三宝具足的地方,才能称之为寺院。到真正三宝具足、弘扬佛陀正法的寺院,发真诚心、清净心供养三宝、捐建寺院、助印经书,无所求的做诸善事,必能获得无量功德。若是有所求或到三宝不具足的地方(如,没有僧宝住持的道场等),做的善事不叫功德,只能称为善缘。因三宝不具足不为寺院,看似寺院非寺院,只是按寺院的规格建设供大家游玩,没有三宝苦海明灯做导航,只能称作伪寺院。
#学佛网#凡夫的爱不离情执,所以他苦。诸佛菩萨的大爱,大慈大悲,这里头没有情执,所以没有苦。佛菩萨的爱是真诚的、清净的、平等的、智慧的。佛为了怕一般人对这个“爱”产生误会,所以换个名词叫“慈悲”。换句话说,“慈悲”是理性的爱,是永恒不变的爱。我们凡夫的爱,这个爱里面不平等,这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚?这个爱会变,至于怎么样变,变到什么程度,自己都不知道,所以凡夫的爱是决定靠不住的。凡夫的爱不离情执,情执变化无常,所以跟凡夫往来,你要有高度的智慧,高度的觉悟。为什么?凡夫用的是妄心,一会儿说我很喜欢你,我很爱你;再过一会儿说我讨厌你,我恨你,所以不能认真,你要是认真,那你就苦了。 https://t.cn/A654aJlr
用什么方法能够让我得清净心?
一声佛号,六根俱摄,六根都端正,六尘不染了,六识不起作用了。“又灵峰大师”,蕅益大师说的,“佛号投于乱心,乱心不得不佛”,我们心里头有妄念,心里头有妄想、有杂念,这是学佛的人对这桩事情都忧虑,用什么方法能够让我得清净心?实际上方法你知道,可惜你没有用,方法是什么?就是念佛,念佛的时候把一切放下,万缘放下。要把欢喜心念出来,要把感恩的心念出来,把真诚心念出来,把清净平等觉念出来,这叫真正会念佛。
文章恭录—2012净土大经科注第574集2014/01/08
一声佛号,六根俱摄,六根都端正,六尘不染了,六识不起作用了。“又灵峰大师”,蕅益大师说的,“佛号投于乱心,乱心不得不佛”,我们心里头有妄念,心里头有妄想、有杂念,这是学佛的人对这桩事情都忧虑,用什么方法能够让我得清净心?实际上方法你知道,可惜你没有用,方法是什么?就是念佛,念佛的时候把一切放下,万缘放下。要把欢喜心念出来,要把感恩的心念出来,把真诚心念出来,把清净平等觉念出来,这叫真正会念佛。
文章恭录—2012净土大经科注第574集2014/01/08
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