我佛慈悲，以不同缘慈惠及人间众生。“我佛慈悲”,世人默念这句话的时候，心中总是充满了友爱与良善，并渴望这个世界永远充满慈悲之心。佛使我们感受美好，使我们向往幸福，佛让我们感受到将慈悲施与众生时的快乐所在。

佛祖“众生平等”的慈悲是经过了无数的历练而来的，我们身为凡人，原本就在凡世苦苦挣扎，自然也无法达到佛家弟子那种至纯之境。
但是无论如何，心中常怀慈悲之心，让自己对世间万物皆存爱惜之情，时时与善念为伴，自然会使自己在帮助他人时得到无可比拟的幸福感觉。

【转：亚洲纪录片周刊】
纪录人生
李汝建：优秀的纪录片都是“熬”出来的
《海路十八里》《工地》《农夫与野鸭》《老宅·七户·七年》《这是我的家吗？》《京剧·八答仓》《苹果树下》《巢里巢外》......近二十年来，几乎一年一部作品，观众有反响，业内有奖项，纪录片导演李汝建的成绩簿让同行羡慕。李汝建说，这些都是“熬”出来的。从业多年，他越来越意识到，“做纪录片的人，一定得有股熬得住的定力。不要跟风攀比，更不要好高骛远，回到平凡的日常甚至是司空见惯，深入再深入，一次次逼近人性，一定会有不同的发现。”而优质的纪录片，定是经过时间的淬炼、人心的煎熬，它记录生活的本真，更记录本真背后的人性之光，让人于颓唐中汲取力量、绝望中生发希望。
命运的交付
“每一段拍摄都是在交命。”这是一位老纪录片人跟《人间世》导演秦博说过的一句话。“纪录片人，作为别人生活的闯入者，尽管陪伴对方走过人生中的艰难时光，但说到底还是带着拍摄目的，所以有时候你必须把自己交出去。”
拍片多年，李汝建对此有着深切的体悟，“纪录片就是用一个生命陪伴另一个生命，同喜同欢，同伤同痛。每次拍摄，刚开始走近别人的生活，陌生、不适，几番挣扎，慢慢适应，适应了却结束了。这是两头挣扎的过程。”
事实上，也唯有将自己交出去，然后静待时间发酵，镜头里的人物、故事、命运、人性，才会显出其分量和质地。
李汝建的《苹果树下》，也足足拍了一个春夏秋冬。李汝建说，“如果没有时间的长度、没有季节的变化，观众就无法体会胡万增一家在苹果树下，从剪枝、施肥、稀花、稀果、套袋、摘袋，一直到最后摘果卖果的艰辛不易，也无法感受到胡万增夫妇对两个患病孩子的爱，不离不弃、希望永存。就是这一次一次的发生，一次一次的记录，最终才呈现出一种让人震撼的生存精神。”
情怀的抵达
创作者交付了自我、交付了时间，最后呈现的东西却未必动人。《四个春天》《人间世2》《苹果树下》，之所以能走进那么多人心里，很大程度上在于它们在记录苦难的同时，也记录下普通人于苦难之中的超拔，他们一点点重建人生秩序，一点点活出喜悦之花。
“好的纪录片一定是有价值追求和社会担当的。”李汝建如是说。“优秀的纪录片，会传递知识，让你有所学；会引发你的共鸣，让你看到自己、看到熟悉的人；更会让你在精神上有所升华，让你不绝望有力量，对良善、美好、爱充满向往。如果一个纪录片导演只关注社会阴暗面，那真是没良心，人生已然很苦，为何还要把伤疤再撕开一遍？”
李汝建还有一个感悟，“一部作品，从创作伊始到创作结束，如果创作者本人都没发生改变，这个作品不会是一个好作品。”这些年，李汝建一直被他片子里的人触动着、丰富着、改变着。
纯洁的热爱
“你的作品就是你的人，你是什么样的状态，你的作品就是什么样的状态，你是索取的、浮躁的，你的作品也逃不过这些。而观众是非常敏锐的，你的一点点狭隘、酸情、矫情，都逃不过他们的眼睛。”在纪录片领域多年，李汝建越来越体会到文如其人、画如其人、作品如其人的深意。
“怎样才能成为一个优秀的纪录片人？”
“热爱生活、热爱这份职业，而且是无限的、带着苛刻般纯洁的热爱。面对世俗名利，会有纠结，但是要学会克制、平衡，时不时看看自己的初心。当你耐得住生活的煎熬，日复一日，年复一年，才有可能产生灵感、智慧，艺术才会由此生发。”

每次在天上的时候 都深深感到自己的渺小 也会浅浅觉得山川的渺小
然后他会认为什么事儿都不是事儿了
如果人有翅膀 应该会简单快乐得多
可惜天使把名额都占了

——— 胡歌

如果天使都像你这样
良善 易感 悲悯
那么看见了我们的向往 憧憬 思念和落寞的他们
应该会不吝于多多看顾我们 向我们寄送祝福的
我想～

早安，@胡歌 老师 [太阳]

健康！平安！顺心！

想你[心]