解脱就是用你的九识田中佛性来产生出一种空性的智慧和般若，来影响到你的阿赖耶识和你的末那识，来慢慢地进入你的第六意识——感官意识当中。慢慢地你就会懂得什么都是苦空无常，而这一切都是本身就是空的、都是虚幻的。
当你明白了这一切，你学佛的伟大的成就就开始了，因为你进入了佛的境界了。所以当一个人只要能够进入佛的境界，他就是在人间的佛。
新 B 39《证悟空性 照见五蕴》

这几个月把霸总小说看烂，活在那个虚幻的世界里旁观了许多或甜或虐的豪门故事，然后慢慢明白一个道理: 这种假得没变的小说之所以有市场，是因为每个女人心里都住着一个理想的男人 多金 帅气 有保护欲 霸气 专一 深情 愿意为了自己去反抗一切世俗和现实的力量……越是稀有，越是珍贵;越是不可及，越是渴望

假使大家明白了什么是性、什么是心，二者之间究竟是个什么关系，就明白心与物俱虚幻不可得，因而放弃身心世界，不再追求执着，这就是明心！讲到见性，性虽本有，但无形无相、无声无嗅，不可耳闻、不可目睹，不可以知知、不可以识识，只可慧照、妙观、领悟、神会。由此可见，所谓见性，不是用眼睛去看，不是用头脑去想，更不是用第六意识去分别猜度，而是心地法眼，亲切深彻地体会与神领。古德云：“体无形相，非用不显；性无状貌，非心不明。”这就是说，要见性必须从明心上下手，离心无性可见。现在你晓得了我们平常的一切作用都是性的作用，并从此悟出性究竟是怎么一回事，而且深信不疑，这就是见性！这就是开悟！