#基督恩典经文[超话]#
活在日光之上
2月17日
约翰福音 10:10 ……我来了,是要叫羊(或作人)得生命,并且得的更丰盛。
当你无法尽享丰盛的生命,你会感觉生活中充满了困苦。对你来说人生是没有意义的,是空虚的, 你仿佛是在“捕风”。(传道书2:11)
无论你做什么,情况似乎都不能有所改善。圣经称这样的生活为“日光之下的”生活。(传道书2:11) 活在日光之下的人可能认识,也可能不认识神,总之神是被遗忘的,或是没有成为这个人生活的中心,他的想法是世俗的,他做体贴肉体的事情。到了最后的最后,他感叹自己的人生是受辖制的,是不圆满的。日光之下的生活,尽是绝望。
但与神同活在日光之上的人则截然不同,因为在神面前有满足的喜乐,在祂右手中有永远的福乐。 (诗篇16:11) 生命是丰盈的,美妙的,正如耶稣所应许的那般——“我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。” 当你活在日光之上,你的想法是属天的,是以基督为中心的。
你为祂而活,因为你知道一切都是借着祂造的,又是为祂造的。(歌罗西书1:16) 当你为祂的荣耀而活,你的生命有了全新的意义和目标。神说:“祂在万有之先。万有也靠祂而立。”(歌罗西书1:17) 希腊原文中的“靠……而立”意为“与……合一”。在基督里一切都合二为一,因此当基督是你生活的中心,你便能拥有一切。你的心智想法是合一的,你的希望梦想是合一的,你的家庭因着爱的纽带而和谐统一。
你的人生不是空虚的,你的人生充满了神的慈爱美善,因为“基督在你们心里成了有荣耀的盼望”。 (歌罗西书1:27) 日光之上的人生是美妙的人生。而在那天堂,你还将拥有甚至更华美的生命!
活在日光之上
2月17日
约翰福音 10:10 ……我来了,是要叫羊(或作人)得生命,并且得的更丰盛。
当你无法尽享丰盛的生命,你会感觉生活中充满了困苦。对你来说人生是没有意义的,是空虚的, 你仿佛是在“捕风”。(传道书2:11)
无论你做什么,情况似乎都不能有所改善。圣经称这样的生活为“日光之下的”生活。(传道书2:11) 活在日光之下的人可能认识,也可能不认识神,总之神是被遗忘的,或是没有成为这个人生活的中心,他的想法是世俗的,他做体贴肉体的事情。到了最后的最后,他感叹自己的人生是受辖制的,是不圆满的。日光之下的生活,尽是绝望。
但与神同活在日光之上的人则截然不同,因为在神面前有满足的喜乐,在祂右手中有永远的福乐。 (诗篇16:11) 生命是丰盈的,美妙的,正如耶稣所应许的那般——“我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。” 当你活在日光之上,你的想法是属天的,是以基督为中心的。
你为祂而活,因为你知道一切都是借着祂造的,又是为祂造的。(歌罗西书1:16) 当你为祂的荣耀而活,你的生命有了全新的意义和目标。神说:“祂在万有之先。万有也靠祂而立。”(歌罗西书1:17) 希腊原文中的“靠……而立”意为“与……合一”。在基督里一切都合二为一,因此当基督是你生活的中心,你便能拥有一切。你的心智想法是合一的,你的希望梦想是合一的,你的家庭因着爱的纽带而和谐统一。
你的人生不是空虚的,你的人生充满了神的慈爱美善,因为“基督在你们心里成了有荣耀的盼望”。 (歌罗西书1:27) 日光之上的人生是美妙的人生。而在那天堂,你还将拥有甚至更华美的生命!
我体悟的财神不在人心之外,而是一种富裕、慈爱、心怀众生的心态。之所以说财布施得财富,就是因为财布施可以唤醒人心中本来圆满富裕的状态,然后这种状态自然会相由心生的显示在外。所以,迎财神是迎请自己本来圆满富裕之心的回归。而所谓财富自由本质还是心灵自由的修行,而觉悟爱与真理才是唯一永恒不灭的财富。
缘尽了,不愿意失去的终将会失去;缘来了,不愿意接受的终将会接受;缘到了,不愿意到来的终将会到来;缘熟了,不愿意承认的终将会承认;缘了了,不愿意放下的终将会放下;瓜熟蒂落之时,不愿意圆满的也终将会圆满。“愿意不愿意”只是我们一厢情愿的执著,有些事注定要随风,有些爱注定要随缘。
#菩萨保佑我#
#菩萨保佑我#
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