佛说八大人觉经
为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉:
第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主;心是恶源,形为罪薮。如是观察,渐离生死。
第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。
第三觉知:心无厌足,唯得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,唯慧是业。
第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。
第五觉悟:愚痴生死。菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。
第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘。菩萨布施,等念冤亲,不念旧恶,不憎恶人。
第七觉悟:五欲过患。虽为俗人,不染世乐;常念三衣,瓦钵法器;志愿出家,守道清白;梵行高远,慈悲一切。
第八觉知:生死炽然,苦恼无量。发大乘心,普济一切;愿代众生,受无量苦;令诸众生,毕竟大乐。
如此八事,乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸;复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。
若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪;进趣菩提,速登正觉;永断生死,常住快乐。
阿弥陀佛 https://t.cn/RxnOekJ
为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉:
第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主;心是恶源,形为罪薮。如是观察,渐离生死。
第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。
第三觉知:心无厌足,唯得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,唯慧是业。
第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。
第五觉悟:愚痴生死。菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。
第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘。菩萨布施,等念冤亲,不念旧恶,不憎恶人。
第七觉悟:五欲过患。虽为俗人,不染世乐;常念三衣,瓦钵法器;志愿出家,守道清白;梵行高远,慈悲一切。
第八觉知:生死炽然,苦恼无量。发大乘心,普济一切;愿代众生,受无量苦;令诸众生,毕竟大乐。
如此八事,乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸;复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。
若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪;进趣菩提,速登正觉;永断生死,常住快乐。
阿弥陀佛 https://t.cn/RxnOekJ
其实我也有想过死了算了的时候,后来想明白还是我逃避现实的心理在作祟。
虽然人的结局都死亡这是无可逃避的,但死后的世界是未知的,万一我肉体消亡了,精神却还没有归于虚无,而是留在凡间徘徊不能转生?或者像莫言的《生死疲劳》要做十世牲畜再投胎成人,又或者不存在类似圣朱尼佩洛之类的极乐世界,所有灵魂都要被黑白无常拷上带去比凡间还要差的炼狱修行?
活着有选择“死”的权利,可是死了之后有选择“活”的权利吗?
死了肯定没有后悔药能吃了,这种对未知的恐惧战胜了我对死亡的恐惧,害怕死后会加倍的承担未完成的痛苦,亦或者说是玄学战胜了科学[笑cry]
所以只要日子还过得下去的话,我是选择继续苟下去的
虽然人的结局都死亡这是无可逃避的,但死后的世界是未知的,万一我肉体消亡了,精神却还没有归于虚无,而是留在凡间徘徊不能转生?或者像莫言的《生死疲劳》要做十世牲畜再投胎成人,又或者不存在类似圣朱尼佩洛之类的极乐世界,所有灵魂都要被黑白无常拷上带去比凡间还要差的炼狱修行?
活着有选择“死”的权利,可是死了之后有选择“活”的权利吗?
死了肯定没有后悔药能吃了,这种对未知的恐惧战胜了我对死亡的恐惧,害怕死后会加倍的承担未完成的痛苦,亦或者说是玄学战胜了科学[笑cry]
所以只要日子还过得下去的话,我是选择继续苟下去的
为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉。
第一觉悟,世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主。心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。
第二觉知,多欲为苦。生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
第三觉知,心无厌足;惟得多求,增长罪恶。菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。
第四觉知,懈怠坠落,常行精进;破烦恼恶,摧伏四魔。出阴界狱。
第五觉悟,愚痴生死。菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。
第六觉知,贪苦多怨,横结恶缘;菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。
第七觉悟,五欲过患。虽为俗人,不染世乐;常念三衣瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。
第八觉知,生死炽然,苦恼无量。发大乘心,普济一切,愿代众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐。
第一觉悟,世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主。心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。
第二觉知,多欲为苦。生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
第三觉知,心无厌足;惟得多求,增长罪恶。菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。
第四觉知,懈怠坠落,常行精进;破烦恼恶,摧伏四魔。出阴界狱。
第五觉悟,愚痴生死。菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。
第六觉知,贪苦多怨,横结恶缘;菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。
第七觉悟,五欲过患。虽为俗人,不染世乐;常念三衣瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。
第八觉知,生死炽然,苦恼无量。发大乘心,普济一切,愿代众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐。
✋热门推荐