很多经济学家认为日本在90年后经济停滞是低生育的原因。实际上是一个去经济泡沫化过程。“停滞”就是错误的观念。日本85年后经济存在泡沫化,使日本90年时经济提前高估了! 90年后的20多年是去泡沫化过程!日本曾经在90年时人均GDP超过美国,但日本人均生产效率一直在发达国家排名靠后,日本在科技金融技术差美国很多,作为一个一亿多人国家不应该超过拥有美元特权和最优高校的美国!欧洲人均GDP超过美国的国家人口通常很少:挪威有油气;瑞士是金融和高端制造业。所以即使一个国家总人口负增长,但人均GDP在不断提高,如何解释人口因素影响经济增长?最多影响的是GDP总量。GDP总量大,但人均GDP不高算高质量经济么?全球发达国家人口负增长可能最重要的原因是最近30年提高生产效率的科技进步不大,因中国加入全球制造业,具备发达国家能力善于生产的人口过剩了!
《国家宝藏》绝对是一部神仙综艺,从小到大,我从来没有像现在这样为自己的国家,自己的民族而骄傲过。从前我只知道中国是文明古国,看完之后我才知道为什么中国是文明古国。曾经在我的想象里,古人因为受生产力的限制,生活枯燥潦草。直到我在节目上看到了那三千多年前的火锅和下水道[允悲]祖先牛批![牛哞哞]
而且这节目每一期的小剧场太有意思了,神仙文案,绝佳舞美,随便出个单曲还能时不时把自己变成音乐节目[doge]寓教于乐,真的是带我们了解了文物背后的上下五千年。
正如果粒老师所说:“文化兴,国运兴;文化强,民族强。历史照亮未来,征程未有穷期,对于中华文明的延承和追寻,长路漫漫,与我同行者,亿万同胞!”
而且这节目每一期的小剧场太有意思了,神仙文案,绝佳舞美,随便出个单曲还能时不时把自己变成音乐节目[doge]寓教于乐,真的是带我们了解了文物背后的上下五千年。
正如果粒老师所说:“文化兴,国运兴;文化强,民族强。历史照亮未来,征程未有穷期,对于中华文明的延承和追寻,长路漫漫,与我同行者,亿万同胞!”
【互联网经济下劳工原子化,劳动者如何说 “不”?】在骑手困于系统、互联网员工猝死、AI用于监视员工的当下,曾经被视作新的生产力和经济发展动力的互联网和大数据技术,开始显露出双刃剑的另一面。
如何解读这种社会现状?南开大学周恩来政府管理学院教授王星认为,以平台经济为突出特征的中国互联网经济,确实改变了资本积累方式。数据成为了一种新的生产要素,但数据产生的利益分配尚不明晰,在现实中则呈现为对资本力量的强化。
同时,去组织化的内在属性,是平台经济模式获得竞争优势的重要组织基础。模糊的组织边界进而改变了劳资关系,外卖员、快递员等平台劳动者很难找到明确的雇佣责任主体,劳动者更加 “原子化”(注:“原子化”指个体间联系的弱化,中介于国家、资本和个体之间的社会组织消失,个体直接面对国家和资本力量的状态)。王星指出,原子化会降低劳动者对于资本的谈判能力。“在马克思的劳动异化理论中,流水线对劳动的异化,除了技能的退化,另一个很重要的体现就是劳工原子化。”
另一方面,随着知识社会到来,知识生产不再是一件某种 “追求真理” 的工作,而成了数据化、信息化的新型劳动。互联网企业中 “码农” 等传统白领职业群体和平台劳动者一道,成为了劳工社会学学者所说的 “新劳工群体”。
工作创造性成分降低之外,高企的劳动强度,让 “打工人” 亦成了白领职业群体的自嘲之词。在王星的观察中,这是全社会、全行业普遍存在的,甚至一直以来都被歌颂的 “奋斗者文化”。但这种文化却带来了如何界定企业、劳动者和社会组织行动边界的问题。
如何保护包括新劳工群体在内的中国劳动者权利?《知识分子》和王星,就新劳工群体的产生,互联网经济下劳动的异化,以及从劳工社会学视角来看,劳动者保护的路径何在等话题,做了一次访谈。
https://t.cn/A6tPfePe
如何解读这种社会现状?南开大学周恩来政府管理学院教授王星认为,以平台经济为突出特征的中国互联网经济,确实改变了资本积累方式。数据成为了一种新的生产要素,但数据产生的利益分配尚不明晰,在现实中则呈现为对资本力量的强化。
同时,去组织化的内在属性,是平台经济模式获得竞争优势的重要组织基础。模糊的组织边界进而改变了劳资关系,外卖员、快递员等平台劳动者很难找到明确的雇佣责任主体,劳动者更加 “原子化”(注:“原子化”指个体间联系的弱化,中介于国家、资本和个体之间的社会组织消失,个体直接面对国家和资本力量的状态)。王星指出,原子化会降低劳动者对于资本的谈判能力。“在马克思的劳动异化理论中,流水线对劳动的异化,除了技能的退化,另一个很重要的体现就是劳工原子化。”
另一方面,随着知识社会到来,知识生产不再是一件某种 “追求真理” 的工作,而成了数据化、信息化的新型劳动。互联网企业中 “码农” 等传统白领职业群体和平台劳动者一道,成为了劳工社会学学者所说的 “新劳工群体”。
工作创造性成分降低之外,高企的劳动强度,让 “打工人” 亦成了白领职业群体的自嘲之词。在王星的观察中,这是全社会、全行业普遍存在的,甚至一直以来都被歌颂的 “奋斗者文化”。但这种文化却带来了如何界定企业、劳动者和社会组织行动边界的问题。
如何保护包括新劳工群体在内的中国劳动者权利?《知识分子》和王星,就新劳工群体的产生,互联网经济下劳动的异化,以及从劳工社会学视角来看,劳动者保护的路径何在等话题,做了一次访谈。
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