终于看完了《尚书·大禹谟》。后世流传的不少格言、警句、成语出于此篇。分享给大家，同时也便于自己反复回味[偷笑]：

△满招损，谦受益，时乃天道

△人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中

(* 这十六个字可是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”，“允执厥中”还被乾隆题为了故宫中和殿的匾额。这十六字也被我偷偷当作了签名[污]。)

△克勤于邦，克俭于家

△野无遗贤，万邦咸宁

△君子在野，小人在位

△德惟善政，政在养民

△罔游于逸，罔淫于乐

△罪疑惟轻，功疑惟重

△刑期于无刑

△好生之德

△念兹在兹

△无稽之言

还有一句：“水火金木土穀惟修，正德、利用、厚生惟和”。此为六府三事，即文中九功。
仔细看会发现：其中水火金木土，是按照五行相克的顺序排列的。“五行”一词，最早出于《尚书·甘誓》与《洪范》中。不过以我现在的速度，等我看到那儿还得要好久呢[二哈]

人

天地之性冣貴者也。冣本作「最」。
性古文以爲生字。左傳：正德利用厚生。
國語作厚性是也。許偁古語不改其字。

禮運曰：

人者，
其天地 之德，
陰陽 之交，
鬼神 之會，
五行 之秀氣也。

又曰：

人者，
天地 之心也，
五行 之端也，
食味别聲被色 而生者也。

按禽獸艸木 皆天地所生，
而不得爲天地之心。

惟人爲天地之心，
故天地之生此爲極貴。

天地 之心謂之人，
能與天地合德；

果實 之心亦謂之人，
能復生艸木而成果實；

皆至微而 具全體也。

果人之字，自宋元以前本艸方書詩歌紀載無不作人字，自明成化重刊本艸乃盡改爲仁字，於理不通，學者所當知也。○仁者，人之德也。不可謂人曰仁，其可謂果人曰果仁哉。金泰和閒所刊本艸皆作人，藏袁廷檮所。此籒文。此對儿爲古文奇字人言之，如大之有古文籒文之别也。字多从籒文者，故先籒而後古文。象臂脛之形。人以從生，貴於横生，故象其上臂下脛。如鄰切。十二部。凡人之屬皆从人。

鬼

人所歸 爲鬼。
以曡韵爲訓。

釋言曰。鬼之爲言歸也。郭注引尸子。
古者謂死人爲 歸人。
左傳。子產曰。鬼有所歸。乃不爲厲。

禮運曰。

䰟(魂)氣歸於 天。形魄歸於 地。

从儿、？象鬼頭。自儿而歸於鬼也。
从厶。二字今補。厶讀如私。
鬼陰气賊害、故从厶。陰當作侌。此說从厶之意也。

神陽 鬼陰。陽公 陰私。居偉切。

十五部。凡鬼之屬皆从鬼。

© 汉典

活动回顾 | 臻于至善——首期国球文化沙龙圆满结束

正德厚生、臻于至善。
乒乓球对于真正热爱且尊敬它的人来说，
早已不仅仅是一项单纯的运动，
而是一段人生的缩影。
他们愿意穷极一生探索，只为归来仍是少年。
曹臻，就是那样一位把青春献给了乒乓,
让时光见证了辉煌，
让梦想照进了现实的优秀乒乓人。

10月17日10点，国球文化沙龙活动在乒博馆2楼冠军堂准时开始。著名乒乓球运动员，两届世乒赛混双冠军得主曹臻作为特邀嘉宾亮相。虽已退役多年，曹臻依然保持着当初灵活矫健的身手和昂扬向上的气质，乒乓的烙印既显温柔又显炽烈，遮不住的英气背后是一汪似水深情。

指导互动环节，曹臻和来自中国乒乓球学院的学生运动员们一起为热爱乒乓的小朋友们上了一场别开生面的乒乓教学课，她仔细且耐心地为参与乒乓教学的小朋友们指点动作要领和战术技巧，并亲手挥拍示范，小朋友们绽放的笑容背后，是乒乓文化在此刻完成的完美传承。

沙龙访谈环节，曹臻毫无保留的敞开心扉，讲述起属于她的乒乓人生。

观众提问环节，有一位6岁小朋友的家长向曹臻请教了关于乒乓启蒙的问题，曹臻谈到，无论是哪种运动项目，孩子的兴趣永远是最重要的。巧的是，激发了这位小朋友乒乓球兴趣的正是乒博馆国庆期间举办的乒乓体验营活动。

对于小朋友来说，那场活动打开了她新世界的大门，一颗关于小塑料球的种子已在心中种下。乒博馆作为传播乒乓文化的重要媒介，致力于能在少年儿童的兴趣与乒乓球之间架起一座沟通的桥梁，让小小的乒乓种子在更多的孩子心中生根发芽。

幼芽成树，便是一个乒乓人；
聚木成林，便是一代乒乓人。
代代相传，国球方能在时间长河中熠熠生辉。