昨天刷了布达佩斯大饭店，两次。
我非常喜欢这部电影。首先，构图、配色，还有复古的场景足够美，每一帧都像摄影作品。
其次，整体欢快无稽，还带点人性光辉的浅显剧情让我第一遍看下来轻松愉快，感官上得到极大的满足。

第三，就是内容本身的深度了。在看完影评之后我又刷了一遍。果然，会看的人膜拜电影，不会的人膜拜影评。这部电影的框架格局比我看到的大的多，每一个人都代表一个国家或者一个种族。古斯塔夫代表欧洲人或者犹太人，zero代表战争中无助的犹太人，《苹果男孩》代表欧洲文化遗产，军官、遗孀的儿子代表德国人，打手代表德国军队。最后一出枪战，根据出场顺序、不同的枪型，甚至胡子的形状，看出他们代表二战中的美国、西班牙意大利、英国。他们的对战是无稽的。但是战争本身，为了利益，不分青红皂白，跟这张对战没有区别。

没有人可以忽视犹太人的历史，因为她足够痛苦，也足够坚韧，像涅槃重生的凤凰。我想，如果我是二战中的犹太人，我会跑到大街上大喊我是犹太人然后被抓，我今天改变主意了。我会直接自缢。我没有勇气经历那样的折磨，没有信心还能在二战后幸存。像《活出生命的意义》的作者维克多•弗兰克尔那样活着走出奥斯维辛，还靠自己的心理学知识自我救赎，并开创了心理学上新的学派意义疗法，只能是犹太人吧，别的民族，我觉得都做不到。我敬畏这个名族，并对他们保持长久的好奇心。

一个人和别人打交道一定要有诚信，帮助别人，别人会帮助你，而且要有信任感。信任很重要，你相信别人，别人才会相信你。

有时候信任像一张纸，一张纸皱了，虽然你可以把它抚平，但是恢复不了原样，所以永远不要去欺骗别人，因为你能骗到的人都是相信你的人，所以你会失去爱你的人对你的信任。

我们学佛的人首先要懂得不要去欺骗爱你的人和你的亲人，我们要真心地对他们好，真心地帮助他们。对自己想要的目标，有时候要干脆、要随缘。不要动不动去伤害别人，容易让别人永远记住你对他的伤害，这也是你的业障所在。

佛教并不是悲观，而是中观，所谓中观就是如实地观照世间的实相，真诚地去面对，不自欺、不逃避，所以叫中观中道。

佛教不谈放弃，而谈放下，所谓“放下”，就是指放下内心的执着，佛法不排斥现实当中正在努力的人。

有人问，什么叫人生的境界？

境界，简单地分成高中低，最低就是求。很多人的求，是欲望的追求，那就是“低”。世人生活在物质的世界中，觉得物质追求是生活的动力，一辈子都被物质的假象所迷惑，以为有了充足的物质，人就会得到一生当中美好的幸福。很多人倾尽一生的经历去追求那些名利、财富，到临死的一刻，他还没有明白自己为何而来，应该回归何处，这一世等于白来，世界上大部分的人是活在这个境界当中。

所以我们要舍去自己身上不好的贪瞋痴慢疑，好好地去帮助别人，做一个有益于社会的人，做一个有益于帮助别人的人，更多地去施行自己的慈爱和慈悲，让我们的佛心永存，让我们的慈悲心学着观世音菩萨洒满人间。

当年看董洁和车仁表演的《天若有情》，除了觉得这个女孩子一脸的胶原蛋白外，还浑身充满灵气，眼神柔和，表情俏皮……总之，那个时候董洁很好诠释了什么叫年轻姑娘该有的模样，很多人甚至因为这部剧喜欢上了她。[疑问]
但这些年，董洁经历风雨，婚变，婚外情，诬陷前夫潘粤明，传言不让孩子的爷爷奶奶见孩子……总之一个女人最不堪的，她都做了经历了。[疑问]
对别人刻薄的结果是，她自己也并不幸福，事业也没有多大起色。[疑问]
另外，董洁的面相看上去越来越愁苦，刻薄。[疑问]
好在潘粤明在经过几年的低谷后，出演了几部好作品，终于迎来了事业的顶峰。[疑问]