如水的时光，有序的年轮，一年又一年，长了岁数，多了白发，添了皱纹，而那颗心，还算安稳。
人们在年的喜庆中，迎新春，辞旧岁，忙忙碌碌的年，那些许的疲惫，都被亲情融化了，年喜庆着，人高兴着。
流年似水，眨眼我们已步如中年，时光匆匆，人生苦短，余生的路，不论长短，我们都相守、相伴白头到老是我们一生的期盼。
明天初五，我们继续相伴前行！
二零二一年二月十五日
辛丑年正月初四（晚九时）
#随笔#
人们在年的喜庆中，迎新春，辞旧岁，忙忙碌碌的年，那些许的疲惫，都被亲情融化了，年喜庆着，人高兴着。
流年似水，眨眼我们已步如中年，时光匆匆，人生苦短，余生的路，不论长短，我们都相守、相伴白头到老是我们一生的期盼。
明天初五，我们继续相伴前行！
二零二一年二月十五日
辛丑年正月初四（晚九时）
#随笔#
“贵圈”有很多实力出众的歌手，像现在的华晨宇、邓紫棋等等。
还有一些不太出名的歌手，他们所创造出的歌曲传唱度也是极高的。
时间回到2005年，在那个人人都下载彩铃的时代，《一万个理由》横空出世，郑源这个名字也被广为人知。
当年这首歌红到什么程度呢？
据统计，此歌曲的下载量是一亿两千万次，是华语歌坛“无人能及”的彩铃霸主。
歌手郑源，也被大家亲切的称作“彩铃大王”。
在2009年时，还获得了国家的“最受欢迎男歌手”奖。
和其他人气超高的歌手相比，如今的郑源在娱乐圈并不活跃，偶尔会在商演中看到他。
为何当年红极一时，现在竟然如此“落魄”呢？
这一切，还要从头讲起。
1982年，郑源出生在广东一个不太富裕的家庭，家中靠着捕鱼为生。
郑源是家里最小的孩子，从小就有哥哥姐姐的疼爱，父亲虽然是个渔民，但很喜欢唱歌。
正是这样的家庭熏陶，孩子们长大都从事音乐相关工作。
尤其是郑源，对于乐器方面，天赋极高，比如钢琴、二胡等等，在八岁那年，他几乎能拿下所有乐器。
九岁那年，开始登台演出。
年龄轻轻的小朋友，参加过无数比赛，俨然是当地的“小明星”。
之后，他以第一名的成绩考上了星海附中，这样下去郑源的前途，一定会光明无限的。
可天有不测风云，正当他准备要施展的时候，家庭的变故使他的生活，受到了很大的影响。
在自己16岁的时候，他就辍学去一家歌舞厅驻唱，维持生计。
可能是自己年龄太小，“初出茅庐”的他不会圆滑和为人处世，跟老板发生了口角，被赶了出来。
分无分文的他，和街头的流浪者生活在一起。
虽然生活很残酷，但他依旧抱着希望。
就在朋友的第二次介绍下，他来到汕头的一家歌舞厅兼职。
在这期间，郑源不但唱歌，还能模仿十几位歌手，成了舞厅的“顶梁柱”。
那一年，郑源只有17岁。
只是这样的生活没有过多久，他就踏上北漂的路，为的就是实现自己的音乐梦。
他把在汕头挣到的钱，几乎都花完了，自己租了一个地下室，平时拎着自己的音乐包就去街头卖唱。
冬天，没有热水，他就用冷水洗澡，日子过的苦不堪言。
之后，他和朋友转战到杭州发展，还认识了不少歌手，比如庞龙、李玉刚等。
那段时间，郑源是这里面出场费最高的歌手，一次就能拿一万多，还有许多知名的歌手，做飞机专门来看他。
到了2003年，郑源回到家乡，带着一身的本事签约了孔雀唱片。
次年，歌曲《一万个理由》就横扫大江南北，郑源成了当之无愧的“流量王”。
也是这首歌曲，为公司创造了几个亿的收入。
此后，他又推出第二张专辑《我最火》，再次火遍全国。
接下来，郑源的事业像开了挂一样，一首比一首火，她的歌曲，伴随着一代人的青春。
可就是事业的高峰期，郑源突然大病一场，体重从一百斤瘦到了七十斤。
此时的他，不得不推掉一些活动，还赔付了大量的违约金。
身体和外界的双重打击之下，郑源有了想退出的念头，但太热爱这份事业，他最终选择留下。
四年之后，大病初愈，带着自己最新的作品《包容》席卷而来，还成为了北京戏曲学院的“名誉教授”。
29岁的年龄，已经是全国最年轻的教授，没有之一。
曾经，春晚还想邀请郑源，但被他拒绝了。
有人得知消息，觉得这个人太狂了。
其实不然，郑源只是太低调了，他不想大红大紫，只想专注做自己的音乐。
他从来不耍大牌，一直以“小弟”来命名自己。
《我是歌手》的导演洪涛，曾经邀请过自己，但是被他婉拒：我还没有这个实力。
不得不说，听郑源的歌最享受了，没有华丽的MV，除了音乐还是音乐，一个比女人还细腻的嗓音，简直是不可多得的。
出道这么多年，一个从渔村走出来的小伙子，时时刻刻保持着一份初心，当真是不容易。
只有初中文化的他，经历过辉煌和落魄，受到多少喜欢的同时，也会受到多少白眼。
有人质疑他的作品，是“土话情歌”，甚至嘲讽他不火的理由，是因为颜值不够。
实际上这些对于郑源本人来说，都不是最主要的。
他就是一个纯粹的音乐人，知足常乐。
早在去年的12月份，就有网友拍到郑源走穴的照片，他穿着西装，站在破旧的舞台上，唱着《不要在我寂寞的时候说爱我》。
可以看到，年近40的他也开始发福，和之前那个偏偏公子大相径庭。
还有网友调侃道：有点沈腾的味道。
不得不说，作为一名歌手，郑源当真是一股清流，不论什么阶段，永远保持一颗热爱音乐的心。
记得曾经有记者问他：对待公益事业是什么看法？
他回答道：自己做的什么，都不会对外说，这样的事情，没必要张扬。
是啊，无论事业还是人品，郑源都是低调的。
回顾他的人生，麦叔总结了以下几点。
首先，过硬的业务才是王道。
像如今的“流量小花”、“流量小草”，哪里经得起时间的考验，拿不出作品，就算不上是合格的文艺工作者。
其次，人生要敢于闯荡，不要固步自封，只要努力，就有机会成功。
最后，做人一定要懂得谦虚，过分的追求只会破坏规矩，还是知足常乐点好。
希望郑源的故事，能给大家带来人生的启迪，相信优秀的人无论走到哪里，都不会被埋没。
还有一些不太出名的歌手，他们所创造出的歌曲传唱度也是极高的。
时间回到2005年，在那个人人都下载彩铃的时代，《一万个理由》横空出世，郑源这个名字也被广为人知。
当年这首歌红到什么程度呢？
据统计，此歌曲的下载量是一亿两千万次，是华语歌坛“无人能及”的彩铃霸主。
歌手郑源，也被大家亲切的称作“彩铃大王”。
在2009年时，还获得了国家的“最受欢迎男歌手”奖。
和其他人气超高的歌手相比，如今的郑源在娱乐圈并不活跃，偶尔会在商演中看到他。
为何当年红极一时，现在竟然如此“落魄”呢？
这一切，还要从头讲起。
1982年，郑源出生在广东一个不太富裕的家庭，家中靠着捕鱼为生。
郑源是家里最小的孩子，从小就有哥哥姐姐的疼爱，父亲虽然是个渔民，但很喜欢唱歌。
正是这样的家庭熏陶，孩子们长大都从事音乐相关工作。
尤其是郑源，对于乐器方面，天赋极高，比如钢琴、二胡等等，在八岁那年，他几乎能拿下所有乐器。
九岁那年，开始登台演出。
年龄轻轻的小朋友，参加过无数比赛，俨然是当地的“小明星”。
之后，他以第一名的成绩考上了星海附中，这样下去郑源的前途，一定会光明无限的。
可天有不测风云，正当他准备要施展的时候，家庭的变故使他的生活，受到了很大的影响。
在自己16岁的时候，他就辍学去一家歌舞厅驻唱，维持生计。
可能是自己年龄太小，“初出茅庐”的他不会圆滑和为人处世，跟老板发生了口角，被赶了出来。
分无分文的他，和街头的流浪者生活在一起。
虽然生活很残酷，但他依旧抱着希望。
就在朋友的第二次介绍下，他来到汕头的一家歌舞厅兼职。
在这期间，郑源不但唱歌，还能模仿十几位歌手，成了舞厅的“顶梁柱”。
那一年，郑源只有17岁。
只是这样的生活没有过多久，他就踏上北漂的路，为的就是实现自己的音乐梦。
他把在汕头挣到的钱，几乎都花完了，自己租了一个地下室，平时拎着自己的音乐包就去街头卖唱。
冬天，没有热水，他就用冷水洗澡，日子过的苦不堪言。
之后，他和朋友转战到杭州发展，还认识了不少歌手，比如庞龙、李玉刚等。
那段时间，郑源是这里面出场费最高的歌手，一次就能拿一万多，还有许多知名的歌手，做飞机专门来看他。
到了2003年，郑源回到家乡，带着一身的本事签约了孔雀唱片。
次年，歌曲《一万个理由》就横扫大江南北，郑源成了当之无愧的“流量王”。
也是这首歌曲，为公司创造了几个亿的收入。
此后，他又推出第二张专辑《我最火》，再次火遍全国。
接下来，郑源的事业像开了挂一样，一首比一首火，她的歌曲，伴随着一代人的青春。
可就是事业的高峰期，郑源突然大病一场，体重从一百斤瘦到了七十斤。
此时的他，不得不推掉一些活动，还赔付了大量的违约金。
身体和外界的双重打击之下，郑源有了想退出的念头，但太热爱这份事业，他最终选择留下。
四年之后，大病初愈，带着自己最新的作品《包容》席卷而来，还成为了北京戏曲学院的“名誉教授”。
29岁的年龄，已经是全国最年轻的教授，没有之一。
曾经，春晚还想邀请郑源，但被他拒绝了。
有人得知消息，觉得这个人太狂了。
其实不然，郑源只是太低调了，他不想大红大紫，只想专注做自己的音乐。
他从来不耍大牌，一直以“小弟”来命名自己。
《我是歌手》的导演洪涛，曾经邀请过自己，但是被他婉拒：我还没有这个实力。
不得不说，听郑源的歌最享受了，没有华丽的MV，除了音乐还是音乐，一个比女人还细腻的嗓音，简直是不可多得的。
出道这么多年，一个从渔村走出来的小伙子，时时刻刻保持着一份初心，当真是不容易。
只有初中文化的他，经历过辉煌和落魄，受到多少喜欢的同时，也会受到多少白眼。
有人质疑他的作品，是“土话情歌”，甚至嘲讽他不火的理由，是因为颜值不够。
实际上这些对于郑源本人来说，都不是最主要的。
他就是一个纯粹的音乐人，知足常乐。
早在去年的12月份，就有网友拍到郑源走穴的照片，他穿着西装，站在破旧的舞台上，唱着《不要在我寂寞的时候说爱我》。
可以看到，年近40的他也开始发福，和之前那个偏偏公子大相径庭。
还有网友调侃道：有点沈腾的味道。
不得不说，作为一名歌手，郑源当真是一股清流，不论什么阶段，永远保持一颗热爱音乐的心。
记得曾经有记者问他：对待公益事业是什么看法？
他回答道：自己做的什么，都不会对外说，这样的事情，没必要张扬。
是啊，无论事业还是人品，郑源都是低调的。
回顾他的人生，麦叔总结了以下几点。
首先，过硬的业务才是王道。
像如今的“流量小花”、“流量小草”，哪里经得起时间的考验，拿不出作品，就算不上是合格的文艺工作者。
其次，人生要敢于闯荡，不要固步自封，只要努力，就有机会成功。
最后，做人一定要懂得谦虚，过分的追求只会破坏规矩，还是知足常乐点好。
希望郑源的故事，能给大家带来人生的启迪，相信优秀的人无论走到哪里，都不会被埋没。
相信念佛成佛，就是第一智慧
但能直下无疑，悉皆第一智慧。乃至展转无疑，皆称智慧。
“非第一智慧，不能直下无疑”，“直下无疑”就是直接、当下没有任何怀疑，佛说到哪里就信到那里。说有极乐世界，马上相信；说有阿弥陀佛，马上相信；说只要念阿弥陀佛，就可以到极乐世界成佛，马上相信：就是第一智慧。
如果边信边怀疑，那还要假以时日，“展转相信”，今天听，明天听，听得时间长了，就相信了，这还是有智慧的，不过不是第一。如果到死都不相信，那就没有智慧。
佛门里讲“智慧、愚痴”，跟世间讲的意思不一样。世间认为一个人脑子聪明、会盘算、会算计，就是有智慧。其实，这叫“世智辩聪”，生死不能了，都是世间的小智。在佛门里，即使是大字不识一个的老太太，走路东倒西歪，没人看得起，但是能相信净土法门，这是智慧人。
如果听到极乐世界能相信，这是大事情。所以《阿弥陀经》一开始，释迦牟尼佛说：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”这是所有众生的福音，天外来音，这是佛的声音，佛以一音演说法。其他声音都是噪音、杂音，这个世间没有好声音，善导大师说“归去来，魔乡不可停”“到处无余乐，唯闻愁叹声”。我们听佛这样说，就能相信，这是有智慧的，不简单！
一、佛言为本，非凭自智
无论凡圣，仰信佛言为本，非凭自智为能。
不论凡夫还是圣人，对于佛所说的话，尤其净土法门，是以仰信作为根本，没有讨论的余地，没有办法思维、思辨，只有相信。佛的境界，除了信，没有别的。如果靠自己思维、测度、判断、推理，这部经你就进不来。
其他经典还可以琢磨，《阿弥陀经》怎么琢磨？一开头铺天盖地就来了，“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐”，告诉你，从娑婆世界往西，一直过十万亿佛土，有一个世界叫极乐世界，那里有一尊佛叫阿弥陀佛，你相信吗？不信就不信，信了就信了。这跟身份、地位、读书多少、受教育程度毫无关系，只跟一个字有关系——缘。
一位老太太，大字不识一个，她为什么能相信？一个教授，读了那么多书，著作等身，他为什么不能相信？缘没有到。缘很重要，佛缘非常重要。
二、非以智愚论信疑，但以信疑论智愚
非以行人之智愚论能信不能信，而以信疑知其智愚。
净土法门不是以行人的智愚来论能信不能信，而是以能不能信来判断他有没有智慧。只要能相信净土法门，就是有智慧的人；怀疑，不相信，就是愚痴的人。
佛的智慧、境界，非凡所测。对佛开阔广大的智慧，我们没有办法思维、思议、揣摩、测度，所谓“唯信能入”，只有信。
何况信也不用花钱，阿弥陀佛建立极乐净土，送给我们，谁信就是谁的。信佛念佛就能往生成佛，净土法门非常简单，非常殊胜，如果不具大善根、大福德、大因缘、大智慧、大福报，就信不来。
三、信者智，疑者愚
信者皆是智者，疑者皆是愚夫。
信是要有智慧、有福报的。我们现在出门都坐飞机，如果一百年前，对一个人说“你可以坐个大铁鸟在天上飞”，他信得来吗？如果那个时候信得来，他是有大智慧的，他肯定对空气动力学的原理很了解，所以才信得来。
说西方十万亿国土之外，有世界名曰极乐，我们为什么能信？就是心量已经有十万亿国土这么开阔了，心跟佛的境界已经接近，才相信，不然怎么能相信？
像城市的孩子，根本不知道农村的事情，跟他讲农业的运作，他信不来的。问他米从哪里来，他说米从缸里来，米从店里来。说米是地里长的，他信不来，没见过。如果能信得来，是已经有很多铺垫了。
对佛的话能相信，是很有善根的人。不是一二三四五佛所种诸善根，是无量百千万亿佛所种诸善根，因为这个境界太高远了。
我们相信净土法门，信的已经不是娑婆世界的事情了。所谓“大千世界，无奇不有”，有的人连娑婆世界的很多事还信不来，何况距此十万亿佛土之外的极乐世界？他认为那些简直是天方夜谭，信不来。为什么信不来？心量没打开，局限于自己，很骄慢。好像自己是新闻检查局局长，佛经要拿来检查，通过了才可以放行，不然就不能信。
四、明信佛智，为得大利
明信佛智，为得大利；疑惑佛智，为失大利。
如果我们信佛所说，明信不昧，以佛智为信心的来源，就会得到念佛成佛的大利益。一个罪恶生死凡夫，居然能想到成佛，这想起来都会浑身颤栗，真是不可思议！
如果疑惑佛智，“为失大利”，怀疑有阿弥陀佛，怀疑有极乐世界，怀疑念佛能往生，这样就失去往生成佛的大利益。
信阿弥陀佛不用交税，不用花钱，不费时间，只要称念佛号，佛就救你。平生有光明常照、摄取不舍；不仅保你一个人，还保你一家人平安。不要你一丝毫的奉献，全部是给予你的，只要你相信；如果你不相信，没办法救你：佛的慈悲是这么彻底。
你合掌拜托阿弥陀佛，其实是佛在合掌拜托你，“某某众生，请你相信我，一定要相信我，我是为你好，我要救你”。父母对儿女不就这样吗？都是掏心掏肝的。特别是孩子不听话的时候，父母几乎要下跪了。
五浊恶世的众生不听佛的话，“哪有极乐世界！”阿弥陀佛急得跟你合掌，“拜托了，你要相信我，我要救你。你在娑婆世界，六道轮回很苦的”。
人活到四五十岁，如果对佛讲的“人生是苦”还不能认同，那确实是太没智慧了。人生是什么？人生就是苦，佛已经讲得非常明白。世间家家有本难念的经，人人都有说不出的苦。如果知道苦，就会有所觉悟。苦是觉悟的先导，苦能启觉，苦也是觉悟的逆增上缘。
前几天一位学僧讲到，苦可以看作是上天的恩赐，我们可以把所有的苦都泡进南无阿弥陀佛六字万德洪名中。我觉得这个比喻非常好。我们的苦向谁倾诉？我们的苦怎么消除？把它泡在六字名号的法水中。
五、缘深即信深，信深即智深
净土法门，为什么有的人信，有的人不信？就在一个“缘”字。缘分深，怎么讲就怎么信；缘分浅，怎么讲都不信。有的人明明胡说八道，旁边的人都能看出他是骗子，但还是有人相信他。很多邪知邪见，迷惑的不止一个两个人，成百上千的人都被迷惑。但是他们之间缘分深，没办法。
如果跟着邪伪的恶知识就麻烦了，“一盲引众盲，相牵入火坑”；如果信佛菩萨，就有福报了。你跟阿弥陀佛的缘分深，信心就深，信心深说明智慧深；缘分浅，信心就浅。
“缘”字能说明一切问题，为什么张三能相信、李四不相信？张三佛缘深厚，李四佛缘浅薄。缘分要培养，培厚了就能信佛所说。
▍摘自.净宗法师《阿弥陀经归宗解》
敬请专念:南无阿弥陀佛。
但能直下无疑，悉皆第一智慧。乃至展转无疑，皆称智慧。
“非第一智慧，不能直下无疑”，“直下无疑”就是直接、当下没有任何怀疑，佛说到哪里就信到那里。说有极乐世界，马上相信；说有阿弥陀佛，马上相信；说只要念阿弥陀佛，就可以到极乐世界成佛，马上相信：就是第一智慧。
如果边信边怀疑，那还要假以时日，“展转相信”，今天听，明天听，听得时间长了，就相信了，这还是有智慧的，不过不是第一。如果到死都不相信，那就没有智慧。
佛门里讲“智慧、愚痴”，跟世间讲的意思不一样。世间认为一个人脑子聪明、会盘算、会算计，就是有智慧。其实，这叫“世智辩聪”，生死不能了，都是世间的小智。在佛门里，即使是大字不识一个的老太太，走路东倒西歪，没人看得起，但是能相信净土法门，这是智慧人。
如果听到极乐世界能相信，这是大事情。所以《阿弥陀经》一开始，释迦牟尼佛说：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”这是所有众生的福音，天外来音，这是佛的声音，佛以一音演说法。其他声音都是噪音、杂音，这个世间没有好声音，善导大师说“归去来，魔乡不可停”“到处无余乐，唯闻愁叹声”。我们听佛这样说，就能相信，这是有智慧的，不简单！
一、佛言为本，非凭自智
无论凡圣，仰信佛言为本，非凭自智为能。
不论凡夫还是圣人，对于佛所说的话，尤其净土法门，是以仰信作为根本，没有讨论的余地，没有办法思维、思辨，只有相信。佛的境界，除了信，没有别的。如果靠自己思维、测度、判断、推理，这部经你就进不来。
其他经典还可以琢磨，《阿弥陀经》怎么琢磨？一开头铺天盖地就来了，“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐”，告诉你，从娑婆世界往西，一直过十万亿佛土，有一个世界叫极乐世界，那里有一尊佛叫阿弥陀佛，你相信吗？不信就不信，信了就信了。这跟身份、地位、读书多少、受教育程度毫无关系，只跟一个字有关系——缘。
一位老太太，大字不识一个，她为什么能相信？一个教授，读了那么多书，著作等身，他为什么不能相信？缘没有到。缘很重要，佛缘非常重要。
二、非以智愚论信疑，但以信疑论智愚
非以行人之智愚论能信不能信，而以信疑知其智愚。
净土法门不是以行人的智愚来论能信不能信，而是以能不能信来判断他有没有智慧。只要能相信净土法门，就是有智慧的人；怀疑，不相信，就是愚痴的人。
佛的智慧、境界，非凡所测。对佛开阔广大的智慧，我们没有办法思维、思议、揣摩、测度，所谓“唯信能入”，只有信。
何况信也不用花钱，阿弥陀佛建立极乐净土，送给我们，谁信就是谁的。信佛念佛就能往生成佛，净土法门非常简单，非常殊胜，如果不具大善根、大福德、大因缘、大智慧、大福报，就信不来。
三、信者智，疑者愚
信者皆是智者，疑者皆是愚夫。
信是要有智慧、有福报的。我们现在出门都坐飞机，如果一百年前，对一个人说“你可以坐个大铁鸟在天上飞”，他信得来吗？如果那个时候信得来，他是有大智慧的，他肯定对空气动力学的原理很了解，所以才信得来。
说西方十万亿国土之外，有世界名曰极乐，我们为什么能信？就是心量已经有十万亿国土这么开阔了，心跟佛的境界已经接近，才相信，不然怎么能相信？
像城市的孩子，根本不知道农村的事情，跟他讲农业的运作，他信不来的。问他米从哪里来，他说米从缸里来，米从店里来。说米是地里长的，他信不来，没见过。如果能信得来，是已经有很多铺垫了。
对佛的话能相信，是很有善根的人。不是一二三四五佛所种诸善根，是无量百千万亿佛所种诸善根，因为这个境界太高远了。
我们相信净土法门，信的已经不是娑婆世界的事情了。所谓“大千世界，无奇不有”，有的人连娑婆世界的很多事还信不来，何况距此十万亿佛土之外的极乐世界？他认为那些简直是天方夜谭，信不来。为什么信不来？心量没打开，局限于自己，很骄慢。好像自己是新闻检查局局长，佛经要拿来检查，通过了才可以放行，不然就不能信。
四、明信佛智，为得大利
明信佛智，为得大利；疑惑佛智，为失大利。
如果我们信佛所说，明信不昧，以佛智为信心的来源，就会得到念佛成佛的大利益。一个罪恶生死凡夫，居然能想到成佛，这想起来都会浑身颤栗，真是不可思议！
如果疑惑佛智，“为失大利”，怀疑有阿弥陀佛，怀疑有极乐世界，怀疑念佛能往生，这样就失去往生成佛的大利益。
信阿弥陀佛不用交税，不用花钱，不费时间，只要称念佛号，佛就救你。平生有光明常照、摄取不舍；不仅保你一个人，还保你一家人平安。不要你一丝毫的奉献，全部是给予你的，只要你相信；如果你不相信，没办法救你：佛的慈悲是这么彻底。
你合掌拜托阿弥陀佛，其实是佛在合掌拜托你，“某某众生，请你相信我，一定要相信我，我是为你好，我要救你”。父母对儿女不就这样吗？都是掏心掏肝的。特别是孩子不听话的时候，父母几乎要下跪了。
五浊恶世的众生不听佛的话，“哪有极乐世界！”阿弥陀佛急得跟你合掌，“拜托了，你要相信我，我要救你。你在娑婆世界，六道轮回很苦的”。
人活到四五十岁，如果对佛讲的“人生是苦”还不能认同，那确实是太没智慧了。人生是什么？人生就是苦，佛已经讲得非常明白。世间家家有本难念的经，人人都有说不出的苦。如果知道苦，就会有所觉悟。苦是觉悟的先导，苦能启觉，苦也是觉悟的逆增上缘。
前几天一位学僧讲到，苦可以看作是上天的恩赐，我们可以把所有的苦都泡进南无阿弥陀佛六字万德洪名中。我觉得这个比喻非常好。我们的苦向谁倾诉？我们的苦怎么消除？把它泡在六字名号的法水中。
五、缘深即信深，信深即智深
净土法门，为什么有的人信，有的人不信？就在一个“缘”字。缘分深，怎么讲就怎么信；缘分浅，怎么讲都不信。有的人明明胡说八道，旁边的人都能看出他是骗子，但还是有人相信他。很多邪知邪见，迷惑的不止一个两个人，成百上千的人都被迷惑。但是他们之间缘分深，没办法。
如果跟着邪伪的恶知识就麻烦了，“一盲引众盲，相牵入火坑”；如果信佛菩萨，就有福报了。你跟阿弥陀佛的缘分深，信心就深，信心深说明智慧深；缘分浅，信心就浅。
“缘”字能说明一切问题，为什么张三能相信、李四不相信？张三佛缘深厚，李四佛缘浅薄。缘分要培养，培厚了就能信佛所说。
▍摘自.净宗法师《阿弥陀经归宗解》
敬请专念:南无阿弥陀佛。
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