这是平陆县古渡口洪阳渡，这里原先有个葛朝村，解放前是个水旱码头，热闹地方，三门峡水库建成后，葛朝村人分散到前沟、洪阳等几个村子，葛朝村就永这淹没在水底。这个小船是渡口渔民的，我拿起船上的竹竿在小里一点，小船就轻轻动起来，一生总算撑了一回船，如果有个美女坐船头，那该是多么美妙的事啊。夕阳西下，河面金光万点，仍有游客前来闲逛，不远处一个三十多岁女游客一边远望，一边抽烟，似有所思，那状态真是潇洒极了。

《叔本华论人生得失》内容简介：人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足。我们离理想越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为它们有时实在太近，近到只有一线之隔，或者说欲望是感性的，而理想是理性的。

鲁迅和胡适本是挚友，后期因政见不合，分道扬镳。鲁迅痛骂胡适十几年，在各种场合对其口诛笔伐，可是胡适却从未回应。直到1936年，鲁迅逝世，“反鲁作家”苏雪林给胡适写信，大骂鲁迅心理病态，人格卑污。

苏雪林称鲁迅是 “刻毒残酷的刀笔吏，阴险无比”。苏雪林原以为胡适和自己一样，对鲁迅不满已久，没想到的是，胡适在回信中竟未出一句恶声。

胡适写道：人既然已经走了，就没有必要在工作方面行为如何，这些小节撇开就好，应当多关注鲁迅的思想内容。

在信中，胡适还给予了鲁迅作品高度评价，并表示鲁迅自有他的长处，他的早年文学作品，如他的小说史研究，皆是上等工作。信中，胡适替鲁迅辩白，澄清他的《中国小说史略》并非抄袭之作。反观鲁迅，他的一生骂了不少人，而胡适更是他大骂特骂，被他骂得最惨的一个人。

自从1925年的女师大风潮过后，鲁迅主动斩断了和胡适几年的友谊，并且每当再提胡适，鲁迅的言语中总是不乏讥讽。

1933年，胡适在接受记者采访时曾说过一句 “日本只有一个方法可以征服中国，即悬崖勒马，彻底停止侵略中国，反过来征服中国民族的心”。因为这一句话，鲁迅痛骂他是 “日本帝国主义的军师”。1936年，鲁迅又公开抨击胡适“和官僚一鼻孔出气”，但是对于这些言论，胡适都没有回应，甚至还一直渴望和鲁迅和好。

1926年，胡适致信鲁迅，希望两人可以重归于好，但未得到鲁迅回应。1929年9月，胡适给周作人写了一封长信，信中表示，几年时间过去，他依然敬爱鲁迅，这次他也依旧没有能到积极的回应。但是胡适并不因此与鲁迅交恶。

1929年，胡适公开称赞鲁迅的《水浒传》研究“细密周到”，并对此表示佩服。胡适一直对鲁迅不吝赞美，并把自己对鲁迅的敬仰和推崇付诸行动。

鲁迅去世后，胡适主动出任鲁迅纪念委员会的委员。当许广平与他商量《鲁迅全集》出版的事宜时，胡适更是全力相助，为之四处奔走。当别人问他难道已经忘了鲁迅曾经挖苦他之事，胡适只是淡淡说了一句：先生已经作古，我为何还要去计较那一点过去的事？

1956年，鲁迅逝世20年后，胡适与学者周策纵交流时，他谈到鲁迅是个自由主义者，绝不会为外力所屈服，并表示自己和鲁迅是一路人，话里行间满是对已故鲁迅的欣赏和回忆，仿佛两人从未有过敌对。

胡适对鲁迅的态度，印证了他曾说的那句话：容忍比自由还更重要！胡适曾在给杨杏佛的一封信中说：“我受了十余年的骂，从来不怨恨骂我的人，有时他们骂得不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火了，反损骂者自己的人格，我更替他们不安。”

这也是为什么鲁迅痛骂胡适十年，而胡适没有回应一次的最佳诠释。胡适从26岁出任北大教授到后来担任北大的历任校长，先后自掏腰包资助过林语堂、季羡林、吴晗、罗尔纲、周汝昌、李敖、沈从文等一系列知名学者，在学界获得了广泛尊重。胡适其人诠释了何谓“君子之风”。