#图说历史##历史冷知识##民间故事# 宣德年间，有个叫赫大卿的监生，长得英俊潇洒，风流倜傥，爱好风月之事，最喜欢去的便是花街柳巷、舞榭歌台。这一天，他去尼姑庵讨茶喝，遇上一标致尼姑，没想到把小命给搭上了。
赫大卿是个富家子弟，因流连花海，不务正业，把好好一份家业弄丢了十分之三四。
老婆陆氏苦口婆心地劝他，反而经常被他呵斥。老婆一气之下，领着三岁的儿子住进佛堂里，再也不管他的荒唐事。
清明这天，赫大卿去郊外踏青，只挑女人多的地方去，意欲撞上桃花运。
一天下来，没有艳遇，赫大卿有几分扫兴，就上酒楼喝酒，喝得醉意朦胧。
回家的路上，酒意上头，他便想找个地方喝杯醒酒茶，刚好看到前面林子里有个尼姑庵。
想到常听人说起尼姑庵里的尼姑标致漂亮，别有风情，于是借口讨茶喝走了进去。
接待他的是一个十八九岁的尼姑，叫空照，长得粉嫩白皙，明艳动人。赫大卿喜出望外，神魂飘荡。
碰巧这个空照是个真念佛、假修行的人，极爱风月，嫌庵里冷清，一见赫大卿这副风流倜傥、玉树临风的模样，当即便看上了眼。
赫大卿是个“撩妹”高手，而空照也不是吃素的，两个人可谓棋逢对手，将遇良才。
你来我往地相互试探之后，彼此的心意都已明了，云雨之欢也就是水到渠成的事情。
偏偏在两人行好事的时候，给两个女童撞见了。这两个女童情窦初开，见赫大卿如此俊朗，不由得心旌摇曳。
空照为防止女童泄露机关，于是叫上她们一同饮酒。女童见师父默许，于是放开手脚，与赫大卿落得快活。
于是，四个人搂作一团，缠成一堆，相偎相抱，如胶似漆。赫大卿使出平生本事，竭力逢迎。而三个尼姑都是初尝甜头，更是欲罢不能。
却说东院这边颠鸾倒凤，忙得不亦乐乎。西院那边，也有个风流女师叫静真，她看见东院每天买酒买菜，就猜空照一定有些不三不四之事，想要一探究竟。
她来到东院，对空照出言相激：“好啊，出家人干的好事，败坏山门，我与你到衙门去讲。”
空照给吓得脸一阵白一阵红，静真见她如此模样，呵呵笑道：“师弟不用着急，我是逗你玩呢。你既然有嘉宾，为何瞒着我独自受用？还不快请来相见？”
空照听了这话，心才放回肚子里，只得忍痛割爱，将赫大卿请出来与静真相见。
赫大卿见静真姿容秀美，风采动人，年纪虽然比空照大个三四岁，但风情却更胜过她，于是喜上眉梢。
当天晚上，空照就把赫大卿送到了静真的房间，供她享乐。
就这样，赫大卿成了几个尼姑的玩弄工具。起初的时候，他沉醉其中，乐极忘返，结果两个月后，感觉身体受不了了，便想着回家。
到嘴的唐僧肉怎容得他白白地溜掉？静真出了个主意，想办法把赫大卿灌醉，再将他剃度，因他长相俊美，把他打扮成尼姑藏于庵中，供自己长久的风流快活。
被剃了头的赫大卿无法见人，只得遵她之言，做尼姑打扮，居于庵中，待头发长长了再做打算。
可静真、空照和两个女童并不放过他，每天缠着他昼夜淫乐。时间一久，他躺在床上起不来了。
眼见得赫大卿病势加重，静真和空照也慌了神。但又不敢把他送回家去，因为头发没了，怕家人盘问惹上官司。又不敢寻医问药，只得用些土方法治疗。结果没有对症下药，以致赫大卿奄奄一息。
这一天，赫大卿自感时日无多，眼前却没有一个亲人，泪如雨下。他拿出一条双色腰带，请空照无论如何送去给他夫人，并请她来见最后一面。
空照去问静真的意思，静真随手把腰带往屋顶上一扔，说万一赫大卿去了，就把他埋在庵内的空地上，神不知鬼不觉。
赫大卿一连几天都没见老婆来看他，以为是她怀恨于他，心中凄惨，每日哭泣，几天后，呜呼哀哉，撒手人寰。
按照计划，静真和空照等人将他埋在后园一株大柏树下，然后把地摊平，整得与平常一样。
话说陆氏那边，见赫大卿从清明那天离家一直没有回来，只以为又在哪个女人家寻欢作乐，当时没放在心上，后来见这么久还不回，便打发家人到各家各户去问，一直杳无音讯。
到了秋天，因房子多处漏水，于是请了几个工匠来维修，结果看到一名工匠腰上系着的，正是丈夫的那条双色腰带。
这个陆氏是个有主意的女人，她问清楚工匠腰带的来处，便给银子犒赏他，要他去尼姑庵探探虚实，寻找自己丈夫的下落。
工匠不辱使命，探听到赫大卿已被尼姑谋害，并埋在后院的大柏树下，于是回来禀报陆氏。
陆氏听说丈夫被害，放声大哭，叫了几十口人，带着锄头、铁锹、斧头之类，直奔尼姑庵而来。
果不然，在后院的大柏树下，挖出了赫大卿的尸骨。可怜的赫大卿，进入尼姑庵不过三月的光景，就由一个白里透红、丰神俊朗的帅哥变成了一副又干又瘦的冢中枯骨。
故事出自冯梦龙的《醒世恒言》。故事到此并未结束，后来又扯出一大串和尚、尼姑的腌瓒之事。
自古淫欲猛于虎，赫大卿不务正业，专好女色，导致纵欲过度，枉死庵中，真应了那句话：“牡丹花下死，做鬼也风流。”
让人好奇的是，已经出家了的尼姑竟然也会沉迷于男女之事，不仅自己纵情淫乐，还教唆徒弟照猫画虎。真是世界之大，无奇不有啊。 https://t.cn/z85ND7l
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清明这天，赫大卿去郊外踏青，只挑女人多的地方去，意欲撞上桃花运。
一天下来，没有艳遇，赫大卿有几分扫兴，就上酒楼喝酒，喝得醉意朦胧。
回家的路上，酒意上头，他便想找个地方喝杯醒酒茶，刚好看到前面林子里有个尼姑庵。
想到常听人说起尼姑庵里的尼姑标致漂亮，别有风情，于是借口讨茶喝走了进去。
接待他的是一个十八九岁的尼姑，叫空照，长得粉嫩白皙，明艳动人。赫大卿喜出望外，神魂飘荡。
碰巧这个空照是个真念佛、假修行的人，极爱风月，嫌庵里冷清，一见赫大卿这副风流倜傥、玉树临风的模样，当即便看上了眼。
赫大卿是个“撩妹”高手，而空照也不是吃素的，两个人可谓棋逢对手，将遇良才。
你来我往地相互试探之后，彼此的心意都已明了，云雨之欢也就是水到渠成的事情。
偏偏在两人行好事的时候，给两个女童撞见了。这两个女童情窦初开，见赫大卿如此俊朗，不由得心旌摇曳。
空照为防止女童泄露机关，于是叫上她们一同饮酒。女童见师父默许，于是放开手脚，与赫大卿落得快活。
于是，四个人搂作一团，缠成一堆，相偎相抱，如胶似漆。赫大卿使出平生本事，竭力逢迎。而三个尼姑都是初尝甜头，更是欲罢不能。
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她来到东院，对空照出言相激：“好啊，出家人干的好事，败坏山门，我与你到衙门去讲。”
空照给吓得脸一阵白一阵红，静真见她如此模样，呵呵笑道：“师弟不用着急，我是逗你玩呢。你既然有嘉宾，为何瞒着我独自受用？还不快请来相见？”
空照听了这话，心才放回肚子里，只得忍痛割爱，将赫大卿请出来与静真相见。
赫大卿见静真姿容秀美，风采动人，年纪虽然比空照大个三四岁，但风情却更胜过她，于是喜上眉梢。
当天晚上，空照就把赫大卿送到了静真的房间，供她享乐。
就这样，赫大卿成了几个尼姑的玩弄工具。起初的时候，他沉醉其中，乐极忘返，结果两个月后，感觉身体受不了了，便想着回家。
到嘴的唐僧肉怎容得他白白地溜掉？静真出了个主意，想办法把赫大卿灌醉，再将他剃度，因他长相俊美，把他打扮成尼姑藏于庵中，供自己长久的风流快活。
被剃了头的赫大卿无法见人，只得遵她之言，做尼姑打扮，居于庵中，待头发长长了再做打算。
可静真、空照和两个女童并不放过他，每天缠着他昼夜淫乐。时间一久，他躺在床上起不来了。
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到了秋天，因房子多处漏水，于是请了几个工匠来维修，结果看到一名工匠腰上系着的，正是丈夫的那条双色腰带。
这个陆氏是个有主意的女人，她问清楚工匠腰带的来处，便给银子犒赏他，要他去尼姑庵探探虚实，寻找自己丈夫的下落。
工匠不辱使命，探听到赫大卿已被尼姑谋害，并埋在后院的大柏树下，于是回来禀报陆氏。
陆氏听说丈夫被害，放声大哭，叫了几十口人，带着锄头、铁锹、斧头之类，直奔尼姑庵而来。
果不然，在后院的大柏树下，挖出了赫大卿的尸骨。可怜的赫大卿，进入尼姑庵不过三月的光景，就由一个白里透红、丰神俊朗的帅哥变成了一副又干又瘦的冢中枯骨。
故事出自冯梦龙的《醒世恒言》。故事到此并未结束，后来又扯出一大串和尚、尼姑的腌瓒之事。
自古淫欲猛于虎，赫大卿不务正业，专好女色，导致纵欲过度，枉死庵中，真应了那句话：“牡丹花下死，做鬼也风流。”
让人好奇的是，已经出家了的尼姑竟然也会沉迷于男女之事，不仅自己纵情淫乐，还教唆徒弟照猫画虎。真是世界之大，无奇不有啊。 https://t.cn/z85ND7l
人是很强大的，即使逆煞之鬼，流布人间，成年人被鬼吓到的就很少。一方面来自于人自身的阳气，另外要感谢正神，土地，门神等兢兢业业对我们的保护。
诸诸正神不能守境土，以致鬼神为一方之灾，生民具状赴行司申论，法官遣符之类，到彼所在，而不同力追捉者，针决，流七千里。故意放令走窜者，处斩。
正神各有境土，所有境土上的人，都受到正神的保护。
门丞户尉放邪鬼神入宅，克害生民者，处斩。
门神守护着宅院，不许邪鬼神进入滋扰克害人。
诸邪神妄入人家，连结党伍，杀人门丞户尉土地灶神，以居其位者，分形。
邪鬼神要进入人家里，要杀害门神土地灶神才有可能，而天律对其有严厉的惩罚。
简单是说，人是被保护的，鬼是被约束的。人怕鬼，鬼也怕人。一般的邪鬼，都会很小心地行动，生怕被人觉察。但是总有一些冒失鬼，或者业务不熟悉的新鬼不小心现露了踪迹。一不小心把人家小孩吓哭了，怎么办呢？哄肯定是不行，越哄越哭，只能赶紧溜了。鬼邪是阴性的，这种攻击性有时候完全是人不知不觉中完成的。
清朝康熙年间，江南小镇上有个叫吕大钟的人，家财万贯，只是财旺人不旺，代代单传。吕大钟焦急万分，抱孙心切，于是，当他的独生子吕人旺刚满十八岁时，他就给儿子娶了一妻二妾，期望未来的吕家能子孙满堂、人丁兴旺！
这天，吕人旺和镇上的几个秀才相约去县学拜会老师。不料，一直到了四更天，吕人旺还没有回来，吕大钟着急地起身去找儿子。
吕大钟一直找到了镇外。这镇外有一口大池塘，池塘的后面有一座关帝庙，庙门的缝隙里透出一丝灯光，细听，庙里有人声嚷嚷；再细听，那嚷嚷声里还夹着儿子的声音！吕大钟快步走过去，推开虚掩的庙门。只见里面杯盘狼藉，酒气冲天，几个秀才正热烈地谈论着什么。
吕大钟听了一阵，终于明白了：这几年全国发生了几十起骇人听闻的文字狱，弄得读书人人人自危。今天他们去县学拜会老师，又听到了新的噩耗：有个叫徐骏的江南文士，只因诗集中有“清风不识字，何故乱翻书”两句，朝廷便认定其心存诽谤，被判了斩立决。从县城回来已是傍晚，他们买了酒菜来到关帝庙，先是趁着夜色焚香烧纸，遥祭冤死的文人，接着借酒浇愁。喝着喝着，有人提议：“既然清廷如此残暴，我们何不反了它！”也是酒壮人胆，大家群起响应。因起事需要财力支撑．而吕家是镇上的首富，所以就公推吕人旺为首领。
听到这里，吕大钟吓坏了，大喝一声：“住口！”秀才们吃了一惊，待看清是吕大钟，又都松了一口气。
吕大钟叹了一声，以自己的人生阅历和见识劝告他们：“刚刚灭亡的明朝，以一个国家的兵力、财力，尚且难以抵挡大清的虎狼之师，你们这几个文人想起事，那不是拿着鸡蛋碰石头吗？别让几杯酒烧昏了头！”
秀才们才不听他的，吕大钟只好伸手拉儿子：“咱们不要瞎掺和。钱财咱已经有了，等到儿孙绕膝，那才是天伦之乐呢！”
儿子推开他，吐出满嘴的酒气和豪言壮语：“别管我，与其屈辱地活着，不如壮烈地死去！”
吕大钟知道，这些文人一旦犯了犟脾气，那是十八头牛也拉不回来的。既然用强不行，那就智取吧。他眼珠子一转有了主意：“我说起事必败，你们说起事必成，无凭无据，争不出个结果来。既然这样，我们何不请教一下关老爷，看看他是什么态度。”
秀才们认定起事是正义之举，正义之举就一定会成功，也一定会得到神灵的庇护和支持，所以就说：“你就说怎样请教吧。”
吕大钟说：“周仓手里的大刀是铁制的，总有五六十斤吧？现在把它扔进池塘里，如果能在水面上漂浮一会儿，那就预示着起事成功，你们就放手去干；如果铁刀落水即沉，说明起事必败，你们就不要再提这事了！”
铁刀浮水，这不是骗三岁小孩的把戏吗？可这些秀才们竟然异口同声地说好。他们饱读史书，知道历史上的多次起事都是有些异兆的，比如陈胜吴广起事，就碰到了鱼肚藏书的异兆。既然鱼肚里可以藏书，铁刀怎么就不会浮水呢？
吕大钟暗自笑了，这群秀才是喝醉了酒，才弱智到相信铁刀可以浮水。他就是要利用他们醉酒这段时间，尽早让他们打消起事计划。
那时天已大亮，很多人来到了镇外。他们看见几个秀才把周仓的大刀抬到了池塘边，纷纷围上来，伸长了脖子瞧稀奇。
两个秀才抬起铁刀，同时撒手，铁刀就落进了水里，溅起一片水花。果不其然，铁刀入水即沉。吕大钟得意地笑着去拉儿子。
吕人旺又一次推开他：“拉我干什么？好好盯着水面！”
水面有什么好盯的？吕大钟刚想说，却再也张不开嘴了：也就是一眨眼的工夫，奇迹出现了，那把铁刀竟然浮了上来，漂在了水面上！
围观的人也都瞪大了眼睛。秀才们忍不住欢呼雀跃。他们把吕人旺抬起来抛得老高，大声喊道：“铁刀浮水，关老爷显灵，我们起事一定成功！”
那把铁刀就那样浮在水面上，足足有一袋烟的工夫，才又缓缓地沉下去。
吕大钟瘫坐在地上，喃喃道：“铁刀真能浮水，这是怎么回事啊！”
吕人旺却兴奋异常，把老爹拉了起来，说：“快给我们准备一笔银子，我们明天就要分头行动！”
不料，官府的动作比秀才们更快，当天下午县老爷就带人把吕人旺几个秀才给抓了起来。清朝当时对“谋反”二字最为敏感，鹰犬遍布各地，时刻监视着可疑动向。铁刀浮水那样大的动静，自然很快就被人报到了官府。
眼见儿子被押上囚车，吕大钟跌跌撞撞地奔过来，“扑通”跪在县老爷的面前，双手抓挠着自己的胸口说：“县老爷，这事不能怪我儿子，铁刀浮水，全怪我呀！”
县老爷饶有兴致地问：“你能让铁刀浮水？”吕大钟连连点头：“不是我能让铁刀浮水，而是铁刀浮水与我有关！”然后不管不顾地说出了其中的惊天秘密。
吕大钟年轻时家里很穷，他一直幻想有一天能发家致富，儿孙满堂。到了四十岁时，机会终于来了。吕大钟结识了一个富商，他假意邀商人到家里做客，却在酒里下了药，然后将昏睡的商人绑了石头，沉进关帝庙前的这口池塘里。商人留下的钱财，被他拿来买田地开店铺，渐渐就成了小镇的富户。富起来的吕大钟也想娶上三妻四妾，繁衍一群儿子，可惜谋杀商人那次被吓破了胆，就此失去了生育能力，因此只能把希望寄托在儿子身上……
昨天晚上，为断了儿子起事的念头，吕大钟才想了这么个馊主意。按照常理，铁刀是不会浮水的。可他那会儿忘了，水下有一个冤魂，有一个屈死鬼！那屈死鬼使尽全力，双手托举，铁刀能不浮水吗？
听到这里，正巧有一阵北风吹过，县老爷也觉得毛骨悚然，问：“你说的都是真的吗？”
吕大钟说：“都是真的，我对那商人谋财害命，那屈死鬼要我断子绝孙！这事情瞒得了人，却瞒不过神，关老爷看得清清楚楚。事到如今，我心里堵得难受，再不敢隐瞒，原原本本全部坦白，该打该杀全凭县老爷做主，只求你放了我儿子。”
县老爷却说：“空口无凭，不好定罪。等找到证据再说。”说罢就调来一些官兵挖沟放水，池塘里的水越来越少，最后在塘底的西南角果然露出了一具骸骨。
围观的人们一齐惊呼，关老爷果然灵验，铁刀浮水，原来是要为这屈死鬼报仇！县老爷这才吩咐手下拿下吕大钟，签字画押。
然而，池塘里的水被放尽以后，又一个奇迹出现在大家的眼皮子底下：早晨扔下的铁刀，原来不偏不倚地落在一只乌龟的脊背上！
看到这些，县老爷突然放声大笑起来，指着那只乌龟说：“大家都看到了吧，这磨盘大的乌龟，足可以驮起百斤重物。也就是说，所谓的铁刀浮水，并不是冤魂托举，更不是关老爷显灵，而是这只乌龟所为！吕大钟之所以坦白交代，一是他做贼心虚，二是他救子心切罢了！因此本官奉劝大家，不做亏心事，不怕鬼敲门！至于吕人旺这帮秀才，既然有了反叛朝廷的举动，那是谁也救不了的。”
吕家父子被先后正法，他这一门单传的香火算是彻底熄灭了。
因此，不要在晚上带小孩去深山老林，坟地等阴气很重的地方。这些还不是邪鬼主观恶意的行为，也不难处理。很多民间的方法，比如，用大豆，大米，茶叶混合在一起，从房间的里面往外面洒，通过这样的净宅，就可以让宝宝安静下来。
诸诸正神不能守境土，以致鬼神为一方之灾，生民具状赴行司申论，法官遣符之类，到彼所在，而不同力追捉者，针决，流七千里。故意放令走窜者，处斩。
正神各有境土，所有境土上的人，都受到正神的保护。
门丞户尉放邪鬼神入宅，克害生民者，处斩。
门神守护着宅院，不许邪鬼神进入滋扰克害人。
诸邪神妄入人家，连结党伍，杀人门丞户尉土地灶神，以居其位者，分形。
邪鬼神要进入人家里，要杀害门神土地灶神才有可能，而天律对其有严厉的惩罚。
简单是说，人是被保护的，鬼是被约束的。人怕鬼，鬼也怕人。一般的邪鬼，都会很小心地行动，生怕被人觉察。但是总有一些冒失鬼，或者业务不熟悉的新鬼不小心现露了踪迹。一不小心把人家小孩吓哭了，怎么办呢？哄肯定是不行，越哄越哭，只能赶紧溜了。鬼邪是阴性的，这种攻击性有时候完全是人不知不觉中完成的。
清朝康熙年间，江南小镇上有个叫吕大钟的人，家财万贯，只是财旺人不旺，代代单传。吕大钟焦急万分，抱孙心切，于是，当他的独生子吕人旺刚满十八岁时，他就给儿子娶了一妻二妾，期望未来的吕家能子孙满堂、人丁兴旺！
这天，吕人旺和镇上的几个秀才相约去县学拜会老师。不料，一直到了四更天，吕人旺还没有回来，吕大钟着急地起身去找儿子。
吕大钟一直找到了镇外。这镇外有一口大池塘，池塘的后面有一座关帝庙，庙门的缝隙里透出一丝灯光，细听，庙里有人声嚷嚷；再细听，那嚷嚷声里还夹着儿子的声音！吕大钟快步走过去，推开虚掩的庙门。只见里面杯盘狼藉，酒气冲天，几个秀才正热烈地谈论着什么。
吕大钟听了一阵，终于明白了：这几年全国发生了几十起骇人听闻的文字狱，弄得读书人人人自危。今天他们去县学拜会老师，又听到了新的噩耗：有个叫徐骏的江南文士，只因诗集中有“清风不识字，何故乱翻书”两句，朝廷便认定其心存诽谤，被判了斩立决。从县城回来已是傍晚，他们买了酒菜来到关帝庙，先是趁着夜色焚香烧纸，遥祭冤死的文人，接着借酒浇愁。喝着喝着，有人提议：“既然清廷如此残暴，我们何不反了它！”也是酒壮人胆，大家群起响应。因起事需要财力支撑．而吕家是镇上的首富，所以就公推吕人旺为首领。
听到这里，吕大钟吓坏了，大喝一声：“住口！”秀才们吃了一惊，待看清是吕大钟，又都松了一口气。
吕大钟叹了一声，以自己的人生阅历和见识劝告他们：“刚刚灭亡的明朝，以一个国家的兵力、财力，尚且难以抵挡大清的虎狼之师，你们这几个文人想起事，那不是拿着鸡蛋碰石头吗？别让几杯酒烧昏了头！”
秀才们才不听他的，吕大钟只好伸手拉儿子：“咱们不要瞎掺和。钱财咱已经有了，等到儿孙绕膝，那才是天伦之乐呢！”
儿子推开他，吐出满嘴的酒气和豪言壮语：“别管我，与其屈辱地活着，不如壮烈地死去！”
吕大钟知道，这些文人一旦犯了犟脾气，那是十八头牛也拉不回来的。既然用强不行，那就智取吧。他眼珠子一转有了主意：“我说起事必败，你们说起事必成，无凭无据，争不出个结果来。既然这样，我们何不请教一下关老爷，看看他是什么态度。”
秀才们认定起事是正义之举，正义之举就一定会成功，也一定会得到神灵的庇护和支持，所以就说：“你就说怎样请教吧。”
吕大钟说：“周仓手里的大刀是铁制的，总有五六十斤吧？现在把它扔进池塘里，如果能在水面上漂浮一会儿，那就预示着起事成功，你们就放手去干；如果铁刀落水即沉，说明起事必败，你们就不要再提这事了！”
铁刀浮水，这不是骗三岁小孩的把戏吗？可这些秀才们竟然异口同声地说好。他们饱读史书，知道历史上的多次起事都是有些异兆的，比如陈胜吴广起事，就碰到了鱼肚藏书的异兆。既然鱼肚里可以藏书，铁刀怎么就不会浮水呢？
吕大钟暗自笑了，这群秀才是喝醉了酒，才弱智到相信铁刀可以浮水。他就是要利用他们醉酒这段时间，尽早让他们打消起事计划。
那时天已大亮，很多人来到了镇外。他们看见几个秀才把周仓的大刀抬到了池塘边，纷纷围上来，伸长了脖子瞧稀奇。
两个秀才抬起铁刀，同时撒手，铁刀就落进了水里，溅起一片水花。果不其然，铁刀入水即沉。吕大钟得意地笑着去拉儿子。
吕人旺又一次推开他：“拉我干什么？好好盯着水面！”
水面有什么好盯的？吕大钟刚想说，却再也张不开嘴了：也就是一眨眼的工夫，奇迹出现了，那把铁刀竟然浮了上来，漂在了水面上！
围观的人也都瞪大了眼睛。秀才们忍不住欢呼雀跃。他们把吕人旺抬起来抛得老高，大声喊道：“铁刀浮水，关老爷显灵，我们起事一定成功！”
那把铁刀就那样浮在水面上，足足有一袋烟的工夫，才又缓缓地沉下去。
吕大钟瘫坐在地上，喃喃道：“铁刀真能浮水，这是怎么回事啊！”
吕人旺却兴奋异常，把老爹拉了起来，说：“快给我们准备一笔银子，我们明天就要分头行动！”
不料，官府的动作比秀才们更快，当天下午县老爷就带人把吕人旺几个秀才给抓了起来。清朝当时对“谋反”二字最为敏感，鹰犬遍布各地，时刻监视着可疑动向。铁刀浮水那样大的动静，自然很快就被人报到了官府。
眼见儿子被押上囚车，吕大钟跌跌撞撞地奔过来，“扑通”跪在县老爷的面前，双手抓挠着自己的胸口说：“县老爷，这事不能怪我儿子，铁刀浮水，全怪我呀！”
县老爷饶有兴致地问：“你能让铁刀浮水？”吕大钟连连点头：“不是我能让铁刀浮水，而是铁刀浮水与我有关！”然后不管不顾地说出了其中的惊天秘密。
吕大钟年轻时家里很穷，他一直幻想有一天能发家致富，儿孙满堂。到了四十岁时，机会终于来了。吕大钟结识了一个富商，他假意邀商人到家里做客，却在酒里下了药，然后将昏睡的商人绑了石头，沉进关帝庙前的这口池塘里。商人留下的钱财，被他拿来买田地开店铺，渐渐就成了小镇的富户。富起来的吕大钟也想娶上三妻四妾，繁衍一群儿子，可惜谋杀商人那次被吓破了胆，就此失去了生育能力，因此只能把希望寄托在儿子身上……
昨天晚上，为断了儿子起事的念头，吕大钟才想了这么个馊主意。按照常理，铁刀是不会浮水的。可他那会儿忘了，水下有一个冤魂，有一个屈死鬼！那屈死鬼使尽全力，双手托举，铁刀能不浮水吗？
听到这里，正巧有一阵北风吹过，县老爷也觉得毛骨悚然，问：“你说的都是真的吗？”
吕大钟说：“都是真的，我对那商人谋财害命，那屈死鬼要我断子绝孙！这事情瞒得了人，却瞒不过神，关老爷看得清清楚楚。事到如今，我心里堵得难受，再不敢隐瞒，原原本本全部坦白，该打该杀全凭县老爷做主，只求你放了我儿子。”
县老爷却说：“空口无凭，不好定罪。等找到证据再说。”说罢就调来一些官兵挖沟放水，池塘里的水越来越少，最后在塘底的西南角果然露出了一具骸骨。
围观的人们一齐惊呼，关老爷果然灵验，铁刀浮水，原来是要为这屈死鬼报仇！县老爷这才吩咐手下拿下吕大钟，签字画押。
然而，池塘里的水被放尽以后，又一个奇迹出现在大家的眼皮子底下：早晨扔下的铁刀，原来不偏不倚地落在一只乌龟的脊背上！
看到这些，县老爷突然放声大笑起来，指着那只乌龟说：“大家都看到了吧，这磨盘大的乌龟，足可以驮起百斤重物。也就是说，所谓的铁刀浮水，并不是冤魂托举，更不是关老爷显灵，而是这只乌龟所为！吕大钟之所以坦白交代，一是他做贼心虚，二是他救子心切罢了！因此本官奉劝大家，不做亏心事，不怕鬼敲门！至于吕人旺这帮秀才，既然有了反叛朝廷的举动，那是谁也救不了的。”
吕家父子被先后正法，他这一门单传的香火算是彻底熄灭了。
因此，不要在晚上带小孩去深山老林，坟地等阴气很重的地方。这些还不是邪鬼主观恶意的行为，也不难处理。很多民间的方法，比如，用大豆，大米，茶叶混合在一起，从房间的里面往外面洒，通过这样的净宅，就可以让宝宝安静下来。
浪淘沙·借问江潮与海水
白居易 〔唐代〕
借问江潮与海水，何似君情与妾心？
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
译文及注释
译文
我问这江潮和海水，哪里像郎君的深情和女子的心意。
埋怨郎君的情意不能像潮水一样来去有定时，思念的时候才发觉海水并不算深。
注释
妾：古时女子的谦称。
恨：埋怨，不满的情绪。《说文》恨，怨也。
赏析
“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”这是白居易为妇女呐喊不平的名句，表现了诗人对封建时代下层妇女不幸命运的同情和关注。在这首原调《浪淘沙》小词中，他又通过对一位思妇复杂微妙的内心矛盾的描绘，真实地表现了妇女对爱情的忠贞和悲惨的境遇。
发端二句，劈空发问：“借问江潮与海水，何似君情与妾心？”以水喻情，此为古诗所常见。在人们看来，汹涌澎湃而来去倏忽的潮水，与负心汉那狂热似火却须臾即逝的短暂之情多么相似；而那浩瀚永恒的大海，则正如痴情女那缠绵忠贞的爱的胸怀。可是，诗人笔下这位女子对此却不以为然，予以否定。在她眼中，江潮海水哪能与郎情己意相比呢？此言与众不同，一反常理，而反问句式更强调其意。一下紧扣人心，感到新颖奇特，不知何故：是水长情短，还是情深于水？急于得知答案。这样就为下文的申说发挥作好有力的铺垫。
紧承此意，转句即申说其由。“相恨不如潮有信”，以君、潮相比。潮水已是变化不定的了，但潮涨潮落，毕竟还有其定时，而君之离去，渺无归期，可见君不如潮，对比之下，更衬出君之薄情，令人相恨。同时，诗人在此化用了李益《江南曲》诗意：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。”从而暗示出这是一位“老大嫁作商人妇”的不幸女子，这种情况在中唐时极为常见。当时官府重商弃农，盐商和珠宝大贾成为一个特殊阶层，“姓名不在县籍中”，“不属州县属天子”，他们牟取暴利，生活豪奢，玩弄妇女，喜新厌旧，自然谈不上什么爱情专一。“商人重利轻离别”、“日日逐利西复东”，故商人妇便更要常受“来去江口守空船”之苦。了解这一背景可更深一层地理解此句之意。
既然君不如潮，则水就不似君情。意思本已很明白，似可就此住笔。然诗人意犹未尽，却翻空出奇，推出“相思始觉海非深”的妙句作结。短短七字，寓意深长，耐人寻味。首先，它在上句君情潮水相比君不如潮的基础之上，再分别从情与水两方面加以延伸，将妾心与海水相比，谓妾心深于海。同与水比，或不及，或过之，已自见出高下。而这两组对比又通过潮不如海这客观差异而相联系，使君情与妾心之间形成更鲜明突出的反差。可谓匠心独运，出人意料，极为夸张而形象地渲染出君之负心与妾之痴情，起到了进一步深化主题的艺术效果。其次，“相思”与上句“相恨”之间的内在逻辑关系，还巧妙地给我们展示出思妇那复杂微妙的心理。她既恨君不如潮，却又非李益笔下那位意欲“嫁与弄潮儿”的妇女一样泼辣决绝。而是相恨又无奈，恨罢仍相思，思与恨交织融合，难以区分。这种矛盾心理，一方面有助于突出其忠贞不渝，情深于海；另一方面也更真实地反映出封建社会下层妇女孤立无援的不幸命运和深受残害的悲剧性格，因而更具有普遍的典型意义。在当时的罪恶制度下，她们除了默默的忍耐、无望的期待之外，没有其它的选择。故作者所揭示的思妇心理，不仅有对负心汉的谴责，也暗含对黑暗现实的讽谕。第三，“始觉”二字，说明君之薄幸、妾之深情都是在痛苦相思之中悟出，同时还照应了上联，说明那异于常理之问并非来无端绪，而正是相思女子久经失望折磨后之体验所得。这样，便充分地传达出无比深切的酸楚，凄婉动人。
由此可见，白居易诗并非只是如前人所批评的那样直露无隐。这首小词既借鉴民歌常见表现手法，质朴明快，天然无饰，而又言简意赅，细腻而生动地表现出一位与琵琶女身世相同的思妇的复杂矛盾心理。含蓄深婉，怨而不怒，堪称民间词与文人词结合的典范。
白居易 〔唐代〕
借问江潮与海水，何似君情与妾心？
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
译文及注释
译文
我问这江潮和海水，哪里像郎君的深情和女子的心意。
埋怨郎君的情意不能像潮水一样来去有定时，思念的时候才发觉海水并不算深。
注释
妾：古时女子的谦称。
恨：埋怨，不满的情绪。《说文》恨，怨也。
赏析
“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”这是白居易为妇女呐喊不平的名句，表现了诗人对封建时代下层妇女不幸命运的同情和关注。在这首原调《浪淘沙》小词中，他又通过对一位思妇复杂微妙的内心矛盾的描绘，真实地表现了妇女对爱情的忠贞和悲惨的境遇。
发端二句，劈空发问：“借问江潮与海水，何似君情与妾心？”以水喻情，此为古诗所常见。在人们看来，汹涌澎湃而来去倏忽的潮水，与负心汉那狂热似火却须臾即逝的短暂之情多么相似；而那浩瀚永恒的大海，则正如痴情女那缠绵忠贞的爱的胸怀。可是，诗人笔下这位女子对此却不以为然，予以否定。在她眼中，江潮海水哪能与郎情己意相比呢？此言与众不同，一反常理，而反问句式更强调其意。一下紧扣人心，感到新颖奇特，不知何故：是水长情短，还是情深于水？急于得知答案。这样就为下文的申说发挥作好有力的铺垫。
紧承此意，转句即申说其由。“相恨不如潮有信”，以君、潮相比。潮水已是变化不定的了，但潮涨潮落，毕竟还有其定时，而君之离去，渺无归期，可见君不如潮，对比之下，更衬出君之薄情，令人相恨。同时，诗人在此化用了李益《江南曲》诗意：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。”从而暗示出这是一位“老大嫁作商人妇”的不幸女子，这种情况在中唐时极为常见。当时官府重商弃农，盐商和珠宝大贾成为一个特殊阶层，“姓名不在县籍中”，“不属州县属天子”，他们牟取暴利，生活豪奢，玩弄妇女，喜新厌旧，自然谈不上什么爱情专一。“商人重利轻离别”、“日日逐利西复东”，故商人妇便更要常受“来去江口守空船”之苦。了解这一背景可更深一层地理解此句之意。
既然君不如潮，则水就不似君情。意思本已很明白，似可就此住笔。然诗人意犹未尽，却翻空出奇，推出“相思始觉海非深”的妙句作结。短短七字，寓意深长，耐人寻味。首先，它在上句君情潮水相比君不如潮的基础之上，再分别从情与水两方面加以延伸，将妾心与海水相比，谓妾心深于海。同与水比，或不及，或过之，已自见出高下。而这两组对比又通过潮不如海这客观差异而相联系，使君情与妾心之间形成更鲜明突出的反差。可谓匠心独运，出人意料，极为夸张而形象地渲染出君之负心与妾之痴情，起到了进一步深化主题的艺术效果。其次，“相思”与上句“相恨”之间的内在逻辑关系，还巧妙地给我们展示出思妇那复杂微妙的心理。她既恨君不如潮，却又非李益笔下那位意欲“嫁与弄潮儿”的妇女一样泼辣决绝。而是相恨又无奈，恨罢仍相思，思与恨交织融合，难以区分。这种矛盾心理，一方面有助于突出其忠贞不渝，情深于海；另一方面也更真实地反映出封建社会下层妇女孤立无援的不幸命运和深受残害的悲剧性格，因而更具有普遍的典型意义。在当时的罪恶制度下，她们除了默默的忍耐、无望的期待之外，没有其它的选择。故作者所揭示的思妇心理，不仅有对负心汉的谴责，也暗含对黑暗现实的讽谕。第三，“始觉”二字，说明君之薄幸、妾之深情都是在痛苦相思之中悟出，同时还照应了上联，说明那异于常理之问并非来无端绪，而正是相思女子久经失望折磨后之体验所得。这样，便充分地传达出无比深切的酸楚，凄婉动人。
由此可见，白居易诗并非只是如前人所批评的那样直露无隐。这首小词既借鉴民歌常见表现手法，质朴明快，天然无饰，而又言简意赅，细腻而生动地表现出一位与琵琶女身世相同的思妇的复杂矛盾心理。含蓄深婉，怨而不怒，堪称民间词与文人词结合的典范。
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