印光法师:念佛之人,必须孝养父母,奉事师长
印光法师 今天
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敬请常念:南无阿弥陀佛
文钞原文:
念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,(即教我之师,及有道德之人。)慈心不杀,(当吃长素,或吃花素。即未断荤,切勿亲杀。)修十善业。(即身不行杀生,偷盗,邪淫之事。口不说妄言,绮语,两舌,恶口之话。心不起贪欲,瞋恚,愚痴之念。)又须父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,妇顺,主仁,仆忠,恪尽己分。不计他对我之尽分与否,我总要尽我之分。能于家庭,及与社会,尽谊尽分,是名善人。善人念佛求生西方,决定临终,即得往生。以其心与佛合,故感佛慈接引也。若虽常念佛,心不依道,或于父母,兄弟,妻室,儿女,朋友,乡党,不能尽分,则心与佛背,便难往生。以自心发生障碍,佛亦无由垂慈接引也。又须劝父母,兄弟,姊妹,妻室,儿女,乡党,亲友,同皆常念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨。(每日若念一万佛,即念五千观音,多少照此加减。)以此事利益甚大,忍令生我之人,及我之眷属,并与亲友,不蒙此益乎。况且现在是一个大患难世道。灾祸之来,无法可设。若能常念佛及观音,决定蒙佛慈庇,逢凶化吉。即无灾难,亦得业消智朗,障尽福隆。况劝人念佛求生西方,即是成就凡夫作佛,功德最大。以此功德回向往生,必满所愿。——《印光法师文钞》• 一函遍复白话译文:念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,(就是教育我的老师,以及社会上有道德的人。)慈心不杀,(应当吃长素,或者吃花素。即使是没有断荤,千万不要亲自杀生。)修十善业。(就是自身不行杀生,偷盗,邪淫的事情。口中不说妄言,绮语,两舌,恶口的话语。心里不起贪欲,瞋恚,愚痴的心念。)又必须为父慈祥;为子孝敬,为兄友爱;为弟恭敬;丈夫温和,妻子柔顺,主人仁厚,仆人忠诚,竭尽自己的本分。不计较他对我有没有竭尽本分,我总要竭尽我自己的本分。能够对于家庭,以及社会,竭尽道谊本分,这名为善人。善人念佛求生西方,决定在临终时,即得往生。因为他的心与佛心是相契合的,所以感应佛陀垂慈来接引他。如果虽然也常常念佛,心中不依道法而行,或者对于父母,兄弟,妻室,儿女,朋友,乡亲,不能竭尽本分,那么他的心与佛心相违背,就很难往生。因为他自己内心发生障碍,佛陀也没办法垂慈接引他。又必须劝导父母,兄弟,姊妹,妻室,儿女,乡亲,朋友,共同都常常念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨。(每天如果念一万声佛号,就念五千声观音圣号,念多少依照这个比例增加或减少。)因为这件事利益很大,忍心令生养我的人,以及我的眷属,亲朋好友,不蒙受这个利益吗?况且现在是一个大患难的世道。灾祸来了,没有办法可想。如果能够常念佛号以及观音圣号,决定蒙佛慈悲庇佑,逢凶化吉。既没有灾难,也得以业消智朗,障尽福隆。何况劝他人念佛,求生西方,就是成就凡夫作佛,功德最大。以此功德,回向往生,必满所愿。
——如诚法师译

印光法师 今天
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敬请常念:南无阿弥陀佛
文钞原文:
念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,(即教我之师,及有道德之人。)慈心不杀,(当吃长素,或吃花素。即未断荤,切勿亲杀。)修十善业。(即身不行杀生,偷盗,邪淫之事。口不说妄言,绮语,两舌,恶口之话。心不起贪欲,瞋恚,愚痴之念。)又须父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,妇顺,主仁,仆忠,恪尽己分。不计他对我之尽分与否,我总要尽我之分。能于家庭,及与社会,尽谊尽分,是名善人。善人念佛求生西方,决定临终,即得往生。以其心与佛合,故感佛慈接引也。若虽常念佛,心不依道,或于父母,兄弟,妻室,儿女,朋友,乡党,不能尽分,则心与佛背,便难往生。以自心发生障碍,佛亦无由垂慈接引也。又须劝父母,兄弟,姊妹,妻室,儿女,乡党,亲友,同皆常念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨。(每日若念一万佛,即念五千观音,多少照此加减。)以此事利益甚大,忍令生我之人,及我之眷属,并与亲友,不蒙此益乎。况且现在是一个大患难世道。灾祸之来,无法可设。若能常念佛及观音,决定蒙佛慈庇,逢凶化吉。即无灾难,亦得业消智朗,障尽福隆。况劝人念佛求生西方,即是成就凡夫作佛,功德最大。以此功德回向往生,必满所愿。——《印光法师文钞》• 一函遍复白话译文:念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,(就是教育我的老师,以及社会上有道德的人。)慈心不杀,(应当吃长素,或者吃花素。即使是没有断荤,千万不要亲自杀生。)修十善业。(就是自身不行杀生,偷盗,邪淫的事情。口中不说妄言,绮语,两舌,恶口的话语。心里不起贪欲,瞋恚,愚痴的心念。)又必须为父慈祥;为子孝敬,为兄友爱;为弟恭敬;丈夫温和,妻子柔顺,主人仁厚,仆人忠诚,竭尽自己的本分。不计较他对我有没有竭尽本分,我总要竭尽我自己的本分。能够对于家庭,以及社会,竭尽道谊本分,这名为善人。善人念佛求生西方,决定在临终时,即得往生。因为他的心与佛心是相契合的,所以感应佛陀垂慈来接引他。如果虽然也常常念佛,心中不依道法而行,或者对于父母,兄弟,妻室,儿女,朋友,乡亲,不能竭尽本分,那么他的心与佛心相违背,就很难往生。因为他自己内心发生障碍,佛陀也没办法垂慈接引他。又必须劝导父母,兄弟,姊妹,妻室,儿女,乡亲,朋友,共同都常常念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨。(每天如果念一万声佛号,就念五千声观音圣号,念多少依照这个比例增加或减少。)因为这件事利益很大,忍心令生养我的人,以及我的眷属,亲朋好友,不蒙受这个利益吗?况且现在是一个大患难的世道。灾祸来了,没有办法可想。如果能够常念佛号以及观音圣号,决定蒙佛慈悲庇佑,逢凶化吉。既没有灾难,也得以业消智朗,障尽福隆。何况劝他人念佛,求生西方,就是成就凡夫作佛,功德最大。以此功德,回向往生,必满所愿。
——如诚法师译

在我眼里,还算优秀的植物护理师要具备的:
1.商务礼仪和财物安全问题。懂得安排工作时间,尽力减少对客户的打扰,工作顺序是:优先考虑和随时关注领导办,先做无人的领导办,会议室等,其次是开阔办,最后公共区域。重要区域本着“两方同在”原则,即他人财物,不拿,不看,合理避嫌。
2.专业技术。了解并熟悉常见的几十种植物的原生特性和经棚育后的变质特点。并对植物所需的光热水肥土通风等生长环境进行模拟,对受害植物的补救能力等
3.细心与耐力。植物养护最为重要的外在表现便是清洁,即修剪(枯枝黄叶),除杂(盆内烟头杂物),擦拭。擦拭叶片,盆器,底托,及工作时可能水渍的地面。
4.审美能力。植物分为壮,秀,挺,欹等很多类,盆器也分中式,新中式,欧式,简约等等很多类,合理搭配,摆放合适,美观
5.基础植物风水学。植物租赁植物风水要求仅为避煞。即运用植物,“破解”很常见的壁刀煞,天斩煞,声煞等等。主次原则是,风水考虑,美观考虑,植物生长环境考量(避煞方面觉得很有必要,至于招财之说,我本人都不信,不然,我早发财了,哈哈哈)
6.路线规划,预见能力和及时性。优化线路,尽力减少路上时间,增加工作时间。备用相关植物提前备用随车,及时更换,增加客户体验度。
7.变通能力。调整到适合自己的工作顺序,改良工作用具,合理使用“小钱”以增加工作便利,之所谓“一包中华行天下”。
8.服务精神。
9.私德。仁者不伤于人,义而知羞恶,恭敬退让为礼,辩是非者智,信而可以托付。恭敬父母,忠于伴侣,诚实守信,公私分明者,自当另眼相待。
……[失望]
这样的工资得多少[白眼] https://t.cn/RJLJLFZ
1.商务礼仪和财物安全问题。懂得安排工作时间,尽力减少对客户的打扰,工作顺序是:优先考虑和随时关注领导办,先做无人的领导办,会议室等,其次是开阔办,最后公共区域。重要区域本着“两方同在”原则,即他人财物,不拿,不看,合理避嫌。
2.专业技术。了解并熟悉常见的几十种植物的原生特性和经棚育后的变质特点。并对植物所需的光热水肥土通风等生长环境进行模拟,对受害植物的补救能力等
3.细心与耐力。植物养护最为重要的外在表现便是清洁,即修剪(枯枝黄叶),除杂(盆内烟头杂物),擦拭。擦拭叶片,盆器,底托,及工作时可能水渍的地面。
4.审美能力。植物分为壮,秀,挺,欹等很多类,盆器也分中式,新中式,欧式,简约等等很多类,合理搭配,摆放合适,美观
5.基础植物风水学。植物租赁植物风水要求仅为避煞。即运用植物,“破解”很常见的壁刀煞,天斩煞,声煞等等。主次原则是,风水考虑,美观考虑,植物生长环境考量(避煞方面觉得很有必要,至于招财之说,我本人都不信,不然,我早发财了,哈哈哈)
6.路线规划,预见能力和及时性。优化线路,尽力减少路上时间,增加工作时间。备用相关植物提前备用随车,及时更换,增加客户体验度。
7.变通能力。调整到适合自己的工作顺序,改良工作用具,合理使用“小钱”以增加工作便利,之所谓“一包中华行天下”。
8.服务精神。
9.私德。仁者不伤于人,义而知羞恶,恭敬退让为礼,辩是非者智,信而可以托付。恭敬父母,忠于伴侣,诚实守信,公私分明者,自当另眼相待。
……[失望]
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有位作家说:“外人的评价是很难进入内心的,他们只是根据自己的标准来衡量你。真正对自己评价最准的,还是你自己。”
不管其他人怎么说,自己的感受才是正确的。不论其他人怎么看,都不该因此打乱自己的节奏。
别人都只是过客,只有自己才是生活的掌舵人。比起在他人的眼光里瞻前顾后,不如沉下心来做事。
学会屏蔽外界的噪音,才能活在自己的节奏里。踏实走好自己的路,时间自会证明一切。
有句话说得好:“我从不看重他人的看法,我知道众口难调,自己喜欢就好;我从不在意别人的评价,我不是他的智齿,再怎么说都不影响我;我从不羡慕别人的生活,他们怎样与我无关,过好自己才重要。”
人生在世,谁人不被说。可是远方不在别人的嘴里,而是在自己的脚下。
我们真正要在意的不是别人的评价,而是自己内心的想法。
不要轻易被外界的噪音动摇,也别用他人的标准绑架自己。除了自己,你不必迎合谁,也不必取悦谁。那些评价与非议,就让它们都随风飘散。
往后余生,只管坦坦荡荡走好自己的路。要知道,生活有千百种样子,都比不上忠于自己的模样。
遵从内心,活出自己,才不负这一生。
不管其他人怎么说,自己的感受才是正确的。不论其他人怎么看,都不该因此打乱自己的节奏。
别人都只是过客,只有自己才是生活的掌舵人。比起在他人的眼光里瞻前顾后,不如沉下心来做事。
学会屏蔽外界的噪音,才能活在自己的节奏里。踏实走好自己的路,时间自会证明一切。
有句话说得好:“我从不看重他人的看法,我知道众口难调,自己喜欢就好;我从不在意别人的评价,我不是他的智齿,再怎么说都不影响我;我从不羡慕别人的生活,他们怎样与我无关,过好自己才重要。”
人生在世,谁人不被说。可是远方不在别人的嘴里,而是在自己的脚下。
我们真正要在意的不是别人的评价,而是自己内心的想法。
不要轻易被外界的噪音动摇,也别用他人的标准绑架自己。除了自己,你不必迎合谁,也不必取悦谁。那些评价与非议,就让它们都随风飘散。
往后余生,只管坦坦荡荡走好自己的路。要知道,生活有千百种样子,都比不上忠于自己的模样。
遵从内心,活出自己,才不负这一生。
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