【国学经典】精列

曹操〔两汉〕

厥初生，造化之陶物，莫不有终期。
（译文：万物初生，化育万物，终始循环，难道大自然就没有终结的时候吗？）

莫不有终期。圣贤不能免，何为怀此忧？
（译文：自然万物都有自己的终期，即使是古代的圣贤也不能避免，那为什么还要为生命走向尽头而担忧呢？）

愿螭龙之驾，思想昆仑居。
（译文：但愿那无角的螭龙能为我驾车，将我带到魂牵梦绕的昆仑山。）

思想昆仑居。见期于迂怪，志意在蓬莱。
（译文：心里想着神仙居住的昆仑山，期望看到山上的神灵怪异。我还有一个心愿是到海上去看一看蓬莱仙山。）

志意在蓬莱。周孔圣徂落，会稽以坟丘。
（译文：我最大的心愿是到蓬莱仙山求得长生啊。可是，品德高尚的周公和孔圣人也要死去。会稽山上的坟茔就埋葬着大禹这样伟大的君主。）

会稽以坟丘。陶陶谁能度？君子以弗忧。
（译文：大禹这样伟大的君主也埋葬在会稽山上。古往今来，有谁能度过漫长的岁月，永世长存呢？心胸旷达的人应该不会为死而感到担忧。）

年之暮奈何，时过时来微。
（译文：不知不觉中已到了垂暮之年，时间匆匆地过去，来日不多啊，这又有什么办法呢？）

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芃芃（péng）
《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。

巧倩、美盼
《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。

陶陶
《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。

佩玖
《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。

曼路
《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。

望舒
《离骚》：“前望舒使先驱兮”。望舒：神话中为月驾车的神。

珵美
《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。

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#寻茶故事#
白居易《琴茶》
兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
自抛官后春多醉，不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌lù水，茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴，谁道吾今无往还？

兀兀wù wù ：高耸矗立，喻性格高标
陶陶：和乐的样子。《诗经·国风·王风·君子阳阳》："君子陶陶。" 三国魏 刘伶《酒德颂》：无思无虑，其乐陶陶。

参考译文：
性格高标，寄身体在人群之内，和乐任性地度过一生。辞官退隐之后尽可春眠做梦；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉闲暇自得。弹一弹琴，只听闻渌水古曲，喝茶还是喜欢"老朋友"蒙山茶。穷、通、行、止，经常相伴左右，难道我今天不能回还吗(都城)？

白居易晚年辞去刑部侍郎，赋闲东都洛阳，做《琴茶》一诗，抒发"达则兼济天下，穷则独善其身"情怀。

蒙山茶，是最早的人工栽培记录。自西汉吴理真手植七株茶树于蒙山之颠，为历代名茶。

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图是拍摄的一套玻璃茶具