“凡大事面前有静气者,反映出他修炼道行的深邃,大事且能以静制动,小事更是拿得起放得下,静气决不是柔弱,比如韩信胯下之辱,看客们无不哈哈大笑或为之鸣不平,而韩信却无所谓,这是多么大的气度。
‘静气’说起来容易,做起来难,人非草木,孰能无情。每个人都有喜怒哀乐爱恶憎,在一定的环境中某种情绪总是要表露出来的,这就是人的本色。‘静气’不可强求,静气源之于定力,我国的佛道儒,都特别强调修身先修心,佛之禅定,道之身定,儒之心定,都强调的是定力。‘静气’需要修养,需要自己去历练和积累,‘静气’不是与生俱来的,是每个人后天成长的产物,所以,有高有低。”#精神食粮[超话]#
‘静气’说起来容易,做起来难,人非草木,孰能无情。每个人都有喜怒哀乐爱恶憎,在一定的环境中某种情绪总是要表露出来的,这就是人的本色。‘静气’不可强求,静气源之于定力,我国的佛道儒,都特别强调修身先修心,佛之禅定,道之身定,儒之心定,都强调的是定力。‘静气’需要修养,需要自己去历练和积累,‘静气’不是与生俱来的,是每个人后天成长的产物,所以,有高有低。”#精神食粮[超话]#
F言F语(温故而知新)
修养就是修身养性,学佛人要有修养,直接关系到一个人本性的纯洁。什么是有修养?就是恶言不出口,恶语不留耳,恶念不留心。
修心修行,心比行重要,先要修心,才能控制自己的行为。无心让我们懂得什么叫自在,有心让我们失去心中的平衡点。
摘自180517
修养就是修身养性,学佛人要有修养,直接关系到一个人本性的纯洁。什么是有修养?就是恶言不出口,恶语不留耳,恶念不留心。
修心修行,心比行重要,先要修心,才能控制自己的行为。无心让我们懂得什么叫自在,有心让我们失去心中的平衡点。
摘自180517
F言F语(温故而知新)
修养就是修身养性,学佛人要有修养,直接关系到一个人本性的纯洁。什么是有修养?就是恶言不出口,恶语不留耳,恶念不留心。
修心修行,心比行重要,先要修心,才能控制自己的行为。无心让我们懂得什么叫自在,有心让我们失去心中的平衡点。
摘自180517
修养就是修身养性,学佛人要有修养,直接关系到一个人本性的纯洁。什么是有修养?就是恶言不出口,恶语不留耳,恶念不留心。
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摘自180517
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