【无线变天】余咏珊调职何哲图离任!曾志伟接手发展音乐业务
TVB人事大变天!为加强节目质素,以及加速业务多元化发展,无綫一直变中求新,人事变动,首当其冲是公司变革的首步。艺人曾志伟回归T并VB成为高层后,综艺科掌舵人余咏珊的动向顿成焦点。
根据今日TVB发出的内部通告,集团行政总裁李宝安正式宣布,余咏珊要全力协助推动公司业务发展,正式被调离综艺科,职衔改为助理总经理 (业务发展) ,委以重任!
至于余咏珊丈夫、身为星梦娱乐行政总裁的何哲图,由于要发展个人事业,故在本月底正式离任,由曾志伟接手并发展音乐业务。另外,早前有传已离开TVB10年、有“电视城桥王”之称的何丽全,在曾志伟力邀下回巢。虽然何丽全回应称“冇倾过”,但据知他日前现身电视城,跟有关高层会面。
据知,李宝安鉴于TVB长远的业务发展,包括大力推动多元化的串流媒体、电子商贸平台、把握大湾区及国际新媒体市场的发展机遇,故作出以上人事调动。同时,为了让曾志伟能在综艺科有更大的发挥及推动,全面掌管综艺、音乐节目及制作,调配余咏珊集中火力推动公司业务,令两者更能一展所长,令公司发展更蒸蒸日上。
内部通告如下:
名位同事:
上月董事局主席许涛先生宣布公司长远目标,需要不断创新求变、提升节目的投入和品质,达到业务多元发展。在制作管理、内容创作和业务发展方面会有以下新安排,即日生效:
1. 杜之克先生之职衔改为副总经理 (戏剧制作及节目)
2. 曾志伟先生之职衔改为副总经理 (综艺、音乐制作及节目)
3. 余咏珊小姐之职衔改为助理总经理 (业务发展) ,全力协助我推动业务发展,不再负责综艺节目
何哲图先生将于2月28日离任,发展个人音乐事业。从即日起,公司的音乐业务由曾志伟先生负责。我祝愿Herman在音乐领域再创高峰,并感谢他多年来在公司所作出的贡献。
集团行政总裁李宝安
2021年2月18日
TVB人事大变天!为加强节目质素,以及加速业务多元化发展,无綫一直变中求新,人事变动,首当其冲是公司变革的首步。艺人曾志伟回归T并VB成为高层后,综艺科掌舵人余咏珊的动向顿成焦点。
根据今日TVB发出的内部通告,集团行政总裁李宝安正式宣布,余咏珊要全力协助推动公司业务发展,正式被调离综艺科,职衔改为助理总经理 (业务发展) ,委以重任!
至于余咏珊丈夫、身为星梦娱乐行政总裁的何哲图,由于要发展个人事业,故在本月底正式离任,由曾志伟接手并发展音乐业务。另外,早前有传已离开TVB10年、有“电视城桥王”之称的何丽全,在曾志伟力邀下回巢。虽然何丽全回应称“冇倾过”,但据知他日前现身电视城,跟有关高层会面。
据知,李宝安鉴于TVB长远的业务发展,包括大力推动多元化的串流媒体、电子商贸平台、把握大湾区及国际新媒体市场的发展机遇,故作出以上人事调动。同时,为了让曾志伟能在综艺科有更大的发挥及推动,全面掌管综艺、音乐节目及制作,调配余咏珊集中火力推动公司业务,令两者更能一展所长,令公司发展更蒸蒸日上。
内部通告如下:
名位同事:
上月董事局主席许涛先生宣布公司长远目标,需要不断创新求变、提升节目的投入和品质,达到业务多元发展。在制作管理、内容创作和业务发展方面会有以下新安排,即日生效:
1. 杜之克先生之职衔改为副总经理 (戏剧制作及节目)
2. 曾志伟先生之职衔改为副总经理 (综艺、音乐制作及节目)
3. 余咏珊小姐之职衔改为助理总经理 (业务发展) ,全力协助我推动业务发展,不再负责综艺节目
何哲图先生将于2月28日离任,发展个人音乐事业。从即日起,公司的音乐业务由曾志伟先生负责。我祝愿Herman在音乐领域再创高峰,并感谢他多年来在公司所作出的贡献。
集团行政总裁李宝安
2021年2月18日
#黄家驹音乐网[超话]# 家驹的音乐,始终充满社会性,既关注家国命运,对未来有所期许和希冀,又永远怀着悲天悯人之心,怜惜尘埃里的芸芸众生。于我而言,家驹不是一个偶像,他是旗帜、是力量、是信仰,是情怀,我本因他的音乐而来,但真正懂得后,才明白,人格原来是最美的乐曲。
https://t.cn/zRLBinG
https://t.cn/zRLBinG
【这七笔财富,拥有一笔就是人生赢家!】
山东放生团 2021-02-16
#雨宝陀罗尼咒(李志辉)[音乐]#
这七笔财富,拥有一笔就是人生赢家!
雨宝陀罗尼咒-心真言善演妙音者 - 随喜爱
雨宝陀罗尼咒李志辉 - 天地禅音-李志辉佛音唱诵专辑
都说财乃身外之物,金钱、房子、车子……凡夫看重的这些有漏之财,如水泡般虚幻,总有一天会耗尽。
但“七圣财” 是个例外,生能带来,死能带去,是圣者最喜欢的财富,能为生生世世带来快乐。
“七圣财”,也叫七德财、七法财,是七种殊胜的圣法:信、戒、惭、愧、闻、舍、慧。释迦牟尼佛在《宝积经》等经典中都讲到“七圣财”。
云何圣财?谓信、戒、闻、惭、愧、舍、慧,如是等法,是谓七圣财。——《宝积经》
云何七成法?谓七财:信财、戒财、惭财、愧财、闻财、施财、慧财。为七财。——《长阿含经》
有七圣财,所谓信戒惭愧多闻智慧舍离故,故名圣人。——《涅槃经》
信财戒财,惭愧亦财,闻财施财,慧为七财。 ——《法句经》
信心财
“七圣财”里面第一个是信财,信仰智慧、信仰佛陀、信仰真理,这是一种人生的财富。
信心,要建立在智慧的基础上。佛陀也曾说,弟子们对我的教言,不要因为我是佛陀就全盘接收,你可以进行再三观察,就像锤炼黄金一样,经过千锤百炼,才能得到纯正无杂的正见。
通过凡夫坚定的信心,佛陀果地的功德才能印现到我们的心里,把我们内在本性的法身引发出来。佛就在你的信心里,极乐世界也在你的信心里,一念信心就能超越十万亿佛土。
持戒财持戒是一切功德的根本,想拥有持戒财的人,至少要受皈依三宝的戒,然后根据自己的力量,受一分戒或者多分戒,这样就能具足菩提心等更上层的功德。
戒就像一艘船,佛以戒来度我们,我们听佛的话、守佛的戒时,戒的功德力就会现前,我们当下就是和佛在一起。和佛在一起,就是和圆满的智慧在一起。
戒的体来自于佛陀,戒就是佛的身体的妙用,受佛的戒就是跟佛接轨,一声声“能持”,就是一次次接轨。从智慧上来说破一分无明证一分法身,从戒上来说多受一分戒,就多得一分佛的加持。受的戒越多,得的加持也越周密。戒律持得越好,我们身心的安全级别就越高。
多闻财
多闻的,不是世间闲书杂论,而是与解脱有关的因果、四谛等真理。
佛陀对我们的恩德就是因为佛开口对众生说法,如果佛出世、成道,但没有说法,对我们众生来说就是很大的损失。佛一开口说法,法就周流在三界,就能令众生得解脱。
对于我们佛弟子而言,法是最重要的。只有听经闻法才能开发智慧,启迪信心。有了法我们才能够去践行,践行佛法才能够证得佛法。
布施财
布施分为财布施、无畏布施与法布施。财富从布施中来,这是千真万确的道理。佛经里告诉我们,有福报的人,财富从各个地方都会往外涌出来给你;没福报的人,哪怕你去偷,你去抢,都得不到。我们学佛的人一定要相信因果。
为什么佛叫我们布施?当你布施的心一打开的时候,就充电充满了,叫舍得。命里没有福,外面是不会显现福的。
当你舍心一打开的时候,这个世界里最正面的东西就会进入我们生命里。向别人布施的时候,你内在悭贪的因消灭掉了,成就了以后富贵的果报。
知惭财
惭愧心是佛弟子修行的底线。我们对这个世界看得越清楚,对自己就越生起惭愧和忏悔之心,印光大师就自称为“常惭愧僧”。
知惭之心,这是一种光明的心态。一方面我们对自己的错误、罪业会生惭的心;另一方面别人功德很大,我们没有修功德,也会有一个惭的心。
有愧财
愧是什么?比如说别人对我们有恩,我们不懂得感恩图报,后来知道了,心中就会有愧。
惭和愧的具体含义是有些不同的。愧也是一种光明的心态,一个知惭知愧的人就不会很骄傲,因为谦虚是与道相应、与诸佛菩萨相应的。
定慧财
第七个财,是定慧财。戒定慧三学中,戒是基础,我们内在烦恼的降伏,最主要的武器就是戒。通过持戒人越来越平静,就会得定,最后由定生慧,彻底地断除烦恼。
佛陀曾说:我的心是粮田,我用戒定慧耕耘,产生智慧的果实,分享给这个世界上的众生。
我们佛弟子修行,持戒、修定、开智慧,这是真实的功德。通过戒定慧熏修,转凡成圣,这才是生命的庄严。
山东放生团 2021-02-16
#雨宝陀罗尼咒(李志辉)[音乐]#
这七笔财富,拥有一笔就是人生赢家!
雨宝陀罗尼咒-心真言善演妙音者 - 随喜爱
雨宝陀罗尼咒李志辉 - 天地禅音-李志辉佛音唱诵专辑
都说财乃身外之物,金钱、房子、车子……凡夫看重的这些有漏之财,如水泡般虚幻,总有一天会耗尽。
但“七圣财” 是个例外,生能带来,死能带去,是圣者最喜欢的财富,能为生生世世带来快乐。
“七圣财”,也叫七德财、七法财,是七种殊胜的圣法:信、戒、惭、愧、闻、舍、慧。释迦牟尼佛在《宝积经》等经典中都讲到“七圣财”。
云何圣财?谓信、戒、闻、惭、愧、舍、慧,如是等法,是谓七圣财。——《宝积经》
云何七成法?谓七财:信财、戒财、惭财、愧财、闻财、施财、慧财。为七财。——《长阿含经》
有七圣财,所谓信戒惭愧多闻智慧舍离故,故名圣人。——《涅槃经》
信财戒财,惭愧亦财,闻财施财,慧为七财。 ——《法句经》
信心财
“七圣财”里面第一个是信财,信仰智慧、信仰佛陀、信仰真理,这是一种人生的财富。
信心,要建立在智慧的基础上。佛陀也曾说,弟子们对我的教言,不要因为我是佛陀就全盘接收,你可以进行再三观察,就像锤炼黄金一样,经过千锤百炼,才能得到纯正无杂的正见。
通过凡夫坚定的信心,佛陀果地的功德才能印现到我们的心里,把我们内在本性的法身引发出来。佛就在你的信心里,极乐世界也在你的信心里,一念信心就能超越十万亿佛土。
持戒财持戒是一切功德的根本,想拥有持戒财的人,至少要受皈依三宝的戒,然后根据自己的力量,受一分戒或者多分戒,这样就能具足菩提心等更上层的功德。
戒就像一艘船,佛以戒来度我们,我们听佛的话、守佛的戒时,戒的功德力就会现前,我们当下就是和佛在一起。和佛在一起,就是和圆满的智慧在一起。
戒的体来自于佛陀,戒就是佛的身体的妙用,受佛的戒就是跟佛接轨,一声声“能持”,就是一次次接轨。从智慧上来说破一分无明证一分法身,从戒上来说多受一分戒,就多得一分佛的加持。受的戒越多,得的加持也越周密。戒律持得越好,我们身心的安全级别就越高。
多闻财
多闻的,不是世间闲书杂论,而是与解脱有关的因果、四谛等真理。
佛陀对我们的恩德就是因为佛开口对众生说法,如果佛出世、成道,但没有说法,对我们众生来说就是很大的损失。佛一开口说法,法就周流在三界,就能令众生得解脱。
对于我们佛弟子而言,法是最重要的。只有听经闻法才能开发智慧,启迪信心。有了法我们才能够去践行,践行佛法才能够证得佛法。
布施财
布施分为财布施、无畏布施与法布施。财富从布施中来,这是千真万确的道理。佛经里告诉我们,有福报的人,财富从各个地方都会往外涌出来给你;没福报的人,哪怕你去偷,你去抢,都得不到。我们学佛的人一定要相信因果。
为什么佛叫我们布施?当你布施的心一打开的时候,就充电充满了,叫舍得。命里没有福,外面是不会显现福的。
当你舍心一打开的时候,这个世界里最正面的东西就会进入我们生命里。向别人布施的时候,你内在悭贪的因消灭掉了,成就了以后富贵的果报。
知惭财
惭愧心是佛弟子修行的底线。我们对这个世界看得越清楚,对自己就越生起惭愧和忏悔之心,印光大师就自称为“常惭愧僧”。
知惭之心,这是一种光明的心态。一方面我们对自己的错误、罪业会生惭的心;另一方面别人功德很大,我们没有修功德,也会有一个惭的心。
有愧财
愧是什么?比如说别人对我们有恩,我们不懂得感恩图报,后来知道了,心中就会有愧。
惭和愧的具体含义是有些不同的。愧也是一种光明的心态,一个知惭知愧的人就不会很骄傲,因为谦虚是与道相应、与诸佛菩萨相应的。
定慧财
第七个财,是定慧财。戒定慧三学中,戒是基础,我们内在烦恼的降伏,最主要的武器就是戒。通过持戒人越来越平静,就会得定,最后由定生慧,彻底地断除烦恼。
佛陀曾说:我的心是粮田,我用戒定慧耕耘,产生智慧的果实,分享给这个世界上的众生。
我们佛弟子修行,持戒、修定、开智慧,这是真实的功德。通过戒定慧熏修,转凡成圣,这才是生命的庄严。
✋热门推荐