开凿大运河:政治走向的晴雨表

大运河是中国东部平原上的水利建筑,始建于公元前486年,全长近3000公里,是世界上开凿最早、规模最大的运河。它沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,是中国古代南北交通的大动脉,对地区间经济、文化的交流,沿线经济的发展、以及城镇的兴起都起到了推动作用。

中国东部平原河流水系大部分向东流,五大水系的干流和支流自古就是东西水运交通的重要航道。但要发展南北方向的水运交通,就要在这些水系之间开凿运河。

早在春秋时期,各大水系之间的开凿工作就已经开始,三国以前,五大水系就已经通过运河大致连接起来。但只有在统一王朝,各段运河才会连成完整统一的运转体系,比如秦汉运河,隋唐运河,以及元代的京杭大运河。而在分裂时代,他们只能各自为“战”,在其所在的政权势力范围内发挥作用。

运河的修建不是一蹴而就的,需要不停地被改造和修缮。

中国历史上,运河需要不停整修有如下三个原因:

第一,航线需要不断优化,问题段落需要逐渐修复。

春秋时期,因为技术水平和人力有限,会挑选两个水系间距离最近的支流开通运河,以便用最短的时间和最小的力气完成连通工作,所以两条主干道相连,就要先绕行到支流,自然会绕路。所以历朝历代,在技术水平和国力允许的前提下,会不断缩短这类航线。

有些航线上会有险滩、急流等问题,历代也会不断寻找突破的方法和技术,慢慢加以解决。

第二,因失修淤塞的运河,后世需要重新疏浚。

水流会带有泥沙,泥沙会使河道淤塞,要保证船只往来通畅,必须不停清理和维护。如果王朝式微无力维护河道,或者遇到战乱,都会导致运河淤塞甚至被废弃,那么日后再次启用就要重新疏浚。

第三,政权更迭,运河随之改变走向。

运河最主要的作用,一是连通政治中心和富庶地区的物资运输,二是运兵。所以一旦政权更迭,政治中心改变,战略重点调整,运河的走向也会随之变更。

接下来详细了解一下中国历代运河的变化。

一、三国以前:五大水系相互连通。

秦汉时期,以及三国、南北朝时期。秦汉是统一运河,其他时代运河“各自为战”。

(1)战国以前,钱塘江、长江、淮河和黄河相互连通。

这四大水系是通过如下运河连接起来的。

长江、淮河间的邗沟

公元前486年,吴王夫差为了北上争霸,修建沟通长江和淮河之间的邗沟,这是世界上有确切纪年的第一条大型运河,是后续2500多年江淮连通的最主要通道。

但这条运河有很多不足,比如,因为借用了江淮之间的湖泊,导致线路曲折;风浪大,行船困难等等。所以,各个时代在有条件的情况下,都会对其进行不同程度的整修。

先看黄河、淮河间的鸿沟。

战国时,魏惠王在开封西侧的荥阳引黄河水,开通荥阳到开封之间的水运,黄河水在开封折向南,通过淮河支流颖水连通了淮河。这条黄河-颖水-淮河的路线,一直使用至南北朝。因为这段运河,荥阳一下子重要起来,一直到宋朝,都是黄河南下沟通淮河,北上沟通海河的枢纽。

再看长江、钱塘江间的江南运河。

这段大致也修建于春秋后期吴越崛起时,从钱塘江口的杭州北上,经过太湖水系,通至长江。这段运河水源充沛,地势平坦,问题较少。

(2)秦汉时,西起关中的东西大运河建成。

秦始皇统一六国时,荥阳以东的黄河水系跟东南部的沟通已经比较顺畅,秦都咸阳也可以通过渭水与黄河相连。但渭水到黄河是天然河道,曲折900里,险滩很多,从关东运粮到咸阳一次需要6个月。

西汉定都长安,为解决粮食问题,放弃渭河水道。但引用渭河水,开通长安向东至潼关的漕渠,然后连通黄河。这条漕渠只有300多里,远远优于秦朝的渭水通道。

至此,西起关中,东南到杭州的东西大运河算是比较通畅了。但东汉定都洛阳,长安-潼关漕渠就被废弃了。

(3)三国时曹操开通白沟,运河首次到达北京周边。

曹操为了北征袁尚和乌桓,需要往北方运兵。他在黄河北侧的清水和海河支流淇水之间挖掘白沟,然后通过黄河支流漳水连通黄河。这样,海河和黄河第一次连通起来。而海河支流子牙河水系可以到达北京周边。

曹操还修通了开封往东到商丘之间的黄河水道,即汴渠,这是后来隋炀帝通济渠的重要一段。

需要补充的是,南北朝时,从杭州到浙江宁绍平原的浙东运河也修好了,这是东达海上丝绸之路的重要一环,一直到清朝都在发挥作用。

到南北朝为止,淮河以南的运河水系大体定型,一直被后世沿用,只需修修补补。但淮河以北的运河因为战争和政权更迭等关系,变化很大。

二、隋朝:在东西运河基础上开通南北大运河。

经过魏晋南北朝的动乱,北方很多水利设施已经荒废,隋朝统一后,开始逐段维修。

首先是广通渠。隋定都长安,仿照西汉修建了长安到潼关间的漕渠(取名广通渠),后来隋炀帝迁都洛阳,广通渠荒废,但被后来的唐朝启用。

其次是永济渠。隋炀帝为了用兵辽东,选择涿郡(今北京市)作为基地,需要开通都城洛阳到北京周边的运河。三国时曹操虽然已经连通黄河和海河之间的水道,但多为自然河道,航路不畅,无法满足隋炀帝的需要。

隋炀帝就在原来曹操运河(清水+白沟+淇水≈海河支流卫河)的基础上,引泌水与黄河连通(泌水与黄河交汇处在荥阳附近),泌水又与卫水上游相连,通过卫水下游到达海河,再通过海河支流永定河到达涿郡,隋炀帝又扩充河道,使运输更加通畅,这段就是永济渠。

再看通济渠。隋朝之前,淮河和黄河之间靠魏惠王鸿沟水系相连,即黄河-颖水-淮河。隋炀帝放弃这条通道,而是利用曹操开通的汴渠,在荥阳以西用黄河水连通洛阳,往东过开封、商丘后继续往东南开通,一直到江苏睢眙,直接进入淮河,相比鸿沟绕到颖水,隋炀帝让黄河和淮河直接相连,航道缩短很多,这就是著名的通济渠(后世又称为汴河)。

这样,北方连通海河达到涿郡,向西到达黄河边上的洛阳,东南通过江南河到达杭州,一个东西南北皆通的大运河建成了。而且为了方便乘龙舟南巡,隋炀帝把通济渠、邗沟、江南运河都加宽加深,所以工程量非常大。

唐朝定都长安,将隋初修建的广通渠重又利用起来,所以大运河西侧又抵达长安。唐朝对大运河非常依赖,为有效利用,还改革了漕运制度。

宋代定都开封,汴河交通是繁华汴京不可或缺的组成部分。北宋在运河上建船闸等,以保持航道水位,调节航行深度,非常先进。

三、元朝建成贯通南北的大运河。

南宋时,黄河决堤,隋朝修建的通济渠基本被毁。北方金朝迁都燕京(今北京),当时海河水系通过白河(海河支流)到达通州,距离燕京城50里,金想连接通州至燕京水运,但比较失败。

元朝定都北京,第一要解决水运直达北京城的问题,第二要重新连通黄河和淮河。水利专家郭守敬居功至伟。

首先是通过通惠河、坝河和积水潭解决北京城水运问题。

金朝之所以无法成功修建通州和北京城之间的运河,主要因为北京地势较高,周围水系难以向上供水,北京城内又缺少大型水源。金朝曾把积水潭和坝河(到达通州城北)相连,也曾开通连接北京城到通州的金口河,但都因水源不足,作用有限。而郭守敬找到了合适的水源,并对其很好地加以利用。

他为积水潭+坝河这段漕运找到玉泉山的水源,又在城北山上找到白浮泉,沿途吸收溪水和泉水,接通金朝开通的金口河,建成通惠河。找到水源其实只完成第一步,还需要蓄水、控制水流,选择流经路线等等。郭守敬通过精确的考察和测算,解决了坝河和通惠河水源,建闸门解决了蓄水和水流问题,让北京城和通州之间拥有至少两条水运线路。

然后修建山东运河,使黄淮海三大水系沟通线路大大缩短。

通济渠被黄河冲垮后,郭守敬通过南北走向的泗水直接北上山东(泗水是淮河支流,但黄河改道后进入泗水,所以泗水也算黄河),然后在山东修建直达海河的山东运河。隋唐时,淮河是先到西边荥阳拐个弯后再折向海河的,但山东运河却直接北上,大大缩短了航线。

然而,因为地势偏高,山东运河水流不稳定,元朝通常需要走海路完成南方至海河的运输。这个问题被明朝解决,以致京杭大运河为明清经济发展做出了巨大的贡献。

清朝时黄河倒灌,运河泥沙淤积严重,越来越难以治理。清朝中后期海运发达,运河最终弃置不用。为明清经济乃至中国历史上做出过重大贡献的大运河,正式终结了使命。尽管如此,运河不会被遗忘,它作为一种文明将被永远载入史册。

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【二艳:追逐光的#哈尼# 服饰#女神# 】

只有愿意追逐光的人,才会遇见生活的光。二艳用卓越与惊艳书写了哈尼服饰女神的故事。

寻梦,只身到泰国闯荡
“2011年至2015年,我尝试在泰国做哈尼族服饰,效果却不如人意。”哈倪康帛工作室负责人二艳说。
二艳出身在西双版纳州勐海县格朗和乡偏远的哈尼村寨,外公是当地远近闻名的裁缝,母亲从前是哈尼族刺绣的带头人(现为哈尼族刺绣非物质文化遗产传承人)。受外公及母亲影响,二艳自小就爱上了哈尼族刺绣。
“在小学四年级就读春蕾班时,学校开设了刺绣课,我特别喜欢。五年级时,我制作的哈尼族服饰就得到了师生的一致好评。从此,我就迷上了哈尼族服饰文化。”二艳甜甜地说道。
二艳是家中的老大,下有弟弟和妹妹。因为家境贫困,为让弟妹能够读书,高中毕业的二艳到勐海县城开了一家冷饮店。
身在冷饮店,心里却一直放不下制作哈尼族服饰的梦想。2010年,二艳转让了冷饮店,利用第一桶金,只身进入泰国,开始尝试制作哈尼族服饰。
在泰国曼谷、清迈等地,二艳拿着一套哈尼族服装,用生疏的英语和泰语,到处寻找缝制哈尼族服装的裁缝。找到裁缝后,二艳要求其按照自己的想法制作哈尼族服装,费用由自己投资,服饰在泰国生产出来后,交给自己销售。
“在泰国清迈,我一个人到寨子一家一家地收购哈尼族服饰,一个人背服饰进宾馆,最多的一次背了三百多公斤,服饰到景洪的家以后,又是自己背上三楼。累得想哭!虽然很苦很累,但我却一直坚持,因为,哈尼族服饰文化是我的最爱。”二艳平淡地述说着。
由于语言障碍及设计理念的差异,2015年在泰国制作的一批服装,因为达不到二艳的要求,有50件服装被二艳送给了朋友。
“我觉得这是必然的,我不难过,追梦的人生不会总是阳光灿烂。”此后,二艳来到景洪市做服饰,继续追寻自己的梦想。

寻梦,遇见了生活的光
不平庸的人生遇到光的那一刻,必然绽放出绚丽的光彩。
2011年11月,二艳成立了哈倪康帛工作室,“哈倪”取字“哈尼”谐音,“康帛”在哈尼族语境中是“刺绣”之意。
2018年,二艳在西双版纳万达广场举行了一场哈尼阿卡个人服装秀。崇尚自然、新颖漂亮,时尚大气……二艳制作的哈尼族服饰惊艳了众人。
“那次走秀让我感触很深,也给了我很大的鼓励,迫切地想要去做点事情,做出些改变。”二艳高兴地说。
从2019年到2020年,二艳自己设计,自己出钱,在景洪市连续举办了两次服装走秀活动,秀出了精彩的人生,秀出了更大的舞台,2020年12月,哈倪康帛工作室参加了创意云南2020云上文化产业博览会以及丝路云裳·七彩云南2020云上民族赛装文化节。
在丝路云裳·七彩云南2020云上民族赛装文化节上,二艳参加了丝路云裳·云上昆明民族时装周走秀、丝路云裳·云尚活力服装服饰品牌电商直播发布、丝路云裳·云影霓裳服装服饰品牌短视频发布、丝路云裳·云上昆明民族时装周主题圆桌会议。
此次文化节上,哈倪康帛工作室设计的17套经典、改良版的哈尼族服饰惊艳亮相,复古的风格、时尚的潮流、高端的设计、国际的范儿,让哈倪康帛工作室获得了不少好评文化节的一位老师对二艳说。你设计的哈尼族服饰有温度、厚度与深度,让人感受到了哈尼族的历史。

寻梦,坚持走自己的路
“不去管身后众多的模仿者,我只能一直向前走。”多年来,二艳一直坚持走自己的路。
“我一直坚持自己的设计理念,绝不附和那些平庸的理念。”二艳说。因为热爱哈尼服饰文化,所以坚持,静下心来,做好自己才最重要。
在设计哈尼服饰时,二艳坚持做到传统与创新相结合,哈尼族文化与多民族文化相结合,时尚与潮流相结合,中国文化与外国文化相结合,兼收并蓄,守正创新,走出了一条独具特色,充满民族风、时尚化、国际化、潮流化的发展路子。
充满民族风、新潮时尚的服饰,吸引了来自法国、美国、日本、韩国、德国、泰国等十多个国家的游客,不少人除购买哈尼服饰外,还争相穿上工作室制作的服饰拍照,然后发微信、微博。从2018年至2020年年初,法国一个客户经常成批购买哈倪康帛工作室制作的服饰,拿到国内去买。哈倪康帛工作室制作的哈尼服饰已经成为了传播哈尼文化,提升中国文化影响力的载体。
现在,哈倪康帛工作室重点是制作女装、兼做童装、家庭装、情侣装、婚宴装等,在云南省墨江、普洱等五个地区开设了分店。从2018年至2020年,市场销售额每年都达到了100万元以上。未来,还将推出哈尼族特色窗帘、抱枕、床上用品以及一系列文创产品。
“追逐阳光就是追逐梦想,能让哈尼族服饰文化走向世界,是很开心的事情。”二艳看着工作室精美的影集说。(刘祖宏)

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