——在爱情里，我们都曾经对对方承诺过，或海誓山盟 或天长地久，即使你老了我依旧在，即使你离开了我依旧爱。
其实我们刚开始的时候没有轰轰烈烈 人尽皆知
小心翼翼的藏着，除了自己最好的朋友，其他人都没有告诉，也因为我们是在网络的两端，后来大学在一个城市，你以为会有满满的恋爱的酸臭味吗？其实私下是这样的，表面上更像是一对生活多年的老夫妻，性格原因吧，都比较清淡，我们过去很多地方，做过好多事情，走过很多地方，看过很多风景，问过所有情侣都会问的问题。
有次，他突然问我：如果我死了，你准备怎么办？我那时候觉得这么问题比较搞笑，然后故作认真的回答：那我会找个跟你很像的男生结婚。我不知道我为什么当时会这么说，但是他当时回我：可是再像也不是我啊…我沉默了一会，回问：那你呢？如果我死了，他看着我的眼睛特别认真的告诉我，那我绝不会结婚。
后来我们又过了一段比较甜蜜的时光，很腻 歪，会天天打电话，即使天天见，常常出去玩，慢慢的我们问题就会慢慢暴露出来，会经常小事吵，最可怕的就是冷暴力，说分手，不过让我感动的事，他说，没事，如果你不想跟我在一起，我会陪你等到那个人出现，等到你幸福…我不能理解这种想法，但他的话让我感觉就是他很爱我，后来的事情随着我们都要步入社会，面临很多的选择，这是每个人都会经历过的。嗯，我们分手了，分手之后，跟他在一起的事情就像放电影一样，慢慢的一点点的从头到尾都播放一遍，我一直以为电视里播男女主分手后回忆的片段是为了拖延时长…没想到这么难受，任何一个与他不相关的东西，都能联想到他，哭过两次，那段时光在陌生城市又独自打拼，很多时候都不知道怎么过来的，我还有他的联系方式只是没在联系过，几个月之后我知道他有了新的女朋友，我还没从现女友变成前女友这种称呼转变过来，只能默默地删了关于他的所有照片和联系方式。不打扰是我最大的温柔，不过当年你问我的问题现在想想讽刺的…
其实我们刚开始的时候没有轰轰烈烈 人尽皆知
小心翼翼的藏着，除了自己最好的朋友，其他人都没有告诉，也因为我们是在网络的两端，后来大学在一个城市，你以为会有满满的恋爱的酸臭味吗？其实私下是这样的，表面上更像是一对生活多年的老夫妻，性格原因吧，都比较清淡，我们过去很多地方，做过好多事情，走过很多地方，看过很多风景，问过所有情侣都会问的问题。
有次，他突然问我：如果我死了，你准备怎么办？我那时候觉得这么问题比较搞笑，然后故作认真的回答：那我会找个跟你很像的男生结婚。我不知道我为什么当时会这么说，但是他当时回我：可是再像也不是我啊…我沉默了一会，回问：那你呢？如果我死了，他看着我的眼睛特别认真的告诉我，那我绝不会结婚。
后来我们又过了一段比较甜蜜的时光，很腻 歪，会天天打电话，即使天天见，常常出去玩，慢慢的我们问题就会慢慢暴露出来，会经常小事吵，最可怕的就是冷暴力，说分手，不过让我感动的事，他说，没事，如果你不想跟我在一起，我会陪你等到那个人出现，等到你幸福…我不能理解这种想法，但他的话让我感觉就是他很爱我，后来的事情随着我们都要步入社会，面临很多的选择，这是每个人都会经历过的。嗯，我们分手了，分手之后，跟他在一起的事情就像放电影一样，慢慢的一点点的从头到尾都播放一遍，我一直以为电视里播男女主分手后回忆的片段是为了拖延时长…没想到这么难受，任何一个与他不相关的东西，都能联想到他，哭过两次，那段时光在陌生城市又独自打拼，很多时候都不知道怎么过来的，我还有他的联系方式只是没在联系过，几个月之后我知道他有了新的女朋友，我还没从现女友变成前女友这种称呼转变过来，只能默默地删了关于他的所有照片和联系方式。不打扰是我最大的温柔，不过当年你问我的问题现在想想讽刺的…
合上了《夜行货车》，关了床头灯，耳机里的新古典还在黑夜里流淌着，思绪中，却有份满足明明白白。
近几日看完了台湾作家陈映真的《将军族》《赵南栋》和《夜行货车》三本小说集，从晦涩不懂，到灵机吒现，一气呵成般的鞠躬膜拜华人现代文学的经典！
政治原因，陈映真在台湾难以由官方主流推荐，九几年的大陆电影夜行货车，让大陆文青认识了他，但是很多作品还是很难获取到。如今，理想国做了件大好事，把陈大师的作品汇集到三部宝匣里，让读者把文学之精彩一览无遗。
赵刚在《我们为什么读陈映真》里说的头头是道，非常认同其观点，特别是对于文学层面的解读，什么是文学，不是一篇散文，一首诗歌，一部小说，而是创作的过程，是作者用自己敏锐的观察和感知，描绘和展现心中图景。陈映真的展现够真够味。
文字跨越了四五十年的写作生涯，从作品也可以看出此处的变化，由滂湃的热情到成熟的记叙，像是看着一个人逐渐把人生练达和通透，真正过瘾！
#陈映真##陈映真小说集##将军族##夜行货车##赵南栋##读书[超话]#
近几日看完了台湾作家陈映真的《将军族》《赵南栋》和《夜行货车》三本小说集，从晦涩不懂，到灵机吒现，一气呵成般的鞠躬膜拜华人现代文学的经典！
政治原因，陈映真在台湾难以由官方主流推荐，九几年的大陆电影夜行货车，让大陆文青认识了他，但是很多作品还是很难获取到。如今，理想国做了件大好事，把陈大师的作品汇集到三部宝匣里，让读者把文学之精彩一览无遗。
赵刚在《我们为什么读陈映真》里说的头头是道，非常认同其观点，特别是对于文学层面的解读，什么是文学，不是一篇散文，一首诗歌，一部小说，而是创作的过程，是作者用自己敏锐的观察和感知，描绘和展现心中图景。陈映真的展现够真够味。
文字跨越了四五十年的写作生涯，从作品也可以看出此处的变化，由滂湃的热情到成熟的记叙，像是看着一个人逐渐把人生练达和通透，真正过瘾！
#陈映真##陈映真小说集##将军族##夜行货车##赵南栋##读书[超话]#
如何知道往生品位的高下？（宣化上人）
成就自己的极乐世界
极乐世界就是你我众生本来的真心，一念回光就是极乐世界。
◎ 宣化上人
我们现在念“南无阿弥陀佛”，这就是每一个人造就自己的极乐世界，每一个人庄严自己的极乐世界，每一个人成就自己的极乐世界。这个极乐世界并没有十万亿佛土那么远，这个极乐世界也真是有十万亿国土那么远；虽然有十万亿佛土那么远，但也没有出你我现前这一念的心。因为它没有出你我现前这一念的心，所以也就没有十万亿佛土那么远，也就是在我们的心里面。
这极乐世界就是你我众生本来的真心，你得到本来的真心，就生在极乐世界；你没有明白自己本来的真心，就没有生到极乐世界。阿弥陀佛和我们众生没有分彼分此，所以我说这个极乐世界并不是那样远，我们一念回光知道本来是佛，本来是佛就是极乐世界。
所以你能把染污心去了，就是你的私欲杂念没有了，没有妒忌心、障碍心、自私心、利己心，学菩萨利人，觉悟一切众生，这就是极乐世界现前了。你没有杂念也没有妄想，你说这不是极乐世界吗？这若不是极乐世界，你说这是个什么？所以不要向外去找。
各位善知识！你们都是有大智大慧的，都比我聪明，将来你们说法都会比我说得更好，不过你们现在不懂中文，我介绍这个老生常谈，古古老老的，没有什么新奇，但是将来你们神而明之，再变化出来，那就妙不可言了。我来给你们唱支歌：
大圣主，阿弥陀，端严微妙更无过；
七珍池，华四色，涌金波。
这大圣主是谁呢？阿弥陀，他端严地坐在那儿，阿弥陀佛的样子，那可太妙了！太好了！没有比阿弥陀这个佛相再好的了。这个七宝的池，也就是“七珍池”；“华四色”，池里边的莲华有四色。“涌金波”，七珍池的水和波浪都是金色。
我们这儿念“南无阿弥陀佛”，在西方极乐世界的七宝池、八功德水里边，就有莲华生出来。我们念佛念得越多，莲华就长得越大，但是它没有开，等到我们临命终时，我们的自性就生到极乐世界莲华那儿去。
所以，你若想知道你品位的高下，是从上品上生？是中品中生？是下品下生？那就看你念佛念得多少！你念佛念得多，那莲华就长得大；你念佛念得少，那莲华就小。说：“我不念呢？”你若念念佛就不念了，那莲华就干了、枯了，就死了，所以这全凭你自己去争取这个果位。
【编注】恭录自《西方极乐是君家──宣化上人谈念佛》
成就自己的极乐世界
极乐世界就是你我众生本来的真心，一念回光就是极乐世界。
◎ 宣化上人
我们现在念“南无阿弥陀佛”，这就是每一个人造就自己的极乐世界，每一个人庄严自己的极乐世界，每一个人成就自己的极乐世界。这个极乐世界并没有十万亿佛土那么远，这个极乐世界也真是有十万亿国土那么远；虽然有十万亿佛土那么远，但也没有出你我现前这一念的心。因为它没有出你我现前这一念的心，所以也就没有十万亿佛土那么远，也就是在我们的心里面。
这极乐世界就是你我众生本来的真心，你得到本来的真心，就生在极乐世界；你没有明白自己本来的真心，就没有生到极乐世界。阿弥陀佛和我们众生没有分彼分此，所以我说这个极乐世界并不是那样远，我们一念回光知道本来是佛，本来是佛就是极乐世界。
所以你能把染污心去了，就是你的私欲杂念没有了，没有妒忌心、障碍心、自私心、利己心，学菩萨利人，觉悟一切众生，这就是极乐世界现前了。你没有杂念也没有妄想，你说这不是极乐世界吗？这若不是极乐世界，你说这是个什么？所以不要向外去找。
各位善知识！你们都是有大智大慧的，都比我聪明，将来你们说法都会比我说得更好，不过你们现在不懂中文，我介绍这个老生常谈，古古老老的，没有什么新奇，但是将来你们神而明之，再变化出来，那就妙不可言了。我来给你们唱支歌：
大圣主，阿弥陀，端严微妙更无过；
七珍池，华四色，涌金波。
这大圣主是谁呢？阿弥陀，他端严地坐在那儿，阿弥陀佛的样子，那可太妙了！太好了！没有比阿弥陀这个佛相再好的了。这个七宝的池，也就是“七珍池”；“华四色”，池里边的莲华有四色。“涌金波”，七珍池的水和波浪都是金色。
我们这儿念“南无阿弥陀佛”，在西方极乐世界的七宝池、八功德水里边，就有莲华生出来。我们念佛念得越多，莲华就长得越大，但是它没有开，等到我们临命终时，我们的自性就生到极乐世界莲华那儿去。
所以，你若想知道你品位的高下，是从上品上生？是中品中生？是下品下生？那就看你念佛念得多少！你念佛念得多，那莲华就长得大；你念佛念得少，那莲华就小。说：“我不念呢？”你若念念佛就不念了，那莲华就干了、枯了，就死了，所以这全凭你自己去争取这个果位。
【编注】恭录自《西方极乐是君家──宣化上人谈念佛》
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