【欣赏】奈保尔：曼曼（短篇小说）
米格尔街上的所有人都说曼曼是个疯子，所以大家都离他远远的。曼曼疯没疯，我说不准，不过倒是能想出许多比曼曼疯得多的人。
反正他看上去并不疯。中等身材，体形瘦弱，相貌倒也不差。他从不像疯子那样盯着你看。和他说话，你准会得到合情合理的回答。
不过他也确实有些怪癖。
每逢选举，不论是市镇议会选举还是立法机构选举，他都要参加，而且总要在选区各处贴上宣传海报，海报印刷得很考究，上方总是那句“投票”，下方则贴着他本人的照片。
每次选举，他得到的选票总是正好三张，这一点我觉得很蹊跷。就算曼曼投了自己一票，那其他两票又是谁投的呢？
我问哈特。
哈特说：“伙计，我也说不清。这确实是个谜。也许是两个爱开玩笑的人。不过，这爱开玩笑的人不断地做同一件事也真很有意思。想必他们也像曼曼一样疯了。”
那两个给曼曼投票的疯子到底是谁，这个问题困扰了我很长时间。每次看到有人行事稍有古怪，我就会想：“是不是他给曼曼投的票？”
小城中的这两个神秘人一直未露真身。
曼曼从不干活，可他也从没闲着。他对文字，特别是写下来的文字格外着迷。为了写好一个字，他会花上一整天的工夫。
一天我在米格尔街的拐角处碰到了曼曼。
“孩子，你去哪儿？”曼曼问。
“我去上学。”我说。
曼曼板着脸看着我，用嘲讽的口吻说道：“这么说，你是去上学喽？”
我不假思索地说：“我当然上学了。”我发现自己说话时竟在不知不觉地模仿曼曼那地道纯正的英国口音。
口音是曼曼身上的又一个不解之谜。如果你闭上眼睛听他说话，准会以为他是个英国人，一个上流社会的绅士，尽管这位绅士说话时不那么注意语法。
曼曼自言自语道：“这么说，这个小家伙是去上学喽。”
说完他便不再理我，从口袋里掏出一支长粉笔，开始在人行道上写起来。他画了一个很大的S轮廓，然后将它填满，接着又画了C、H和O，后来又画了好几个O，一个比一个小。他越写越潦草，写了一大串O。
中午我回家吃饭时，他已经到了法国街，还在地上写O，一面写一面用破布擦掉写错的。
到了下午，他已经绕着街区转了一圈，差不多又回到了米格尔街。
我回家换去校服穿上平时的便装，又来到街上。
他现在已经到了米格尔街的中段。
他说：“这么说，小家伙今天已经上过学了？”
我说：“是的。”
他站起来直了直腰。
接着他又蹲下，在地上画了一个巨大的L轮廓，然后在里面慢慢地填了起来，样子十分专注。
填完之后，他站了起来，说：“你的活干完了，我的活也干完了。”
事情就是这样。如果你对他说你要去打板球（cricket）了，他就会先写好“CRICK”，然后全神贯注地一遍遍写“E”，直到再见着你。
一天，曼曼来到米格尔街头的那家大咖啡馆，朝坐在凳子上的顾客大呼小叫，好像他是条狗。店老板是个葡萄牙人，个头很高，手背上长满浓密的汗毛。他说：“曼曼，趁早滚出店门去，免得我跟你过不去。”
曼曼听后只是笑。
结果他们把曼曼扔了出去。
第二天，那位店老板发现有人在夜里潜入咖啡馆，打开了所有的门。不过没丢什么东西。
哈特说：“你千万不要得罪曼曼，他可记仇了。”
那天夜里，又有人潜入咖啡馆打开了所有的门。
第三天夜晚，咖啡馆再次被人潜入。这一回在每个凳子的中央和所有桌子的台面上都留下了一小团一小团的粪，柜台上也排了粪。
一连好几个星期，咖啡馆老板都是街上的笑柄。过了很长时间，人们才开始重新光顾那家咖啡馆。
哈特说：“怎么样，我说得没错吧。我不喜欢和那家伙啰嗦。这种人心眼坏着呢。他们生来就如此。”
正是诸如此类的事才使得大家疏远了曼曼。他唯一的伙伴就是那条白耳朵上带着黑斑的小杂种狗。这条狗某些地方有点像曼曼，很怪，从不乱叫，也不盯着你看，你看它时，它总是看向别处。它也从不与其他狗来往，若有哪条狗对它表示亲热或敌意，它便会蔑视地瞟上一眼，然后头也不回地慢慢走开。
曼曼爱自己的狗，那狗也爱曼曼。他们俩谁也缺不了谁。若是没了这狗，曼曼就无以为生了。
曼曼好像还一手控制了那条狗的拉撒。
哈特说：“这真难住我了。我搞不明白是怎么回事。”
事情其实都开始于米格尔街。
一天早晨，有几个女人起床后，发现她们头天夜里泡着的衣服上沾满了狗粪。没人愿意再用沾上狗粪的被单和衬衫，所以曼曼轻易拿到了这些脏衣服。
曼曼经常拿着这些衣服去卖。
哈特说：“就是这种事才使我怀疑那家伙是不是真的疯了。”
曼曼的这套把戏从米格尔街开始扩散至其他街道。那些深受曼曼的狗之害的人倒巴不得别人也有同样的遭遇。
米格尔街上的人简直为曼曼感到骄傲了。
我不知道是什么使曼曼改邪归正的。也许与他的狗死了有关。它是被汽车轧死的。哈特说：“当时它只尖叫了一声就一命呜呼了。”
曼曼一连数日四处游荡，看上去神志恍惚，若有所失。
他不再在地上写字了，也不再和我或街上其他男孩说话了。他开始自言自语，经常握着双手不住打战，像得了疟疾似的。
一天，他说他洗完澡以后看见了上帝。
这并不让我们觉得惊讶。在西班牙港，实际上在整个特立尼达，看见上帝是常有的事。第一个看到上帝的人就是从富恩特林来的通灵按摩师格涅沙·庞迪特。他见过上帝，还出版了一本小册子，名叫“上帝对我说的话”。许多对立的通灵人和不少按摩师都宣称有同样的经历。我想，既然上帝在此，曼曼看见他也就不足为怪了。
曼曼开始在米格尔街拐角处玛丽商店的遮篷下布道，每周六晚上都这么做。他蓄起了胡子，穿一件白色的大长袍，手里拿着《圣经》和其他圣物，站在一盏乙炔灯下。曼曼是布道高手，所用方法很奇特。他的布道不仅使女人流泪，还能让哈特那样的人坐立不安。
他总是用左手敲打着握在右手中的《圣经》，用纯正的英国腔说道：“这几天我一直在和上帝交谈，他和我谈起你们这些人时可颇有微词呀。这些日子你们也都听见了，所有的政客都在谈论如何使本岛自给自足的问题。你们知道昨晚上帝说了什么吗？就在昨天晚上，就在我刚吃完饭后，上帝对我说，‘曼曼，过来看看这些人吧！’他令我看到丈夫吃妻子，妻子吃丈夫，还令我看到父亲吃儿子，母亲吃女儿，还有兄弟吃姐妹，姐妹吃兄弟。这就是那些政客口口声声说的什么让本岛自给自足。兄弟们，快听上帝的话吧，现在还来得及。”
每周六晚，我听完曼曼的布道就要做噩梦。奇怪的是，他越是吓唬大家，大家越是愿意去听。募捐时，大家给他的钱也越来越多。
他平时总是穿着那件白袍子，走东串西到处讨饭。他说这么做是奉了耶稣之命，他已经把自己所有的东西施舍给了别人。看着他那把长长的黑胡子和那双明亮深邃的眼睛，你又怎么能拒绝他呢？他不再把我放在眼里，也没再问过我：“这么说，你是去上学喽？”
米格尔街上的人也不知道他怎么变成了这个样子。大家只好安慰自己，说曼曼确实疯了。不过我觉得，他们和我一样，也吃不准曼曼是否真的疯了。
之后发生的事情并非完全出人意料。
曼曼宣称他是新的救世主。
有一天哈特说：“你们听说了吗？”
我们问：“什么？”
“关于曼曼的事，他说他打算这两天就上十字架。”
“现在没有人敢碰他，”爱德华说，“谁都怕他。”
哈特解释说：“不是的，不是那回事，他是要把自己送上十字架。没准儿哪个周五他就要去布鲁盆地那儿，把自己绑上十字架，然后让人们用石头砸他。”
有人笑了起来，我想是埃罗尔，但发觉没人跟着笑，便又沉默了。
除了对曼曼感到疑惑和忧虑外，我们还为他感到骄傲，毕竟他是我们米格尔街出来的人。
在商店、咖啡馆和某些人家的大门上相继出现了一些手写的通知，宣布了曼曼要上十字架的消息。
“到时候布鲁盆地那儿肯定会有许多人，”哈特不无得意地说，“我听说他们还要派警察去呢。”
那天一大早，商店还没开门，阿里亚皮塔街上的无轨电车还没开始营运，米格尔街的拐角上已经聚集了一大群人。许多男人穿着黑衣，而穿白衣的女人更多。他们在唱圣歌。另外还有二十来名警察，不过没唱圣歌。
曼曼来了，他看上去很消瘦，却显得很神圣。女人们一见他便哭叫着冲上去，争着摸他的长袍。警察们站在一旁，以防发生不测。
一辆装着一个巨大木十字架的货车开了过来。
一身哔叽西服的哈特看上去很不高兴。他说：“他们告诉我，十字架是用做火柴的木料做的，不重，轻得很。”
爱德华急切地说道：“怎么这么说？这可是关系灵魂的大事。”
哈特说：“我没说什么啊！”
有人要把十字架从车上卸下来给曼曼，但被他制止了。那天清晨他的英国口音给我们的印象极深：“不是在这，放到布鲁盆地那儿！”
哈特听了很失望。
我们步行去了布鲁盆地，在西班牙港西北面群山中，那里有一道瀑布，我们走了两个小时才到达。曼曼从路边背起十字架，走上一条岩石嶙峋的山路，然后下到盆地边。
有几个男人竖起十字架，将曼曼绑了上去。
曼曼说：“用石头砸我吧，兄弟们！”
女人们哭着将一些沙子和碎石朝他脚边扔去。
曼曼呻吟着说：“上帝，宽恕他们吧！他们不知道自己在做什么。”接着他大声喊道：“砸我呀，兄弟们！”
一块鸡蛋大的卵石击中了他的胸口。
曼曼叫着：“砸呀，砸呀，用石头砸我呀，兄弟们！我会宽恕你们的。”
爱德华说：“这家伙真勇敢。”
人们真的朝曼曼的脸和胸口扔起了大石块。
曼曼似乎受了伤，也很惊讶。他大声喝道：“这究竟是怎么了？你们知道你们在做什么吗？听着，快把我从这东西上放下来，快点让我下来。我要找那个朝我扔石头的狗杂种算账。”
一阵怒吼从爱德华、哈特和我们其他人站着的地方传了出来。
一块更大的石头打中了曼曼。女人们也真的朝他扔起了沙子和石块。
我们清楚地听见曼曼在大声叫唤：“别做蠢事了，住手，你们听见没有！你们听着，这个狗屁玩笑该结束了。”接着，他破口大骂，骂得大家都被震住了。
警察带走了曼曼。
当局把他监禁了起来，永远地监禁了起来。
米格尔街上的所有人都说曼曼是个疯子，所以大家都离他远远的。曼曼疯没疯，我说不准，不过倒是能想出许多比曼曼疯得多的人。
反正他看上去并不疯。中等身材，体形瘦弱，相貌倒也不差。他从不像疯子那样盯着你看。和他说话，你准会得到合情合理的回答。
不过他也确实有些怪癖。
每逢选举，不论是市镇议会选举还是立法机构选举，他都要参加，而且总要在选区各处贴上宣传海报，海报印刷得很考究，上方总是那句“投票”，下方则贴着他本人的照片。
每次选举，他得到的选票总是正好三张，这一点我觉得很蹊跷。就算曼曼投了自己一票，那其他两票又是谁投的呢？
我问哈特。
哈特说：“伙计，我也说不清。这确实是个谜。也许是两个爱开玩笑的人。不过，这爱开玩笑的人不断地做同一件事也真很有意思。想必他们也像曼曼一样疯了。”
那两个给曼曼投票的疯子到底是谁，这个问题困扰了我很长时间。每次看到有人行事稍有古怪，我就会想：“是不是他给曼曼投的票？”
小城中的这两个神秘人一直未露真身。
曼曼从不干活，可他也从没闲着。他对文字，特别是写下来的文字格外着迷。为了写好一个字，他会花上一整天的工夫。
一天我在米格尔街的拐角处碰到了曼曼。
“孩子，你去哪儿？”曼曼问。
“我去上学。”我说。
曼曼板着脸看着我，用嘲讽的口吻说道：“这么说，你是去上学喽？”
我不假思索地说：“我当然上学了。”我发现自己说话时竟在不知不觉地模仿曼曼那地道纯正的英国口音。
口音是曼曼身上的又一个不解之谜。如果你闭上眼睛听他说话，准会以为他是个英国人，一个上流社会的绅士，尽管这位绅士说话时不那么注意语法。
曼曼自言自语道：“这么说，这个小家伙是去上学喽。”
说完他便不再理我，从口袋里掏出一支长粉笔，开始在人行道上写起来。他画了一个很大的S轮廓，然后将它填满，接着又画了C、H和O，后来又画了好几个O，一个比一个小。他越写越潦草，写了一大串O。
中午我回家吃饭时，他已经到了法国街，还在地上写O，一面写一面用破布擦掉写错的。
到了下午，他已经绕着街区转了一圈，差不多又回到了米格尔街。
我回家换去校服穿上平时的便装，又来到街上。
他现在已经到了米格尔街的中段。
他说：“这么说，小家伙今天已经上过学了？”
我说：“是的。”
他站起来直了直腰。
接着他又蹲下，在地上画了一个巨大的L轮廓，然后在里面慢慢地填了起来，样子十分专注。
填完之后，他站了起来，说：“你的活干完了，我的活也干完了。”
事情就是这样。如果你对他说你要去打板球（cricket）了，他就会先写好“CRICK”，然后全神贯注地一遍遍写“E”，直到再见着你。
一天，曼曼来到米格尔街头的那家大咖啡馆，朝坐在凳子上的顾客大呼小叫，好像他是条狗。店老板是个葡萄牙人，个头很高，手背上长满浓密的汗毛。他说：“曼曼，趁早滚出店门去，免得我跟你过不去。”
曼曼听后只是笑。
结果他们把曼曼扔了出去。
第二天，那位店老板发现有人在夜里潜入咖啡馆，打开了所有的门。不过没丢什么东西。
哈特说：“你千万不要得罪曼曼，他可记仇了。”
那天夜里，又有人潜入咖啡馆打开了所有的门。
第三天夜晚，咖啡馆再次被人潜入。这一回在每个凳子的中央和所有桌子的台面上都留下了一小团一小团的粪，柜台上也排了粪。
一连好几个星期，咖啡馆老板都是街上的笑柄。过了很长时间，人们才开始重新光顾那家咖啡馆。
哈特说：“怎么样，我说得没错吧。我不喜欢和那家伙啰嗦。这种人心眼坏着呢。他们生来就如此。”
正是诸如此类的事才使得大家疏远了曼曼。他唯一的伙伴就是那条白耳朵上带着黑斑的小杂种狗。这条狗某些地方有点像曼曼，很怪，从不乱叫，也不盯着你看，你看它时，它总是看向别处。它也从不与其他狗来往，若有哪条狗对它表示亲热或敌意，它便会蔑视地瞟上一眼，然后头也不回地慢慢走开。
曼曼爱自己的狗，那狗也爱曼曼。他们俩谁也缺不了谁。若是没了这狗，曼曼就无以为生了。
曼曼好像还一手控制了那条狗的拉撒。
哈特说：“这真难住我了。我搞不明白是怎么回事。”
事情其实都开始于米格尔街。
一天早晨，有几个女人起床后，发现她们头天夜里泡着的衣服上沾满了狗粪。没人愿意再用沾上狗粪的被单和衬衫，所以曼曼轻易拿到了这些脏衣服。
曼曼经常拿着这些衣服去卖。
哈特说：“就是这种事才使我怀疑那家伙是不是真的疯了。”
曼曼的这套把戏从米格尔街开始扩散至其他街道。那些深受曼曼的狗之害的人倒巴不得别人也有同样的遭遇。
米格尔街上的人简直为曼曼感到骄傲了。
我不知道是什么使曼曼改邪归正的。也许与他的狗死了有关。它是被汽车轧死的。哈特说：“当时它只尖叫了一声就一命呜呼了。”
曼曼一连数日四处游荡，看上去神志恍惚，若有所失。
他不再在地上写字了，也不再和我或街上其他男孩说话了。他开始自言自语，经常握着双手不住打战，像得了疟疾似的。
一天，他说他洗完澡以后看见了上帝。
这并不让我们觉得惊讶。在西班牙港，实际上在整个特立尼达，看见上帝是常有的事。第一个看到上帝的人就是从富恩特林来的通灵按摩师格涅沙·庞迪特。他见过上帝，还出版了一本小册子，名叫“上帝对我说的话”。许多对立的通灵人和不少按摩师都宣称有同样的经历。我想，既然上帝在此，曼曼看见他也就不足为怪了。
曼曼开始在米格尔街拐角处玛丽商店的遮篷下布道，每周六晚上都这么做。他蓄起了胡子，穿一件白色的大长袍，手里拿着《圣经》和其他圣物，站在一盏乙炔灯下。曼曼是布道高手，所用方法很奇特。他的布道不仅使女人流泪，还能让哈特那样的人坐立不安。
他总是用左手敲打着握在右手中的《圣经》，用纯正的英国腔说道：“这几天我一直在和上帝交谈，他和我谈起你们这些人时可颇有微词呀。这些日子你们也都听见了，所有的政客都在谈论如何使本岛自给自足的问题。你们知道昨晚上帝说了什么吗？就在昨天晚上，就在我刚吃完饭后，上帝对我说，‘曼曼，过来看看这些人吧！’他令我看到丈夫吃妻子，妻子吃丈夫，还令我看到父亲吃儿子，母亲吃女儿，还有兄弟吃姐妹，姐妹吃兄弟。这就是那些政客口口声声说的什么让本岛自给自足。兄弟们，快听上帝的话吧，现在还来得及。”
每周六晚，我听完曼曼的布道就要做噩梦。奇怪的是，他越是吓唬大家，大家越是愿意去听。募捐时，大家给他的钱也越来越多。
他平时总是穿着那件白袍子，走东串西到处讨饭。他说这么做是奉了耶稣之命，他已经把自己所有的东西施舍给了别人。看着他那把长长的黑胡子和那双明亮深邃的眼睛，你又怎么能拒绝他呢？他不再把我放在眼里，也没再问过我：“这么说，你是去上学喽？”
米格尔街上的人也不知道他怎么变成了这个样子。大家只好安慰自己，说曼曼确实疯了。不过我觉得，他们和我一样，也吃不准曼曼是否真的疯了。
之后发生的事情并非完全出人意料。
曼曼宣称他是新的救世主。
有一天哈特说：“你们听说了吗？”
我们问：“什么？”
“关于曼曼的事，他说他打算这两天就上十字架。”
“现在没有人敢碰他，”爱德华说，“谁都怕他。”
哈特解释说：“不是的，不是那回事，他是要把自己送上十字架。没准儿哪个周五他就要去布鲁盆地那儿，把自己绑上十字架，然后让人们用石头砸他。”
有人笑了起来，我想是埃罗尔，但发觉没人跟着笑，便又沉默了。
除了对曼曼感到疑惑和忧虑外，我们还为他感到骄傲，毕竟他是我们米格尔街出来的人。
在商店、咖啡馆和某些人家的大门上相继出现了一些手写的通知，宣布了曼曼要上十字架的消息。
“到时候布鲁盆地那儿肯定会有许多人，”哈特不无得意地说，“我听说他们还要派警察去呢。”
那天一大早，商店还没开门，阿里亚皮塔街上的无轨电车还没开始营运，米格尔街的拐角上已经聚集了一大群人。许多男人穿着黑衣，而穿白衣的女人更多。他们在唱圣歌。另外还有二十来名警察，不过没唱圣歌。
曼曼来了，他看上去很消瘦，却显得很神圣。女人们一见他便哭叫着冲上去，争着摸他的长袍。警察们站在一旁，以防发生不测。
一辆装着一个巨大木十字架的货车开了过来。
一身哔叽西服的哈特看上去很不高兴。他说：“他们告诉我，十字架是用做火柴的木料做的，不重，轻得很。”
爱德华急切地说道：“怎么这么说？这可是关系灵魂的大事。”
哈特说：“我没说什么啊！”
有人要把十字架从车上卸下来给曼曼，但被他制止了。那天清晨他的英国口音给我们的印象极深：“不是在这，放到布鲁盆地那儿！”
哈特听了很失望。
我们步行去了布鲁盆地，在西班牙港西北面群山中，那里有一道瀑布，我们走了两个小时才到达。曼曼从路边背起十字架，走上一条岩石嶙峋的山路，然后下到盆地边。
有几个男人竖起十字架，将曼曼绑了上去。
曼曼说：“用石头砸我吧，兄弟们！”
女人们哭着将一些沙子和碎石朝他脚边扔去。
曼曼呻吟着说：“上帝，宽恕他们吧！他们不知道自己在做什么。”接着他大声喊道：“砸我呀，兄弟们！”
一块鸡蛋大的卵石击中了他的胸口。
曼曼叫着：“砸呀，砸呀，用石头砸我呀，兄弟们！我会宽恕你们的。”
爱德华说：“这家伙真勇敢。”
人们真的朝曼曼的脸和胸口扔起了大石块。
曼曼似乎受了伤，也很惊讶。他大声喝道：“这究竟是怎么了？你们知道你们在做什么吗？听着，快把我从这东西上放下来，快点让我下来。我要找那个朝我扔石头的狗杂种算账。”
一阵怒吼从爱德华、哈特和我们其他人站着的地方传了出来。
一块更大的石头打中了曼曼。女人们也真的朝他扔起了沙子和石块。
我们清楚地听见曼曼在大声叫唤：“别做蠢事了，住手，你们听见没有！你们听着，这个狗屁玩笑该结束了。”接着，他破口大骂，骂得大家都被震住了。
警察带走了曼曼。
当局把他监禁了起来，永远地监禁了起来。
往事不堪回首
作于2020.6.21.夏至_父亲节
记得小时候我家住岢岚县城，父亲在县武装部工作，1966年四月初八母亲生了弟弟后患了肺结核送去石家庄住院治疗，将弟弟送奶出去，我们三姐妹被送到小庙沟老爷家生活，三妹5岁，二妹7岁，我lO岁，当时小庙沟没学校我们姐三个翻山越岭去大庙沟上学，带上午饭，遇上下雨下雪路滑就回不了老爷家，寄住在大庙沟村民家过夜，还在人家吃饭，记得有一次三妹还给人家尿了床，都是自己照顾自己，沒有任何通信工具，只听老师安排去学生家住，大约几个月后母亲回来了，我们全家就迁往神堂坪村父亲原籍居住，马车拉着我们回去已是傍晚，正赶上嫂子生孩子所以哥哥(父亲的姪子)家没人出来迊接我们，在二爹家吃了晚饭，收拾了我们的住房安顿下来，父亲在县城上班，不常回家，只剩我们姐三和母亲在村生活，当时村里生活烧柴火，我们要自己上山去砍柴背回来，吃水很远有个人畜共饮的大坝，我们三姐妹要去大坝挑水，我挑一担桶，二妹三妹要共抬一桶水，都身单力薄难以胜任，由其是冬天，大坝中央会有个冰窟窿，用扁担将铁桶吊到冰窟窿里将水桶吊上来才行，不小心会滑进冰窟窿去，村里家家都是男人挑水砍柴，唯独我家都靠三姐妹丰衣足食，自己保护自己。
听说爷爷共有两个老婆，大老婆生有四个儿子，小老婆生下我父亲(排行老五)大出血死了，父亲从小送去奶妈家生活，二岁后爷爷也暴病死亡，父亲兄弟五人，都在农村生活，三个哥哥都是三，四十岁就死了。二哥活了七十多岁，父亲现已87岁，身体非常健康。
父亲出生后他的三哥就憎恨他多了个得家产的，三哥比父亲大三十多岁，是个大烟鬼，祖辈家里很多房地让他败光，总是图谋想霸占属于父亲的财产，终因寿命有限未达目的。父亲八岁时奶妈因子女多粮食少养不了，将父亲送回二爹家(父亲二哥)，从此父亲就生活在二爹家中，当二爹不在家时二妈就打父亲让他干活还不给饭吃，让他上山砍柴，赶着驴去山里驼水，一次驼水路遇五只狼，父亲已无退路，狼群过来围着他转了几圈竟然走了，从此村里人议论说父亲命硬命大，克死了父母，狼见了都躲，命运非凡。
父亲喜欢听戏，在我二爹家生活到14岁，就和村里几个同龄娃跑县城看戏，找戏班主要求收他们，戏班子只给吃饭，我父亲听了很满足，只要给吃干什么都行，结果五六个同伴吃不了苦都回家了，父亲因没父母，回去没人疼，吃不饱常挨打不想回去，几个月后，县里征兵，父亲就报了名，征兵的看父亲年龄小很机灵就留在县兵役局工作，给吃，给穿，还有津贴，父亲很满足，1949.9.30.日父亲正式参加了革命，二十二岁经人介绍与中学读书的母亲成婚。
回到村同院住的是二爹二妈就是父亲的二哥二嫂，比父亲长3O岁，哥哥嫂子是父亲三哥家的儿子，比父亲小一岁，哥哥的儿子比我大一岁，他们两家住前院，住一门二堂的窑洞，亲的甚是一家人，我家住后院是爷爷留给父亲的房子，二爹老实善良，二妈是一个典型的地主婆娘，头带黑尼龙纱，脚穿三寸黑皮鞋，一生无儿女，但很是牛逼，我母亲养了几只下蛋鸡被二妈院里放上明矾毒死，母亲又买了头小猪养，结果去前院又被二妈用菜刀猪肚砍一刀，母亲抱猪去兽医站也没救活，从此家禽在不敢养，我就垒了个兔窝圈养兔子。我当时目睹了这一切，想想在村里生活的那些年真的艰难又心酸，担惊受怕的亲戚像仇人，更加体会到农村生活有男人的必要性。没过多久1967年部队导弹基地军部要在村里扎根搞建设，我家院里住满了解放军，先迁部队进住后就是排查地、富、反坏右家庭进行移民，父亲家族土改时都被划为富农，1968年我二爹二妈被一辆军车移民到了兴县山沟一个土窑洞里，自给自足，二爹家走时仅带点日用品，哥哥为了得到二爹家产将自已大儿子过继给二爹，得到了全部家财。从此二爹二妈背井离乡，这就是命！一个地主婆的结果。1973年父亲去兴县开会顺便去看望二爹二妈，眼前此情此景让父亲非常不安，二爹二妈跪求父亲号啕大哭，要叶落归根，父亲尽快与两县相联当时雇车将二爹二妈迁回岢岚县离县城五里路的一个村，1974年我回岢岚县插队并工作常骑车去给二爹送点吃的，二妈也早己失去了往日的风彩，不在是那个牛逼霸道的地主婆，悔恨当初，见我就以泪洗面，感谢父亲让他们叶落归根，但我从未在二妈家过夜，以防不测，没过多久二妈中风瘫痪在床，靠二爹侍候，1978年二爹突发脑溢血死亡，那年我回繁峙过年，年三十我家贴了对联大年初一对联上半部全掉了下来，母亲看到就说，不好的兆头，结果白天父亲就收到村里发来的电报说我二爹去世速回，因无儿女，父亲就带着我从繁峙县及速回岢岚将二爹安葬回神堂坪村的祖坟，又将瘫痪在床的二妈交给了我哥哥嫂子，当时哥嫂就很是不乐意，父亲给他们留了钱让他们好生侍候，没过多久，听村民说被饿死了，二妈历害一生，结果很悲催！
返回来在回忆：二爹家被移民后，1970年门口突然又来一辆军车，是父亲调往忻州去地委支左，我们要搬往地委大院居住，临行时，同住一个院的嫂子又在生孩子，全家没人出来与我们送别，后来听村里人说，他们当时都认为我家也被移民，所以都不肯露面。唉！没文化真可怕，更可怕的是和我家分开在无任何往来，父亲年年过年惦记他的姪子家给寄钱、粮票、寄信，后来取消了票证就寄钱、稍米、面，但父亲从未得到任何书信回音，细想哥嫂真够铁了心的不想与我们往来。2005年时隔三十四年后嫂子患了重病需去大医院治疗，他的儿女带着病危的母亲打听联络我家寻求帮助，最终受到在市人民医院工作的三妹帮助和治疗，住院期间我去看望嫂子，她的两个儿子都在身边，我说“嫂子，你们够心狠的，要不是你这病历害，也许永远不愿见我们家人，三十四年了从未给我们回过一封信，这要是在大街上，我谁也认不出你们，你们还能认识我吗”，嫂子泣不成声地说“不是我不想往来，是你哥哥不让”。唉，真可怕的无情与无知，通过这次看病，他的儿女感觉相见恨晚，从此不断联系家人需求，但哥哥还是从未相见，直到2020年哥哥也患病，儿女又直接与妹联系住到我市人民医院治疗，父亲87岁亲临医院看望86岁的姪子，出院后由儿女陪同哥哥终于第一次登了我家门，父亲热泪盈眶，激动万分，临别父亲依依不舍那份血缘亲情。
回过头来在看看：
哥哥家得到二爹所有家产并不满足，几十年用尽心机排斥父亲霸占我父家产。我家搬迁后三间正房三间西房，两间窑洞，正房有一间我家放东西锁着，另两间由公社书记居住，只为有人能维护房屋，从未收过分文房费，1981年书记调往县委工作，趁此机会哥哥和书记提出他要娶儿媳住房，不久书记家就搬走了，书记来忻州开会并告知了我家情况，从此就即成事实占了房子，1983年农村开始土地房产确权，哥哥擅作主张给我家强行汇来一千三佰多元钱，信写：房子我已买下，共一千五百元，汇去款扣除手续费剩一千三百多。即成买房事实有了证据，土地房产都确权在他们名下。当时他们根本不知父亲在河曲县工作，也无书信联系，母亲收到钱后发了疯，欲哭无泪，几次回老家要告上法庭，但父亲碍于情面不予支持，母亲就怀疑父亲同流合污，为此我曾问过父亲，父亲说他并不知情，他姪子从没和他说过，但必竟是他姪子不好说什么，姨姨也多次劝阻母亲不要因此在伤了和气，从此母亲就少言寡语，不想见他家人，心恢意冷抑郁了。
我们想想，不管土地房子价值多少，房子里还锁有我们走时未搬走的好多物品，今后我们是否需要？是否回去？不应该由他们强行决定，必竟是父辈祖业，凭什么他们在无告知，无商量，无征求意见的情况下擅作主张汇款霸房。更特别的是还将我家锁的那间房整整齐齐说失火了烧毁，不知居心何在?三间房连一起，全是木结构，竞然齐刷刷的少了一间，不知是何居心与歧途?怀疑房子地下有宝?不知是否发财。
从我嫂子来看病后，有了往来，没过多久哥哥家来电话说儿子出车祸了需要很多钱赔偿对方，父母没借给，我回去父亲说：“没借给钱肯定得罪了”，我说：“几十年都与您不往，寄过多少钱、粮票、粮食也没给您回过一句话，别总用肉饱子去打狗。”
说实话，那房子对我家的确不重要，若是商量给了他家也很无所谓，但他们从未征求我父母意见，为了亲情父母理智放弃，可想而知何等霸道，其实他们己失去了做人的准则，失去了亲情，最终前后院全部占有，几十年的目的终于达到，但我想说，他们目光短浅，其实他们失去亲情后就失去了很多无法丈量的财富，哥嫂共有六个孩子，二男四女全生活在农村，最终他们的幸福指数与一个丰厚待遇的军队离休干部的生活相差甚远，现在留下的只有羡慕嫉妒恨吧！
那是1980年我们姐妹三人回姨姨家探亲顺便去看哥嫂，嫂子晚上给我们做了粉汤，不知是出于故意还是拿错醋瓶给我们粉汤里倒了煤油，那难以下咽的味道让我终身难忘。村里住着大批部队，全村早已灯火辉煌，但哥哥家的窑洞里还是点着煤油灯吃饭，不知为什么？从那以后我曾多次去过神堂坪村，但从未去过哥嫂家。
前几年一个清明节父亲带我和三妹弟弟回去祭祖，父亲提前电话告知了我哥哥嫂子，给他们带了白面大米北京的稻香村糕点两件新羽绒服，弥留之际，我提暖壶想喝口水，嫂子说没电不能烧水，农村没电用灶火干柴也不愁烧开水的，结果一口水都没给我们喝，其实在他们面前我们什么都不再乎，什么也不缺，看哥嫂住的那环境穷山恶水，破房烂院，腰弓腿弯，骨瘦如柴，和父亲的生活是无法比拟的天壤之别，幸福不幸福都写在脸上。看到此情此景我并不恨他们，不计前嫌，也不会让上一辈的恩怨影响了我们下一代人的生活，但我们一定要爱憎分明，希望与他们保持一定距离，过去的事虽己成为历史，但曾经经历过的往事沥沥在目，挥之不去，相比他们的生活我们姐妹弟弟个个生活的非常从容与幸福，正所谓：人若良善，上天眷顾；人若恶毒，天理不容。
记住：做人不能太善良，更不要对不感恩看不起你的人去大度和宽容，那样只会惯坏那些得寸进尺的人。有句话说的好：理想很美好，现实很骨感。我有深刻体会，当你在关键时刻没钱没势时，谁都靠不住。
记住：有种亲情并不可贵，也不可靠，若有也只是一种需要！
父亲节，突发感想，一气呵成，记录人生小片断。 https://t.cn/ELT0hke
作于2020.6.21.夏至_父亲节
记得小时候我家住岢岚县城，父亲在县武装部工作，1966年四月初八母亲生了弟弟后患了肺结核送去石家庄住院治疗，将弟弟送奶出去，我们三姐妹被送到小庙沟老爷家生活，三妹5岁，二妹7岁，我lO岁，当时小庙沟没学校我们姐三个翻山越岭去大庙沟上学，带上午饭，遇上下雨下雪路滑就回不了老爷家，寄住在大庙沟村民家过夜，还在人家吃饭，记得有一次三妹还给人家尿了床，都是自己照顾自己，沒有任何通信工具，只听老师安排去学生家住，大约几个月后母亲回来了，我们全家就迁往神堂坪村父亲原籍居住，马车拉着我们回去已是傍晚，正赶上嫂子生孩子所以哥哥(父亲的姪子)家没人出来迊接我们，在二爹家吃了晚饭，收拾了我们的住房安顿下来，父亲在县城上班，不常回家，只剩我们姐三和母亲在村生活，当时村里生活烧柴火，我们要自己上山去砍柴背回来，吃水很远有个人畜共饮的大坝，我们三姐妹要去大坝挑水，我挑一担桶，二妹三妹要共抬一桶水，都身单力薄难以胜任，由其是冬天，大坝中央会有个冰窟窿，用扁担将铁桶吊到冰窟窿里将水桶吊上来才行，不小心会滑进冰窟窿去，村里家家都是男人挑水砍柴，唯独我家都靠三姐妹丰衣足食，自己保护自己。
听说爷爷共有两个老婆，大老婆生有四个儿子，小老婆生下我父亲(排行老五)大出血死了，父亲从小送去奶妈家生活，二岁后爷爷也暴病死亡，父亲兄弟五人，都在农村生活，三个哥哥都是三，四十岁就死了。二哥活了七十多岁，父亲现已87岁，身体非常健康。
父亲出生后他的三哥就憎恨他多了个得家产的，三哥比父亲大三十多岁，是个大烟鬼，祖辈家里很多房地让他败光，总是图谋想霸占属于父亲的财产，终因寿命有限未达目的。父亲八岁时奶妈因子女多粮食少养不了，将父亲送回二爹家(父亲二哥)，从此父亲就生活在二爹家中，当二爹不在家时二妈就打父亲让他干活还不给饭吃，让他上山砍柴，赶着驴去山里驼水，一次驼水路遇五只狼，父亲已无退路，狼群过来围着他转了几圈竟然走了，从此村里人议论说父亲命硬命大，克死了父母，狼见了都躲，命运非凡。
父亲喜欢听戏，在我二爹家生活到14岁，就和村里几个同龄娃跑县城看戏，找戏班主要求收他们，戏班子只给吃饭，我父亲听了很满足，只要给吃干什么都行，结果五六个同伴吃不了苦都回家了，父亲因没父母，回去没人疼，吃不饱常挨打不想回去，几个月后，县里征兵，父亲就报了名，征兵的看父亲年龄小很机灵就留在县兵役局工作，给吃，给穿，还有津贴，父亲很满足，1949.9.30.日父亲正式参加了革命，二十二岁经人介绍与中学读书的母亲成婚。
回到村同院住的是二爹二妈就是父亲的二哥二嫂，比父亲长3O岁，哥哥嫂子是父亲三哥家的儿子，比父亲小一岁，哥哥的儿子比我大一岁，他们两家住前院，住一门二堂的窑洞，亲的甚是一家人，我家住后院是爷爷留给父亲的房子，二爹老实善良，二妈是一个典型的地主婆娘，头带黑尼龙纱，脚穿三寸黑皮鞋，一生无儿女，但很是牛逼，我母亲养了几只下蛋鸡被二妈院里放上明矾毒死，母亲又买了头小猪养，结果去前院又被二妈用菜刀猪肚砍一刀，母亲抱猪去兽医站也没救活，从此家禽在不敢养，我就垒了个兔窝圈养兔子。我当时目睹了这一切，想想在村里生活的那些年真的艰难又心酸，担惊受怕的亲戚像仇人，更加体会到农村生活有男人的必要性。没过多久1967年部队导弹基地军部要在村里扎根搞建设，我家院里住满了解放军，先迁部队进住后就是排查地、富、反坏右家庭进行移民，父亲家族土改时都被划为富农，1968年我二爹二妈被一辆军车移民到了兴县山沟一个土窑洞里，自给自足，二爹家走时仅带点日用品，哥哥为了得到二爹家产将自已大儿子过继给二爹，得到了全部家财。从此二爹二妈背井离乡，这就是命！一个地主婆的结果。1973年父亲去兴县开会顺便去看望二爹二妈，眼前此情此景让父亲非常不安，二爹二妈跪求父亲号啕大哭，要叶落归根，父亲尽快与两县相联当时雇车将二爹二妈迁回岢岚县离县城五里路的一个村，1974年我回岢岚县插队并工作常骑车去给二爹送点吃的，二妈也早己失去了往日的风彩，不在是那个牛逼霸道的地主婆，悔恨当初，见我就以泪洗面，感谢父亲让他们叶落归根，但我从未在二妈家过夜，以防不测，没过多久二妈中风瘫痪在床，靠二爹侍候，1978年二爹突发脑溢血死亡，那年我回繁峙过年，年三十我家贴了对联大年初一对联上半部全掉了下来，母亲看到就说，不好的兆头，结果白天父亲就收到村里发来的电报说我二爹去世速回，因无儿女，父亲就带着我从繁峙县及速回岢岚将二爹安葬回神堂坪村的祖坟，又将瘫痪在床的二妈交给了我哥哥嫂子，当时哥嫂就很是不乐意，父亲给他们留了钱让他们好生侍候，没过多久，听村民说被饿死了，二妈历害一生，结果很悲催！
返回来在回忆：二爹家被移民后，1970年门口突然又来一辆军车，是父亲调往忻州去地委支左，我们要搬往地委大院居住，临行时，同住一个院的嫂子又在生孩子，全家没人出来与我们送别，后来听村里人说，他们当时都认为我家也被移民，所以都不肯露面。唉！没文化真可怕，更可怕的是和我家分开在无任何往来，父亲年年过年惦记他的姪子家给寄钱、粮票、寄信，后来取消了票证就寄钱、稍米、面，但父亲从未得到任何书信回音，细想哥嫂真够铁了心的不想与我们往来。2005年时隔三十四年后嫂子患了重病需去大医院治疗，他的儿女带着病危的母亲打听联络我家寻求帮助，最终受到在市人民医院工作的三妹帮助和治疗，住院期间我去看望嫂子，她的两个儿子都在身边，我说“嫂子，你们够心狠的，要不是你这病历害，也许永远不愿见我们家人，三十四年了从未给我们回过一封信，这要是在大街上，我谁也认不出你们，你们还能认识我吗”，嫂子泣不成声地说“不是我不想往来，是你哥哥不让”。唉，真可怕的无情与无知，通过这次看病，他的儿女感觉相见恨晚，从此不断联系家人需求，但哥哥还是从未相见，直到2020年哥哥也患病，儿女又直接与妹联系住到我市人民医院治疗，父亲87岁亲临医院看望86岁的姪子，出院后由儿女陪同哥哥终于第一次登了我家门，父亲热泪盈眶，激动万分，临别父亲依依不舍那份血缘亲情。
回过头来在看看：
哥哥家得到二爹所有家产并不满足，几十年用尽心机排斥父亲霸占我父家产。我家搬迁后三间正房三间西房，两间窑洞，正房有一间我家放东西锁着，另两间由公社书记居住，只为有人能维护房屋，从未收过分文房费，1981年书记调往县委工作，趁此机会哥哥和书记提出他要娶儿媳住房，不久书记家就搬走了，书记来忻州开会并告知了我家情况，从此就即成事实占了房子，1983年农村开始土地房产确权，哥哥擅作主张给我家强行汇来一千三佰多元钱，信写：房子我已买下，共一千五百元，汇去款扣除手续费剩一千三百多。即成买房事实有了证据，土地房产都确权在他们名下。当时他们根本不知父亲在河曲县工作，也无书信联系，母亲收到钱后发了疯，欲哭无泪，几次回老家要告上法庭，但父亲碍于情面不予支持，母亲就怀疑父亲同流合污，为此我曾问过父亲，父亲说他并不知情，他姪子从没和他说过，但必竟是他姪子不好说什么，姨姨也多次劝阻母亲不要因此在伤了和气，从此母亲就少言寡语，不想见他家人，心恢意冷抑郁了。
我们想想，不管土地房子价值多少，房子里还锁有我们走时未搬走的好多物品，今后我们是否需要？是否回去？不应该由他们强行决定，必竟是父辈祖业，凭什么他们在无告知，无商量，无征求意见的情况下擅作主张汇款霸房。更特别的是还将我家锁的那间房整整齐齐说失火了烧毁，不知居心何在?三间房连一起，全是木结构，竞然齐刷刷的少了一间，不知是何居心与歧途?怀疑房子地下有宝?不知是否发财。
从我嫂子来看病后，有了往来，没过多久哥哥家来电话说儿子出车祸了需要很多钱赔偿对方，父母没借给，我回去父亲说：“没借给钱肯定得罪了”，我说：“几十年都与您不往，寄过多少钱、粮票、粮食也没给您回过一句话，别总用肉饱子去打狗。”
说实话，那房子对我家的确不重要，若是商量给了他家也很无所谓，但他们从未征求我父母意见，为了亲情父母理智放弃，可想而知何等霸道，其实他们己失去了做人的准则，失去了亲情，最终前后院全部占有，几十年的目的终于达到，但我想说，他们目光短浅，其实他们失去亲情后就失去了很多无法丈量的财富，哥嫂共有六个孩子，二男四女全生活在农村，最终他们的幸福指数与一个丰厚待遇的军队离休干部的生活相差甚远，现在留下的只有羡慕嫉妒恨吧！
那是1980年我们姐妹三人回姨姨家探亲顺便去看哥嫂，嫂子晚上给我们做了粉汤，不知是出于故意还是拿错醋瓶给我们粉汤里倒了煤油，那难以下咽的味道让我终身难忘。村里住着大批部队，全村早已灯火辉煌，但哥哥家的窑洞里还是点着煤油灯吃饭，不知为什么？从那以后我曾多次去过神堂坪村，但从未去过哥嫂家。
前几年一个清明节父亲带我和三妹弟弟回去祭祖，父亲提前电话告知了我哥哥嫂子，给他们带了白面大米北京的稻香村糕点两件新羽绒服，弥留之际，我提暖壶想喝口水，嫂子说没电不能烧水，农村没电用灶火干柴也不愁烧开水的，结果一口水都没给我们喝，其实在他们面前我们什么都不再乎，什么也不缺，看哥嫂住的那环境穷山恶水，破房烂院，腰弓腿弯，骨瘦如柴，和父亲的生活是无法比拟的天壤之别，幸福不幸福都写在脸上。看到此情此景我并不恨他们，不计前嫌，也不会让上一辈的恩怨影响了我们下一代人的生活，但我们一定要爱憎分明，希望与他们保持一定距离，过去的事虽己成为历史，但曾经经历过的往事沥沥在目，挥之不去，相比他们的生活我们姐妹弟弟个个生活的非常从容与幸福，正所谓：人若良善，上天眷顾；人若恶毒，天理不容。
记住：做人不能太善良，更不要对不感恩看不起你的人去大度和宽容，那样只会惯坏那些得寸进尺的人。有句话说的好：理想很美好，现实很骨感。我有深刻体会，当你在关键时刻没钱没势时，谁都靠不住。
记住：有种亲情并不可贵，也不可靠，若有也只是一种需要！
父亲节，突发感想，一气呵成，记录人生小片断。 https://t.cn/ELT0hke
【一日禅】
《印光法师文钞》17
续上 与卫锦洲居士书
转变由心者，譬如有人所作恶业，当永堕地狱，长劫受苦。其人后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经念佛，自行化他，求生西方。由是之故，现生或被人轻贱，或稍得病苦，或略受贫穷，与彼一切不如意事。先所作永堕地狱长劫受苦之业，即便消灭，尚复能了生脱死，超凡入圣。
转变由心，譬如有人作了恶业，当永堕地狱，长劫受苦，可是，他后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经念佛，一边自己修行，一边教化他人求生西方。因为这样的缘故，现生或被人轻贱，或稍得病苦，或略受贫穷，遭受一切不如意事，则先前所作应当永堕地狱、长劫受苦的恶业，即在此消灭。并且他还能够了生脱死，超凡入圣。
金刚经所谓若有人受持此经，为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提者，即转变由心之义也。
《金刚经》第十六品“能净业障分”说:“若善男子善女人受持诵读《金刚经》，若被人轻贱，此人先世罪业应堕恶道，因为今世被人轻贱的缘故，先世罪业即为消灭，当得阿褥多罗三藐三菩提。”这就是“转变由心”的含义了。
世人稍遇灾殃，不是怨天，便是尤人，绝无有作偿债想，生悔罪心者。须知种瓜得瓜，种豆得豆。种稂（lánɡ）莠（yǒu）则不能得嘉谷。种荆棘则勿望收稻粱。作恶获福者，宿世之栽培深也。若不作恶，则福更大矣。
世间的人稍微遇到点灾殃，不是怨天便是尤人，没有一点偿还债务的想法，不生一点悔罪心。应该知道种瓜得瓜，种豆得豆的道理。种杂草则不能得嘉谷，种荆棘则没希望收稻粱。作恶获福的人，是宿世的福报栽培的深厚。如果不作恶，则他的福报更大。
譬如富家子弟，吃喝嫖赌，挥金如土，而不即冻馁者，以其金多也。倘日日如是，纵有百万之富，不几年即便家败人亡，扫地而尽矣。
就像富家的子弟，吃喝嫖赌，挥金如土，而不会立即受饥受冻，因为他们的金钱多啊。假如天天如此，就算百万富翁，到不了几年也会家破人亡，一干二净直至扫地出门啊。
作善遇殃者，宿世之罪业深也。若不作善，则殃更大矣。譬如犯重罪人，未及行刑，复立小功。以功小故，未能全赦，改重为轻。倘能日日立功，以功多且大故，罪尽赦免，又复封侯拜相，世袭爵位，与国同休。
作善遇到灾祸的人，是因为他宿世的罪业很深。如果不作善，则灾殃更大。譬如犯重罪人，还没到杀头，又立了点小功。因为功劳小的缘故，不能全部赦免罪刑，但可以改重报为轻报。假如能天天立功，因为功劳巨大的缘故，得以免除全部罪刑，甚至会封侯拜相，世袭爵位，与国同享福禄。
大丈夫生于世间，当具超格知见。岂可使身外之物，累坏自身。譬如金珠满屋，强盗来抢，只宜舍之速逃，岂可守财待死。良以金珠虽贵，若比身命，犹然轻贱。既不能两全，只可舍金珠而全身命耳。
大丈夫生在世间，应当有超出常格的知见。怎么可以让身外之物，连累损坏自己。譬如满屋的金银珠宝，强盗来抢，只应当舍弃财宝赶快逃走，怎可守财等死。因为金银珠宝虽然珍贵，如果比起自身性命，还是轻贱。既然不能两全，只可以舍金珠而保全身命。
且汝财物已烧，空忧何益。惟宜随缘度日，竭力念佛，求生西方。则尽未来际，永离众苦，但受诸乐。如是则由此火灾，成无上道。当感恩报德之不暇，何怨恨迷闷之若是耶。
而且你的财物已经烧掉，白白的忧愁有什么利益呢？只好随缘度日，竭力念佛，求生西方。那么尽未来际，永离众苦，但受诸乐。如此，则由这场火灾，成就无上的佛道。应当感恩报德还来不及，为何怨恨迷闷到如此地步呢？
祈以予言详审忖度，当即释然解脱，如拨云雾以见天日。从兹即灾殃翻为善导，转热恼直下清凉矣。倘犹执迷不悟，势必发颠发狂。则本心已丧，邪魔附体。纵令千佛出世，亦不能奈汝何矣。
祈望你对我的话详细思察度量，应当会马上释然解脱，如同拨开云雾见到天空和太阳。从此将灾祸翻转而成为好的导师，将热恼直下转变为清凉啊！倘若还是执迷不悟，必然会疯颠失常。那么本心已失，邪魔附体。纵然千佛出世，也没办法帮助你了啊！
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《印光法师文钞》17
续上 与卫锦洲居士书
转变由心者，譬如有人所作恶业，当永堕地狱，长劫受苦。其人后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经念佛，自行化他，求生西方。由是之故，现生或被人轻贱，或稍得病苦，或略受贫穷，与彼一切不如意事。先所作永堕地狱长劫受苦之业，即便消灭，尚复能了生脱死，超凡入圣。
转变由心，譬如有人作了恶业，当永堕地狱，长劫受苦，可是，他后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经念佛，一边自己修行，一边教化他人求生西方。因为这样的缘故，现生或被人轻贱，或稍得病苦，或略受贫穷，遭受一切不如意事，则先前所作应当永堕地狱、长劫受苦的恶业，即在此消灭。并且他还能够了生脱死，超凡入圣。
金刚经所谓若有人受持此经，为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提者，即转变由心之义也。
《金刚经》第十六品“能净业障分”说:“若善男子善女人受持诵读《金刚经》，若被人轻贱，此人先世罪业应堕恶道，因为今世被人轻贱的缘故，先世罪业即为消灭，当得阿褥多罗三藐三菩提。”这就是“转变由心”的含义了。
世人稍遇灾殃，不是怨天，便是尤人，绝无有作偿债想，生悔罪心者。须知种瓜得瓜，种豆得豆。种稂（lánɡ）莠（yǒu）则不能得嘉谷。种荆棘则勿望收稻粱。作恶获福者，宿世之栽培深也。若不作恶，则福更大矣。
世间的人稍微遇到点灾殃，不是怨天便是尤人，没有一点偿还债务的想法，不生一点悔罪心。应该知道种瓜得瓜，种豆得豆的道理。种杂草则不能得嘉谷，种荆棘则没希望收稻粱。作恶获福的人，是宿世的福报栽培的深厚。如果不作恶，则他的福报更大。
譬如富家子弟，吃喝嫖赌，挥金如土，而不即冻馁者，以其金多也。倘日日如是，纵有百万之富，不几年即便家败人亡，扫地而尽矣。
就像富家的子弟，吃喝嫖赌，挥金如土，而不会立即受饥受冻，因为他们的金钱多啊。假如天天如此，就算百万富翁，到不了几年也会家破人亡，一干二净直至扫地出门啊。
作善遇殃者，宿世之罪业深也。若不作善，则殃更大矣。譬如犯重罪人，未及行刑，复立小功。以功小故，未能全赦，改重为轻。倘能日日立功，以功多且大故，罪尽赦免，又复封侯拜相，世袭爵位，与国同休。
作善遇到灾祸的人，是因为他宿世的罪业很深。如果不作善，则灾殃更大。譬如犯重罪人，还没到杀头，又立了点小功。因为功劳小的缘故，不能全部赦免罪刑，但可以改重报为轻报。假如能天天立功，因为功劳巨大的缘故，得以免除全部罪刑，甚至会封侯拜相，世袭爵位，与国同享福禄。
大丈夫生于世间，当具超格知见。岂可使身外之物，累坏自身。譬如金珠满屋，强盗来抢，只宜舍之速逃，岂可守财待死。良以金珠虽贵，若比身命，犹然轻贱。既不能两全，只可舍金珠而全身命耳。
大丈夫生在世间，应当有超出常格的知见。怎么可以让身外之物，连累损坏自己。譬如满屋的金银珠宝，强盗来抢，只应当舍弃财宝赶快逃走，怎可守财等死。因为金银珠宝虽然珍贵，如果比起自身性命，还是轻贱。既然不能两全，只可以舍金珠而保全身命。
且汝财物已烧，空忧何益。惟宜随缘度日，竭力念佛，求生西方。则尽未来际，永离众苦，但受诸乐。如是则由此火灾，成无上道。当感恩报德之不暇，何怨恨迷闷之若是耶。
而且你的财物已经烧掉，白白的忧愁有什么利益呢？只好随缘度日，竭力念佛，求生西方。那么尽未来际，永离众苦，但受诸乐。如此，则由这场火灾，成就无上的佛道。应当感恩报德还来不及，为何怨恨迷闷到如此地步呢？
祈以予言详审忖度，当即释然解脱，如拨云雾以见天日。从兹即灾殃翻为善导，转热恼直下清凉矣。倘犹执迷不悟，势必发颠发狂。则本心已丧，邪魔附体。纵令千佛出世，亦不能奈汝何矣。
祈望你对我的话详细思察度量，应当会马上释然解脱，如同拨开云雾见到天空和太阳。从此将灾祸翻转而成为好的导师，将热恼直下转变为清凉啊！倘若还是执迷不悟，必然会疯颠失常。那么本心已失，邪魔附体。纵然千佛出世，也没办法帮助你了啊！
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