古语道：河沙裹流，非沉淀不能清澈；人生祸患，非取舍不能避之。

水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀！心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍！

红尘滚滚，人生需要沉淀；生活要懂取舍。沉淀后的人生，会更加的丰富而厚重；取舍后的人生，会更加清简而美好。 https://t.cn/R2Wx3Hm

跨越时空的邪神

邪神肯定是人为制造的一个概念。

传统文化中把活跃在冥界的神仙统统称之为“邪神”。

阳间，红尘滚滚，阴间，阴森地府。两个不搭界的时空稍微组合，时空变得万寿无疆，无边无际，穿越未来，跃迁过往。虚虚实实勾搭，真真假假依偎。

民间认为，阳间的恶人在阳间没人能够收拾，在阴间自然会有邪神收拾。

恶人自有恶人磨。

似乎是民间信奉的一条颠扑不破的真理。

远古时代，人们把天地万物划分为三界：天上、人间和冥界。

人间是排队队，吃果果。人分成三六九等，高低贵贱。

爲了维护这条不可逾越的底线，一场场惊心动魄，你死我活，厮杀肉搏在设定好的套路中反反复复演出。

故事线大同小异，脸谱变化也大同小异。

一个个酸臭，老掉牙的台词在换了道具后，也耳熟能详。

人生百年为界，过了三十岁，所谓而立之年，人还剩三分之二时间；过了六十岁，所谓耳顺之年，人还剩三分之一时间；过了九十岁，所谓耄耋之年，人真的到了与上帝，老天爷汇合的临界点。

当年在香港半山别墅见到南怀瑾老先生，他说，人一生无非这么几个阶段，一是被人欺，二是欺人，三是自欺。最高境界是自欺。

当时，对被人欺和欺人两个阶段容易理解。

自欺是何意呢？人在红尘往事随风激荡中，一旦有机会，蹲在一个高地，站在一个制高点，就失去理智和判断能力，享受忽悠，信奉阿谀奉承，无端端的相信与上帝和老天爷比肩而立。

无法无天，肆意妄为，飞扬跋扈，自以为是就成为环绕在浑身上下的一种国色天香和䭯䭯的大气味，大味道。

恣意妄为的人一般真能够清醒过来，大多要到两个地方才能醒脑开窍。一是庙宇，二是监狱。

不见棺材不落泪，不撞南墙不回头，是一种极而言之的劝慰。

人生在世，十有八九是不顺心不如意。

再遇到胡搅蛮缠的人，无理取闹的人，耀武扬威的人，飞扬跋扈的人，豪横野蛮的人，一意孤行的人。悲欣交集，苦辣酸甜混搭，形成的说不明道不清的感受则更加强烈。

精神的滋养和抚慰需要时间的推移。

把时间的维度拉长，冥界的一干人馬就趁虚而入，登堂入室，满足你红尘未遂的需求，给你消气去烦的灵丹妙药。

冥界是不存在时间概念的，也没有什么开销，混迹于此行的神仙，时多时少，加减乘除，全凭红尘中人的客观需求。

从刑天、夜叉到牛头、马面；从狐仙、龍女到辟邪、判官。来无来处，去无去处。背景模糊，档案残缺，血缘不清不楚。人间的一套行之有效的管理方式，在冥界统统失效。

人总是有多种多样的需求，物质生活的缺位，精神生活就会格外夸张。

混吃混喝的人，把各种道具备齐，台词备好，各种工作服穿戴整齐。精神疗养院，精神按摩房，精神寄养所就顺理成章的开业开张。

邪神们各有各的分工，具体断案的死死生生，琐琐碎碎的事基本交给阎罗王和它的两个助手。

一个名叫白无常，一个叫黑无常。一文一武，一雅一俗，判案准确，把握尺度，拿捏分寸。

它们汇报工作的直接上级领导是阎罗王。

黑白无常的道具很简单。一手拿着生死簿，一手拿着勾魂笔。只需要轻轻一点，生死便在顷刻之间完成。

阴曹地府是中国古代神话传说中掌管生死轮回的办公场所。

民间给黑白无常的造像大多是凶神恶煞，阴险狡诈，让人望而生畏。

据说这样造像的目的是让行善者可以得到善报，作恶者得到惩处，为冤屈者平反昭雪。

邪神是等待在远方远处的一个伸张正义的心灵驿站。尽管虚无缥缈，它们还是穿越时空在民间存活下来。
#国学新青年##火云邪神大战一代宗师#

#情感[超话]# 【正能量情感生活励志语录】
[挤眼][打call]光阴荏苒，只有老迈时的回望才能感受岁月的真切;红尘滚滚，只有穿越后的体味才能洞察世事的艰辛。这个世界提供给你的空间就那么大，很多事情并非你经过努力就可以做到。所以需要我们做的，首要的是能够全面地剖析自己，正确地认知自己，客观地估价自己，尽力地爆发自己，只为让自己走最少的弯路。

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