二十三。有足够的“根”，阶段性施舍大师告诉您的是解放。如果有人要救济扎根师父在这里再给大家加上两个字有足够的“根”。什么是“根”？那是， 所有的基础必须足够，换一种说法， 你必须有良心， 你必须有智慧， 你必须有扎根 而且你必须有一颗善良的心。您必须拥有任何根源。这些是你的基础你理解吗？十个好方法是为了做好事，乖这实际上是您的基础。例如，一样随地吐痰如果你扎根从口袋里拿出一张纸，呕吐； 如果你没有扎根你随便吐对？我今天看到一个新闻五十万人受洪水影响，很厉害啊。其实大家都知道每天都有自然和人为的灾难。你可以坐在这里仍然可以听到佛法这也称为祝福。您每个星期三晚上都有时间坐在这里，听师父关于佛法的演讲，那是优点。对？
88、修成正果
修成正果就是境界已经修出六道了。
就是脱离了六道之后，你在天上就有果位了。
“正果”是什么呢，就是正的果，那么就是果位。果位在哪里呢，果位就是脱离了六道之后，你在天上就有果位了。上等上品、上等下品都是果位，你是什么样果位的菩萨，下等下品也是菩萨。
Wenda20151127 33:51修成正果是什么概念
男听众：师父，您在节目中说有人几年后就会修成正果。请问这个修成正果是什么概念呢？
答：修成正果就是境界已经修出六道了，修出六道就修成正果了（哦，明白了）“正果”是什么呢，就是正的果，那么就是果位。果位在哪里呢，果位就是脱离了六道之后，你在天上就有果位了。上等上品、上等下品都是果位，你是什么样果位的菩萨，下等下品也是菩萨，明白了吗？（哦，明白了。谢谢师父慈悲开示）
Wenda20161113A 38:00关于“正果”的开示
女听众：师父，很多同修发愿一世修成，修得正果。请问师父，这里的“正果”究竟是指什么呢？是师兄个人在佛台前发愿所求的果位，还是只有无上正等正觉才算是正果？
答：你看你们现在跟师父学佛学法，连无上正等正觉都懂了，现在你们进步很大。其实正果就是得到智慧、得到超脱、涅槃寂静，然后得到无上正等正觉，得到菩萨的般若智慧，这种都是我们说的果位，是正果（那正果是不是也分等级的呢？）当然有了，佛果就是佛菩萨的。你这个就不一样了，上等上品，上等中品，上等下品；中等上品，中等中品，中等下品；下等上品，下等中品，下等下品。你一到西方极乐世界，七宝池、八功德水帮你洗净身上的污垢之后，你就是一个小菩萨了。
Wenda20151101A 13:36 孩子修成正果的父母是否会有大功德
女听众：师父，父母如果生了一个孩子，将来这个孩子学佛修成正果了，那他的父母会不会因此有大功德？因此而超脱六道呢？
答：会会……（会超脱六道吗？因为这个）完全有可能。你看看西方教里面“圣母玛丽亚”，为什么她叫“圣母”啊？这就懂了。所以有些事情……你只要让家里某一个人好了，那家里人都得到庇荫的。人家说你一个人中状元了，全家光荣啊（哦，就是“一人得道……”那种说法对吧？）哎，你说啊，我不知道这句成语的，我都不说你非要说，你这“鸡犬升天”开心了，你可以形容菩萨修佛的？你真会讲，我都不讲……师父会连这句成语都不懂的？（对不起）哈哈……现在知道了？（嗯）呵呵……好好跟师父学学了。师父懂多少东西，我有时候不讲并不是我不懂啊，有些话不能讲。呵呵……还“一人得道”呢（对不起！对不起！）哈哈……（真的很抱歉！）一人已经成佛了，人家成佛了，你还说人家“鸡犬”，你这个人真的是……哈哈……（对不起！对不起……）现在知道差得远了吧？（知道）现在知道什么叫“教授”，什么叫“小学生”了吧？呵呵……（哎呀，对不起！）好了。
Wenda20140613 01:20:13在地府生活一百年后去哪里；在三恶道能修成正果吗
男听众：地府和人间一模一样，也有法律，也有警察是吧？
答：对（那些人在鬼道的目的就是为了等股胎是吧？）人在地府也生活一百年（他们的寿命也有一百年？）一百年（如果一百年到了他们还没投胎怎么办？）如果没投胎的话就投畜生了（啊？比如说《新白娘子传奇》、《白蛇传》，蛇精修行了几千年，那么他为什么会有这么长的寿命呢？）因为他是精（地府的鬼修炼就会成为精是吧？）对了（哦。师父说过三恶道是不能修行的，那他们……）三恶道不修行？照样修！不修行的话菩萨为什么要去救他们啊？！（他们也是修行佛法的对吧？）他们修，修得很慢，不能修成正果，就这么简单（他们怎么修都上不了天是吧？）诶（太可怜了）你啊……你是一个研究家。所以你有时候提出来这些东西，台长为什么也乐意跟你讲？实际上就是让更多的人了解这方面更多的东西，地府的东西、阴界的东西，还有阳界的东西、天界的东西，不能让人不知道。该知道的必须要知道，不该知道就不能知道，就这么简单（知道了反而让人相信）对了（反而不做坏事）这就叫“替天行道”（对。就问这么多，谢谢台长，感恩观世音菩萨，再见）再见。
Wenda20161113B 01:14神、仙再投胎做人的原因
男听众：师父，您在奥克兰法会说有一个老爷爷上一辈子是个山神。请问师父，如果他上一辈子是个山神，他应该明白六道轮回，是不是他想继续来人间投人，闻佛法修行，脱离六道轮回？还是因为他是山神，他的福报享尽来投人的？
答：两种情况都有。一般的，如果山神这辈子能够闻到佛法，他一定也是许愿了。你看《西游记》里面观世音菩萨收了很多的仙、怪，观世音菩萨也是让他们修成正果，因为他们是偏了、邪了。有时候他们到了菩萨身边，自己发愿，要到人间去度人，来世修成正果，再回到观世音菩萨身边。这就是为什么很多人到了人间，表面上看在度人，实际上他的劣根性很重，又很坏，就是没有修成，但是他的愿力是还要到人间再来修（如果他发愿要来人间度人，超脱六道，他只要这样一发愿，地府就判他来投人了，是吗？）是。他可以，因为他是仙。他是山神的话，跟仙一样，神跟仙放到一起，所以叫“神仙”。他要投人，他就可以下来，地府给他开绿灯。很多通灵人是仙，很多通灵人是狼精，有的是狐狸精，有的是猫精、狗精……那些动物是修炼过的，修到后来没有修成正果，就修成精了。这就是为什么《西游记》里边很多妖怪都是各种各样动物形状。
Wenda20150628B 48:05
修成佛后会用何种形式来帮助人间
男听众：师父说下次再也不来人间，可《白话佛法》又说菩萨生生世世在人间救度众生，师父作为菩萨这次回去按理应该还会乘愿再来吗？
答：哈哈……应该不会了吧。因为是这样的，下来一段时间修了之后上去成佛了，境界高了，成佛是到了一个果位了，他可能就不是具体下来，而是一种指导性的。比方说当年妙善公主观世音菩萨下来过（对）或者佛陀下来过……你看济公活佛后来还下来吗？他成佛了啊。佛是下来指导了，不会真的下来投人身，不会再来受这个苦了，没有这个受苦的缘分了，已经结束了。一般修成佛的话他已经成正果了，成正果就不会再下来，但是他可以下来助缘，随时随地都可以下来的。但是他下来都是帮助人间的，不会说实际来帮助了。就像很多首长帮助那些困苦的山村一样的，比方说乡里很痛苦，那么县长可以下去蹲点，可以跟乡里一起吃苦的，但是省长就不会到乡里去蹲在里边吃苦，但是他不停地在指导他，因为果位不一样（哦）
修成正果就是境界已经修出六道了。
就是脱离了六道之后，你在天上就有果位了。
“正果”是什么呢，就是正的果，那么就是果位。果位在哪里呢，果位就是脱离了六道之后，你在天上就有果位了。上等上品、上等下品都是果位，你是什么样果位的菩萨，下等下品也是菩萨。
Wenda20151127 33:51修成正果是什么概念
男听众：师父，您在节目中说有人几年后就会修成正果。请问这个修成正果是什么概念呢？
答：修成正果就是境界已经修出六道了，修出六道就修成正果了（哦，明白了）“正果”是什么呢，就是正的果，那么就是果位。果位在哪里呢，果位就是脱离了六道之后，你在天上就有果位了。上等上品、上等下品都是果位，你是什么样果位的菩萨，下等下品也是菩萨，明白了吗？（哦，明白了。谢谢师父慈悲开示）
Wenda20161113A 38:00关于“正果”的开示
女听众：师父，很多同修发愿一世修成，修得正果。请问师父，这里的“正果”究竟是指什么呢？是师兄个人在佛台前发愿所求的果位，还是只有无上正等正觉才算是正果？
答：你看你们现在跟师父学佛学法，连无上正等正觉都懂了，现在你们进步很大。其实正果就是得到智慧、得到超脱、涅槃寂静，然后得到无上正等正觉，得到菩萨的般若智慧，这种都是我们说的果位，是正果（那正果是不是也分等级的呢？）当然有了，佛果就是佛菩萨的。你这个就不一样了，上等上品，上等中品，上等下品；中等上品，中等中品，中等下品；下等上品，下等中品，下等下品。你一到西方极乐世界，七宝池、八功德水帮你洗净身上的污垢之后，你就是一个小菩萨了。
Wenda20151101A 13:36 孩子修成正果的父母是否会有大功德
女听众：师父，父母如果生了一个孩子，将来这个孩子学佛修成正果了，那他的父母会不会因此有大功德？因此而超脱六道呢？
答：会会……（会超脱六道吗？因为这个）完全有可能。你看看西方教里面“圣母玛丽亚”，为什么她叫“圣母”啊？这就懂了。所以有些事情……你只要让家里某一个人好了，那家里人都得到庇荫的。人家说你一个人中状元了，全家光荣啊（哦，就是“一人得道……”那种说法对吧？）哎，你说啊，我不知道这句成语的，我都不说你非要说，你这“鸡犬升天”开心了，你可以形容菩萨修佛的？你真会讲，我都不讲……师父会连这句成语都不懂的？（对不起）哈哈……现在知道了？（嗯）呵呵……好好跟师父学学了。师父懂多少东西，我有时候不讲并不是我不懂啊，有些话不能讲。呵呵……还“一人得道”呢（对不起！对不起！）哈哈……（真的很抱歉！）一人已经成佛了，人家成佛了，你还说人家“鸡犬”，你这个人真的是……哈哈……（对不起！对不起……）现在知道差得远了吧？（知道）现在知道什么叫“教授”，什么叫“小学生”了吧？呵呵……（哎呀，对不起！）好了。
Wenda20140613 01:20:13在地府生活一百年后去哪里；在三恶道能修成正果吗
男听众：地府和人间一模一样，也有法律，也有警察是吧？
答：对（那些人在鬼道的目的就是为了等股胎是吧？）人在地府也生活一百年（他们的寿命也有一百年？）一百年（如果一百年到了他们还没投胎怎么办？）如果没投胎的话就投畜生了（啊？比如说《新白娘子传奇》、《白蛇传》，蛇精修行了几千年，那么他为什么会有这么长的寿命呢？）因为他是精（地府的鬼修炼就会成为精是吧？）对了（哦。师父说过三恶道是不能修行的，那他们……）三恶道不修行？照样修！不修行的话菩萨为什么要去救他们啊？！（他们也是修行佛法的对吧？）他们修，修得很慢，不能修成正果，就这么简单（他们怎么修都上不了天是吧？）诶（太可怜了）你啊……你是一个研究家。所以你有时候提出来这些东西，台长为什么也乐意跟你讲？实际上就是让更多的人了解这方面更多的东西，地府的东西、阴界的东西，还有阳界的东西、天界的东西，不能让人不知道。该知道的必须要知道，不该知道就不能知道，就这么简单（知道了反而让人相信）对了（反而不做坏事）这就叫“替天行道”（对。就问这么多，谢谢台长，感恩观世音菩萨，再见）再见。
Wenda20161113B 01:14神、仙再投胎做人的原因
男听众：师父，您在奥克兰法会说有一个老爷爷上一辈子是个山神。请问师父，如果他上一辈子是个山神，他应该明白六道轮回，是不是他想继续来人间投人，闻佛法修行，脱离六道轮回？还是因为他是山神，他的福报享尽来投人的？
答：两种情况都有。一般的，如果山神这辈子能够闻到佛法，他一定也是许愿了。你看《西游记》里面观世音菩萨收了很多的仙、怪，观世音菩萨也是让他们修成正果，因为他们是偏了、邪了。有时候他们到了菩萨身边，自己发愿，要到人间去度人，来世修成正果，再回到观世音菩萨身边。这就是为什么很多人到了人间，表面上看在度人，实际上他的劣根性很重，又很坏，就是没有修成，但是他的愿力是还要到人间再来修（如果他发愿要来人间度人，超脱六道，他只要这样一发愿，地府就判他来投人了，是吗？）是。他可以，因为他是仙。他是山神的话，跟仙一样，神跟仙放到一起，所以叫“神仙”。他要投人，他就可以下来，地府给他开绿灯。很多通灵人是仙，很多通灵人是狼精，有的是狐狸精，有的是猫精、狗精……那些动物是修炼过的，修到后来没有修成正果，就修成精了。这就是为什么《西游记》里边很多妖怪都是各种各样动物形状。
Wenda20150628B 48:05
修成佛后会用何种形式来帮助人间
男听众：师父说下次再也不来人间，可《白话佛法》又说菩萨生生世世在人间救度众生，师父作为菩萨这次回去按理应该还会乘愿再来吗？
答：哈哈……应该不会了吧。因为是这样的，下来一段时间修了之后上去成佛了，境界高了，成佛是到了一个果位了，他可能就不是具体下来，而是一种指导性的。比方说当年妙善公主观世音菩萨下来过（对）或者佛陀下来过……你看济公活佛后来还下来吗？他成佛了啊。佛是下来指导了，不会真的下来投人身，不会再来受这个苦了，没有这个受苦的缘分了，已经结束了。一般修成佛的话他已经成正果了，成正果就不会再下来，但是他可以下来助缘，随时随地都可以下来的。但是他下来都是帮助人间的，不会说实际来帮助了。就像很多首长帮助那些困苦的山村一样的，比方说乡里很痛苦，那么县长可以下去蹲点，可以跟乡里一起吃苦的，但是省长就不会到乡里去蹲在里边吃苦，但是他不停地在指导他，因为果位不一样（哦）
一个女孩不满包办婚姻，深夜去求助精通法术的仙娘，仙娘给她出了一个注意，趁着出嫁前身子干净，穿上新衣服上吊，就可以上花园，花园里有花有草，有山，有水，男女地位平等，生活逍遥又自在，趴在窗外偷听的五个女孩，爱月，明桃，荷香，桂娟，金梅，第二天就看见新娘吊死在轿子里，这是她最后的抗争，宁死也不妥协。
五姐妹天真地认为新娘去过好日子去了，计划着一起上吊 ，还找到河边的破房子，商议搓一根长绳子，打算五人用一根绳子在这里上吊。但是还有几个姑娘没有准备好，于是几人准备另外约定时间。
爱月父亲正在跟朋友闲聊，说女儿都是赔钱货，早点嫁出去好。正说着，爱月回家了，父亲立马笑着迎上去，因为爱月再扮观音比赛上，得了第一名还赚了不少赏钱，爱月原本想用来给自己买衣服，可父亲却说，明天是你奶奶80大寿。这钱留着给你奶奶办寿宴 。
爱月高兴的告诉奶奶，父亲明天要给她办一场寿宴，奶奶问孙女，明天我想坐桌子边吃饭，不知道你爹能同意吗？原来，那时候男尊女卑，女人一出嫁就不能做桌吃饭。爱月急忙安慰，她爹肯定会同意的。可谁知第二天，父亲在吃饭时，想将奶奶支开，望月帮奶奶说话，奶奶今天想上桌吃，却引来宾客的白眼，妇道人家哪有上桌吃饭的，一定是老糊涂了。奶奶知趣的转身离开，回到房间摘下头上的花，止不住的泪流成河，我这一辈子最后悔的事情就是活到80，还不如早点死了算了。爱月心疼的趴在奶奶身上，心里有些动摇。
同样闹心的还很有明桃，离出嫁的日子越来越近，家里介绍的那个肺痨鬼，登门拜访了，爹娘好生招待了他，那人来到屋里就咳嗽，好像要把内脏都咳出来，可明桃的后妈不嫌弃，她只想着尽快把明桃嫁出去，少一张嘴就少吃点饭，省点饭养活明桃异父异母的弟弟。
明桃想着自己将来，就得天天伺候这个男人，心中不由得又添几分惆怅，明桃和弟弟没有血缘关系，整天生活在一个屋檐下面，难免心生情愫，只是碍于姐弟这层关系，一直很克制。正心烦时，村里的傻子又跑了骚扰，弟弟见状，急忙帮姐姐揍了傻子一顿，明桃不由得又想起了自己的后半生。交给一个肺痨鬼，还不如嫁给傻子呢，明桃抱着弟弟大哭，明桃清楚，不久后，自己必须与弟弟分道扬镳，与自己不爱的人度过余生。
荷香的日子也不好过，她要被迫嫁给一个泥瓦匠，这天一回家，荷香就看见哥哥正在家暴嫂子。听到妹妹回来，他才有所收敛，嫂子装作没事一样擦干眼泪，挤出笑容，叫荷香去吃饭。可脸上的泪痕足以说明一切。哥哥带着两把椅子出去送货，要四五天才能回来。嫂子听到这儿也舒了口气。过了一会儿，嫂子跟荷香说，自己出去割猪草。天色渐晚，不见嫂子回家，荷香去外面寻找，意外发现嫂子在芦苇荡里，跟一个男人抱在一起。荷香觉得嫂子是个苦命人，对此事闭口不提，可哥哥还是知道了这件事，哥哥拿着棍子拼命地打着嫂子，你这荡妇，看老子今天不打死，嫂子被哥哥拉到镇上一边打边骂。乡亲们听到嫂子偷人，纷纷表示打得好。没有一个人上前阻拦，荷香拦不住哥哥，眼睁睁看着嫂子被打得浑身是血。
荷香也有一个喜欢的人，本想瞒着未婚夫和与喜欢的人私奔，可喜欢的人不干，他觉得嫁人又怎么了，你照样是我的人。这不就是偷情吗？要是被亲家知道，那还得了啊。下午嫂子被打的时候，他也在场，居然说偷情的女人就该往死里揍，荷香觉得自己喜欢的人只想占有，不想负责，荷香彻底失望了。
桂娟是五个姑娘中，唯一一个没有被包办婚姻的，有个姐姐早就结了婚，这几天到了生孩子的日子，桂娟跑去看望时，姐姐已经临产，突然姐姐大叫一声，肚子剧痛，接生婆摸了一下肚子，告诉婆婆是哪吒胎，婆婆高兴坏了，咱们家三代单传，香火终于有了着落，然而姐姐难产昏厥，接生婆忙问保大还是保小，婆婆喝了一口水，保大的没用，保小的。桂娟拼命制止，却被被推到一边。接生婆婆叫人去牵头牛过来，把姐姐放在牛背上围着院子一直转圈，不久后孩子呱呱坠地，但姐姐也命丧黄泉。
桂娟眼睁睁地看着姐姐失去心跳，终于意识到在这个年代女人的生命，可以由他人定夺。深受打击的桂娟大病不起，妈妈又告诉她，姐姐的婆婆想让桂娟嫁过去续弦，就是嫁给姐夫，母亲苦口婆心的劝桂娟，你姐夫人品不错，还有我那外孙，他不能没人管的，桂娟亲眼目睹了姐夫家为了保孩子，剥夺了姐姐的生命，说什么都不愿意。
金梅是五姐妹中最小的一个，听见爹娘在讨论自己，这孩子什么都好，就是不懂事不开窍，爹回复着怕什么，嫁人就开窍了，女孩儿在养也是个赔钱货。
几个姑娘每个人都苦不堪言，于是几个人想起了仙娘说的话，来到最初选好的小破屋，有说有笑，蹦蹦跳跳，拿起了绳子套在脖子上，准备去过好日子。临近死亡的她们竟然显得无比快乐，随后五姐妹面带微笑，一起踢掉了脚下的砖头，破屋不堪几个人的重负倒塌了，响声被不远处一支队伍的歌舞声盖过。
《出嫁女》改编自叶蔚林的短篇小说《五个女子和一根绳子》。
五姐妹天真地认为新娘去过好日子去了，计划着一起上吊 ，还找到河边的破房子，商议搓一根长绳子，打算五人用一根绳子在这里上吊。但是还有几个姑娘没有准备好，于是几人准备另外约定时间。
爱月父亲正在跟朋友闲聊，说女儿都是赔钱货，早点嫁出去好。正说着，爱月回家了，父亲立马笑着迎上去，因为爱月再扮观音比赛上，得了第一名还赚了不少赏钱，爱月原本想用来给自己买衣服，可父亲却说，明天是你奶奶80大寿。这钱留着给你奶奶办寿宴 。
爱月高兴的告诉奶奶，父亲明天要给她办一场寿宴，奶奶问孙女，明天我想坐桌子边吃饭，不知道你爹能同意吗？原来，那时候男尊女卑，女人一出嫁就不能做桌吃饭。爱月急忙安慰，她爹肯定会同意的。可谁知第二天，父亲在吃饭时，想将奶奶支开，望月帮奶奶说话，奶奶今天想上桌吃，却引来宾客的白眼，妇道人家哪有上桌吃饭的，一定是老糊涂了。奶奶知趣的转身离开，回到房间摘下头上的花，止不住的泪流成河，我这一辈子最后悔的事情就是活到80，还不如早点死了算了。爱月心疼的趴在奶奶身上，心里有些动摇。
同样闹心的还很有明桃，离出嫁的日子越来越近，家里介绍的那个肺痨鬼，登门拜访了，爹娘好生招待了他，那人来到屋里就咳嗽，好像要把内脏都咳出来，可明桃的后妈不嫌弃，她只想着尽快把明桃嫁出去，少一张嘴就少吃点饭，省点饭养活明桃异父异母的弟弟。
明桃想着自己将来，就得天天伺候这个男人，心中不由得又添几分惆怅，明桃和弟弟没有血缘关系，整天生活在一个屋檐下面，难免心生情愫，只是碍于姐弟这层关系，一直很克制。正心烦时，村里的傻子又跑了骚扰，弟弟见状，急忙帮姐姐揍了傻子一顿，明桃不由得又想起了自己的后半生。交给一个肺痨鬼，还不如嫁给傻子呢，明桃抱着弟弟大哭，明桃清楚，不久后，自己必须与弟弟分道扬镳，与自己不爱的人度过余生。
荷香的日子也不好过，她要被迫嫁给一个泥瓦匠，这天一回家，荷香就看见哥哥正在家暴嫂子。听到妹妹回来，他才有所收敛，嫂子装作没事一样擦干眼泪，挤出笑容，叫荷香去吃饭。可脸上的泪痕足以说明一切。哥哥带着两把椅子出去送货，要四五天才能回来。嫂子听到这儿也舒了口气。过了一会儿，嫂子跟荷香说，自己出去割猪草。天色渐晚，不见嫂子回家，荷香去外面寻找，意外发现嫂子在芦苇荡里，跟一个男人抱在一起。荷香觉得嫂子是个苦命人，对此事闭口不提，可哥哥还是知道了这件事，哥哥拿着棍子拼命地打着嫂子，你这荡妇，看老子今天不打死，嫂子被哥哥拉到镇上一边打边骂。乡亲们听到嫂子偷人，纷纷表示打得好。没有一个人上前阻拦，荷香拦不住哥哥，眼睁睁看着嫂子被打得浑身是血。
荷香也有一个喜欢的人，本想瞒着未婚夫和与喜欢的人私奔，可喜欢的人不干，他觉得嫁人又怎么了，你照样是我的人。这不就是偷情吗？要是被亲家知道，那还得了啊。下午嫂子被打的时候，他也在场，居然说偷情的女人就该往死里揍，荷香觉得自己喜欢的人只想占有，不想负责，荷香彻底失望了。
桂娟是五个姑娘中，唯一一个没有被包办婚姻的，有个姐姐早就结了婚，这几天到了生孩子的日子，桂娟跑去看望时，姐姐已经临产，突然姐姐大叫一声，肚子剧痛，接生婆摸了一下肚子，告诉婆婆是哪吒胎，婆婆高兴坏了，咱们家三代单传，香火终于有了着落，然而姐姐难产昏厥，接生婆忙问保大还是保小，婆婆喝了一口水，保大的没用，保小的。桂娟拼命制止，却被被推到一边。接生婆婆叫人去牵头牛过来，把姐姐放在牛背上围着院子一直转圈，不久后孩子呱呱坠地，但姐姐也命丧黄泉。
桂娟眼睁睁地看着姐姐失去心跳，终于意识到在这个年代女人的生命，可以由他人定夺。深受打击的桂娟大病不起，妈妈又告诉她，姐姐的婆婆想让桂娟嫁过去续弦，就是嫁给姐夫，母亲苦口婆心的劝桂娟，你姐夫人品不错，还有我那外孙，他不能没人管的，桂娟亲眼目睹了姐夫家为了保孩子，剥夺了姐姐的生命，说什么都不愿意。
金梅是五姐妹中最小的一个，听见爹娘在讨论自己，这孩子什么都好，就是不懂事不开窍，爹回复着怕什么，嫁人就开窍了，女孩儿在养也是个赔钱货。
几个姑娘每个人都苦不堪言，于是几个人想起了仙娘说的话，来到最初选好的小破屋，有说有笑，蹦蹦跳跳，拿起了绳子套在脖子上，准备去过好日子。临近死亡的她们竟然显得无比快乐，随后五姐妹面带微笑，一起踢掉了脚下的砖头，破屋不堪几个人的重负倒塌了，响声被不远处一支队伍的歌舞声盖过。
《出嫁女》改编自叶蔚林的短篇小说《五个女子和一根绳子》。
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