女神打开手机逛起了某宝，打算买个卫衣，然后就和我们说说笑笑起来了，并且女神给我们宿舍的超级大美丽说我要买个紫色的，超级大美丽问为啥，女神说“我要买你最喜欢的颜色穿给你看”。果然能让女生瞬间忘却烦恼的是买买买[笑cry]。

而作为大四毕业生的我就没那么多烦心事了，在哪天我最烦的大概就是明天的四级可能又过不了！[泪]

后来女神把扔的东西又抱了回来，说她要挂咸鱼，这样还能卖点钱。女神真有商业头脑，毕竟疫情下的经济不好，钱不好赚。入不敷出，这也不是为一种弥补自我经济的好办法。

第二个问题，就是在知因识果的基础上，生起出离心。要生起出离心，就是要出离这个六道轮回。我们修行，如果自己本身没有具足资粮道，我们在修行的道路上，就会出现很多障碍。所以，我要给大家讲，怎样生起出离心的问题，我们的修行，要达到修行的目的，要改变过去的状况，必须要具足修行的资粮和功德。最近几天，有弟子给我说，为什么我修行了十多年，烦恼还这么多？障碍也还是那么多？我们95年就皈依了师父，都学修了这么多年，还出去学了不少的气功。这一次，我有一个弟子来见我，见面的时候，给我的第一个印象，他首先给我行了一个非常标准的大礼，即磕了一个长头，磕得非常标准。但我仔细一看，他跟十年前相比简直是判若两人。十年前，他是红光满面，精神焕发。而现在他脸上所呈现出的一种象征，是面黄肌瘦，面目全非。为什么呢？他心乱了。心为什么会乱？就是他一味地去追求智慧，去追求所谓方便，去追求所谓神通，追求至高无上的法门。如果自己本身没有具备功德和资粮，我可以肯定地讲，你修行越精进，你的障碍就越严重，翻起来的障碍就越多。我昨晚在文殊院禅坐时观照了一下，我发现有几个弟子，十年来拜了十多个师父，现在他们回来了。回来是好事呀，还是觉悟了，如果你再不回来，我也救不了你。我前两天给我的有些弟子讲，我们学佛，如果不培福，一昧的去具备所谓的智慧，就希望天上掉个啥东西下来为自己所用，那是不现实的。我们学佛，如果自己没培福，那么福报就不够。就好象吹个一、二级风，你就要倒，不要说三、四级风，七、八级风。福报大的人，就是八风也吹不倒。我有个弟子，很热心学佛，学了不少法门，先在我这里皈了依，由于自己嗔心比较重。他给其他居士说，有一次师父只望着其他人笑，没望着我笑，师父不安逸我有偏心了，我不跟他学了。马上去找他认识的那些居士，把他们拉到其他地方拜师去了。我说，我望着你笑或不笑，并不能表明对于哪一个居士不高兴，我对每一位居士都是平等的。到那里去了两三年，这样一来，把这些本身心境比较平静的，而且学修也比较精进的人的心也搞乱了。也嗜好吹嘘，哪个大德工夫有多么的好，哪里又来了个什么活佛，每一天要教好多个咒，每一天要念好多经，他们在那里去学了三年。就去年，这个活佛就给他讲，你把你们那些居士都叫来，现在，我要准备给你们传最好的法，传最关键的大法。这些弟子听了，十分高兴地盼望着，这下子活佛要传大法给我们了，头天晚上都没睡着觉。第二天早上，多早他们就全神贯注地等着。这个活佛对他们说，你们大家听好了，今天我给你们传最好的大法，一定要认真听，就是“唵嘛呢呗咩吽”，你们要好好的回去念这六个字。以前我给你们讲的，都是些方便法，不要东跑西跑了。结果，又把这个人气倒了，这个活佛又对我也不安逸了。他又把这批居士拉到了另一个地方，听说那里有一个104岁的神仙，如何如何等。为什么这个居士会今天这样，明天那样？这就说明他自身没有具足福报，没具足功德。如功德具足的人，他就好像一堆黄金放在这儿，八风是吹不动。而没有福报的人，虽然，他现在有点世俗福报，家里面也有份工作，还可以拿点国家工资。但是，他不去修行，在培福这个问题上，他没得修行的资粮，就好像一堆棉花，它就是比黄金大10倍的那样一堆棉花，只要风一吹，它就跑了。所以，没得福报的人，听到哪个地方有点热闹，就跑去听！资粮具足的人，有功德的人，他自始至终是吹不走的，是因为他修行心不动摇。我们现在心里面之所以出现了烦恼、障碍，是因你自己的业力所致，福报不够所造成的，那么你就要多培福。凡是修密法的地方，凡是已成就的大师、出家人、活佛、堪布，他首先叫你修加行，叫你具足资粮。在这二十年来，我的弟子出去东跑西跑的，最多十年，他还是都要回来的。这次不就回来了几个，十年以后才来见我。所以，我就给他们说，学佛要具足资粮，首先要培福，不然的话，你再聪明，都有魔障跟随你捣乱，这个大家要记清楚哟，包括出家人在内。我们福报不够，我们要先培福，比如峨嵋山普贤菩萨，他为了示现给众生修行，在寺院煮了二十多年的饭。印光大师在没有出来弘法利生之前，出家以后他也在寺院煮了二十多年的饭。就是我还没出山之前，即从83年到93年之间，在闭关期间，都是在民间陪福，具足自己的功德，哪里有苦难就到哪里去，哪有困难就到哪里去帮助，我自觉功德还不具足，还应广结善缘，来具足自己的功德。所以说我们修行，要定道，首先要具足资粮，多培点福，多做点具体的事情。我在白塔寺给他们讲开示的时候讲过：有的人今天念这样经，明天那样经。如果说，你念的经真正是为了大家，那么你念一句，念一本经就够了。有的人天天都在念经，念着念着，想着天上会掉个啥东西出来为我所用，在或者老佛爷面前，能为自己的脑壳上摸一下，还当不得（还比不上）刘寂新（白塔寺的炊事员）为全寺僧众煮一顿饭的功德。刘寂新给大家煮一顿饭，寺院里的人吃了他煮的饭过后，都能安心修行，他的功德就大。如果我们居士发心给僧人洗了衣服，使僧人生起了欢喜心，这功德就大了，比你口是心非的念一天经还强些。所以，我们修行的人不要一昧的死背什么东西，关键在自己发心，来具足资粮，这个非常重要，资粮不够你是修不好的。比如，我的一些弟子跑到浙江那边去学心中心，我们可以这样讲，如果你要修心中心，就是传授给你，若你没有具足资粮，你学到也不能修，你也修不好。因此，你只有自己把资粮具足了才能修，因为，修心中心必须要修金刚禅坐，以六印一咒，每两个小时为一坐，而每一坐要一心不乱，要修够600坐才能点开心要。大家记得，我给大家传授的如意轮观世音菩萨修行法，以突破性的方式，如果你愿行真切，行持勇猛，两个小时就能点开心要，这是千真万确的。以前我也传心中心，在85年以后，我就把这种方式综合了，在这种基础上升华了，通过我自己的愿力和诸佛菩萨的愿力，再加上大家的这种愿力，把它融会在一起，就能产生不可思议的力量，圆成法性，而点开心要。所以唐代的高僧就说了，末法时代的众生，修如意轮最易成就，最得时宜，最恰当，最能解决问题，最适应时节因缘。所以我们在修行的时候，大家一定要记住，发了心学佛，认识了佛教，我们已经得到佛法了，自己就应该首先具足修行资粮，多培点福。而培福的最大功德是什么呢？就是劝人行善，劝人学佛。我刚才提到的那个弟子，由于他一个人起了嗔心，断了很多人的慧命。所以，有几次想到这事，我都流泪。为什么呢？他就这一件事情的罪业，就要受数劫的金刚地狱罪，就是释迦牟尼佛在世，也救不了他。为什么要哭？因为最大的罪恶，莫过于断人家的慧命，最大的功德，莫过于劝人行善，劝人学佛，你自己堕落了，你不要去把人家的信心也搅乱了，所以这是一件非常痛心的事情。————海空长老 《学佛中的困惑》

今天是开学的前一天好久好久没有碎碎念了
我真的希望永远不要再跟哥哥吵架了我太难过了但是见面就好像两个人所有不好的情绪都消失不见了一样
四级也快考试了我铁定过不了哥哥去年裸考过了安慰我说我也可以的但是我知道我那垃圾英语水平烂的跟屎一样准考证也没有打印明天得去打印好再回学校 还有耳机调频明天也得记得弄好
秋天来的猝不及防明明之前还穿小吊带裙子今天就已经穿上哥哥的外套了 时间就是这么无情 但是我喜欢秋天 我喜欢穿卫衣的季节 喜欢穿着大衣捧着书本上课的感觉 喜欢学校里树叶变黄 风吹起了地下的落叶 打个转又落下的感觉 我喜欢四季分明的地方 会让我觉得时间真的有在流逝 慢慢过渡到冬天的感觉我很喜欢 所以我喜欢秋天 但是秋天总是会让人觉得落寞好像失去了些什么一样 可能是在给冬天的冷铺垫吧
其实一直在家里嚷嚷着要开学真到了这一天想到了以后处处限制的生活又觉得很烦 我自己都对自己挺无语的
这几天去吃了火锅 老芗会是我和哥哥公认的火锅南波万哈哈哈哈 番茄锅底绝了
住的民宿样的酒店得到我和哥哥一致好评 也在脑海里有了以后自己工作的小家的构思啦 好像时间真的过的超级超级快特别无情还有三个月就2021了 2020快快过去吧
好想说了好多又好想啥也没说 行了就这样吧
晚安 明天见