“何为爱情？”
“心生欢喜。”
“可否具体？”
“眼中，心上，全是你。”
“可否再具体？”
“朝霞，夕阳，到白头。”

何为喜欢？
“脸红，心跳，不言语。”
可否具体？
“失眠，焦虑，常梦呓。”
可否再具体？
“余生全是你。”

何为深情？
“早春，夏日，暮秋中。”
可否具体？
“清晨，午后，深夜里。”
可否再具体？
“在想你。”

何为伴侣？
“柴米，油盐，木栅栏。”
可否具体？
“粗茶，淡饭，执子手。”
可否再具体？
“和你。”

何为求索？
“落霞，朝阳，七千里。”
可否具体？
“夏雨，冬雪，九万顷。”
可否再具体？
“追寻你。”

何为得幸？
“清风，骄阳，无扰事。”
可否具体？
“相离，相聚，不忘初心。”
可否再具体？
“余生有你。”

何为余生？
“朝霞，落日，淡如水。”
可否具体？
“清晨，夜半，暖如光。”
可否再具体？
“一切皆是你。”

何为孤寂。
“清风，艳日，无笑意。”
可否具体？
“左拥，右抱，无情欲。”
可否再具体？
“不得你。”

何为牵挂？
“高山，幽水，不曾喜。”
可否具体？
“回首，默泪，声哑凄。”
可否再具体？
“你离去。”

何为思念？
“日月，星辰，旷野雨落。”
可否具体？
“山川，江流，烟袅湖泊。”
可否再具体？
“万物是你，无可躲。”

何为无救？
“良药、妙方，无可医。”
可否具体？
“扁鹊、华佗，俱无策。”
可否再具体？
“念你成疾。”

何为盼望？
“清晨，黄昏，日落月升。”
可否具体？
“空气，味道，微风艳阳。”
可否再具体？
“时时祈盼，不交集。”

何为绝色？
“长江，落日，江山雪。”
可否具体？
“青冥，残霞，天水一线。”
可否再具体？
“不如你。”

何为绝望？
“日昏，月落，天地寂静。”
可否具体？
“晨风，夕照，万物无灵。”
可否再具体？
“不见你。”

何为遗憾?
“错过，迟到，来不及”
可否具体?
“我来，你走，笑谈风声不谈爱情”
可否再具体?
“花样年华，错过你。”

何为浮生？
“三餐，四季，七八十载。”
可否具体？
“一屋，一人，孤独一生。”
可否再具体？
“无你皆浮生。”

何为情爱，一日三餐，晨暮日常，良辰美景，娶你为妻。

半壶纱

墨已入水
渡一池青花
揽五分红霞
采竹回家
悠悠风来
埋一地桑麻
一身袈裟
把相思放下
十里桃花
待嫁的年华
凤冠的珍珠
挽进头发
檀香拂过
玉镯弄轻纱
空留一盏
芽色的清茶
倘若我心中的山水
你眼中都看到
我便一步一莲花祈祷
怎知那浮生一片草
岁月催人老
风月花鸟
一笑尘缘了 https://t.cn/RtNYp8V

最喜欢的鬼切文案：师走蝶，“鬼切曾挥刀斩断此蝶，又将之藏于袖中。”美，有力，且隽永。中日两国都爱蝶。蝶是浮生虚幻，有周庄半世蝴蝶一梦；蝶是生魂返阳，在中有韩凭、梁祝与华山畿，在日有《白蝶》《飞蝶簪》云云传说，死者或含冤，或复仇，或眷恋不舍，终究要以蝶的姿态重归人间……中日的人们崇蝶，恰似地中海的人们崇蛇，因能结茧羽化，蝶即是生也是死，三岛由纪夫以蝶喻清显，就有这同样的意义。小泉八云曾撰《蝴蝶》，枚举诸般咏蝶的俳句，与师走蝶最相契的，还是芭蕉的这一句“白芥子に羽もぐ蝶の形見哉”，字面直译过来是蝴蝶为白芥子花断翼留念。蝶之形犹如白芥子花，为着这与自身相似的、美丽的白芥子，它竟生生将自己的翅翼撕下来赠给花朵，这当中怎能说是没有一种凄艳的决绝。苏轼作过一首《鬼蝶》，原本专门吟咏鬼蛱蝶，然而“初来花争妍，忽去鬼无迹”这样平实的句子下，也仿佛暗藏着死亡之猝然与生命之疏忽无踪。
鬼切，你自己就是那只师走蝶，你渴生也慕死，你打碎一切幻梦，又将碎片珍藏。

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