以思维分辨的,一定受意识镣铐,当意识能见思维,不随思维而分别的意,如虚空中浮尘,灰尘脱落,虚空原本无挂;以感受体验的,一定受觉受沾染;当心灵见觉受,不随感受而体验的觉知,如倒影在水面的天空,水波熄灭,虚空原本无生;觉受与意识如海市蜃楼,有相而无体,于幻影中无挂幻影的,是圆满随顺的佛。 https://t.cn/8kdK5lK
我们若不能做到不随顺二取之念头而安住在大圆满的境界里修持,那该如何做呢?
可在面前摆放自己最喜欢的上师或佛菩萨的照片,专心观想这位上师或佛菩萨的形象,不要有境或取境之心,除上师之外没有其他,在此本性上安住下来。
可能你们会认为在什么都不想的状态中安住就是在修大圆满。但这样修有正确的,也有不正确的,可能大部分都不正确。这样修有很大难度,会存在误区和歧途。而观修上师则不会出现任何误区或歧途。
可在面前摆放自己最喜欢的上师或佛菩萨的照片,专心观想这位上师或佛菩萨的形象,不要有境或取境之心,除上师之外没有其他,在此本性上安住下来。
可能你们会认为在什么都不想的状态中安住就是在修大圆满。但这样修有正确的,也有不正确的,可能大部分都不正确。这样修有很大难度,会存在误区和歧途。而观修上师则不会出现任何误区或歧途。
文章内容大概是大圆满前行广释中弟子应该随顺弟子如同牛马无有怨言,消除傲慢,不能有个性,我有感而言。
就讲个相别于常见圣言量上师敬信的故事吧
在很久以前一位瑜伽士,瑜伽士的事业很宏大当然弟子也很多,有一天在一次会供上瑜伽士嘲笑了这名笨手笨脚的弟子,
弟子回去后在家的几年间越想越气,无时无刻不想杀了这名老师,终于有一天他提着刀子闯入了瑜伽士的法会并且扬言要杀死你,
瑜伽士见到他老泪纵横的说,这么多年我的弟子只有你心里无时无刻都有我,并对弟子进行灌顶,开启心要宝藏。
所以前行并不是傻乎乎的每天同一时间念一本叫做大圆满前行的仪轨,而是在第一次见面就开始了并且随时可以完成,是否体会智慧不是陷入自我感动中,摄受也不是上师傀儡般的pua中的一点点甜头。
从传承上来讲现在确实培养的大部分的弟子
都是奴仆,只有少数是勇士,
但 奴仆承担不了如来家业。
就讲个相别于常见圣言量上师敬信的故事吧
在很久以前一位瑜伽士,瑜伽士的事业很宏大当然弟子也很多,有一天在一次会供上瑜伽士嘲笑了这名笨手笨脚的弟子,
弟子回去后在家的几年间越想越气,无时无刻不想杀了这名老师,终于有一天他提着刀子闯入了瑜伽士的法会并且扬言要杀死你,
瑜伽士见到他老泪纵横的说,这么多年我的弟子只有你心里无时无刻都有我,并对弟子进行灌顶,开启心要宝藏。
所以前行并不是傻乎乎的每天同一时间念一本叫做大圆满前行的仪轨,而是在第一次见面就开始了并且随时可以完成,是否体会智慧不是陷入自我感动中,摄受也不是上师傀儡般的pua中的一点点甜头。
从传承上来讲现在确实培养的大部分的弟子
都是奴仆,只有少数是勇士,
但 奴仆承担不了如来家业。
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