2020年度中关村雏鹰人才企业支持资金名单公示

根据《中关村国家自主创新示范区优化创业服务促进人才发展支持资金管理办法》（中科园发〔2019〕20号）有关规定，经中关村管委会2020年第22次主任专题会审议，决定给予知行高科（北京）科技有限公司等225家企业“2020年度中关村雏鹰人才企业支持资金”支持，现对名单进行公示。

2020年度中关村雏鹰人才企业支持资金
拟支持企业名单

U30类（190家）：
1.知行高科（北京）科技有限公司
2.中教易未来（北京）文化传媒有限公司
3.北京有三逗科技有限公司
4.北京康糖医疗科技有限公司
5.多美好（北京）信息服务有限公司
6.北京企课信息技术有限公司
7.烨立互动（北京）文化科技有限公司
8.北京童心弈智教育科技有限公司
9.北京西南岗信息科技有限公司
10.胜钛圈（北京）体育文化有限公司
11.北京同感科技有限责任公司
12.北京猿人影视科技有限公司
13.北京盈迪曼德科技有限公司
14.北京有前途科技有限公司
15.乐耳文化传播（北京）有限公司
16.北京小白和他的朋友们科技有限公司
17.北京漫意信国际文化传播有限公司
18.互影科技（北京）有限公司
19.极限之路（北京）网络科技有限公司
20.北京求导科技有限公司
21.百实创（北京）科技有限公司
22.北京用研国际科技创新研究有限公司
23.北京中鼎慧源科技有限公司
24.北京新研创能科技有限公司
25.北京绿色丝路国际生态环境科学研究院有限公司
26.北京太虹教育科技有限公司
27.北京洋葱哥哥体育文化有限公司
28.北京长远同创信息技术有限公司
29.北京万物公式教育科技有限公司
30.北京格瑞奥创新科技有限公司
31.北京道口金科科技有限公司
32.北京凯泽互联科技有限公司
33.北京凡卓互动科技有限公司
34.无稽科技（北京）有限公司
35.北京柏慕筑云工程技术服务有限公司
36.北京北鸿万道科技有限公司
37.北京赛飞特科技有限公司
38.北京博赛时代网络科技有限公司
39.北京环锂科技有限公司
40.北京中科政汇科技有限公司
41.北京世纪天宏科技有限公司
42.北京企名片大数据技术有限公司
43.北京信安伟业科技有限公司
44.民正（北京）老年服务有限公司
45.北京逸墅网络科技有限公司
46.北京天硕新科教育科技有限公司
47.北京逅时代信息科技有限公司
48.北京掌心互联科技有限公司
49.北京泰德合众科技有限责任公司
50.高霖海拓（北京）教育科技有限公司
51.蜂窝媒文化传播（北京）有限公司
52.北京悠购智能科技有限公司
53.北京华文捷通国际文化科技发展有限公司
54.北京潼声教育咨询有限公司
55.北京道可博元科技有限公司
56.北京志道汇德教育科技有限公司
57.明博心国际教育科技（北京）有限公司
58.北京道天技术研发有限公司
59.中易数安（北京）项目数据分析师事务所有限公司
60.北京新海科汇科技有限公司
61.北京宣展科技文化传媒有限公司
62.北京散弹橘猫科技有限责任公司
63.北京云栖互动人工智能技术有限公司
64.开迪润杰（北京）科技有限公司
65.北京雅尚五象文化科技发展有限公司
66.北京博马教育咨询有限公司
67.北京永道创鑫科技有限公司
68.我知互联（北京）教育科技有限公司
69.北京环聚迅达科技有限公司
70.北京的高科技有限公司
71.北京诚乾佳运科技有限公司
72.北京明学思机器人科技有限公司
73.北京鸿源码斋科技有限公司
74.北京知翼通航技术研究有限公司
75.鸽鸽（北京）科技有限公司
76.北京环宇易研科技有限公司
77.百鸟数据科技（北京）有限责任公司
78.北京辉耀星光陶瓷材料科技有限责任公司
79.北京观鱼影视文化传媒有限公司
80.北京吃的科技有限公司
81.北京信科乐创科技有限公司
82.北京数医科技有限公司
83.北京安久嵘新科技有限公司
84.裳善科技（北京）有限公司
85.北京紫藤医创医药信息技术有限公司
86.北京黑尾互动科技有限公司
87.北京光辉之家建筑科技有限公司
88.北京步恩智能科技有限公司
89.北京航迹未来科技有限公司
90.北京枫谷科技有限公司
91.北京萤火世纪教育科技有限责任公司
92.北京大予未来教育科技有限公司
93.北京蔚盛科技有限公司
94.北京盈硕天成咨询服务有限公司
95.代客思（北京）智能科技有限责任公司
96.北京建网科技有限公司
97.北京北亚安数科技有限公司
98.北京漂洋过海科技有限责任公司
99.北京矩视智能科技有限公司
100.小荷尖尖（北京）文化发展有限公司
101.北京西南偏南科技有限公司
102.北京京泰诺科技有限公司
103.北京方快跳动科技有限公司
104.北京涑水科技有限公司
105.北京爱玩特智能信息技术有限公司
106.北京达思特文化传播有限公司
107.北京蜂旅科技有限公司
108.北京图灵微创医疗科技有限公司
109.北京英特美迪科技有限公司
110.北京卢可邦邦文化交流有限公司
111.北京零壹智慧互联科技有限公司
112.北京恒道弗赢科技发展有限公司
113.北京原光慧视科技有限公司
114.北京融盛云科技有限公司
115.北京方联汇弘科技有限公司
116.北京子曰乾元科技有限责任公司
117.北京思睿迦创科技有限公司
118.北京美华柏乐科技有限公司
119.北京新素代科技有限公司
120.北京昆迈生物医学研究院有限公司
121.新佳（北京）科技有限责任公司
122.北京聚创艺科技有限公司
123.北京深褐科技有限公司
124.北京三华一航科技有限公司
125.佰通科技（北京）有限公司
126.北京思领科技有限公司
127.北京彼幻科技有限公司
128.北京文雅信达科技有限公司
129.北京一起爱学教育科技有限公司
130.北京时域科技有限公司
131.北京益力森环保科技有限公司
132.北京链信科技有限公司
133.北京西桔文娱科技有限公司
134.北京展播网络科技有限公司
135.灼华时尚（北京）科技有限公司
136.北京爱丽慕斯科技有限公司
137.北京星宇航智科技有限公司
138.升发智联（北京）科技有限责任公司
139.北京融媒时代科技有限公司
140.北京奇迹校研科技有限公司
141.北京艾尔思时代科技有限公司
142.北京水光企业管理有限公司
143.零零后（北京）科技有限公司
144.北京星阑科技有限公司
145.中矿定位（北京）技术有限责任公司
146.北京思否科技有限公司
147.北京阅美英皇教育科技有限公司
148.北京飞象互联科技有限公司
149.北京流枢艺设文化创意有限公司
150.北京蔓云文化科技有限公司
151.北京雷彩科技有限公司
152.北京碲造影像文化有限公司
153.北京中农动科技术有限公司
154.北京雁七科技有限公司
155.领阅科技（北京）有限公司
156.北京奕趣教育科技有限公司
157.凯纳佰川（北京）科技有限公司
158.博普乐科技（北京）有限公司
159.北京笔落惊风文化传媒有限公司
160.北京安超汇讯科技有限公司
161.北京小鱼知策科技有限公司
162.银河节点（北京）科技有限责任公司
163.北京萌想网络科技有限公司
164.北京信成未来科技有限公司
165.北京天宇启辰科技有限公司
166.葆光文化传媒（北京）有限公司
167.北京万兔思睿科技有限公司
168.北京精康科技有限责任公司
169.北京澳帮教育科技有限公司
170.北京慧鸿科技有限公司
171.北京星际智能科技有限公司
172.北京芯芯科创科技有限公司
173.北京精勤荒嘻网络科技有限公司
174.北京笔新互联网科技有限公司
175.北京易知眠医疗科技有限公司
176.北京浩宇创杰科技有限公司
177.北京英北集教育科技有限责任公司
178.北京上原文化科技有限公司
179.北京问知科技有限公司
180.中博政研智库（北京）信息咨询有限公司
181.北京珠和文化有限公司
182.善始（北京）国际文化科技有限公司
183.零知识科技（北京）有限公司
184.北京知优科技有限公司
185.北京云漫文化传媒有限公司
186.北京中视天启科技有限公司
187.北京枫糖文化传媒有限公司
188.北京益微生物科技有限公司
189.北京校苑教育科技有限公司
190.建研互联（北京）工程科技有限公司

获得投资类（35家）：
1.北京曲线智能装备有限公司
2.北京解客科技有限公司
3.北京彼岸京华教育科技有限公司
4.北京治学教育科技有限公司
5.北京竹与舟文化传媒有限公司
6.北京韬睿智能科技有限公司
7.北京贝麦克斯科技有限公司
8.北京小兰科技有限公司
9.北京瑞莱智慧科技有限公司
10.北京阿凡提互娱科技有限公司
11.北京华视诺维医疗科技有限公司
12.北京小蝇科技有限责任公司
13.北京清辉联诺生物科技有限责任公司
14.北京载诚科技有限公司
15.北京羿娲科技有限公司
16.北京令才科技有限公司
17.北京脑陆科技有限公司
18.北京四象爱数科技有限公司
19.白犀牛智达（北京）科技有限公司
20.北京优时科技有限公司
21.北京北斗众航科技有限公司
22.北京中科昊芯科技有限公司
23.北京橙旭园网络技术有限公司
24.北京华龛生物科技有限公司
25.华卫恒源（北京）生物医药科技有限公司
26.北京积加科技有限公司
27.北京创安恒宇科技有限公司
28.哈希未来（北京）科技有限公司
29.北京沃得秀教育科技有限公司
30.北京小嗨乐学科技有限公司
31.北京科达思教育科技有限公司
32.卓晟互联（北京）信息科技有限公司
33.北京试玩互动科技有限公司
34.北京精诊医疗科技有限公司
35.北京星亢原生物科技有限公司

意 守

意守是现代气功常用术语。它是指气功锻炼中，在身心较为安静的基础上，将意念守在身体某一部位。意守一词，是从古代气功中的精神内守(《素问·上古天真论》)、持想守一(支谦译的《法律三昧经》)、守一存真(《抱朴子。内篇·地真》)，一心内守(《日用经》)，守一处和(朱熹《调息咸》)，追念守中(《保生秘要》)等语发展形成的。意，是指心念之动而未形于--------------------------------------------------------------------------------入 静

外者，是思想活动，守，是指相守而不离。所以意守即是摄心归一，专其一处，或谓“收拾全副精神只在一处”(高攀龙《高于遗书》卷二)。在临床实践中，人体可意守的范围是很广泛的，运用得当，都有治病效果。正如《保生秘要》上说：“昆仑至于涌泉，周身前后之窍，虽各家传授，各取其善，若能精守其一，皆可起病。”被意守的部位中，用得最多的是下丹田，意守下丹田在古代气功中，称为“凝神入气穴”。--------------------------------------------------------------------------------真 意

真意是指在练功过程中，能够高度集中在练功上的意念，又称正觉。所以《仙佛合宗》上说：“真意即虚无之正觉。”由于练功中通过“心中无物”、“念头不起”(《性命圭旨》)的纯正意念，才能使练功发挥效用，所以古代气功中有的把中国天文学上的天心，中黄、天罡、斗杓喻作真意。如《慧命经》中说：“天心名日中黄，居于天之正中，一名天罡，一名斗杓，在天为天心，在人为真意。”按我国中医理论中认为“脾藏意”(《素问·宣明五气论》)，古代气功也说；“夫意属脾，仙家所以谓之真土。”(《真诠》引圜一子的话)而土黄色，故尊之为黄婆。 《入药镜》中有“托黄婆”之说，也就是集中的意念。--------------------------------------------------------------------------------入 静

入静是指在气功锻炼过程中，在思想安静、意念集中的基础上出现的清醒，保持意念专一，轻松舒适的一种练功境界。“入静”一词，宋末元初胡三省注《资治通鉴》唐僖宗光启三年条下说：“入静者，静处一室，屏去左右，澄神静虑，无私无营。”入静也称虚静，如《性命圭旨》上说；“心中无物为虚，念头不起为静。”入静与佛家功法的“入定”相类似。“入定”指坐禅时，心不驰散，进入安静的禅定状态，即“入于禅定”，故也称禅定。定就是要求将散乱之心念，通过一定的功法，集定于一处。

入静既不同于一般的清醒状态，亦不同于入睡。它不可能是所谓万念俱息，寂然无物；更不可能是熟睡的“呆定”。因为它还保持着练功的意念。对练功者来说：如果在练功过程中，练功的意念都没有了，就会象船失去了舵，以至在恍惚的情况下出现偏差，这是需要注意的。一般来说，入静是在掌握练功的质量比较好的情况下出现的，是通过练功实践得来的。它是在；有意识的锻炼中，在无意识的情况下形成的。由·于每个练功者的情况不问，每一功的情况也不会相同，所以入静有高低、深浅之分，它本身往往又是一种练功体会。而且，入静状态在每—·功中不是都能满意地出现的，它有时偶尔出现，有时交替反复，时间有长有短。对入静要避免追求，因为追求本身也是一种杂念，反要千扰入静。--------------------------------------------------------------------------------调 药

药者，精、气、神也。以精、气、神三者来说，是以神来调精、气的药。精满化气，气满生精：故精与气是一而二，二而一。因此，调药的具体内容，就是如何使精、气旺盛。如果后天精气虚耗过度，或年老精衰者，其调药时间就相应要延长。

调药的方法就是凝神入气穴(下丹田)，“宗已清之心，而入其内者也”(明《张三丰全集》)。若以精神安宁为基础，入气穴为必然趋势；凝神只用意，守在—F丹田，以求意到气到，达其“入内者也”之效果，产生作用。但用意不能重，要若存若亡。--------------------------------------------------------------------------------产 药

通过调药，精气渐渐旺盛，于是产生了小药(大周天产大药)。小药又名真种子。小药产时，即活子时、一阳生。对此种景象难以描述， 子时是指内丹术大小周天功法中，可以开始起火的时机，又称冬至。所以用十二地支中的子时，因为子时是六阳时(子、丑、寅、卯、辰、巳)的开始．所以《类经图翼》上说：“子者阳生之初。”冬至也是指这个意思，如《通讳·孝经援神契》上说：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中。阴极而阳始至。”阳始至称为一阳生，或一阳来复，在《易经》卦象上则用复卦来表示。因为复卦上五爻是阴“—，而初爻(最下一爻)已成为阳“一”．这个卦象常为气功古籍所采用。但这只是个比拟，正如《金丹四百字》中说的，“火候不作时，冬至不在子，及其沐浴法，卯酉亦虚比”。所以什么时候到了该起火的子时，要按照练功过程中的景象来掌握。也如《还丹复命篇》中说的，“练丹不用寻冬至，身中自有一阳生”。可以起火的子时，在内丹术中分为两种，即活子时与正子时。

活子时是指小周天功法中该起火的时机。所以称它为活，是因为要等待身体中自然景象的产：生，而不是固定的时刻。正如《入药镜》中说的， “一日内十二：时，意所到皆可为”。小周天功法，通过摆好姿势，排除杂念，让形神安静，集中意念，然后一念归中，凝神入气穴，缓缓调息入细：引短令长，丹田中的精气渐渐旺盛。当静极之时，正有动象，于恍惚杳冥之中，觉丹田气动，即为活子时，此时的精气称为“小药”。活子时的景象，气功古籍中常用《入药镜》中的一句话予以概括，就是“先天气，后天气，得之者，常似醉”。肖紫虚在解注时，把“醉”进一步描述为“身心和畅，如痴如醉，肌肤爽透”。同时还有“外肾欲举之时，即是身中活子时”(《天仙正理》)之说。

正子时是指在小周天功法纯熟之后，要进入大周天过程，在这一由量变到质变的时刻，产生的一定景象。所以称它为正，是因为只有在小周天积累的基础上才产生的。当小周天精气，在任督脉运行过程中，心息相依，气息微绵，好似无息；脉搏正常，好似无脉，全身酥松柔和的情况下，出现了正子时，在气功古籍中一般称为六根震动，即“丹田火炽，两肾汤煎，眼吐金光，耳后风生，脑后鹫鸣，身涌鼻搐”(《丹道九篇》)。此时的精气称为“大药”。--------------------------------------------------------------------------------凝神入气穴

凝神入气穴是内丹术小周天的基础功法。宋人薛道光在《还丹复命篇》上说：“昔日遇师亲口诀，只要凝神

称它为大，是由于它的内气循行，除沿任督两脉外，也在其他经脉上流走。相对来说，范围大于小周天，故称为大周天。根椐内丹术理论，通过小周天阶段，后天精气得到充实，并逐步返还成先天精气，故大周天就采用先天八卦图进行指导。在先天八卦图上，南北方位已是乾坤两卦，但实际上，在内丹术中总总是着眼在坎离两卦上，而坎离两卦，已处在卯酉的位置上，故大周天或称乾坤交媾，或称卯酉周天。

大周天过程开始于正子时，此时有六根震动的现象，在丹田内产生大药。大周天过程中，内气运行的路线，可因人而异，有沿奇经八脉走的，也有仅沿任督及其它一、二条经脉走的，甚至也有沿十二正经中的某几条经脉走的，都属于正常现象。

大周天有时也按六字气诀把嘘、呵、呼、咽，吹，嘻六宇，，顷次各鼻吸口呼，默念字音各六次，再对与病有关脏腑，选念二个字音各十八次，继又将六字各念六次。以上共计一百零八次，为六宇气诀的大周天(宋·邹朴庵《太上玉轴六宇气诀》)．

唐·皇甫枚《三水小牍》◎逸文（《广记》二百七十五、《岁时广记》十七）

临淮武公业，咸通中，任河南府功曹参军。爱妾曰非烟，姓步氏，容止纤丽，若不胜绮罗。善秦声，好文笔，尤工击瓯，其韵与丝竹合。公业甚嬖之。

其比邻，天水赵氏第也，亦衣缨之族，不能斥言。其子曰象，秀端有文，才弱冠矣。时方居丧礼，忽一日，于南垣隙中窥见非烟，神气俱丧，废食忘寐。乃厚赂公业之阍，以情告之。阍有难色，复为厚利所动，乃令其妻伺非烟闲处，具以象意言焉。非烟闻之，但含笑凝睇而不答。门媪尽以语象，象发狂心荡，不知所持。乃取薛涛笺题绝句曰：「一睹顷城貌，尘心只自猜。不随萧史去，拟学阿兰来。」以所题密缄之，托门媪达非烟。烟读毕，吁嗟良久，谓媪曰：「我亦曾窥见赵郎，大好才貌。此生薄福，不得当之。」盖鄙武生麄悍，非良配耳。乃复酧篇，写于金凤笺曰：「绿惨双娥不自持，只缘幽恨在新诗。郎心应似琴心怨，脉脉春情更拟谁？」封付门媪，令遗象。象启缄，吟讽数四，拊掌喜曰：「吾事谐矣。」又以剡溪玉叶纸赋诗以谢曰：「珍重佳人赠好音，彩笺芳翰两情深。薄于蝉翼难供恨，密似蝇头未写心。疑是落花迷碧洞，只思轻雨洒幽襟。百回消息千回梦，裁作长谣寄绿琴。」诗去旬日，门媪不复来。象忧，恐事泄，或非烟追悔。春夕，于前庭独坐，赋诗曰：「绿暗红藏起暝烟，独将幽恨小庭前。沈沈良夜与谁语，星隔银河月半天。」明日晨起，吟际而门媪来，传非烟语曰：「勿讶旬日无信，盖以微有不安。」因授象以连蝉锦香囊，并碧苔笺，诗曰：「无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。近来嬴得伤春病，柳弱花欹怯晓风。」象结锦囊于怀，细读小简，又恐烟幽思增疾，乃翦乌丝阑为回简，曰：「春日迟迟，人心悄悄。自因窥觏，长役梦魂。虽羽驾尘襟，难于会合。而丹诚皎日，誓以周旋。况又闻乘春多感，芳履违和，耗冰雪之妍姿，郁蕙兰之佳气。忧抑之极，恨不翻飞，企望宽情，无至憔悴。莫孤短韵，宁爽后期？恍惚寸心，书岂能尽？兼持菲什，仰继华篇。」诗曰：「见说伤情为见春，想封蝉锦绿蛾颦。叩头为报烟卿道，第一风流最损人。」门媪既得回简，径赍诣烟阁中。

武生为府掾属，公务繁伙，或数夜一直，或竟日不归。是时适值生入府曹，烟拆书，得以欵曲寻绎，既而长太息曰：「丈夫之志，女子之心，情契魂交，视远如近也。」于是阖户垂幌，为书曰：「下妾不幸，垂髫而孤，中间为媒妁所欺，遂匹合于琐类。每至清风朗月，移玉桂以增怀。秋帐冬釭，泛金罍而寄恨。岂期公子，忽贻好音，发华缄而思飞，讽妙句而目断。所恨洛川波隔，贾午墻高，联云不及于秦台，荐梦尚遥于楚岫。犹望天从素恳，神假微机，一拜清光，九殒无恨。兼题短什，用寄幽怀。」诗曰：「画檐春燕须同宿，洛浦双莺肯独飞？长恨桃源诸女伴，等闲花里送郎归。」封讫，乃召门妪令达于象。象览书及诗，以烟意稍切，喜不自持，但静室焚香，虔祷以俟。忽一日将夕，门妪促步而至，笑且拜曰：「赵郎愿见神仙否？」象惊，连问之。传烟语曰：「今夜功曹值府，可谓良时。妾家后庭，郎君之前垣也。若不渝惠好，专望来仪。方寸万里，悉俟晤语。」既曛黑，象乃踰梯而登，烟已令重榻于下。既下，见烟靓妆盛服，立于花下。拜讫，俱以喜极不能言，乃相携自后门入堂中。遂背釭解幌，尽缱绻之意焉。及晓钟初动，复送象于垣下。烟执象泣曰：「今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯，直以郎之风调，不能自顾。愿深鉴之。」象曰：「挹希世之貌，见出人之心，已誓幽庸，永奉欢狎。」言讫，象踰垣而归。明日，讬门媪赠烟诗曰：「十洞三清虽路阻，有心还得傍瑶台。瑞香风引思深夜，知是蕊宫仙驭来。」烟览诗微笑，因复赠象诗曰：「相思只怕不相识，相见还愁却别君。愿得化为松下鹤，一双飞去入行云。」封付门媪，仍令语象曰：「赖妾有小小篇咏，不然，君作几许大才面目。兹不盈旬，当得一期于后庭，展微密之思，罄宿昔之心。」以为鬼神不知，天人相助。或景物寓目，歌咏寄情，来往频繁，不能悉载。

如是者周岁。无何，烟数以细过挞其女奴，奴阴衔之，乘间尽以告公业。公业曰：「汝慎言，我当伺察之。」后至直日，乃伪陈状请假。迨夕，如常入直，遂潜于里门。街鼓即作，匍伏而归，循墙至后庭，见烟方倚户微吟，象则据垣斜睇。公业不胜其忿，挺前欲擒，象觉跳去，业搏之，得其半襦。乃入室，呼烟诘之。烟色动声战，而不以实告。公业愈怒，缚之大柱，鞭楚血流，但云：「生得相亲，死亦何恨！」深夜，公业怠而假寐。烟呼其所爱女仆曰：「与我一杯水。」水至，饮尽而绝。公业起，将复笞之，已死矣。乃解缚举置阁中，连呼之，声言烟暴疾致殒。后数日，窆于北邙，而里巷间皆知其强死矣。象因变服易名，远窜江浙间。

洛阳才士有崔李二生，常与武掾游处。崔赋诗末句云：「恰似传花人饮散，空床抛下最繁枝。」其夕，梦烟谢曰：「妾貌虽不迨桃李，而零落过之。捧君佳什，媿仰无已。」李生诗末句云：「艳魄香魂如有在，还应羞见坠楼人。」其夕，梦烟戟手而言曰：「士有百行，君得全乎？何至矜片言苦相诋斥？当屈君于地下面证。」数日李生卒，时人异焉。
#皇甫枚##三水小牍##太平广记##传奇##非烟#