“自制新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。曲終過盡松陵路，回首煙波十四橋。”
宋代才子姜䕫，為範成大度新曲《暗香》《疏影》，範令歌女小紅演唱，臨行並以小紅相贈。姜䕫攜小紅返鄉時寫下此詩。
“愛君筆底有煙霞，自拔金釵沽酒家。修到人間才子婦，不辭清瘦似梅花”。
清代才子張船山，娶閨秀林珮環為婦。船山貌醜而才高，有《梅花八首》傳世，首首清絕。此句為林珮環為夫所作，萬般旖旎之情躍然紙上。。
人間不值得。除非如此嬋娟。

阮籍宝马车上的穷途三哭与曹雪芹笔下的宝玉黛玉妙玉三玉？

——————2021年是苏轼逝世920周年

阮籍宝马车上的穷途三哭与曹雪芹笔下的宝玉黛玉妙玉三玉？

阮籍开的什么车？宝马车？为什么坐在宝马车上还要哭？

曹雪芹的笔，为什么喜欢写玉？三个玉？一个宝玉，是男的？一个黛玉，是女的？一个妙玉，也是女的？三个玉，合在一起，组成什么字？

活在2021年的你，喜欢爱哭的男人阮籍吗？

活在2021年的你，喜欢爱哭的女人林黛玉吗？整天哭脸，这样的女人脸，你喜欢吗？

反正都是不正常的疯癫状态。这种不正常的人，都被王小波写进小说《黄金时代》和《人妖》里面。难怪高职教材里有《一只特立独行的猪》。特立，徐特立吧？猪？1971是猪？

2021的东坡第二夫人，润芝在哪里？王润芝？毛闰之？少了三点水啊。为什么毛闰芝少了三点水？谁替毛闰芝加上这三点水？三点水，容易加吗？

王佛，王润芝，王朝云。三个王字，叠在一起，是什么字？我爸刘玉成说，要比就和琵琶比。因为琵琵里面，全是王啊。要比就和道理的理来比。因为云南大理的理字左边就是王。大王说话就有道理。不是大王说话就没有道理。

你说道理在哪边？左边还是右边？左思？

左思？阮籍？渊明？陶钱？青莲？居易？子美？东坡？子曲？嫁XUAN？嫁给什么人，才是最美的归宿？

阮籍作为一种“离经叛道”的人格典型，成为一种特定的思想文化形态，并在中国历史上发生着某种不可忽视的影响。

例如，《红楼梦》的男主人公贾宝玉作为一种特定的文学人格典型，他身上确实可以看到阮籍的影子。

首先，曹雪芹倾慕阮籍。曹雪芹字“梦阮”（另说“梦阮”是其号），这“阮”应指阮籍。周汝昌曾指出：“梦阮”之一别号的背后可能暗示着曹雪芹对阮籍的梦想是并非泛泛的。（《曹雪芹小传》百花文艺出版社1980年版）这里提出了很有价值的可能性。另外，曹雪芹的好友敦诚“步兵白眼向人斜”（《赠曹雪芹》）的诗句，用阮籍（世称阮步兵）青白眼的轶事来称赞曹雪芹不肯随波逐流的傲世态度。物以类聚、人以群分，友人的赠诗揭示了曹雪芹与阮籍相似的才情和心境。

其次，曹氏与阮氏在历史上有亲缘关系。曹雪芹曾被比做魏武之子孙，敦诚曾写道：“少陵昔赠曹将军，曾曰魏武之子孙。君又无乃将军后，于今环堵蓬蒿屯。……爱君诗笔有奇气，直追昌谷破篱樊。……”（《寄怀曹雪芹》）诗中“奇气”的评价颇为传神，建安曹植“骨气奇高、词采华茂”（钟嵘《诗品》），到了《红楼梦》，的确体现出“文采风流今尚存”（杜甫《丹青引赠曹将军霸》）了。

汉魏之际，曹氏与阮氏关系密切，阮籍之父阮瑀是曹氏父子身边的文官，父死之后，阮籍仍受曹氏的关怀。当然，曹雪芹“梦阮”不仅因为某种亲缘关系，更重要的还在于阮籍是他心灵的知者、行为的楷模。

寄怀曹雪芹 敦诚

少陵昔赠曹将军，曾曰魏武之子孙。

嗟君或亦将军后，于今环堵蓬蒿屯。

扬州旧梦久已绝，且著临邛犊鼻裈。

爱君诗笔有奇气，直追昌谷披篱樊。

当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏。

接倒著容君傲，高谈雄辨虱手扪。

感时思君不相见，蓟门落日松亭尊。

劝君莫弹食客铗，劝君莫叩富儿门。

残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。