《三界查事》为什么灵、准?其查命、改命依托均来自《太上感应篇》
三界查事是对一个人命运的把脉会诊,不查事永不知今生影响你命运的所有因素!
三界查事法可完整地查出三界之内影响自身命运的根本原因,犹如中医把脉对症下药、先找准病症的根本原因、继而针对性的解决问题。比如消孽债、调理风水、超度、功德回向等等。犹如中医把脉而后对症下药,从根本解决问题!
三界查事法为何不同于普通算命查事:
通天神算,算天算地,难算一生沉浮。
铁口直断,断神断鬼,难断三世因果。
芸芸众生,有几人不是围绕这一世的命运算来算去?或准或不准、即便全准却又有何意义呢?算的越是准确越是让人感到命运无法改变!算的越准越是让人消极的看待命运。路人皆知用八字可看出人一生的灾煞吉凶,可又有几人知晓自己缘何会有这般命运?今生就是一出戏,导演早已安排好你的角色,而这个剧其实就是前世乃今生。
本门三界查事法脉为道教正一派如意门天医堂
很多人上来就说你给我补补财库!如果你命中无财库,我给你补财库你会有效果吗?钱一样花了却达不到你的愿望!
三界查事可以查出命中是否有财库,无财库的也有另外的催财化解方案。可以查出因祖先原因带来的婚姻、事业不顺,如果是此原因,那你做催婚法事也是效果甚微。而是要从超度祖先的层面去着手。
所以三界查事是有必要进行的改运第一道程序。
【三界查事法】所依托的查命、改命原则均来自《太上感应篇》:
一、《感应篇》原文:“天地有司过之神依人犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。”
从这一段讲的我们可以明白两条:
1、上天有专门赏善罚恶之神,本门神传招财秘法【财神体】之【三界查事法】就是依托本门秘传坛图,坛图之上就有“赏善罚恶司”,财神体不仅只是给人催财、改运,更是让世人在钱财的舍和得之间,明白舍、得的道理,教化人心,也是一种赏善罚恶。
2、生活中如果出现这些情况的人,“。。。贫耗(挣钱少,生活贫寒艰难),多逢忧患(生活中忧虑的事情多,比如子女,比如工作,比如房贷等等),人皆恶之(不招人待见,小人多,不被领导重用,被人算计、被人骗等等),刑祸随之(车祸、灾祸、小偷、受伤、手术等等),吉庆避之(运气差,好事总是轮不到他),恶星灾之(口舌是非多,事多)。”出现这些情况多的人,必是有过之人,上天惩罚。每个人受生之时,都领了一甲子(即六十年的寿命),此处的“算”即指人的寿命,“算尽则死”,所以,我们也可以这么认为:只要不慢六十岁去世之人,必是上天取其性命,必是“过”多而不知、不改之人呐!
二、“又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。”
三台六星。上台司命。
中台司福。下台司禄。
南斗注生。北斗注死。凡人受胎。皆从南斗过北斗。若有祈求。宜向北斗。又七真曰。吾每月初三。及二十七日。必一下降。受人醮祭。察人善恶。又业报因缘经曰。七星之气。常结为一星。在人头上。去顶三寸。其人为善则光明。为恶则光暗。大善则光愈着。大恶则光灭没。人不见而鬼神见之。三台:指上台星君,中台星君,下台星君。北斗:指贪、巨、禄、文、廉、武、破七星君。纪算:十二年为一纪,一百天为一算。
“南斗注生,北斗注死,”道教有禳星科仪,即为祈命延寿消灾之道{如诸葛亮祖师曾燃灯七盏,向七星神祈祷。在每个人头上{举头三尺有神灵}都有三台北斗星神,分司检察,根据所犯罪恶的大小多少来削减他的寿命和福禄。大的罪恶一次要削去十二年的寿命,小的罪恶也要减去一百天的寿命。
又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
三尸神:又称三彭,居于人的脑中、心中和肾中,凡起心动念,举手投足都瞒不过三尸神。庚申:指天干和地支相配的日期,两个月一次。天曹:指天界的衙门。
人作恶事,,侥幸心理只能是徒然的欺骗自己,是瞒不过身中之神的。三尸神会在庚申日的晚上到天曹如实禀告你所犯的罪恶。如果不想让他告自己的状,唯一的办法就是“要想人不知,除非己莫为。”
月晦之日,灶神亦然。
月晦:指每月的最后一天。灶神:指灶王爷。每月的最后一天,灶王爷也会到天曹如实禀告其全家的善行和恶事。这也是为什么灶神为家运主神。
【三界查事】是改运的基本法门,数年前经本门传出后全国流行,甚至被广泛山寨。请有缘的网友一定要认清,切勿上当受骗!三界查事是通过祖师和神灵加持请来缘主的累世冤亲债主、查出三界中影响命运的根本原因,然后予以针对性的解决。
比如还阴债、消孽债、超度、功德回向、修缮祖先阴宅等等。犹如中医把脉而后对症用药如此解决命运中的各种不如意立竿见影,绝非算卦预测那么简单表面毫无意义!
三界查事虽然叫查事,其实不仅仅是查,而是在办事,而是解决问题,是替三界在办事,是用我们悲天悯人的情怀、正一不二的正气,为三界阴阳不调的众生送去了最大的关爱!让他们离苦得乐、转危为安。很多事情,通过我们的查、办、须臾片刻之间就协调好三界的关系,把冤亲债主妥善安置,让辛苦飘荡许久的灵魂可以升天,这不仅仅是下几条断语就能够解决的,他背后潜藏的是作为法官、判官自身具备的能力。
三界查事的人,都是三界的判官,掌握三界查事的人,都是阴阳的法官,只有经过师门的传承、过功,三界才认可这个公证人,光会打几个卦,说几个判词,是解决不了任何问题的,没有师父给与的能量,没有师门的兵马,三界查事就不会灵验。
道教正一派孙老师长期为有缘福主举行还阴债、超度、化解童子煞、龙宫催财补库等转运祈福法会,欢迎新老福主咨询!
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三界查事是对一个人命运的把脉会诊,不查事永不知今生影响你命运的所有因素!
三界查事法可完整地查出三界之内影响自身命运的根本原因,犹如中医把脉对症下药、先找准病症的根本原因、继而针对性的解决问题。比如消孽债、调理风水、超度、功德回向等等。犹如中医把脉而后对症下药,从根本解决问题!
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本门三界查事法脉为道教正一派如意门天医堂
很多人上来就说你给我补补财库!如果你命中无财库,我给你补财库你会有效果吗?钱一样花了却达不到你的愿望!
三界查事可以查出命中是否有财库,无财库的也有另外的催财化解方案。可以查出因祖先原因带来的婚姻、事业不顺,如果是此原因,那你做催婚法事也是效果甚微。而是要从超度祖先的层面去着手。
所以三界查事是有必要进行的改运第一道程序。
【三界查事法】所依托的查命、改命原则均来自《太上感应篇》:
一、《感应篇》原文:“天地有司过之神依人犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。”
从这一段讲的我们可以明白两条:
1、上天有专门赏善罚恶之神,本门神传招财秘法【财神体】之【三界查事法】就是依托本门秘传坛图,坛图之上就有“赏善罚恶司”,财神体不仅只是给人催财、改运,更是让世人在钱财的舍和得之间,明白舍、得的道理,教化人心,也是一种赏善罚恶。
2、生活中如果出现这些情况的人,“。。。贫耗(挣钱少,生活贫寒艰难),多逢忧患(生活中忧虑的事情多,比如子女,比如工作,比如房贷等等),人皆恶之(不招人待见,小人多,不被领导重用,被人算计、被人骗等等),刑祸随之(车祸、灾祸、小偷、受伤、手术等等),吉庆避之(运气差,好事总是轮不到他),恶星灾之(口舌是非多,事多)。”出现这些情况多的人,必是有过之人,上天惩罚。每个人受生之时,都领了一甲子(即六十年的寿命),此处的“算”即指人的寿命,“算尽则死”,所以,我们也可以这么认为:只要不慢六十岁去世之人,必是上天取其性命,必是“过”多而不知、不改之人呐!
二、“又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。”
三台六星。上台司命。
中台司福。下台司禄。
南斗注生。北斗注死。凡人受胎。皆从南斗过北斗。若有祈求。宜向北斗。又七真曰。吾每月初三。及二十七日。必一下降。受人醮祭。察人善恶。又业报因缘经曰。七星之气。常结为一星。在人头上。去顶三寸。其人为善则光明。为恶则光暗。大善则光愈着。大恶则光灭没。人不见而鬼神见之。三台:指上台星君,中台星君,下台星君。北斗:指贪、巨、禄、文、廉、武、破七星君。纪算:十二年为一纪,一百天为一算。
“南斗注生,北斗注死,”道教有禳星科仪,即为祈命延寿消灾之道{如诸葛亮祖师曾燃灯七盏,向七星神祈祷。在每个人头上{举头三尺有神灵}都有三台北斗星神,分司检察,根据所犯罪恶的大小多少来削减他的寿命和福禄。大的罪恶一次要削去十二年的寿命,小的罪恶也要减去一百天的寿命。
又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
三尸神:又称三彭,居于人的脑中、心中和肾中,凡起心动念,举手投足都瞒不过三尸神。庚申:指天干和地支相配的日期,两个月一次。天曹:指天界的衙门。
人作恶事,,侥幸心理只能是徒然的欺骗自己,是瞒不过身中之神的。三尸神会在庚申日的晚上到天曹如实禀告你所犯的罪恶。如果不想让他告自己的状,唯一的办法就是“要想人不知,除非己莫为。”
月晦之日,灶神亦然。
月晦:指每月的最后一天。灶神:指灶王爷。每月的最后一天,灶王爷也会到天曹如实禀告其全家的善行和恶事。这也是为什么灶神为家运主神。
【三界查事】是改运的基本法门,数年前经本门传出后全国流行,甚至被广泛山寨。请有缘的网友一定要认清,切勿上当受骗!三界查事是通过祖师和神灵加持请来缘主的累世冤亲债主、查出三界中影响命运的根本原因,然后予以针对性的解决。
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三界查事虽然叫查事,其实不仅仅是查,而是在办事,而是解决问题,是替三界在办事,是用我们悲天悯人的情怀、正一不二的正气,为三界阴阳不调的众生送去了最大的关爱!让他们离苦得乐、转危为安。很多事情,通过我们的查、办、须臾片刻之间就协调好三界的关系,把冤亲债主妥善安置,让辛苦飘荡许久的灵魂可以升天,这不仅仅是下几条断语就能够解决的,他背后潜藏的是作为法官、判官自身具备的能力。
三界查事的人,都是三界的判官,掌握三界查事的人,都是阴阳的法官,只有经过师门的传承、过功,三界才认可这个公证人,光会打几个卦,说几个判词,是解决不了任何问题的,没有师父给与的能量,没有师门的兵马,三界查事就不会灵验。
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#八字#2020(庚子)年五运六气及对人体健康的影响
“四方上下谓之宇,古往今来谓之宙。”我们所处的宇宙是由时间和空间构成的,是物质存在的基本形式,任何事物的发生、发展、运动、变化、消亡过程,都是在时间和空间内进行的。
宇宙与自然界为什么会自我演化?因为时间与空间这对阴阳是处于不平衡状态,出现了阳统阴,时间统领空间的情况。
假设时间是一条直线,在直线上任意取一点,这一点就是现在,而点的一边是过去,点的另一边就是未来。把这一“点”无限放大,其大无外,就成为了我们现在所生存的空间。在同一时间里,所有的空间都属于同一时间。时间的意义在于支撑空间的存在,如果时间为零,其小无内,那么空间也会在瞬间崩塌,就是说,所有的物质都会在瞬间崩溃,还原成虚无,这也许就真的进入我们常说的黑洞了。
人体的生理、病理活动过程也离不开时间和空间。早在2000多年以前,人们已经认识到自然界包藏着生生不息之机,宇宙中一切事物都在不停地运动着、变化着。人在自然界中是一个适应周围环境的完整的有机体,自然界气候的温、热、寒、凉和昼、夜、光、亮的变化都可直接或间接地影响人体的生理和病理活动过程。中医的”天人合一“思想,就是把人体的生理、病理活动及临床治疗和自然界的物质、气候变化和时间因素联系在一起来加以阐述。
五运六气是中医学研究气候变化与人体关系的一种学说,其主要是以阴阳五行学说作为基础,以天干地支作为代表符号,来预测气候变化规律及其对人体生理、病理活动的影响,以作为诊疗疾病时的参考。
一年又一年,春生夏长,秋收冬藏。看似循环往复,却又年年不同,五行相生相胜,衍化出德、化、政、令、灾、眚、变、易。岐伯曰:“夫物之生从于化,物之极由乎变,变化之相薄,成败之所由也。故气有往复,用有迟速,四者之有,而化而变,风之来也”。万事万物都有其运转的规律,这种规律决定了在某些特殊的时间段事物可能比较平静,而在某些时间段可能变化比较激烈。运气学说中,一般将大寒节气作为五运六气的转换点,节点变易,气机随之变化,规律规则亦为之变化。这种变化传导到动植物、山川河流、以致影响号称万物之灵的人类所主宰的社会思潮,文化取向。
《素问•阴阳应象大论篇》指出:“清阳为天,浊阴为地。“意思是说,清轻的阳精之气飘扬形成了天空,沉浊的阴气凝聚形成了大地,天地是由阳气和阴气构成的。《素问•宝命全形论篇》说:“人以天地之气生,四时之法成。“认为人依靠天地之气和水谷之精气生存,随着四时生、长、收、藏的规律成长。人也是自然界本身的产物,人的本原也是气。因此,自然界的变化与人体的变化是相应的。如《素问•离合真邪论篇》所说:“天地温和,则经水安静;天寒地冻,则经水凝泣;天暑地热,则经水沸溢;卒风暴起,则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也,寒则血凝泣,暑则气淖泽,虚邪因而入客,亦如经水之得风也,经之动脉,其至也亦时陇起。"指出了风、寒、暑、湿、燥、火六淫邪气侵袭人体经脉出现的现象,跟自然界河水受到风、雨、寒、热的影响出现的现象是相似的,人体与自然界有着共同的规律。
古人把四季的气候和特征与脏腑功能联系起来,正如《素同•脏气法时论篇》所说:“肝主春,心主夏,脾主长夏,肺主秋,肾主冬。"即肝为木,旺于春;心为火,旺于夏;脾为土,旺于长夏;肺为金,旺于秋;肾为水,旺于冬。因此,季节的不同气候容易引起相应的脏腑发生疾病,“乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾先受之”(《素问•咳论篇》)。即当秋季时肺先受邪,当春季时肝先受邪,当夏季时心先受邪,当长夏时脾先受邪,当冬季时肾先受邪。在临床上,常看到与季节相关的病证,如精神病常在春季发病,温病多在夏季发生,关节炎常在冬季发作等。
地球绕太阳公转的同时自转一周的时间是一日。日有昼夜交替变化周期,由于人类在长期的光亮或黑暗的环境中进化,具备有适应昼夜周期的体内时钟。中医学把一天的时间划分为早晨为春天,中午为夏天,傍晚为秋天,夜半为冬天,一天与四季相对应。把一天的时间划分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰,认为一天的时间阴阳划分是“阳主昼,阴主夜”(《灵枢•卫气行篇》)。科学研究表明,生物体内存在着时钟般的节律,自然界昼夜周期性的变化对人的生物节律的形成有很大的影响。订阅号天机录。例如,人的体温在一昼夜中有周期性变化,在清晨睡眠时体温最低,上午体温上升,中午仍然缓慢上升,下午5~7时最高,然后开始下降,午夜时较稳定。正常人一天中不同时间体温相差1℃以内。又例如,体内的皮质激素如皮质醇(氢化可的松)的血浆浓度,清晨最高,为10~15微克/100毫升,半夜24时最低,仅为5微克/100毫升。疾病在一天中同样存在生物节律,如大多数发热病人,体温在早晨降低,中午开始逐渐升高,夜晚最高;支气管哮喘病人,一般在黎明前发作;肺结核的病人在傍晚时发低烧;精神病忧郁症的症状日轻夜重,一些老年性精神病谵妄症状在傍晚加剧。
所以,时间里面蕴含了太多信息,输入时间,一切尽现,五运六气中仅靠庚子两个字就可以推出全年信息,下面我们来看一下庚子年的五运六气情况。
“四方上下谓之宇,古往今来谓之宙。”我们所处的宇宙是由时间和空间构成的,是物质存在的基本形式,任何事物的发生、发展、运动、变化、消亡过程,都是在时间和空间内进行的。
宇宙与自然界为什么会自我演化?因为时间与空间这对阴阳是处于不平衡状态,出现了阳统阴,时间统领空间的情况。
假设时间是一条直线,在直线上任意取一点,这一点就是现在,而点的一边是过去,点的另一边就是未来。把这一“点”无限放大,其大无外,就成为了我们现在所生存的空间。在同一时间里,所有的空间都属于同一时间。时间的意义在于支撑空间的存在,如果时间为零,其小无内,那么空间也会在瞬间崩塌,就是说,所有的物质都会在瞬间崩溃,还原成虚无,这也许就真的进入我们常说的黑洞了。
人体的生理、病理活动过程也离不开时间和空间。早在2000多年以前,人们已经认识到自然界包藏着生生不息之机,宇宙中一切事物都在不停地运动着、变化着。人在自然界中是一个适应周围环境的完整的有机体,自然界气候的温、热、寒、凉和昼、夜、光、亮的变化都可直接或间接地影响人体的生理和病理活动过程。中医的”天人合一“思想,就是把人体的生理、病理活动及临床治疗和自然界的物质、气候变化和时间因素联系在一起来加以阐述。
五运六气是中医学研究气候变化与人体关系的一种学说,其主要是以阴阳五行学说作为基础,以天干地支作为代表符号,来预测气候变化规律及其对人体生理、病理活动的影响,以作为诊疗疾病时的参考。
一年又一年,春生夏长,秋收冬藏。看似循环往复,却又年年不同,五行相生相胜,衍化出德、化、政、令、灾、眚、变、易。岐伯曰:“夫物之生从于化,物之极由乎变,变化之相薄,成败之所由也。故气有往复,用有迟速,四者之有,而化而变,风之来也”。万事万物都有其运转的规律,这种规律决定了在某些特殊的时间段事物可能比较平静,而在某些时间段可能变化比较激烈。运气学说中,一般将大寒节气作为五运六气的转换点,节点变易,气机随之变化,规律规则亦为之变化。这种变化传导到动植物、山川河流、以致影响号称万物之灵的人类所主宰的社会思潮,文化取向。
《素问•阴阳应象大论篇》指出:“清阳为天,浊阴为地。“意思是说,清轻的阳精之气飘扬形成了天空,沉浊的阴气凝聚形成了大地,天地是由阳气和阴气构成的。《素问•宝命全形论篇》说:“人以天地之气生,四时之法成。“认为人依靠天地之气和水谷之精气生存,随着四时生、长、收、藏的规律成长。人也是自然界本身的产物,人的本原也是气。因此,自然界的变化与人体的变化是相应的。如《素问•离合真邪论篇》所说:“天地温和,则经水安静;天寒地冻,则经水凝泣;天暑地热,则经水沸溢;卒风暴起,则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也,寒则血凝泣,暑则气淖泽,虚邪因而入客,亦如经水之得风也,经之动脉,其至也亦时陇起。"指出了风、寒、暑、湿、燥、火六淫邪气侵袭人体经脉出现的现象,跟自然界河水受到风、雨、寒、热的影响出现的现象是相似的,人体与自然界有着共同的规律。
古人把四季的气候和特征与脏腑功能联系起来,正如《素同•脏气法时论篇》所说:“肝主春,心主夏,脾主长夏,肺主秋,肾主冬。"即肝为木,旺于春;心为火,旺于夏;脾为土,旺于长夏;肺为金,旺于秋;肾为水,旺于冬。因此,季节的不同气候容易引起相应的脏腑发生疾病,“乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾先受之”(《素问•咳论篇》)。即当秋季时肺先受邪,当春季时肝先受邪,当夏季时心先受邪,当长夏时脾先受邪,当冬季时肾先受邪。在临床上,常看到与季节相关的病证,如精神病常在春季发病,温病多在夏季发生,关节炎常在冬季发作等。
地球绕太阳公转的同时自转一周的时间是一日。日有昼夜交替变化周期,由于人类在长期的光亮或黑暗的环境中进化,具备有适应昼夜周期的体内时钟。中医学把一天的时间划分为早晨为春天,中午为夏天,傍晚为秋天,夜半为冬天,一天与四季相对应。把一天的时间划分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰,认为一天的时间阴阳划分是“阳主昼,阴主夜”(《灵枢•卫气行篇》)。科学研究表明,生物体内存在着时钟般的节律,自然界昼夜周期性的变化对人的生物节律的形成有很大的影响。订阅号天机录。例如,人的体温在一昼夜中有周期性变化,在清晨睡眠时体温最低,上午体温上升,中午仍然缓慢上升,下午5~7时最高,然后开始下降,午夜时较稳定。正常人一天中不同时间体温相差1℃以内。又例如,体内的皮质激素如皮质醇(氢化可的松)的血浆浓度,清晨最高,为10~15微克/100毫升,半夜24时最低,仅为5微克/100毫升。疾病在一天中同样存在生物节律,如大多数发热病人,体温在早晨降低,中午开始逐渐升高,夜晚最高;支气管哮喘病人,一般在黎明前发作;肺结核的病人在傍晚时发低烧;精神病忧郁症的症状日轻夜重,一些老年性精神病谵妄症状在傍晚加剧。
所以,时间里面蕴含了太多信息,输入时间,一切尽现,五运六气中仅靠庚子两个字就可以推出全年信息,下面我们来看一下庚子年的五运六气情况。
批八字算命,八字算命预测婚姻财运
大龄剩女婚恋感情不如意,能不能在以后的岁月中有情人终成眷属。
老师您好,我女,我今年都39岁了,可是我却还未结过婚,一直到也有谈的,但是却总是不能走到结婚的地步,我去年又谈了一个男友,他37岁,我们通过一段时间的接触,互相之间都有些好感。
我是想着尽快结婚,毕竟我年龄不小了,如果结婚之后他想要个孩子还能抓点紧,但是再过两年在结婚在要孩子,就会比较麻烦,而且在一个我经历了太多的失败的感情,心里边虽然有些期待,但却总是害怕再次失去,所以就想请老师给我看看,我们两人能不能最终走到一起?在一起的话需要注意些什么?
在一个我现在的生活是比较一般,不穷也不富,但是在花钱的时候就需要精打细算,我还想知道我是否会有过上有钱人生活的那一天?
女命坤造:壬戌、壬寅、戊寅、癸亥,大运:辛丑、庚子、己亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午,目前在大运戊戌上。
男友乾造:癸亥、乙丑、癸亥、乙卯,目前在壬戌大运上。
你的八字戊土是日主,生在寅木月上不得令,但有年支戌土帮身,阳干不从,以身弱论,喜火土,忌水木金。
命局上没有正官,难遇正缘,且婚宫坐寅木七杀偏官,命中无正官,偏官便为夫,但是七杀偏官所代表的是不长久的缘分,是容易多变的。日坐七杀之女,婚恋感情上必定多有不顺。
你上步大运27岁到37岁走的是己亥大运,有寅亥合,虽然合动了婚姻宫,容易有婚恋感情之事,但是在亥水中暗藏有七杀,且又和天干己土有暗合,这说明了你在这之间所遇到的男人多半都是不专情的男人是渣男,虽然和你有着恋情在,但他们在外边还有和别的女人有藕断丝连之事,所以你才未能在上步大运上结婚。
如今在戊戌比劫大运上,容易有情敌,对婚恋感情之事也是不利的。
在看你男友的八字,他是四柱不见正财,又是全阴,而且在命局上又是比劫重重,婚宫坐劫财严重的婚姻不顺的信息。
他现在壬戌大运上,劫财透干,也是不利婚恋感情的大运,19年己亥年,地支两亥相刑,婚宫逢刑,越刑劫财越旺,就越容易和你发生矛盾,要么就是他自己的内心很纠结,你两人恋情是一个大考验。
好在你两人现在已经来到了20年,危险的一年已经过去了。
今年20年庚子年,子水为他的桃花,地支又亥子丑三会,桃花会婚宫,有很大的希望可以结婚。
他的八字上不利婚姻的情况太多还都是比较严重的信号,只怕你两人即便是结婚之后也会有不少的摩擦,这不利于婚姻的稳定。
其实说,你最适合婚恋的时间是22年壬寅年,和23年癸卯年,官杀旺的年,有正缘,异性缘分也旺,而且戊癸合,正财合身,炊烟之象,代表会居家生活,卯戌合,桃花逢合,更容易有适合的恋情,但同时也要防止出现竞争者。
你婚宫坐七杀,找的男人都比较有男子气概,阳刚之气,但是同时大男子主义也比较明显,脾气不好,容易急躁,婚姻上往往会给你带来压力。
你37岁到47岁为戊戌大运,干支比肩旺,你身弱比肩能你担财,你的财运就会变好,事业财运上就会有发生转变。
25年乙巳年到27年丁未年,这几年都是火土喜用神年,一路帮扶,顺风顺水,财运是最好的时候,有着过上有钱生活的潜质。
【命理建议】
你和你男友去年是一个坎,如果没有挺过来就会分手,但是幸好的是过来了,那么今年就是比较适合你两人结婚的最近的年,只是你两人在命理上都各自有些不利婚姻的信息,你的到还好,不是很严重,你男友的命局上不利婚恋的心信息是比较严重的,你两人在一起多半是要摩擦不断的,什么样的摩擦?就是吵架!
如果说你不想和他结婚了,那么你到22年机会遇到新的感情,然后23年就会转变正缘,能够结婚,这也是一个选择。舒情易理微信:14726518590
大龄剩女婚恋感情不如意,能不能在以后的岁月中有情人终成眷属。
老师您好,我女,我今年都39岁了,可是我却还未结过婚,一直到也有谈的,但是却总是不能走到结婚的地步,我去年又谈了一个男友,他37岁,我们通过一段时间的接触,互相之间都有些好感。
我是想着尽快结婚,毕竟我年龄不小了,如果结婚之后他想要个孩子还能抓点紧,但是再过两年在结婚在要孩子,就会比较麻烦,而且在一个我经历了太多的失败的感情,心里边虽然有些期待,但却总是害怕再次失去,所以就想请老师给我看看,我们两人能不能最终走到一起?在一起的话需要注意些什么?
在一个我现在的生活是比较一般,不穷也不富,但是在花钱的时候就需要精打细算,我还想知道我是否会有过上有钱人生活的那一天?
女命坤造:壬戌、壬寅、戊寅、癸亥,大运:辛丑、庚子、己亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午,目前在大运戊戌上。
男友乾造:癸亥、乙丑、癸亥、乙卯,目前在壬戌大运上。
你的八字戊土是日主,生在寅木月上不得令,但有年支戌土帮身,阳干不从,以身弱论,喜火土,忌水木金。
命局上没有正官,难遇正缘,且婚宫坐寅木七杀偏官,命中无正官,偏官便为夫,但是七杀偏官所代表的是不长久的缘分,是容易多变的。日坐七杀之女,婚恋感情上必定多有不顺。
你上步大运27岁到37岁走的是己亥大运,有寅亥合,虽然合动了婚姻宫,容易有婚恋感情之事,但是在亥水中暗藏有七杀,且又和天干己土有暗合,这说明了你在这之间所遇到的男人多半都是不专情的男人是渣男,虽然和你有着恋情在,但他们在外边还有和别的女人有藕断丝连之事,所以你才未能在上步大运上结婚。
如今在戊戌比劫大运上,容易有情敌,对婚恋感情之事也是不利的。
在看你男友的八字,他是四柱不见正财,又是全阴,而且在命局上又是比劫重重,婚宫坐劫财严重的婚姻不顺的信息。
他现在壬戌大运上,劫财透干,也是不利婚恋感情的大运,19年己亥年,地支两亥相刑,婚宫逢刑,越刑劫财越旺,就越容易和你发生矛盾,要么就是他自己的内心很纠结,你两人恋情是一个大考验。
好在你两人现在已经来到了20年,危险的一年已经过去了。
今年20年庚子年,子水为他的桃花,地支又亥子丑三会,桃花会婚宫,有很大的希望可以结婚。
他的八字上不利婚姻的情况太多还都是比较严重的信号,只怕你两人即便是结婚之后也会有不少的摩擦,这不利于婚姻的稳定。
其实说,你最适合婚恋的时间是22年壬寅年,和23年癸卯年,官杀旺的年,有正缘,异性缘分也旺,而且戊癸合,正财合身,炊烟之象,代表会居家生活,卯戌合,桃花逢合,更容易有适合的恋情,但同时也要防止出现竞争者。
你婚宫坐七杀,找的男人都比较有男子气概,阳刚之气,但是同时大男子主义也比较明显,脾气不好,容易急躁,婚姻上往往会给你带来压力。
你37岁到47岁为戊戌大运,干支比肩旺,你身弱比肩能你担财,你的财运就会变好,事业财运上就会有发生转变。
25年乙巳年到27年丁未年,这几年都是火土喜用神年,一路帮扶,顺风顺水,财运是最好的时候,有着过上有钱生活的潜质。
【命理建议】
你和你男友去年是一个坎,如果没有挺过来就会分手,但是幸好的是过来了,那么今年就是比较适合你两人结婚的最近的年,只是你两人在命理上都各自有些不利婚姻的信息,你的到还好,不是很严重,你男友的命局上不利婚恋的心信息是比较严重的,你两人在一起多半是要摩擦不断的,什么样的摩擦?就是吵架!
如果说你不想和他结婚了,那么你到22年机会遇到新的感情,然后23年就会转变正缘,能够结婚,这也是一个选择。舒情易理微信:14726518590
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