36岁苏轼初见12岁王朝云，写下一首千古名篇，成追女子惯用诗！
苏轼有一首写西湖的名诗，我们上学的时候都学过，那就是《饮湖上初晴后雨·其二》。他在这首诗中描写雨后的西湖，将其比作战国第一美人西施，让人心醉神弛。
有很多的资料说，这一首诗是他写给侍妾王朝云的，让人顿时产生了一种很奇怪的感觉。这首诗中的“西子”，难道不是指四大美人之一的西施，而是这位王朝云吗？
根据野史中记载：苏轼遇到王朝云的时候，她年方十二，已是钱塘名妓。后来秦观、苏轼相继模仿《高塘赋》填词，夸赞她美得像“巫山神女”。
《饮湖上初晴后雨·其二》——北宋·苏轼
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
诗歌意译：太阳底下的西湖，荡漾着鳞鳞波光。忽然飘来一片乌云，湖上下起了阵雨。雨后看西湖，远方山峦若隐若现，呈现出一派空灵的浅蓝。
这真是奇妙啊！无论是雨前还是雨后，西湖依然那么美丽。就像美女西施一样，不管是淡扫蛾眉，还是浓妆艳抹，都是一样的得体。
这首诗的头两句写了西湖上的两种天气，它们发生在同一天。那一天苏轼在西湖上宴客，早上还是风和日丽，到了下午就开始下雨了。
早上看到的自然界景色是清淡的，傍晚雨后再看，就浓艳了。这西湖的天气就和美人的脸色一样，说变就变。它一会儿晴，一会儿又阴。但是晴时和雨后，都是一样的好看！
在强烈的太阳光照射下，最引人注目的是潋滟的波光。因此说“水光潋滟”“晴方好”。这个时候大家都没有注意到，西湖远处的山峦。
一场阵雨过后，到了日暮时分，光线不强了，大家才看到了远处空灵的山峦，那种景色就像是彩墨在宣纸上慢慢洇开。因此山色是空蒙的，隐隐约约的，所以说“雨亦奇”。
寻常人的观念里，“浓妆艳抹”是带有贬意的。宋玉在《登徒子赋》里面夸他邻居的美女“东家子”，“著粉则太白，施朱则太赤”。意思是说“东家子”长得恰到好处，只要涂一点粉，或者抹一点胭脂就会破坏原来的美。
因此，在传统观念里，普通女子只有“淡扫蛾眉”、“薄施脂粉”才是最得体的妆容。而“浓妆艳抹”的，一般是低级的娼女。常人这样打扮，就会被认为是“不得体”。
但是，假如她长得和战国时候的西施一样美，那就另当别论了。因为西施的底子好，就不会由于妆化过了头，显得难看。而西湖在苏轼的眼中，就像西施那么美。
这两句诗一句写晴、一句写阴，但是到底哪一句是指淡抹，哪一句是指浓妆，大家一直争论不休。
其实，雨后看风景，因为碧空如洗，天会显得更蓝，草会显得更绿。所以一般认为诗的第一句晴天是指“淡抹”，第二句雨后，是指“浓妆”。
也有人反对，因为诗里写到，远山的影子是朦胧模糊的。也就是说它的颜色是淡淡的，但是这个对诗的影响也不大。
由于比喻用得恰当，这首绝句很快就走红了。后来专门被人用来形容西湖，而“淡妆浓抹总相宜”这一句诗，也常常被用来夸女子美丽，成为了追女子时的惯用诗。
从宋神宗宁熙四年（公元1071年）开始，苏轼在杭州当了七年通判。在这段一段时间中，他认识了王朝云。据他自已后来给王朝云作的墓志铭上说：王朝云是钱塘名妓，字子霞。
王朝云原来是一名孤儿，她“朝云”这个名字和“子霞”这个字，都是苏轼起的。《苏轼年谱》引用《燕石斋补》中的记录说，这首写西湖的诗，是苏轼湖上宴客，王朝云出来歌舞时所写。
因为她曾在很短的时间内，更换了两种不同风格的造型。给苏轼留下了十分美好的印象，所以才写了这首诗。但是除了《燕石斋补》，别的文献中似乎并没有这样的说法。
一个十二岁的小姑娘，即使她能歌善舞，又能给苏轼带来多大的触动呢？并且还能让他联想到战国美女西施，这确实有点“雨（语）亦奇”了！
相传，苏轼的学生秦观曾经作过一首《南歌子·霭霭迷春态》。在词中，秦观夸王朝云是春天的云，是朝阳下的光，本不应该轻易下凡。可是为了襄王，她留下来一展歌喉。
但是唱完了歌，她还要忙着去降下暮雨。最后，秦观调侃苏轼说，这仙女迟早要飞，你就等着伤心难过吧！秦观在词中，把王朝云说得和巫山神女一样美。
苏轼自己也作了一首《南歌子：云鬓裁新绿》，他说王朝云是“一朵彩云何事，下巫峰”，认同了秦观对王朝云的赞美。
夸她舞姿优美，像鸾凤、像燕子，又提醒她动作不要太大了，不要把帘子掀开。怕她的漂亮引起窗外的杨花注意，把她勾引出去嫁给了春风！
假如这一首词是为了唱和秦观所作，那么最后这个“杨花”，说不定指的就是秦观了。这一对师徒可是真会玩儿。后来王朝云正是因此这两首词，才得了一个“朝云”的名字。
苏轼收养了王朝云，等她长到二十岁，就纳了她作妾室。王朝云与他第二位夫人王闰之相处十分和谐，还曾给他生下一子，可惜早夭。王朝云也因此落下病根，三十四岁就病逝了。
苏轼对王朝云表现得非常深情，写过不少词悼念她，林语堂更是对王朝云和苏轼的爱情赞不绝口。不过夸来夸去，也只是说她聪明、美丽，对苏轼有情有义而已。
因为时代的原因，宋朝的富人都喜欢纳妾。当官的闲在家里，假如不纳妾，搞不好还要像王安石一样，被苏轼的父亲苏洵当成“奸人”。
所以我们就不好去批评宋朝的苏轼，以三十六岁的“高龄”蓄养一个十二岁歌姬的行为了。但是，作为一名现代人，实在不觉得这有什么可以值得歌颂的地方。
王朝云和人们心目中西子的形象，还是相去太远。毕竟西施除了是四大美人之一，也算是越国的女英雄。而王朝云，仅仅只是苏轼身边的一个侍妾而已。
#诗人##苏轼##诗词##吾爱诗词#
苏轼有一首写西湖的名诗，我们上学的时候都学过，那就是《饮湖上初晴后雨·其二》。他在这首诗中描写雨后的西湖，将其比作战国第一美人西施，让人心醉神弛。
有很多的资料说，这一首诗是他写给侍妾王朝云的，让人顿时产生了一种很奇怪的感觉。这首诗中的“西子”，难道不是指四大美人之一的西施，而是这位王朝云吗？
根据野史中记载：苏轼遇到王朝云的时候，她年方十二，已是钱塘名妓。后来秦观、苏轼相继模仿《高塘赋》填词，夸赞她美得像“巫山神女”。
《饮湖上初晴后雨·其二》——北宋·苏轼
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
诗歌意译：太阳底下的西湖，荡漾着鳞鳞波光。忽然飘来一片乌云，湖上下起了阵雨。雨后看西湖，远方山峦若隐若现，呈现出一派空灵的浅蓝。
这真是奇妙啊！无论是雨前还是雨后，西湖依然那么美丽。就像美女西施一样，不管是淡扫蛾眉，还是浓妆艳抹，都是一样的得体。
这首诗的头两句写了西湖上的两种天气，它们发生在同一天。那一天苏轼在西湖上宴客，早上还是风和日丽，到了下午就开始下雨了。
早上看到的自然界景色是清淡的，傍晚雨后再看，就浓艳了。这西湖的天气就和美人的脸色一样，说变就变。它一会儿晴，一会儿又阴。但是晴时和雨后，都是一样的好看！
在强烈的太阳光照射下，最引人注目的是潋滟的波光。因此说“水光潋滟”“晴方好”。这个时候大家都没有注意到，西湖远处的山峦。
一场阵雨过后，到了日暮时分，光线不强了，大家才看到了远处空灵的山峦，那种景色就像是彩墨在宣纸上慢慢洇开。因此山色是空蒙的，隐隐约约的，所以说“雨亦奇”。
寻常人的观念里，“浓妆艳抹”是带有贬意的。宋玉在《登徒子赋》里面夸他邻居的美女“东家子”，“著粉则太白，施朱则太赤”。意思是说“东家子”长得恰到好处，只要涂一点粉，或者抹一点胭脂就会破坏原来的美。
因此，在传统观念里，普通女子只有“淡扫蛾眉”、“薄施脂粉”才是最得体的妆容。而“浓妆艳抹”的，一般是低级的娼女。常人这样打扮，就会被认为是“不得体”。
但是，假如她长得和战国时候的西施一样美，那就另当别论了。因为西施的底子好，就不会由于妆化过了头，显得难看。而西湖在苏轼的眼中，就像西施那么美。
这两句诗一句写晴、一句写阴，但是到底哪一句是指淡抹，哪一句是指浓妆，大家一直争论不休。
其实，雨后看风景，因为碧空如洗，天会显得更蓝，草会显得更绿。所以一般认为诗的第一句晴天是指“淡抹”，第二句雨后，是指“浓妆”。
也有人反对，因为诗里写到，远山的影子是朦胧模糊的。也就是说它的颜色是淡淡的，但是这个对诗的影响也不大。
由于比喻用得恰当，这首绝句很快就走红了。后来专门被人用来形容西湖，而“淡妆浓抹总相宜”这一句诗，也常常被用来夸女子美丽，成为了追女子时的惯用诗。
从宋神宗宁熙四年（公元1071年）开始，苏轼在杭州当了七年通判。在这段一段时间中，他认识了王朝云。据他自已后来给王朝云作的墓志铭上说：王朝云是钱塘名妓，字子霞。
王朝云原来是一名孤儿，她“朝云”这个名字和“子霞”这个字，都是苏轼起的。《苏轼年谱》引用《燕石斋补》中的记录说，这首写西湖的诗，是苏轼湖上宴客，王朝云出来歌舞时所写。
因为她曾在很短的时间内，更换了两种不同风格的造型。给苏轼留下了十分美好的印象，所以才写了这首诗。但是除了《燕石斋补》，别的文献中似乎并没有这样的说法。
一个十二岁的小姑娘，即使她能歌善舞，又能给苏轼带来多大的触动呢？并且还能让他联想到战国美女西施，这确实有点“雨（语）亦奇”了！
相传，苏轼的学生秦观曾经作过一首《南歌子·霭霭迷春态》。在词中，秦观夸王朝云是春天的云，是朝阳下的光，本不应该轻易下凡。可是为了襄王，她留下来一展歌喉。
但是唱完了歌，她还要忙着去降下暮雨。最后，秦观调侃苏轼说，这仙女迟早要飞，你就等着伤心难过吧！秦观在词中，把王朝云说得和巫山神女一样美。
苏轼自己也作了一首《南歌子：云鬓裁新绿》，他说王朝云是“一朵彩云何事，下巫峰”，认同了秦观对王朝云的赞美。
夸她舞姿优美，像鸾凤、像燕子，又提醒她动作不要太大了，不要把帘子掀开。怕她的漂亮引起窗外的杨花注意，把她勾引出去嫁给了春风！
假如这一首词是为了唱和秦观所作，那么最后这个“杨花”，说不定指的就是秦观了。这一对师徒可是真会玩儿。后来王朝云正是因此这两首词，才得了一个“朝云”的名字。
苏轼收养了王朝云，等她长到二十岁，就纳了她作妾室。王朝云与他第二位夫人王闰之相处十分和谐，还曾给他生下一子，可惜早夭。王朝云也因此落下病根，三十四岁就病逝了。
苏轼对王朝云表现得非常深情，写过不少词悼念她，林语堂更是对王朝云和苏轼的爱情赞不绝口。不过夸来夸去，也只是说她聪明、美丽，对苏轼有情有义而已。
因为时代的原因，宋朝的富人都喜欢纳妾。当官的闲在家里，假如不纳妾，搞不好还要像王安石一样，被苏轼的父亲苏洵当成“奸人”。
所以我们就不好去批评宋朝的苏轼，以三十六岁的“高龄”蓄养一个十二岁歌姬的行为了。但是，作为一名现代人，实在不觉得这有什么可以值得歌颂的地方。
王朝云和人们心目中西子的形象，还是相去太远。毕竟西施除了是四大美人之一，也算是越国的女英雄。而王朝云，仅仅只是苏轼身边的一个侍妾而已。
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#焦点论坛[超话]#【康熙皇帝驾崩当晚，雍正没急着固权，先除掉了侍奉康熙60年的心腹！】
1722年12月20日，清朝发生了一件大事。
统治了清朝六十多年的康熙一命呜呼了，对于康熙的死，有人欢喜，有人忧愁，不过忧愁的人远远要比欢喜的多。
而最为欢喜的是胤禛，最为忧愁的则是和胤禛争位的兄弟。
九子夺嫡，是清朝一段极其精彩的大戏，细细想来，康熙的这九个儿子当真是让人不省心啊，不过康熙的儿子可远远不止这九个，他一共有35个儿子，其中11个早夭，剩下的24个，也都进入长幼排序。
雍正的皇帝之位得来不易，这也注定了此人不仅权权谋过人，而且心狠手辣，所以和胤禛争夺皇位的这些人兄弟，最终的下场都不好
不过在康熙驾崩的当晚，雍正并没急着固权，反而显出掉了侍奉康熙60年的心腹。
雍正此举无疑处处透露着诡异，这究竟是怎么一回事呢？
我们还得从康熙的御用画师的回忆录说起。
意大利传教士的回忆录
康熙的御用画师，是一位来自意大利的传教士，见识到了中原王朝的繁华，这位传教士还给自己起了一个中文名字——马国贤。
在康熙死时，马国贤还没有离开清朝回国，巧的是，当时的他依然还在宫中居住并且听到了一些与众不同的呼号之声，等他回国之后，就写了一本回忆录，而康熙去世当晚，宫中发生的一些事情，也被他写在了回忆录中：
康熙驾崩的当晚，在畅春园，夜间亲耳听到了呼号之声，异常恐怖。
这明显是有人在临死之前的呼号，作为传教士的马国贤，自然没有能力也不敢去看究竟是谁在求救，不过在第二天，马国贤心中的疑问就被解答了。
胤禛即位，发布了一个使全国震惊的命令，赵昌被拘执，处死刑，财产抄没。
这也就是说，康熙死后，被雍正处死的是赵昌，赵昌是谁呢，是侍奉了康熙60年的心腹太监，雍正在康熙死后，不急着固权，也不急着处理与自己抢权的兄弟，反而处死了一个老太监，并且还昭告天下，这正常吗？
当然不正常。
赵昌被处死刑的官方回复
作为一个伺候了自己老爹几十年的老仆人，赵昌没有功劳也有苦劳，按照以往的管理，这样的老仆人老太监，在皇宫易主之后，会被遣送出宫，顺便给一些银子进行养老。
但是赵昌却落得了个身首异处的下场，不过对于赵昌的死，雍正即位之后也给了回复，列举了赵昌所犯的三个大罪。
一：欠了国库5000两银子。
二：给被废的太子胤礽的儿子做火镰。
三：秘密安插眼线监视皇子。
最终因为这三个罪名，赵昌以“欠银欺君”被处死了，很多人觉得赵昌的死是必然的，谁让他被雍正抓住了小辫子了呢。
但是仔细想想，又觉得哪里不对，首先欠国库的钱和为胤礽的儿子做火镰罪不至死，最严重的则是安插眼线这点了，但是他一个太监又怎么敢去监视皇子，他还不是奉了康熙的命令才这样做。
既然康熙都死了，念在赵昌的功劳上面，把他赶出宫去也就完事了，为何雍正非要要了他的命呢，皇帝要杀一个宫人，其实也不需要有理由，有时候看着不爽，就足以让一个掉脑袋了，为何雍正还要正式昭告天下呢？
这样说来，赵昌的这些罪名并不能解释这两个疑问。
赵昌被处死的背后
赵昌被高调的处死了，雍正这样做自然有他的目的，他的目的是什么呢，仔细想想只有两点，一是封口，二是杀鸡儆猴。
赵昌作为跟随康熙几十年的心腹，他对于康熙时期的很多事情都很了解，当然也包括康熙屡次改立继承人，也正是因为康熙变幻无常，最终导致了九子夺嫡的悲剧，当然这并不是康熙的本意，他在临死前应该已经有了确切的继承人。
但究竟是谁，现在已经是一桩历史悬案了，不过按照雍正的话说，康熙中意的人是他，但康熙临死前还能说话，为何不亲自召来雍正或者写下字据，而是用口头的方式让人传达给雍正呢？
这说不通，唯一的解释，或许就是康熙传位的人并不是雍正，而是另有其人，具体是谁，雍正知道，雍正的舅舅克隆多也知道，而赵昌应该也知道，为了让赵昌保守秘密，只好封了他的口，而最能保守秘密的则是死人。
赵昌的罪名中还有一点就是为胤礽的儿子做了一个火镰（打火机），本来就是哄小孩子玩的，怎么就成为了一种罪名了呢，这是因为胤礽是康熙的嫡次子，因为他的哥哥早夭，胤礽满周岁的时候就被立为了皇太子。
长大之后，胤礽更是数次监国，并且得到了很好的口碑，而之后因罪被废，后来又被复立为太子，之后则再次被废，这也就是说，胤礽是最有能力接替康熙的皇子，自然也是雍正最为忌惮的人。
而赵昌和胤礽走得近，这也在情理之中，只是可惜胤礽没能当上皇帝，而雍正刚继位就拿赵昌开刀，其目的似乎已经显而易见，就是为了杀给胤礽看，以起到杀鸡儆猴的作用。
明白了这两点，我们也不难做出这样的假设，那就是康熙死后他本意还是传位给胤礽，这点赵昌也知道，只不过胤礽没能争得过雍正，而作为知情人的赵昌自然只能死。
由此可见，康熙皇帝驾崩当晚，雍正没急着固权，先除掉了侍奉康熙60年的心腹赵昌，并不是雍正没有分清主次，而是有着自己的目的，毕竟这关乎着他的皇位正统与否，说白了，这也是雍正固权的另外一种手段。
#焦点论坛话题#
1722年12月20日，清朝发生了一件大事。
统治了清朝六十多年的康熙一命呜呼了，对于康熙的死，有人欢喜，有人忧愁，不过忧愁的人远远要比欢喜的多。
而最为欢喜的是胤禛，最为忧愁的则是和胤禛争位的兄弟。
九子夺嫡，是清朝一段极其精彩的大戏，细细想来，康熙的这九个儿子当真是让人不省心啊，不过康熙的儿子可远远不止这九个，他一共有35个儿子，其中11个早夭，剩下的24个，也都进入长幼排序。
雍正的皇帝之位得来不易，这也注定了此人不仅权权谋过人，而且心狠手辣，所以和胤禛争夺皇位的这些人兄弟，最终的下场都不好
不过在康熙驾崩的当晚，雍正并没急着固权，反而显出掉了侍奉康熙60年的心腹。
雍正此举无疑处处透露着诡异，这究竟是怎么一回事呢？
我们还得从康熙的御用画师的回忆录说起。
意大利传教士的回忆录
康熙的御用画师，是一位来自意大利的传教士，见识到了中原王朝的繁华，这位传教士还给自己起了一个中文名字——马国贤。
在康熙死时，马国贤还没有离开清朝回国，巧的是，当时的他依然还在宫中居住并且听到了一些与众不同的呼号之声，等他回国之后，就写了一本回忆录，而康熙去世当晚，宫中发生的一些事情，也被他写在了回忆录中：
康熙驾崩的当晚，在畅春园，夜间亲耳听到了呼号之声，异常恐怖。
这明显是有人在临死之前的呼号，作为传教士的马国贤，自然没有能力也不敢去看究竟是谁在求救，不过在第二天，马国贤心中的疑问就被解答了。
胤禛即位，发布了一个使全国震惊的命令，赵昌被拘执，处死刑，财产抄没。
这也就是说，康熙死后，被雍正处死的是赵昌，赵昌是谁呢，是侍奉了康熙60年的心腹太监，雍正在康熙死后，不急着固权，也不急着处理与自己抢权的兄弟，反而处死了一个老太监，并且还昭告天下，这正常吗？
当然不正常。
赵昌被处死刑的官方回复
作为一个伺候了自己老爹几十年的老仆人，赵昌没有功劳也有苦劳，按照以往的管理，这样的老仆人老太监，在皇宫易主之后，会被遣送出宫，顺便给一些银子进行养老。
但是赵昌却落得了个身首异处的下场，不过对于赵昌的死，雍正即位之后也给了回复，列举了赵昌所犯的三个大罪。
一：欠了国库5000两银子。
二：给被废的太子胤礽的儿子做火镰。
三：秘密安插眼线监视皇子。
最终因为这三个罪名，赵昌以“欠银欺君”被处死了，很多人觉得赵昌的死是必然的，谁让他被雍正抓住了小辫子了呢。
但是仔细想想，又觉得哪里不对，首先欠国库的钱和为胤礽的儿子做火镰罪不至死，最严重的则是安插眼线这点了，但是他一个太监又怎么敢去监视皇子，他还不是奉了康熙的命令才这样做。
既然康熙都死了，念在赵昌的功劳上面，把他赶出宫去也就完事了，为何雍正非要要了他的命呢，皇帝要杀一个宫人，其实也不需要有理由，有时候看着不爽，就足以让一个掉脑袋了，为何雍正还要正式昭告天下呢？
这样说来，赵昌的这些罪名并不能解释这两个疑问。
赵昌被处死的背后
赵昌被高调的处死了，雍正这样做自然有他的目的，他的目的是什么呢，仔细想想只有两点，一是封口，二是杀鸡儆猴。
赵昌作为跟随康熙几十年的心腹，他对于康熙时期的很多事情都很了解，当然也包括康熙屡次改立继承人，也正是因为康熙变幻无常，最终导致了九子夺嫡的悲剧，当然这并不是康熙的本意，他在临死前应该已经有了确切的继承人。
但究竟是谁，现在已经是一桩历史悬案了，不过按照雍正的话说，康熙中意的人是他，但康熙临死前还能说话，为何不亲自召来雍正或者写下字据，而是用口头的方式让人传达给雍正呢？
这说不通，唯一的解释，或许就是康熙传位的人并不是雍正，而是另有其人，具体是谁，雍正知道，雍正的舅舅克隆多也知道，而赵昌应该也知道，为了让赵昌保守秘密，只好封了他的口，而最能保守秘密的则是死人。
赵昌的罪名中还有一点就是为胤礽的儿子做了一个火镰（打火机），本来就是哄小孩子玩的，怎么就成为了一种罪名了呢，这是因为胤礽是康熙的嫡次子，因为他的哥哥早夭，胤礽满周岁的时候就被立为了皇太子。
长大之后，胤礽更是数次监国，并且得到了很好的口碑，而之后因罪被废，后来又被复立为太子，之后则再次被废，这也就是说，胤礽是最有能力接替康熙的皇子，自然也是雍正最为忌惮的人。
而赵昌和胤礽走得近，这也在情理之中，只是可惜胤礽没能当上皇帝，而雍正刚继位就拿赵昌开刀，其目的似乎已经显而易见，就是为了杀给胤礽看，以起到杀鸡儆猴的作用。
明白了这两点，我们也不难做出这样的假设，那就是康熙死后他本意还是传位给胤礽，这点赵昌也知道，只不过胤礽没能争得过雍正，而作为知情人的赵昌自然只能死。
由此可见，康熙皇帝驾崩当晚，雍正没急着固权，先除掉了侍奉康熙60年的心腹赵昌，并不是雍正没有分清主次，而是有着自己的目的，毕竟这关乎着他的皇位正统与否，说白了，这也是雍正固权的另外一种手段。
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《提醒幸福》：简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。
人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。——毕淑敏
人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。——毕淑敏
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