《道德经》第八章
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
译: 最高的善就像水一样,水善于滋润万物却不与其争短长。它总是停留在众人不愿去的低洼之地,这种品德,最按近于“道”。上善的人总是甘居卑下的环境,心胸善于保持沉静而深远博大,待人善于相助、真诚可亲,说话善于信守诺言,为政善于治理,办事善于发挥所长,行动善于把握时机。正因为有不争的美德,所以才不会出现过失,招来怨咎。别人不好,我们不能落井下石;别人好,我们要随喜赞叹。别人说你不好,我们要忍辱精进;别人说你好,我们不能贡高我慢。在人间把心修成慈悲心,才能回到天上;如果有贪瞋痴,一生什么境界也没有。 https://t.cn/z81rjPa
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
译: 最高的善就像水一样,水善于滋润万物却不与其争短长。它总是停留在众人不愿去的低洼之地,这种品德,最按近于“道”。上善的人总是甘居卑下的环境,心胸善于保持沉静而深远博大,待人善于相助、真诚可亲,说话善于信守诺言,为政善于治理,办事善于发挥所长,行动善于把握时机。正因为有不争的美德,所以才不会出现过失,招来怨咎。别人不好,我们不能落井下石;别人好,我们要随喜赞叹。别人说你不好,我们要忍辱精进;别人说你好,我们不能贡高我慢。在人间把心修成慈悲心,才能回到天上;如果有贪瞋痴,一生什么境界也没有。 https://t.cn/z81rjPa
《道德经》第八章
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
译: 最高的善就像水一样,水善于滋润万物却不与其争短长。它总是停留在众人不愿去的低洼之地,这种品德,最按近于“道”。上善的人总是甘居卑下的环境,心胸善于保持沉静而深远博大,待人善于相助、真诚可亲,说话善于信守诺言,为政善于治理,办事善于发挥所长,行动善于把握时机。正因为有不争的美德,所以才不会出现过失,招来怨咎。
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
译: 最高的善就像水一样,水善于滋润万物却不与其争短长。它总是停留在众人不愿去的低洼之地,这种品德,最按近于“道”。上善的人总是甘居卑下的环境,心胸善于保持沉静而深远博大,待人善于相助、真诚可亲,说话善于信守诺言,为政善于治理,办事善于发挥所长,行动善于把握时机。正因为有不争的美德,所以才不会出现过失,招来怨咎。
北国经常是这样的朗朗晴天,冬日的阳光有磨去凌人盛气的一样圆润的温吞性格,如上善之水般普泽众生却温柔静美,万物不争。它沿着窗棂潜进书房,不经意般瞥着我的日记。
今天久违地拿起笔写手记了,好久没碰的纸质写作的感觉又找回来了。还是和初中时候的感觉一样没变,真好。文笔还是那么幼稚也没关系,喜欢就很好。
(ps:第一次发现我的小小动物们聚齐在这里活像一个乐队啊,一个人的房间也不冷清)
今天久违地拿起笔写手记了,好久没碰的纸质写作的感觉又找回来了。还是和初中时候的感觉一样没变,真好。文笔还是那么幼稚也没关系,喜欢就很好。
(ps:第一次发现我的小小动物们聚齐在这里活像一个乐队啊,一个人的房间也不冷清)
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