浑身没劲➕咳嗽睡的昏天黑地我不喜欢这些moment 拼命努力的锻炼，是因为我从小体

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大年初三，又生病了
大概是因为工作累的➕空气不好➕带孩子累的➕乱吃上火？

浑身没劲➕咳嗽睡的昏天黑地

我不喜欢这些moment

拼命努力的锻炼，是因为我从小体质就弱

我想要照顾好自己，让家人知道我自己也能行，不想百年之后他们担心

如果还可能有，我也不想给未来的那个人填麻烦

我不喜欢自己需要被照顾的感觉

不喜欢成为任何人的拖累……

只给我一天时间吧，让我，歇一下…… https://t.cn/RtNYp8V

【二艳：追逐光的#哈尼# 服饰#女神# 】

只有愿意追逐光的人，才会遇见生活的光。二艳用卓越与惊艳书写了哈尼服饰女神的故事。

寻梦，只身到泰国闯荡
“2011年至2015年，我尝试在泰国做哈尼族服饰，效果却不如人意。”哈倪康帛工作室负责人二艳说。
二艳出身在西双版纳州勐海县格朗和乡偏远的哈尼村寨，外公是当地远近闻名的裁缝，母亲从前是哈尼族刺绣的带头人（现为哈尼族刺绣非物质文化遗产传承人）。受外公及母亲影响，二艳自小就爱上了哈尼族刺绣。
“在小学四年级就读春蕾班时，学校开设了刺绣课，我特别喜欢。五年级时，我制作的哈尼族服饰就得到了师生的一致好评。从此，我就迷上了哈尼族服饰文化。”二艳甜甜地说道。
二艳是家中的老大，下有弟弟和妹妹。因为家境贫困，为让弟妹能够读书，高中毕业的二艳到勐海县城开了一家冷饮店。
身在冷饮店，心里却一直放不下制作哈尼族服饰的梦想。2010年，二艳转让了冷饮店，利用第一桶金，只身进入泰国，开始尝试制作哈尼族服饰。
在泰国曼谷、清迈等地，二艳拿着一套哈尼族服装，用生疏的英语和泰语，到处寻找缝制哈尼族服装的裁缝。找到裁缝后，二艳要求其按照自己的想法制作哈尼族服装，费用由自己投资，服饰在泰国生产出来后，交给自己销售。
“在泰国清迈，我一个人到寨子一家一家地收购哈尼族服饰，一个人背服饰进宾馆，最多的一次背了三百多公斤，服饰到景洪的家以后，又是自己背上三楼。累得想哭！虽然很苦很累，但我却一直坚持，因为，哈尼族服饰文化是我的最爱。”二艳平淡地述说着。
由于语言障碍及设计理念的差异，2015年在泰国制作的一批服装，因为达不到二艳的要求，有50件服装被二艳送给了朋友。
“我觉得这是必然的，我不难过，追梦的人生不会总是阳光灿烂。”此后，二艳来到景洪市做服饰，继续追寻自己的梦想。

寻梦，遇见了生活的光
不平庸的人生遇到光的那一刻，必然绽放出绚丽的光彩。
2011年11月，二艳成立了哈倪康帛工作室，“哈倪”取字“哈尼”谐音，“康帛”在哈尼族语境中是“刺绣”之意。
2018年，二艳在西双版纳万达广场举行了一场哈尼阿卡个人服装秀。崇尚自然、新颖漂亮，时尚大气……二艳制作的哈尼族服饰惊艳了众人。
“那次走秀让我感触很深，也给了我很大的鼓励，迫切地想要去做点事情，做出些改变。”二艳高兴地说。
从2019年到2020年，二艳自己设计，自己出钱，在景洪市连续举办了两次服装走秀活动，秀出了精彩的人生，秀出了更大的舞台，2020年12月，哈倪康帛工作室参加了创意云南2020云上文化产业博览会以及丝路云裳·七彩云南2020云上民族赛装文化节。
在丝路云裳·七彩云南2020云上民族赛装文化节上，二艳参加了丝路云裳·云上昆明民族时装周走秀、丝路云裳·云尚活力服装服饰品牌电商直播发布、丝路云裳·云影霓裳服装服饰品牌短视频发布、丝路云裳·云上昆明民族时装周主题圆桌会议。
此次文化节上，哈倪康帛工作室设计的17套经典、改良版的哈尼族服饰惊艳亮相，复古的风格、时尚的潮流、高端的设计、国际的范儿，让哈倪康帛工作室获得了不少好评文化节的一位老师对二艳说。你设计的哈尼族服饰有温度、厚度与深度，让人感受到了哈尼族的历史。

寻梦，坚持走自己的路
“不去管身后众多的模仿者，我只能一直向前走。”多年来，二艳一直坚持走自己的路。
“我一直坚持自己的设计理念，绝不附和那些平庸的理念。”二艳说。因为热爱哈尼服饰文化，所以坚持，静下心来，做好自己才最重要。
在设计哈尼服饰时，二艳坚持做到传统与创新相结合，哈尼族文化与多民族文化相结合，时尚与潮流相结合，中国文化与外国文化相结合，兼收并蓄，守正创新，走出了一条独具特色，充满民族风、时尚化、国际化、潮流化的发展路子。
充满民族风、新潮时尚的服饰，吸引了来自法国、美国、日本、韩国、德国、泰国等十多个国家的游客，不少人除购买哈尼服饰外，还争相穿上工作室制作的服饰拍照，然后发微信、微博。从2018年至2020年年初，法国一个客户经常成批购买哈倪康帛工作室制作的服饰，拿到国内去买。哈倪康帛工作室制作的哈尼服饰已经成为了传播哈尼文化，提升中国文化影响力的载体。
现在，哈倪康帛工作室重点是制作女装、兼做童装、家庭装、情侣装、婚宴装等，在云南省墨江、普洱等五个地区开设了分店。从2018年至2020年，市场销售额每年都达到了100万元以上。未来，还将推出哈尼族特色窗帘、抱枕、床上用品以及一系列文创产品。
“追逐阳光就是追逐梦想，能让哈尼族服饰文化走向世界，是很开心的事情。”二艳看着工作室精美的影集说。（刘祖宏）

转载请注明来源《民族时报》

#不可辜负的美食##快进2020##一张照片告别2020# ，于器世间不能超越】

楞严经名相概念卷四 275

由此无始，

众生世界生缠缚故，

于器世间不能超越：

怎么「不能超越」？

因为身界，

所以你把这个肉团身

当成是我。

为什么把它当成是我啊？

原因还是在这六根。

前面讲168个字时讲过：

「一念无明从妄起见，

即为根身器界」

从此把我们这一精之明

就局限在

地、水、火、风

四大所造成的

六根肉团身之中，

把这个对外攀缘的

妄想心当成真我，

把肉团身当成是我所，

把外尘境界

也当成是实有。

所以把心障碍在

肉团六根里面，

心和身障碍

在外尘境界里。

这个「器世间」

就是外尘境界。

既不能超越自我，

也不能超越他我，

因为有身见。

这叫「不能超越」

也叫「缠缚」

图片一切众生织妄相成】

楞严经名相概念卷四 276

一切众生织妄相成：

「织妄相成」

每一个人都是

在十方三世

这个织妄之中执著。

什么叫「妄」呢？

十世古今

是不是当下一念啊？

可是我们把它变成

过去、现在、未来，

是不是妄啊？

讲十个方位，

十是表无量，

有无边无边

的恒河沙数国土。

祖师大德怎么讲啊？

「自他不隔毫端」

无量的太虚空

就是我们当下这一处，

可是我们却把它

变成多么多么遥远，

这是不是妄啊？

这就是织妄相成，

我们在这种迷惑颠倒之中。

图片

第四讲 14 (文字)
开示悟入妙菩提 2020-12-27
✨圆满如来果位的境界

心经讲记201007

1

第八个苦呢，

叫“五阴炽盛苦”。

就是《心经》讲的

“五蕴皆空”啊，

五蕴不空的话

是不是就是炽盛苦啊？

他看不到空就炽盛嘛。

2

第一蕴，

我们地水火风这四大。

我们有时候是不是会

感到腰酸背痛不舒服啊？

就是炽盛苦啊。

无非是你✨

达不到他的要求啊！✨

是不是？

3

不是这样就是那样，

讲四大，

其中包含皮肉筋骨、

心肝五脏六腑......

怎么长怎么样短，

是不是？

这是讲一个蕴——

色蕴。

4

“受想行识”也在炽盛，

炽盛炽盛，

就是在搞动荡不安，

明白吗？

这个皮肉筋骨，

总是这样不舒服

那样不舒服，

受想行识这种心态呢，

总是在不停地打妄想。

5

所谓受，

这个皮肉筋骨不舒服了，

他是不是有了受了？

那这个“想”，

他在不停地打妄想，

一会儿这样

一会儿那样；

6

至于那个“行”和“识”，

我们在带着这个肉团身的

时候感觉不到，

可是你感觉不到他，

他感觉

到你啊。

他在那里也是

在不停地打妄想啊！

7

所以这五蕴

炽盛之苦啊，✨

是我们六道里✨

轮回遭受苦报的根源。✨

炽盛炽盛，✨

就是在不断地造业啊。✨

8

那么“度一切苦”，

我们前面讲的

这个苦是泛泛而言；

后面苦厄的厄，

特指“五浊恶世之厄”，

比前面讲八种苦呢，

它更为深透。

9

这个“厄”呢，✨

它讲到了苦本，✨

讲到了苦根。✨

一般地讲“五浊”啊，✨

如果按照《楞严经》✨

来分析它的本质，✨

是彻法源底的，✨

从根本上开智慧。✨

也是《阿弥陀经》里

讲的“五浊”。

10

所谓五浊啊，

就是指“劫浊、见浊、

烦恼浊、众生浊、命浊”。

把这五浊解释清楚，

可以帮助我们理解

“无明不觉有三细，

境界为缘长六粗”。

11

在《楞严经》第四卷，

从“觉非所明”

开始往后168个字，

从根本上解释

十法界万法的

来龙去脉。

阅读 247佛说阿弥陀经》第四讲 21 (文字)
开示悟入妙菩提 1月18日
《佛说阿弥陀经》第四讲21

视频版文字

1

所以

了义法

就是

了义法呀！

不了义法

就是不了义法啊！

天地之别！

这都是佛讲的，

佛在《妙法莲华经——

分别功德品第十七》

怎么讲啊？

2

「一念信解如来藏，

胜过修无量法门

无量劫功德

无量倍」！

三个无量！

修无量法门

都是佛讲的法门呐，

你不能比啊！

3

不可以随便

信口开河万法平等啊！