#每日一善[超话]##阳光信用#
乐善而好施,积善而成德,当你体会到“送人玫瑰,手有余香”的那一份美好情怀时,可以说“你有福了”!让我们从今天开始“日行一善”吧,小善是通往大善的阶梯,从一个微笑开始,从礼让他人开始,从帮助弱小开始……原来慈善就在一转念间,在举手投足中,原来小小的善可以带来那么多的快乐。
乐善而好施,积善而成德,当你体会到“送人玫瑰,手有余香”的那一份美好情怀时,可以说“你有福了”!让我们从今天开始“日行一善”吧,小善是通往大善的阶梯,从一个微笑开始,从礼让他人开始,从帮助弱小开始……原来慈善就在一转念间,在举手投足中,原来小小的善可以带来那么多的快乐。
因果正见&业
我们都相信任何人、事、物的发生,发展直至结果都是有因果的。所以人人具有因果的正见十分重要。“没有了因果的正见,众生将堕落于痛苦的恶趣。”觉者说:“纵使百千劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。”太上也说“祸福无门,唯人自召。善恶报应,如影随形。”中国的群经之首《周易》说明了“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”六祖大师更是明确的告诉我们:“一切祸福,不利方寸。从心而觅,感无不通。”……这些都在提醒我们,业创造了一切,犹如艺术家。业组成了一切,犹如舞蹈家。世间业所生,以业会苦乐。所以我们要牢记因果的规律,持有因果的正见,圆满我们的人生!
我们都相信任何人、事、物的发生,发展直至结果都是有因果的。所以人人具有因果的正见十分重要。“没有了因果的正见,众生将堕落于痛苦的恶趣。”觉者说:“纵使百千劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。”太上也说“祸福无门,唯人自召。善恶报应,如影随形。”中国的群经之首《周易》说明了“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”六祖大师更是明确的告诉我们:“一切祸福,不利方寸。从心而觅,感无不通。”……这些都在提醒我们,业创造了一切,犹如艺术家。业组成了一切,犹如舞蹈家。世间业所生,以业会苦乐。所以我们要牢记因果的规律,持有因果的正见,圆满我们的人生!
#八字命理#如何调理羊刃的不利方面呢?从心性上修行上来改变心态调理
阳刃过旺需要功成身退,法象于人,如子房兴汉后,退避三舍.阴刃过弱需要精进修行.法象于人,如孔明三分天下后,鞠躬尽瘁,死而后已.余上师说,佛法就是一种活法,以心中的适度为宜.即不激进,也不迟滞。
积善之家,必有余庆,积恶之家,必有余殃,不以善小而不为,不以恶小而为之,行善之人,福虽未至,祸已远离,行恶之人,祸虽未至,福已远离,等等哲语,皆阐叙中庸之道,法度标准。
羊刃之象若从行为上来理解,就是走入极端,必须调整,而行为受心志主宰,那么必须修心方可化解。念佛念心,修佛修心,时时刻刻观察自己的心叫念心,时时刻刻调整自己的心叫修心。修正了偏颇,就回到人生最美好的状态---临官禄地,不急不缓,不焦不躁,不气不馁。。。。。。
阳刃过旺需要功成身退,法象于人,如子房兴汉后,退避三舍.阴刃过弱需要精进修行.法象于人,如孔明三分天下后,鞠躬尽瘁,死而后已.余上师说,佛法就是一种活法,以心中的适度为宜.即不激进,也不迟滞。
积善之家,必有余庆,积恶之家,必有余殃,不以善小而不为,不以恶小而为之,行善之人,福虽未至,祸已远离,行恶之人,祸虽未至,福已远离,等等哲语,皆阐叙中庸之道,法度标准。
羊刃之象若从行为上来理解,就是走入极端,必须调整,而行为受心志主宰,那么必须修心方可化解。念佛念心,修佛修心,时时刻刻观察自己的心叫念心,时时刻刻调整自己的心叫修心。修正了偏颇,就回到人生最美好的状态---临官禄地,不急不缓,不焦不躁,不气不馁。。。。。。
✋热门推荐