一剪梅·舟过吴江
【宋】蒋捷
一片春愁待酒浇。
江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥,
风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗客袍?
银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,
红了樱桃,绿了芭蕉。
【注释】
1.吴江:今江苏县名。在苏州南。
2.浇:浸灌,消除。
3.帘招:指酒旗。
4.秋娘渡:指吴江渡。秋娘:唐代歌伎常用名,或有用以通称善歌貌美之歌伎者。渡:一本作“度”。
5.桥:一本作“娇”。
6.萧萧:象声,雨声。
7.银字笙:管乐器的一种。调笙,调弄有银字的笙。
8.心字香,点熏炉里心字形的香。
【译文】
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
【赏析】
这是一首写在离乱颠簸的流亡途中的心歌。明艳的春光与凄楚的神魂在强烈地对照着,春深似海,愁深胜似海,在时光的流逝中,“春愁”却无法排遣。这首词主要写作者乘船漂泊在途中客居异乡凄冷愁闷,用于表达倦懒思归之心情,以及韶华易逝的感慨。
【作者】
蒋捷(生卒年不详),字胜欲,号竹山,宋末元初阳羡(今江苏宜兴)人。先世为宜兴巨族,咸淳十年(1274)进士。南宋亡,深怀亡国之痛,隐居不仕,人称“竹山先生”、“樱桃进士”,其气节为时人所重。长于词,与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样,而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作,在宋季词坛上独标一格,有《竹山词》1卷。 https://t.cn/R2d2S6V
【宋】蒋捷
一片春愁待酒浇。
江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥,
风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗客袍?
银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,
红了樱桃,绿了芭蕉。
【注释】
1.吴江:今江苏县名。在苏州南。
2.浇:浸灌,消除。
3.帘招:指酒旗。
4.秋娘渡:指吴江渡。秋娘:唐代歌伎常用名,或有用以通称善歌貌美之歌伎者。渡:一本作“度”。
5.桥:一本作“娇”。
6.萧萧:象声,雨声。
7.银字笙:管乐器的一种。调笙,调弄有银字的笙。
8.心字香,点熏炉里心字形的香。
【译文】
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
【赏析】
这是一首写在离乱颠簸的流亡途中的心歌。明艳的春光与凄楚的神魂在强烈地对照着,春深似海,愁深胜似海,在时光的流逝中,“春愁”却无法排遣。这首词主要写作者乘船漂泊在途中客居异乡凄冷愁闷,用于表达倦懒思归之心情,以及韶华易逝的感慨。
【作者】
蒋捷(生卒年不详),字胜欲,号竹山,宋末元初阳羡(今江苏宜兴)人。先世为宜兴巨族,咸淳十年(1274)进士。南宋亡,深怀亡国之痛,隐居不仕,人称“竹山先生”、“樱桃进士”,其气节为时人所重。长于词,与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样,而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作,在宋季词坛上独标一格,有《竹山词》1卷。 https://t.cn/R2d2S6V
#青睐领你逛胡同# 【永珍斋古玩局·老建筑已消失不见】坐标:东城区干面胡同老门牌31号32号。永珍帝古玩局最初设在苏州胡同,后来搬到干面胡同。这座四合院门口不挂字号牌匾,只在进门的影壁墙上写着“永珍斋”。永珍斋古玩局清末时在京城古玩界十分有名,在苏州胡同、东交民巷都有门市,主要出售外国人商品。永珍斋古玩局的主人是顾永保先生,1900年他参加了巴黎世博会,当时人们还把世博会叫巴黎赛会,当年顾永保带去的主要是瓷器。乘船回国途中,有电报称,义和团把东交民巷踏为了平地,八国联军攻占了北京。闻讯,顾永保悲愤不已,决定投海自尽。第一次投海被船员救了上来,他又第二次跳入大海…后来,仆人把瓷器护送回京,同时作为遗物交到顾家还有一张巴黎世博会的参展证。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——黄檗禅师
附:不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
黄檗(bò)禅师是唐代著名僧人。黄檗禅师出家三十年从未回家探亲,但内心深处仍不免记挂着年迈的母亲。母亲因为长年思念毫无音讯的出家儿子,每天以泪洗面,结果把眼睛都哭瞎了。为了见儿子一面,她在路旁设司茶亭,招待过往的僧人,亲自为他们洗脚,因为黄檗禅师左脚上有颗大痣。黄檗禅师五十岁时,在一次参访途中,他终于返回故乡探视母亲。他一边让母亲洗脚,一边向母亲叙述佛陀出家的故事,希望母亲能因此得到信仰而安心。黄檗禅师只伸出右脚,却不将左脚给母亲洗,所以母亲并未认出他来。虽然舍不下年迈的母亲,但他还是忍痛继续云游。邻居认出是黄檗,赶紧告诉他母亲说,那个僧人就是你的儿子。母亲说:“难怪声音好像我儿。”说后就追出去,一直追到大河边,这时黄檗禅师已经上船,而且船也早就开动了,他母亲情急之下跳进河里,结果不幸淹死了。黄檗禅师在对岸远远望见母亲失足落水溺死的情形,不禁悲从中来,说:“一子出家,九族升天;若不升天,诸佛妄言。”即刻乘船返回,火葬了母亲,并说一偈曰:我母多年迷自心,如今华开菩提林;当来三会若相值,归命大悲观世音。在黄檗禅师说偈的时候,乡人都看见他的母亲在火焰中升空而去。#国学新青年#
《上堂开示颂》
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
附:不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
黄檗(bò)禅师是唐代著名僧人。黄檗禅师出家三十年从未回家探亲,但内心深处仍不免记挂着年迈的母亲。母亲因为长年思念毫无音讯的出家儿子,每天以泪洗面,结果把眼睛都哭瞎了。为了见儿子一面,她在路旁设司茶亭,招待过往的僧人,亲自为他们洗脚,因为黄檗禅师左脚上有颗大痣。黄檗禅师五十岁时,在一次参访途中,他终于返回故乡探视母亲。他一边让母亲洗脚,一边向母亲叙述佛陀出家的故事,希望母亲能因此得到信仰而安心。黄檗禅师只伸出右脚,却不将左脚给母亲洗,所以母亲并未认出他来。虽然舍不下年迈的母亲,但他还是忍痛继续云游。邻居认出是黄檗,赶紧告诉他母亲说,那个僧人就是你的儿子。母亲说:“难怪声音好像我儿。”说后就追出去,一直追到大河边,这时黄檗禅师已经上船,而且船也早就开动了,他母亲情急之下跳进河里,结果不幸淹死了。黄檗禅师在对岸远远望见母亲失足落水溺死的情形,不禁悲从中来,说:“一子出家,九族升天;若不升天,诸佛妄言。”即刻乘船返回,火葬了母亲,并说一偈曰:我母多年迷自心,如今华开菩提林;当来三会若相值,归命大悲观世音。在黄檗禅师说偈的时候,乡人都看见他的母亲在火焰中升空而去。#国学新青年#
《上堂开示颂》
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
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