【人物志：杀手之王王亚樵】
1935年11月1日，在国民党的四届六中全会上，国民党二号人物汪精卫遇刺，他身中三枪，奄奄一息。

而根据此刻孙凤鸣的交代，他本来是来刺杀蒋介石的，第二位的目标才是汪精卫，只是因为蒋介石迟迟没有出来，他等不及了，才向汪精卫开枪。

蒋介石当时极为恼怒，喝令戴笠立即严查幕后真凶。

戴笠很快回来报告，已经知道孙凤鸣是谁的人了。

蒋介石听到这个人的名字后，当场勃然大怒，大骂道：“又是他，他还真有种。在庐山别墅行刺我，在南京火车站行刺子文（宋子文），在上海大街上行刺学良（张学良）。现在可好了，干脆杀到六中全会的会场行刺汪精卫，我们国民党高层都被他行刺遍了。我现在命令你，限你一个月内捉到他，活要见人死要见尸。如果捉不到活的，就地打死。”

蒋介石如此大骂的那个人，就是民国历史上著名的“杀手之王”王亚樵。

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#白光圣人光话#：【所有的一切都是生命之光映射出来的影子】
白光圣人：这个世界是无常的世界。这个世界是阴影、幻象、影子的世界。当我们抓到无限，所有的一切都会完全地赋予给你。虽然是这样，但是人们却抓住这些不值一提的，然后再生起另外一个欲望；抓住一个欲望再生起别的欲望。有了一百万还想要两百万；有了一千万想要两千万。欲望没有止境。但是我们试着拥有一下无限，在这个现象世界的所有一切都会完全地终结，什么都没有必要去追寻了，什么也都没有怎么回事了。就会知道自己就是拥有无限。

所以耶稣说：无论你放下什么也要先得到神的“义”。“义”就指的是开悟。神的义，也可以称为是“天”，也可以称为是“天国”。无论放下什么，首先先得到天国，在佛教叫“佛国净土”。首先先得到开悟，先得到义。这样的话，在这个现象世界活着，你所需要的所有的一切神都会完全地赋予给你。但是现在的人，为了不值一提的东西互相地争夺，说“这个是我的！”“这个是谁的！”没办法守护住爱的心，让自己痛苦。爱的心，不能让这个现象世界任何的东西去玷污。爱的心要时刻、时刻地守护住，去正确地显现真正的我，这就是“爱守心”。如果你们也能完全一直守护住爱的心，那么大家就能看到实相世界了吧！假我的时候能看到实相世界吗？

实相就是圆满本身。为了融入到圆满的世界，我们自己首先是圆满的才行。一丝的乌云、一丝的污垢，如果带着它还能穿越到实相世界、圆满的世界，那么一定会在门之前被完全地打回去。脱下肉体之后就会想：“我当时要是再擦亮自己就好了！”那不是脱下肉体之后才去想再往前进一步就好了，而是要趁着现在拥有肉体的时候，不断地擦亮、擦亮、再擦亮。脱下肉体，哪怕使劲地后悔、遗憾，你还能去挽回所有的一切吗？逝去的时间谁也没办法找回来；未来的时间我们一分也没办法提前用。所以实在，那就是无限存在的当下这个境地，完全到达了之后才能知道“实在”。这一瞬、这个瞬间，作为我，完全地活出神的时候，才能实感到。只有神是实在的。

大家都说，除了神之外，还有什么存在，还有谁在。这所有的一切都是生命之光映射出来的影子，大家要是看到影子说什么在、什么有，那是一个错觉。应该或多或少都有人在至今为止的明想中体验过，有的时候进入到一个相当深度的状态，根本就感受不到肉体。为什么感受不到肉体了呢？那就是一个很好的证据：肉体本身就不是实在。如果要是说肉体本身就是实际存在的话，那么无论是多么深的明想状态，都会一直感受到肉体在。但是一旦我们进入到深度的明想状态，这个肉体的感觉根本都感受不到，根本都不知道有肉体。那就是：我不是肉体，我不是心灵，我不是情绪、五感、理性。原来我就是无限的意识；原来我就是无形无双的；我就是本质本身。这就是在示现给大家，肉体本身不是实在的。

选自光话----慈场（2015年10月2日国庆船员会馆）